□文/張一林，四川省電影家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，二級(jí)電影文學(xué)編輯

電影《座頭市》劇照

一、傳統(tǒng)的敘事機(jī)制

《座頭市》是日本銀幕史上特別經(jīng)典的盲俠形象，“座頭”位屬盲人組織“當(dāng)?shù)雷彼拇箢^銜最末一級(jí)，是彈奏琵琶、箏、三弦琴，或以說(shuō)唱、按摩、針灸為業(yè)的落發(fā)盲人的職稱(chēng)，而“市”為主人公的名字。(百度百科，http://baike.baidu.com/view/522092.htm)早期，許多日本導(dǎo)演都曾以《座頭市》為表現(xiàn)內(nèi)容，拍攝了許多經(jīng)典的影視作品，2003年，著名導(dǎo)演北野武也推出了自己的版本，并在當(dāng)年的威尼斯電影節(jié)上舉行了首映?？梢哉f(shuō)，本片也是屬于“善惡二元對(duì)立”式的故事，它主要講述了以座頭市、新吉、姑媽、小紫姐弟等為代表的“好人”與以久治名波、銀藏、扇屋等為代表的“惡人”之間的正邪之戰(zhàn)。其中也穿插了諸如服部源之助，這樣被迫作惡的悲劇人物(也歸為惡人)。那么，按照這種思路劃分，如果“惡”的一方是冷酷、無(wú)情、殘忍的海水的話，那么“善”的一方就是熱情、善良、激昂的火焰。而本片的故事也正是沿著這兩條線路來(lái)交叉講述的，也就是雙線交叉的敘事機(jī)制，交叉發(fā)展到最后，撞擊出“大團(tuán)圓”式的完美結(jié)局。

顯然，這樣老套的商業(yè)敘事模式，并沒(méi)有什么新穎過(guò)人之處，因此，不滿足于復(fù)制經(jīng)典的北野武，轉(zhuǎn)而在影片的聲音運(yùn)用上尋求突破，形成了傳統(tǒng)敘事機(jī)制下該片獨(dú)特的聲音表征。

二、獨(dú)具特色的聲音設(shè)置

在聲音元素的設(shè)置上，影片《座頭市》呈現(xiàn)出了幾個(gè)不同層面的特色，并且發(fā)揮著重要的作用，既配合畫(huà)面承擔(dān)起敘述故事的任務(wù)，又表達(dá)出影片的思想和理念。具體說(shuō)來(lái)，有敘事層面的作用;風(fēng)格層面上的作用;以及表征層面上的作用。

1.敘事層面的作用

從敘事層面講，聲音同其它大多數(shù)影片一樣，是構(gòu)成影片的兩大要素之一，是完善觀影接收途徑的一個(gè)必然結(jié)構(gòu)。它配合畫(huà)面，訴諸于受眾的聽(tīng)覺(jué)器官，類(lèi)似廣播一樣，講述故事，提示環(huán)境，還原現(xiàn)實(shí)。比如，在《座頭市》中，出現(xiàn)了幾乎所有的聲音類(lèi)型，包括對(duì)白、獨(dú)白、環(huán)境音、擬音、音樂(lè)等等。其中對(duì)白不僅作為推動(dòng)故事發(fā)展、點(diǎn)明人物關(guān)系、傳遞角色思想情感的有效手段，同時(shí)也能揭示出處于特定時(shí)期的日本文化中粗俗、骯臟的一面，比如在小紫姐姐的回憶中，幼年的小紫迫于生活，不得不無(wú)奈的說(shuō)出“先生，想玩玩嗎”這樣的話來(lái)“勾引”男人，從而表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題:戀童癖、同性戀等。而環(huán)境音在提示時(shí)間、地點(diǎn)的同時(shí)也起到了敘事的作用，在雞鳴、狗吠、風(fēng)聲中構(gòu)建了一個(gè)充滿多重聽(tīng)覺(jué)形象的豐富世界，讓人始終處在一個(gè)“自然態(tài)”的現(xiàn)實(shí)光影世界中。

2.風(fēng)格層面上的作用

《座頭市》中的聲音元素，除了在敘事層面上的作用之外，還有一種在風(fēng)格上的作用。這里所說(shuō)的風(fēng)格層面，就是指影片在構(gòu)造其獨(dú)特風(fēng)格時(shí)采用的聲音技巧?？梢哉f(shuō)，本片繼承了北野武前期的電影風(fēng)格:幽默、犀利。幽默的電影風(fēng)格曾出現(xiàn)在其影片《菊次郎的夏天》中，發(fā)揮了北野武作為相聲演員的天賦;而犀利的風(fēng)格可以說(shuō)出現(xiàn)在北野武的諸多代表作品中，《大佬》、《花火》等片中無(wú)處不在。而在《座頭市》中，導(dǎo)演北野武將兩者融合在一起，給人們呈現(xiàn)了一個(gè)既快意恩仇又妙趣橫生的江湖故事。在該片中，幽默的風(fēng)格多是通過(guò)上下文的視聽(tīng)錯(cuò)位方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也就是說(shuō)，出現(xiàn)在前鏡頭的聲音與出現(xiàn)在后鏡頭的聲音或畫(huà)面呈現(xiàn)出某種逆差，從而造成一種錯(cuò)位感。比如，在給老婆婆按摩背的那一段就是如此，還有新吉閉眼賭博的那一段。此外，犀利的風(fēng)格也體現(xiàn)在劇中動(dòng)效與動(dòng)作的配合上，以聲音配合動(dòng)作的精準(zhǔn)來(lái)給人帶來(lái)快、準(zhǔn)、狠的感覺(jué)。例如，在人們比武時(shí)候的拔劍，擊劍，收劍的時(shí)候發(fā)出來(lái)的擬音，都對(duì)營(yíng)造一種犀利的暴力美學(xué)風(fēng)格起著至關(guān)重要的作用。

3.表征層面上的作用

這個(gè)層面的作用可以說(shuō)體現(xiàn)在聲音的方方面面，也就是說(shuō)，導(dǎo)演利用聲音元素在完成其敘事、風(fēng)格上的作用外，還承擔(dān)了意念表征上的作用。在影片的人物設(shè)置上，主人公座頭市就是個(gè)盲人，毫無(wú)疑問(wèn)，聲音是他收取外界信息的主要通道，因此，聲音也必然成為了主人公判斷善惡美丑、是非曲直的重要源頭。與此同時(shí)，聲音也是導(dǎo)演傳遞善惡美丑、是非曲直的重要手段。

具體以以下關(guān)系圖標(biāo)說(shuō)明。

從上關(guān)系圖標(biāo)可以看出，以久治明波、銀藏等惡人為代表的“海水”敘事線索在聲音的配備上都是以要么“惡狠、無(wú)恥”的形象出現(xiàn)，要么以“陰沉、憂郁”的基調(diào)出現(xiàn)，而且在他們出現(xiàn)時(shí)總是伴隨著“緊張、動(dòng)蕩”，他們雖然也有犀利的劍法，不過(guò)卻往往是以“失敗”的結(jié)果收?qǐng)?恰恰相反，以座頭市、新吉、小紫姐弟等善人為代表的“火焰”敘事線索在聲音的設(shè)置上則往往是要么“和順”，要么“歡樂(lè)、寧?kù)o、和睦”，而最終他們也是以“勝者”的形象收?qǐng)?。在這樣關(guān)于某一類(lèi)聲音的相互對(duì)比中我們不難看出，《座頭市》在聲音元素的設(shè)置上呈現(xiàn)出來(lái)的表征意義。因此，本片在聲音的運(yùn)用上除去寫(xiě)實(shí)的需要之外，還承擔(dān)了一種思想表征意義。即通過(guò)對(duì)“海水”——惡方的貶斥和對(duì)“火焰”——善方的贊揚(yáng)，表達(dá)出導(dǎo)演對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和惡人惡事的唾棄，以及對(duì)那種快樂(lè)、寧?kù)o的田園生活和善良、樸實(shí)的勞苦人們的欣賞，傳達(dá)出一種“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”的因果意念。

此外，本片音樂(lè)的設(shè)置上也極具特色，它多以歡快和諧的打擊節(jié)奏構(gòu)成，極其完美地配合畫(huà)面內(nèi)容，仿佛畫(huà)面中的人物動(dòng)作就是音樂(lè)的締造者，亦或畫(huà)面中人或物的動(dòng)作就是根據(jù)音樂(lè)來(lái)進(jìn)行的，使人有一種生活即音樂(lè)的感覺(jué)，不僅新鮮獨(dú)特，而且激動(dòng)人心，激發(fā)人們熱愛(ài)生活的熱情。同時(shí)，也使影片融入了歌舞片的元素，打破了有源音樂(lè)與無(wú)源音樂(lè)的界限，使之總是處于兩者之間，保持一種若即若離的曖昧狀態(tài)。

結(jié)語(yǔ)

由此，我們可以看出，影片《座頭市》在繼承北野武以往電影系列的基礎(chǔ)上并不是“舊瓶裝新酒”，而是在尊敬前輩的同時(shí)充分發(fā)揮了導(dǎo)演北野武自己的特色，不僅延續(xù)了導(dǎo)演個(gè)人的以往風(fēng)格，而且更加獨(dú)具匠心的在聲音造型上突出其特色，聲音的內(nèi)容新、形勢(shì)新、理念新，并在此基礎(chǔ)上讓聲音承擔(dān)了更多的敘事功能和思想意義，將本片的藝術(shù)水準(zhǔn)提升到了一個(gè)全新的高度，并獲得了第60屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、第28屆多倫多國(guó)際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)等殊榮。(影音娛樂(lè)，http://ent.sina.com.cn/2003－09 －16/0429201276.html)成為同類(lèi)題材影片中當(dāng)之無(wú)愧的佼佼者。