中國人喜歡把巔峰和登上巔峰當(dāng)做成功的譬喻，為什么呢？意味著高人一頭。于是有這樣的詩句：“望海能知風(fēng)浪小，山登絕頂我為峰?！比欢诘巧郊铱磥?，登頂只算實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，卻不能叫成功。我曾采訪登上珠峰的運(yùn)動員：什么算成功？他說，下山才算成功。

一位英國登山家用照片記錄了珠峰所見，有姿態(tài)各異的登山家遺體，栩栩如生。從姿態(tài)上看，有人上行，更多地留在下山途中。他們在下山時失去了生命。

攀登珠峰者下山所遇到的困難和危險比上山更多。就算登一座小山，下山也比上山難。其次，登山家所儲存的體能和勇氣夠不夠下山使用，都是未知數(shù)。有一些下山喪生的登頂者，由于體能耗費(fèi)在登頂，沒氣力下山，活活凍死了。

無論從哪種意義說，均衡都比毅力重要。我是登山愛好者，略知體力分配屬于智慧范疇，咬牙堅(jiān)持屬于耐力范疇。在登山過程中，有多少人敗在下山路上？太多了。

上山與下山，也適合于觀察新近走紅的新聞人物，看他八面風(fēng)光之中是否謹(jǐn)慎，是否驕狂。有些新聞人物不知何時一個跟頭從云端栽到地面，摔死了。他們只會上山，只會蠻干，只會享受風(fēng)光，沒考慮怎樣下山。所有登頂?shù)娜硕家律?，位高?quán)重的人也有卸任的日子。觀他們下山實(shí)際是看他們的價值觀里有沒有一些叫做敬畏、感恩、謹(jǐn)慎、謙卑的成分，這是保護(hù)下山人安全的工具和護(hù)身符。上山看的是體力和運(yùn)氣，下山看的是技術(shù)和修養(yǎng)。運(yùn)動員要下山，做官的要下山，人人都有下山的時候。中年將至，老年悄至，算不算下山？算。不少進(jìn)入老年的人不掌握下山的要領(lǐng)，因而不幸福。

下山是比賽的后半段，也是接近終點(diǎn)的一段。如果它不代表成功，還有什么成功可言？所以說，下山才是成功的標(biāo)志。

（摘自海峽文藝出版社《思維魔方》 編著：《青年博覽》編輯部 本文作者：鮑爾吉·原野）