劉軍社

2012年6月22日，陜西寶雞渭濱區(qū)石鼓鎮(zhèn)石嘴頭村四組村民在開挖房屋地基時(shí)發(fā)現(xiàn)青銅器，隨即由陜西省考古研究院、寶雞市考古研究所、渭濱區(qū)博物館組成石鼓山考古隊(duì)，經(jīng)過發(fā)掘清理以后，確認(rèn)這是一座西周早期的墓葬。出土文物多達(dá)101件（組），有鼎、簋、禁、卣、方彝、尊、壺、甗、罍、盉、盤、爵、觶、斗等器物，品類齊全，造型規(guī)整，紋飾精美。其中青銅禮器31件，飪食器、水器與酒器各自所占的比例幾乎對(duì)半。相對(duì)于其他器物來說，青銅禁是此次最重要的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗切轮袊闪⒁詠砦ㄒ唤?jīng)過考古發(fā)掘出土的西周銅禁。

1號(hào)禁在3號(hào)墓的3號(hào)壁龕西部底部放置，其上左側(cè)放置戶彝，中間放置戶卣甲，右側(cè)放置2號(hào)禁，2號(hào)禁上部放置戶卣乙（出土?xí)r傾倒，但卣圈足還在2號(hào)禁之上），戶卣甲外放置1號(hào)斗。銅禁之上、方彝與3號(hào)壁龕的西壁之間放置一件銅觶，戶彝后側(cè)與3號(hào)壁龕的北壁間放置有冉盉。雖然銅觶、冉盉出土?xí)r在1號(hào)禁上放置，但從以下三個(gè)方面判定其應(yīng)不在1號(hào)禁的成套組合的范圍內(nèi)：一是根據(jù)1號(hào)禁的形制，禁面上外圍是夔龍紋的長方形邊框，夔龍紋邊框內(nèi)又有起細(xì)直棱長74.5厘米、寬25厘米的長方形框，框內(nèi)素面，該素面位置就是銅禁上擺放彝器的地方。戶彝、戶卣甲、戶卣乙及2號(hào)禁、1號(hào)斗等按照出土?xí)r情景還原放置后，素面位置已無法再放置其他器物。如果一意把觶、盉放置的話，勢必就壓在禁面的夔龍紋邊框上，不合乎規(guī)范，也顯得混亂和擁擠不堪，失去了銅禁成套組合的威嚴(yán)肅穆、美觀大方的意境。如果以如此情況去祭祀的話，就有悖于古人嚴(yán)肅的祭祀禮儀。二是從銅器功能上，觶為飲酒器，盉為水器或調(diào)酒器，而禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來盛放酒器的幾案，也就是說，禁上的酒器應(yīng)是盛酒器。三是從銘文上，1號(hào)禁上放置的戶彝、戶卣的銘文都是“戶”，2號(hào)禁是戶卣乙的座，1號(hào)斗應(yīng)為彝、卣的挹注之用，整體作為完整的成套組合已臻完美，其他添加都是畫蛇添足。所以說，1號(hào)禁的成套組合首次完整呈現(xiàn)，意義非凡。

銅禁用以承酒器，此前存世有2件。一為夔蟬紋禁，清光緒二十七年（1901年）被寶雞戴家灣一名農(nóng)民挖出，先被陜西巡撫端方收藏，后流入美國，現(xiàn)藏于美國紐約大都會(huì)博物館。銅禁長87.6厘米，寬46厘米，高18.7厘米。前后各有長孔8個(gè)，左右各有長孔兩個(gè)，器上尚存置尊卣三器的痕跡。腹四旁飾夔紋及蟬紋。時(shí)代或定在商代，或定在西周。二為夔紋禁，1926年軍閥黨玉琨在寶雞戴家灣盜掘，現(xiàn)藏于天津博物館。銅禁呈扁平立方體長方形，中空無底。長126厘米，寬46.6厘米，高23厘米。禁面上突起3個(gè)橢圓形子口，用以穩(wěn)定上面所放置的器物，使之不致移動(dòng)。中間孔略大，外徑長19.5厘米，寬16.5厘米，高1.5厘米。左右兩孔大小相同，外徑長18.8厘米，寬17.4厘米，高1.3厘米。銅禁的前后兩面各有兩排長方形孔16個(gè)，左右兩面各有兩排長方形孔4個(gè)。禁面四周飾夔紋一道，前后左右四面均飾夔紋。禁面3個(gè)子口處中間放置卣，右邊放置觥，左邊放的一器殘損嚴(yán)重，無法確知為何器，應(yīng)為卣、壺、觥等橢圓形圈足的器物。時(shí)代為西周初期，這一件也是體形最大的一件。

這次石鼓山3號(hào)墓出土的1號(hào)禁，長方體，底空。四側(cè)面飾有夔龍紋，頂面四周飾夔龍紋，中部素面。長94.6厘米，寬45厘米，高21厘米。它與2號(hào)禁是迄今唯一一件經(jīng)過考古工作者科學(xué)發(fā)掘出土的銅禁。

以上3件銅禁形制相似，細(xì)部有所不同，區(qū)別在于側(cè)面有無鏤孔，禁面有無子口等；紋飾上都飾有卷尾夔紋，較為相似，故3件銅禁的時(shí)代比較相近。

銅禁組合之中的戶彝，與黨玉琨盜掘?qū)氹u戴家灣出土的西周初期方彝、商代晚期直棱紋方彝，在廡殿式的彝蓋形制、大的扉棱裝飾以及紋飾上的夔紋等方面都有相近之處，時(shí)代應(yīng)相距不遠(yuǎn)。戶彝四側(cè)面的獸面耳上部的掌形角與戶卣提梁兩端獸首的掌形角相同，且都有同一族徽“戶”的銘文，三者的時(shí)代應(yīng)相同。這里要強(qiáng)調(diào)的是3件“戶”器是作為一套完整組合放置于1號(hào)禁之上，不排除同時(shí)鑄造的可能。綜合考慮，戶彝、戶卣的時(shí)代也應(yīng)在商末周初。

禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來承放酒器的幾案?，F(xiàn)只有石鼓山3號(hào)墓的1號(hào)禁是經(jīng)過考古發(fā)掘獲得，組合完整、配套清楚。周人所謂的“禁”，可能有禁戒飲酒的意思。鄭玄的解釋是“名之為禁者，因?yàn)榫平湟病?。?jù)金文和古代文獻(xiàn)記載，周初曾經(jīng)厲行禁酒，可能是出于更有效地督促民眾實(shí)行禁酒的考慮，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者就把置放酒具的器座命名為禁。

現(xiàn)在的問題是，為什么已知的3件銅禁均出土于寶雞？兩件出自位于渭河北岸的戴家灣，1件出自位于渭河南岸的石鼓山，而且是南北基本相對(duì)的兩個(gè)西周貴族墓地。其中已知石鼓山的銅禁出自姜戎族墓葬，有沒有可能是西周時(shí)期只有姜戎族在使用銅禁，還有待進(jìn)一步探討。

責(zé)編 陶貝

禁是古代奴隸主貴族在祭祀和宴饗時(shí)用來承放酒器的幾案?，F(xiàn)只有石鼓山3號(hào)墓的1號(hào)禁是經(jīng)過考古發(fā)掘獲得，組合完整、配套清楚。周人所謂的“禁”，可能有禁戒飲酒的意思。鄭玄的解釋是“名之為禁者，因?yàn)榫平湟病薄?/p>