王旭光
【摘要】提高學(xué)生音樂專業(yè)素質(zhì)是音樂教學(xué)之本。我們還可以而且應(yīng)該在音樂教學(xué)中為促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn),促進(jìn)學(xué)生思想品德,道德情操,創(chuàng)新品質(zhì)、心理素養(yǎng)和智力素質(zhì)等全面素質(zhì)和諧發(fā)展。中共中央、國(guó)務(wù)院《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速。世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
【關(guān)鍵詞】音樂 教學(xué) 素質(zhì) 發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2013)06(b)-0225-01
1、發(fā)揮音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用
美育在素質(zhì)教育中舉足輕重,至關(guān)重要。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求“高等教育要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?!薄吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶道德情操,培養(yǎng)人才,具有重要作用”。我們提倡以美輔德,以美益智,以美健體,發(fā)揮美育在素質(zhì)教育中的重要作用。
音樂教學(xué)是學(xué)生美育的重要內(nèi)容和載體。昔日孔子教學(xué)生習(xí)“六藝”即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中的“樂”就是音樂?!白尤?,興干詩(shī),立于禮,成干樂”(《論語(yǔ)·泰伯》)。重視音樂教學(xué)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中起著不可替代的重要作用。我們不僅要注重學(xué)生音樂素質(zhì)的提高,而且要注意到音樂教學(xué)對(duì)學(xué)生德智體美及心理素質(zhì)的影響,充分發(fā)揮音樂教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育的重要作用。
2、音樂素質(zhì)是音樂專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)之本
音樂專業(yè)學(xué)生最基本的素質(zhì)就是他們的音樂素質(zhì),他們應(yīng)該有深厚的音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和扎實(shí)的音樂基本技能,這是他們出身社會(huì)后的成就和貢獻(xiàn)的基石。不能想像,一個(gè)聲樂專業(yè)畢業(yè)生唱不好歌,彈奏不好鋼琴還能在音樂專業(yè)上有所作為。他們還應(yīng)有健康的審美觀念和審美能力,有感知音樂美、欣賞音樂美和創(chuàng)造音樂美的能力。實(shí)際上,作曲是對(duì)音樂的第一度創(chuàng)造,而表演和欣賞則是第二、第三度創(chuàng)造。音樂是一個(gè)特別需要?jiǎng)?chuàng)造力的領(lǐng)域,也是一方培養(yǎng)創(chuàng)新精神的沃土。課堂教學(xué)是學(xué)生通過與教師的互動(dòng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和培養(yǎng)基本能力的主陣地。
但學(xué)生的音樂素質(zhì)還必須經(jīng)過多種多樣的渠道才能形成。課內(nèi)課后的音樂欣賞,請(qǐng)校內(nèi)校外、國(guó)內(nèi)國(guó)外高水平的專家或團(tuán)體舉辦音樂講座、音樂會(huì),以及學(xué)生自己參與的藝術(shù)實(shí)踐等是對(duì)課堂的必要補(bǔ)充,有不可替代的作用。
3、音樂教學(xué)中的思想政治教育
一首好的歌曲,使人精神振奮、熱血沸騰??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,抗日救亡歌曲成為喚起民眾的旗幟?!读x勇軍進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》《黃河大合唱》等激勵(lì)著一代中華優(yōu)秀兒女,他們唱著歌,沖向敵人,闖過槍林彈雨、克服千難萬險(xiǎn),去奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。今天,這些優(yōu)秀的革命歌曲的教學(xué)仍然是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的好形式,喚起學(xué)生熱愛祖國(guó),振興中華的激情。一曲《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》,讓學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)袖,對(duì)社會(huì)主義新時(shí)代充滿由衷的敬愛之情,起到寓教干樂,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。干癟的說教不能起到很好的作用。
4、音樂教學(xué)與學(xué)生道德情操的陶冶
音樂,以其獨(dú)特的魅力,使人產(chǎn)生愉悅、產(chǎn)生美感,喚起人們真善美的高尚情感??梢韵礈烊说撵`魂,可以升華人的情操。通過音樂教學(xué),讓學(xué)生感知聽覺藝術(shù)中旋律、節(jié)奏,音色之美,使人與音樂中的純潔的喜怒哀樂之情發(fā)生共鳴。二胡的悠揚(yáng),笛子的高亢,馬頭琴的婉轉(zhuǎn),小提琴的明亮,大提琴的渾厚,使人陶醉于音樂世界的豐富多彩及和諧之美中。列寧在高爾基家中聽了貝多芬的《熱情奏鳴曲》之后,感慨地說:“我不知道有比《熱情奏鳴曲》更好的東西,我愿意天天聽它。驚人非凡的音樂。
我總是自豪地也許是天真地想:人能做出何等的奇跡?。 本氁慌_(tái)合唱可以培養(yǎng)學(xué)生與人合作共事的精神,培養(yǎng)學(xué)生一切行動(dòng)聽指揮和遵守紀(jì)律的良好行為習(xí)慣。讓學(xué)生明白合唱藝術(shù)十分強(qiáng)調(diào)聲部的協(xié)調(diào),音色的配合和音量的平衡,必須依靠全體成員齊心協(xié)力,個(gè)人的能力必須融入集體中才能發(fā)揮作用。
5、音樂教學(xué)與學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
煩惱、疑慮、牢騷、悲觀等心理障礙常常折磨學(xué)生,使他們學(xué)不進(jìn),食無味,睡不著,揮之不去,難以自拔。這時(shí),唱一首使人振奮的歌,吹、拉、彈一首好曲子,或者聽一首好歌曲都可以起到轉(zhuǎn)移疏導(dǎo)作用,讓腦細(xì)胞和神經(jīng)系統(tǒng)從難以自拔的抑制中解脫,轉(zhuǎn)向另一興奮點(diǎn)。這就是音樂的愉悅作用和疏導(dǎo)作用。正如馬克思說:“一種美好的心情比千付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”常唱歌,唱好歌的人,往往心胸寬廣、坦蕩,即使有怨氣,有憂愁,歌聲一起,“一吐為快”,“樂而忘憂”,幫人擺脫不良情緒的困擾。
無論是聲樂還是器樂,長(zhǎng)期的艱苦的練習(xí)過程需要意志力,同時(shí),也鍛煉了學(xué)生的意志力。登臺(tái)表演時(shí),面對(duì)成百上千的陌生觀。眾,更能培養(yǎng)學(xué)生自信和過人的膽量。良好的心態(tài),意志力,自信和膽量正是心理素質(zhì)中重要的品質(zhì)。
6、音樂素質(zhì)的提高與學(xué)生智力開發(fā)
珍妮特沃斯與戈登德萊頓合著的力作《學(xué)習(xí)的革命》從解剖生理的角度提出開發(fā)右腦。他們認(rèn)為左腦管抽象思維,右腦管形象思維、音樂和創(chuàng)造思維。音樂素質(zhì)的提高是開發(fā)右腦的主要途徑,會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展和創(chuàng)新能力的發(fā)揮。主張?zhí)ソ痰慕逃?,?duì)胎兒的教育就是從聽輕音樂入手的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“我一千次地確信:沒有一個(gè)富有詩(shī)意的、感情和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力開發(fā)?!币魳房梢詥⒅恰⒁嬷?,而且藝術(shù)思維與科學(xué)思維也是交織在一起,互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)。正如科學(xué)家錢學(xué)森所說:“科學(xué)思維和藝術(shù)思維相結(jié)合,才能產(chǎn)生精美的制作、完善的設(shè)計(jì)和優(yōu)秀的藝術(shù)產(chǎn)品?!?/p>
綜上所述,我們可以而且應(yīng)該通過音樂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操、心理素養(yǎng)、智力素質(zhì)的修養(yǎng)和提高以及創(chuàng)新精神培養(yǎng)產(chǎn)生積極的、重要的作用。