摘 要:《打嚴(yán)嵩》是京劇舞臺上的一出極具生命力的精彩戲目,其“打”戲的情節(jié)構(gòu)思與措置非常奇特,突出體現(xiàn)在人物關(guān)系場的張力、打戲預(yù)設(shè)以及“延宕”戲劇手法的運(yùn)用方面,本文擬從對雙紅堂所藏京調(diào)《打嚴(yán)嵩》唱本的文本細(xì)讀出發(fā),深入探究這出“打”戲的奇巧之處,揭示其獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞:雙紅堂;京調(diào);《打嚴(yán)嵩》;打戲
京調(diào)《打嚴(yán)嵩》唱本見于日本東京大學(xué)雙紅堂文庫①所藏的《繪圖京都三慶班京調(diào)腳本癸集》,演繹了明代嘉靖年間,奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)?,御史官鄒應(yīng)龍巧設(shè)計(jì)、成功智斗嚴(yán)嵩的故事。此前的研究者已經(jīng)注意到《打嚴(yán)嵩》之“打”很奇特②,那么,這出戲究竟奇在何處呢?
一、御史與門官——智斗
主人公鄒應(yīng)龍?jiān)诩尉赋鲆唤闊o名的御史小官,痛恨嚴(yán)嵩恃寵弄權(quán)、殘害賢良,決計(jì)與其斗爭。他躊躇滿志地前去見嚴(yán)嵩,卻先被嚴(yán)府門官攔下,由此引發(fā)了二人之間的沖突。
由于鄒應(yīng)龍初來乍到,門官便仗勢欺人,蠻橫地索要通報(bào)費(fèi),宣稱若是不給就不得見太師(嚴(yán)嵩)的面。鄒應(yīng)龍說他不過,氣急又無奈,打起了退堂鼓,但隨即急中生智,揚(yáng)言揭發(fā)其勒索之事,欺軟怕硬的門官心虛膽怯,勉強(qiáng)答應(yīng)通報(bào),態(tài)度仍很惡劣。之后,鄒應(yīng)龍贏得嚴(yán)嵩的信任,借機(jī)告發(fā)門官,嚴(yán)嵩欲斬門官,經(jīng)應(yīng)龍求情作罷,作為補(bǔ)償,嚴(yán)嵩贈(zèng)予應(yīng)龍一匹好馬,命令門官牽馬,此時(shí)的門官全然一副下人做派,畢恭畢敬地尊稱“鄒老爺”,在應(yīng)龍與嚴(yán)嵩推讓之際,更低聲下氣地央求應(yīng)龍,“鄒老爺,你老人家作好事,就在這里上馬罷!”③鄒應(yīng)龍?jiān)跉鈩萆蠌氐讓⑵鋲旱埂?/p>
顯然,門官的前后態(tài)度發(fā)生了急劇轉(zhuǎn)變,而這一轉(zhuǎn)變暗示著兩人地位的完全逆轉(zhuǎn):門官先前倚仗嚴(yán)嵩的權(quán)勢作威作福,對鄒應(yīng)龍百般擺布,在臺階上不斷要求其“站下一步”,稱呼嚴(yán)嵩也反復(fù)要求“再講高些”,應(yīng)龍顧全大局,權(quán)且忍耐;后一次,嚴(yán)嵩對鄒應(yīng)龍已經(jīng)十分信任,亟欲拉攏其做自己的心腹人,應(yīng)龍見時(shí)機(jī)成熟,就先告發(fā)后求情,反而成為門官的救命恩人,門官頓時(shí)失勢,淪為應(yīng)龍身旁的“牽馬墜鐙一個(gè)爛小人”。
需要指出的是,鄒應(yīng)龍與門官地位的逆轉(zhuǎn)在劇中是一次重要的情節(jié)突轉(zhuǎn)④,其間的情節(jié)發(fā)展合理地促成了突轉(zhuǎn)。一方面,鄒應(yīng)龍抓住門官的小人心理,迫使其為自己通報(bào),以直接斗智的方式取得初步勝利。另一方面,鄒應(yīng)龍與嚴(yán)嵩關(guān)系的轉(zhuǎn)變才是關(guān)鍵所在。鄒應(yīng)龍利用嚴(yán)嵩圖謀害人的陰暗心理,故意告密常保童竊藏兩匠之事⑤,又在得知嚴(yán)嵩拿到圣旨后,“好心”勸以常保童年少輕狂,借機(jī)獻(xiàn)計(jì),精明狡猾的嚴(yán)嵩至此完全被迷惑,信從應(yīng)龍所言,才為告發(fā)門官之事發(fā)端。
正因如此,鄒應(yīng)龍與門官的關(guān)系場隱性地指向了鄒應(yīng)龍與嚴(yán)嵩的關(guān)系場,使前一人物關(guān)系場具有了張力,為戲的中心“打嚴(yán)嵩”展開了情境。從沖突的結(jié)果看,鄒應(yīng)龍不僅高升官職,挫敗門官長了斗志,還成功地誘使嚴(yán)嵩鉆入圈套,從而掌握了主動(dòng)權(quán),為進(jìn)一步設(shè)計(jì)打嚴(yán)嵩創(chuàng)造了條件。唱本在人物關(guān)系場的設(shè)置上,由鄒應(yīng)龍與次要人物門官的關(guān)系場輻射到其與主要人物嚴(yán)嵩的關(guān)系場,同時(shí)能夠在情節(jié)結(jié)構(gòu)上與全劇形成巧妙的勾連,充分體現(xiàn)了該劇運(yùn)用人物關(guān)系場的獨(dú)到之處。
二、王爺與嚴(yán)嵩——計(jì)賺
鄒應(yīng)龍的告密為常保童和嚴(yán)嵩之間的短兵相接埋下了導(dǎo)火索。自嚴(yán)嵩得到治罪常保童的圣旨起,戲劇的場景自然而然地開始轉(zhuǎn)向開山府,這一轉(zhuǎn)換本身蘊(yùn)含著“調(diào)虎離山”的意味。鄒應(yīng)龍馬不停蹄地先行趕往開山府,向小王爺常保童密告計(jì)謀,悄然醞釀著一出好戲。
(一)巧計(jì)布局
鄒應(yīng)龍順利地將嚴(yán)嵩誘入了圈套,且看他如何布局?
首先,鄒應(yīng)龍?zhí)街实勖鼑?yán)嵩帶領(lǐng)三千人馬拿常保童進(jìn)京問罪,便故弄玄虛地說其年輕氣盛,“若遵國法還好,若不遵國法,手指掛名鐗、打王鞭,兵兵梆梆一頓打,豈不打出禍來么?”嚴(yán)嵩聽信這番假意勸誡、實(shí)則威嚇的話,恐失顏面,便問應(yīng)龍主意,應(yīng)龍計(jì)從心生:“老太師人馬不要代去,自代四十名心腹校尉,去到開山府拿他問罪;如若不來,就將他扯也扯得來!”如此一來,嚴(yán)嵩就將失去強(qiáng)有力的倚仗——皇帝派給他的三千護(hù)衛(wèi),只率一幫家將前往開山府。
其次,鄒應(yīng)龍暗示常保童先發(fā)制人,不等嚴(yán)嵩宣旨,直接將圣旨騙過,使嚴(yán)嵩失去耀武揚(yáng)威的機(jī)會,且為二次索要圣旨、迫使其有口難辯提供理由,更重要的是,不知不覺中奪得主動(dòng)權(quán),利于繼續(xù)發(fā)起攻勢。
然后,常保童還須預(yù)先在中堂掛起先王畫像,并在騙過圣旨后故意賜坐給嚴(yán)嵩,待其坐定,再示意他抬頭看畫像,從而為治其“見君不參”之罪制造出理由;緊接著,常保童便可以趁勢詰問嚴(yán)嵩,至其理屈詞窮之時(shí),再加以狠狠打罵。
可以看出,鄒應(yīng)龍的計(jì)策環(huán)環(huán)相扣,妙在偷梁換柱,直至釜底抽薪,將皇帝的圣旨由嚴(yán)嵩的護(hù)身符變?yōu)橐患埧瘴?,將?yán)嵩拿常保童問罪變成空口無憑的冒犯,迫使嚴(yán)嵩徹底脫離皇權(quán)的保護(hù)層,回歸與常保童的君臣關(guān)系,嚴(yán)嵩終成甕中之鱉,束手就擒。
值得注意的是,鄒應(yīng)龍?zhí)拐\地向常保童透露所設(shè)計(jì)策,常保童起先并不解其意,聽說要給嚴(yán)嵩賜坐,立即怨氣沖天:“難道我開山府有他的坐位不成?”但在應(yīng)龍的引導(dǎo)下,他逐漸明白其良苦用心,轉(zhuǎn)而變成知情者,并決定依計(jì)行事。常保童的心理轉(zhuǎn)變過程即為其發(fā)現(xiàn)⑥過程,觀眾的心理接受過程與此有所重合,因而被喚起強(qiáng)烈的期待心理,迫不及待地想要看到大快人心的一幕。
(二)延宕高潮
嚴(yán)嵩接踵而至開山府,由于他對鄒、常二人事先的密謀一無所知,故雙方在知情—不知情的關(guān)系場中展開對白,常保童依計(jì)出招,嚴(yán)嵩步步中計(jì);原本大張旗鼓、前來問罪的嚴(yán)嵩,反被常保童責(zé)問得有口難辯,最終完全陷入被動(dòng),二人的沖突發(fā)展至恰當(dāng)時(shí)機(jī),眾所期待的打嚴(yán)嵩好戲順利上演。嚴(yán)嵩被打后抱頭鼠竄,顔面掃地,劇情達(dá)到第一次高潮,觀眾的期待心理獲得極大滿足。
劇中有一處細(xì)節(jié)頗為耐人尋味。應(yīng)龍向保童演述完計(jì)策后,曾轉(zhuǎn)向其身邊的家仆們叮囑道:“公爺你們也要打他兒下,面上不可打他”。眾人隨即便問“那是怎么?”他明白地告訴他們,“讓鄒老爺好打空了”。這里為劇情的再次高潮設(shè)下了伏筆,看來鄒應(yīng)龍不止要借常保童之手教訓(xùn)嚴(yán)嵩,還要兌現(xiàn)承諾,親手打嚴(yán)嵩。
從情節(jié)發(fā)展來看,鄒應(yīng)龍適時(shí)地出現(xiàn)在嚴(yán)嵩逃跑途中,見其一副狼狽之狀,假裝不知情,詢問事情原委,嚴(yán)嵩只當(dāng)應(yīng)龍不知,將挨打的情形詳細(xì)復(fù)述一遍,
此處除了狼狽的表演外,嚴(yán)嵩需要用“變嗓”⑦的方法模仿常保童孩童聲音的念白,應(yīng)龍?jiān)谂詭颓?,親口又將計(jì)策的奧妙之處敷演一番,烘托了嚴(yán)嵩的慘狀,其形象與聲音之間的反差造成強(qiáng)烈的喜劇效果。
至此,劇中先后三次詳述嚴(yán)嵩被打,從鄒應(yīng)龍密告常保童計(jì)策,常保童依計(jì)痛打嚴(yán)嵩,到嚴(yán)嵩向假裝不知情的應(yīng)龍復(fù)述,被打一方的狼狽與施打一方的痛快得到極力渲染,同時(shí),鄒應(yīng)龍的兩面性(知情/不知情)身份制造出獨(dú)特的戲劇效果,加強(qiáng)了奸臣嚴(yán)嵩淪為甕中之鱉的滑稽意味,達(dá)到了令觀眾反復(fù)回味的目的。
唱本如此不惜筆墨地重復(fù)表現(xiàn)嚴(yán)嵩被打的詳細(xì)過程,其實(shí)是巧妙地運(yùn)用了“延宕”⑧的戲劇手法,使劇情一波三折,高潮迭起。前面的伏筆已經(jīng)再度激起了觀眾的好奇與期待,那么,鄒應(yīng)龍將如何繼續(xù)打嚴(yán)嵩呢?
嚴(yán)嵩挨打后準(zhǔn)備故伎重施,上殿奏本,找皇帝撐腰,應(yīng)龍先以“萬歲龍目看不見傷損,也是枉然”為由阻攔,嚴(yán)嵩申辯自己是內(nèi)傷,又因“身為大臣,脫袍露體,就有一款大罪”被駁回。此時(shí)的嚴(yán)嵩早已威嚴(yán)不保,無可奈何地問應(yīng)龍的主意,應(yīng)龍?zhí)嶙h找心腹人打個(gè)面?zhèn)写蟪伎吹絿?yán)嵩后紛紛躲開,應(yīng)龍突然叫出一聲“我好恨呀”提醒其心腹之人就在面前,嚴(yán)嵩恍然大悟,轉(zhuǎn)向應(yīng)龍求打。事實(shí)上,鄒應(yīng)龍?jiān)缇屠卫握瓶刂鴩?yán)嵩的言行,嚴(yán)嵩步步被動(dòng),注定再次被打。勝券在握的鄒應(yīng)龍開始戲弄嚴(yán)嵩,幾番欲擒故縱,先假作不肯打,引誘嚴(yán)嵩保證“我叫打的,只管打”,“不怪的”,然后便破口大罵“我把你這奸賊!”見嚴(yán)嵩不悅,他又假作要走,嚴(yán)嵩以“你不要走,只管罵”來懇求,應(yīng)龍立馬連罵帶打,一邊數(shù)落嚴(yán)嵩的惡行,一邊變著花樣地在其臉上痛打,令嚴(yán)嵩顏面盡失,劇情再掀高潮,好戲正式落幕。
由以上分析不難看出,鄒應(yīng)龍有勇有謀,一手策劃了打嚴(yán)嵩這出戲,他連環(huán)設(shè)計(jì),計(jì)中有計(jì),處處出嚴(yán)嵩之不意,嚴(yán)嵩則被迫處于后知后覺的發(fā)現(xiàn)過程中,連遭痛打。
綜上所述,《打嚴(yán)嵩》巧妙地利用次要人物關(guān)系場的張力展開劇情,不斷引人入勝,出乎意料的情節(jié)措置更使觀眾在緊張期待與發(fā)笑叫好的心理交替過程中充分感受到戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力,整出戲極具表現(xiàn)力和感染力,在反映傳統(tǒng)忠奸斗爭的同類戲劇中別出一格。
參考文獻(xiàn):
[1]日本雙紅堂文庫藏京調(diào)《打嚴(yán)嵩》唱本,《繪圖京都三慶班京調(diào)腳本十集》(冊十),民國元年石印本.
[2][古希臘]亞里士多德.詩學(xué)[M].商務(wù)印書館,1996年版.
[3]曾白融主編.京劇劇目辭典[M].中國戲劇出版社,1989年版.
[4]衛(wèi)明.打得好——看周信芳同志的<打嚴(yán)嵩>[J].上海戲劇,1962年第2期,第7-9頁.
[5]舒桐.京劇<打嚴(yán)嵩>表演特色探析[J].戲曲藝術(shù),2008年第3期.
[6]張玉雁.戲劇的有效一招——延宕[J].戲劇之家,2004年第1期.
注釋:
①“雙紅堂”得名自日本著名的書志學(xué)家長澤規(guī)矩也,他因發(fā)掘了兩本明代坊刻《嬌紅記》,將自己的書齋命名為“雙紅堂”。長澤規(guī)矩也曾於1927年到1932年間多次到中國調(diào)查書業(yè)行情,并購買大批中國珍籍善本。二戰(zhàn)后,他將部分書籍賣給日本東洋文化研究所,這批書籍獨(dú)立成為專門文庫,稱作“雙紅堂文庫”。
②詳見衛(wèi)明:《打得好——看周信芳同志的<打嚴(yán)嵩>》,《上海戲劇》,1962年第2期。
③引自雙紅堂藏京調(diào)唱本《打嚴(yán)嵩》,該本經(jīng)過筆者整理,已對原文中的錯(cuò)訛、俗字進(jìn)行校正,以下引用原文均出于此,不復(fù)一一注明。
④參見亞里士多德的名著《詩學(xué)》第11章:“突轉(zhuǎn),指行動(dòng)的發(fā)展從一個(gè)方向轉(zhuǎn)至相反的方向;我們認(rèn)為,此種轉(zhuǎn)變必須符合可然或必然的原則”。
⑤雙紅堂藏唱本中沒有常保童竊藏兩匠之事來龍去脈的詳細(xì)交待和說明,只知兩匠分別姓邱和馬。據(jù)《京劇劇目辭典》之《打嚴(yán)嵩》條目,邱、馬二人是為嚴(yán)嵩私造平天冠的工匠,鄒應(yīng)龍將二匠誘入開山府,又向嚴(yán)嵩假意告密常保童竊藏二匠。
⑥“發(fā)現(xiàn)”指的是人物從不知到知的轉(zhuǎn)變,詳見亞里士多德《詩學(xué)》第11章的論述。
⑦“變嗓”是嚴(yán)嵩為了學(xué)習(xí)常保童的語氣而特意使用的一種特殊的念詞嗓音。詳見舒桐:《京劇<打嚴(yán)嵩>表演特色探析》,《戲曲藝術(shù)》,2008年第3期。
⑧“延宕”是劇作家故意放慢敘述節(jié)奏,延緩事件進(jìn)程而使用的一種方法技巧,與觀眾的期待心理相關(guān)。詳見張玉雁:《戲劇的有效一招——延宕》,《戲劇之家》,2004年第1期。
作者簡介:
王哲,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2012級碩士研究生,就讀專業(yè)為中國古代文學(xué)明清方向。