■丁 照

德先生與賽先生是20世紀(jì)初葉中國人對(duì)現(xiàn)代世界歷史最深刻最簡潔的總結(jié)，認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的最基本要素。話雖精辟，但落實(shí)下來卻遠(yuǎn)非易事。專制制度固然與這二位“先生”無緣，但有了民主德先生，科學(xué)賽先生就能自動(dòng)接踵而至嗎？

今天，世界上可能無人不知科學(xué)的重要性。沒有科學(xué)，不但不會(huì)有以太空技術(shù)為標(biāo)志的人類文明，不會(huì)有全球性的快捷與方便，恐怕連70億人口也難以養(yǎng)活?？茖W(xué)是可持續(xù)發(fā)展的保障，是技術(shù)進(jìn)步的源泉，是國家繁榮富強(qiáng)的基石?？茖W(xué)的確太重要了！世界有哪個(gè)國家不想成為科技強(qiáng)國？中國當(dāng)然也不例外。但科學(xué)發(fā)展靠什么呢？靠創(chuàng)新，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。整個(gè)人類歷史，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的過程。沒有創(chuàng)新就沒有人類的進(jìn)步，就沒有人類的未來”。那么，世界上人人都有智慧，為什么科學(xué)創(chuàng)新的水平卻相差天壤？

就本質(zhì)而言，科學(xué)如同生命樹一樣，有其自身成長的條件，固然不能扭曲摧殘，但也無法拔苗助長?？v觀人類的科學(xué)發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)作為思想的結(jié)晶，智慧的升華，從來都是寓于濃烈的興趣之中，是在強(qiáng)大的好奇心驅(qū)動(dòng)下饒有興趣的探索。進(jìn)化論、相對(duì)論和量子力學(xué)的研究過程就是典型代表。

科學(xué)作為高尚的、圣潔的追求，其發(fā)展絕對(duì)需要平等自由和包容的氛圍，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重，對(duì)思想的尊重。唯其如此，人的思想活力、人的智慧潛能才有可能得到釋放與發(fā)揮。這是科學(xué)發(fā)展的生長點(diǎn)所在，近代科學(xué)正是在這種精神的激勵(lì)中發(fā)展起來。

14世紀(jì)到17世紀(jì)的文藝復(fù)興，在人類歷史上第一次向籠罩全社會(huì)的神權(quán)與君權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)，結(jié)束了長達(dá)一千年的黑暗時(shí)代，提升了人的價(jià)值，掀起了人文主義、人本思想的巨大浪潮，主張尊重自然和人權(quán)，追求個(gè)性的自由發(fā)展。這就是為什么自16世紀(jì)以來，當(dāng)世界上大部分地區(qū)尚昏睡在專制或部落社會(huì)之中時(shí)，歐洲卻前赴后繼涌現(xiàn)出大批科學(xué)家和思想家的根本原因所在。

文藝復(fù)興影響了整個(gè)歐洲，在17世紀(jì)到19世紀(jì)又進(jìn)一步發(fā)展成為啟蒙運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)業(yè)革命，從而使歐洲獲得了空前的經(jīng)濟(jì)技術(shù)大發(fā)展，其精神以勢(shì)不可擋之勢(shì)傳播至全世界。

所以，恩格斯說文藝復(fù)興是“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。

人類的歷史還告訴我們，社會(huì)發(fā)展雖然亂象紛呈，但進(jìn)步的脈絡(luò)卻十分清晰，這就是從奴隸到專制到民主共和，是一個(gè)權(quán)力不斷得到制約，人民的地位不斷提升的過程。其集中代表就是人權(quán)思想，代表了300年來人類自身理性的逐漸覺醒，并洪流般地涌向全球。

但是有了民主共和，科學(xué)就能接踵而至嗎？啟蒙運(yùn)動(dòng)以來的歷史，特別是二戰(zhàn)以后的歷史反復(fù)告訴我們，盡管人們總喜歡將賽先生與德先生放在一起，但二者絕非孿生兄弟，科學(xué)無法自動(dòng)到來。這是因?yàn)?，科學(xué)之樹的成長壯大，從根本上說是一個(gè)全面提升與激發(fā)人的社會(huì)進(jìn)步過程，要遠(yuǎn)比一場激烈的社會(huì)變革艱巨、深刻、復(fù)雜得多?？茖W(xué)的發(fā)展與進(jìn)步受大量的因素制約，如，國民素養(yǎng)、文化背景、社會(huì)機(jī)制、發(fā)展水平等。而推進(jìn)與提高這些因素，也絕非一日之功。所以，民主只是激活國民精神和提高創(chuàng)新能力的一個(gè)前提。那么充分條件是什么呢，歷史從未給出標(biāo)準(zhǔn)一致的答案，各有各的模式。但文藝復(fù)興所顯示的原理是一樣的，無法回避的。

國民精神影響科學(xué)創(chuàng)新，歷史上比比皆是，無一例外。

處于同一個(gè)歷史時(shí)期，跨越歐亞非三大洲、持續(xù)了600多年的奧斯曼帝國（1300-1920)，雖然毗鄰歐洲，但由于封建意識(shí)和封建統(tǒng)治十分頑強(qiáng)，未能隨文藝復(fù)興而與時(shí)俱進(jìn)，最后分崩離析。而這一點(diǎn)與它在經(jīng)濟(jì)技術(shù)上的落后有密切關(guān)系。

印度是一個(gè)很有人文特色的快速發(fā)展國家。印度人口壓力很大，氣候環(huán)境條件欠佳，特別是酷熱對(duì)人的積極性非常不利，資源也不豐富。而且，民族、宗教和貧富問題也很多。但印度又是一個(gè)開放民主的社會(huì)，金融活躍，城鄉(xiāng)自由，市場誠信，人們淡化物欲，追求簡樸，講求道德，尊重自然、尊重生命、尊重人權(quán)。這些良好的傳統(tǒng)習(xí)俗和意識(shí)，一直在繼承，從未受到自我摧殘。在這樣的國民素養(yǎng)和社會(huì)氛圍中，在現(xiàn)代科技的激勵(lì)下，印度的GDP雖然不高，但卻有相當(dāng)高的科技含量，被譽(yù)為世界辦公室。以相對(duì)較少的資源與環(huán)境為代價(jià)，獲得快速的GDP增長，意義深遠(yuǎn)，發(fā)展有后勁。

中國于20世紀(jì)初葉結(jié)束了封建專制建立起民主共和。此前的70多年，由于國民愚昧、創(chuàng)造乏力和科技落后，飽受列強(qiáng)蹂躪，其規(guī)模之大，慘痛之烈，刺激之深，在人類歷史上難覓其左。但此后的100年，雖以“德賽二先生”為標(biāo)志的舉國共識(shí)，喚醒了國人，而作為“靈魂”與“動(dòng)力”的國民科技創(chuàng)造力卻始終未獲大幅提高。這段歷史事實(shí)本身就說明了在這片延續(xù)了2000多年官本位意識(shí)相當(dāng)濃厚的土地上，提升國民創(chuàng)造力是何等的復(fù)雜艱巨！今天，中國的GDP雖已獲得飛速增長，現(xiàn)代化已有長足進(jìn)步，但在科技上依然存在很多的差距，并且發(fā)展本身還付出了難以治愈的巨大資源代價(jià)，為可持續(xù)發(fā)展帶來了許多困難。其所帶來的物質(zhì)繁榮，在一定條件下，還極易誘發(fā)出人性中之負(fù)面，包括錢欲橫流、急功近利、道德不振等，沖淡乃至嘲笑對(duì)志趣的艱苦追求。這真是創(chuàng)新路上的最大悲??！但要改變這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走上以創(chuàng)新引領(lǐng)繁榮的可持續(xù)發(fā)展之路，遠(yuǎn)非易事。只有那些干擾國民志趣與創(chuàng)造力發(fā)揮的一切負(fù)面因素得到改變，這個(gè)歷史重任才能實(shí)現(xiàn)。

今天，科學(xué)發(fā)展在深度、廣度和難度上已遠(yuǎn)非啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代可比，科學(xué)之樹的成長壯大相應(yīng)地更為艱巨復(fù)雜。因此，哪個(gè)國家能創(chuàng)造條件加速國民創(chuàng)造力的提升，哪個(gè)國家便會(huì)擁有巨大的興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這也是一個(gè)國家成功與否的最高分水嶺。

現(xiàn)在，讓我們放眼看一下，如果有了民主共和就立即有了科學(xué)富強(qiáng)，那么，今天世界上那些熱火朝天的競選國家豈不早就都成為科學(xué)強(qiáng)國了嗎？可見，民主共和并不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為科學(xué)。因而這也是一個(gè)很值得注意的世界性大問題。

進(jìn)步-創(chuàng)新-自然，實(shí)際是交織在一起而無法分割的整體，無論從歷史還是從邏輯上看，應(yīng)當(dāng)說都比較明顯。關(guān)鍵是社會(huì)進(jìn)步，尊重權(quán)利，激發(fā)民眾，釋放潛能。這一點(diǎn)無論如何無法繞開，盡管這是一個(gè)艱巨的歷史過程。

“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！保ń瓭擅裾Z）

今天的世界，一邊是社會(huì)進(jìn)步與科學(xué)創(chuàng)新之艱巨漫長，一邊是資源與環(huán)境的迅速耗蝕。因此，這將是全球性的空前大決賽，背水一戰(zhàn)，不進(jìn)則退！以耗蝕國土健康為代價(jià)的GDP，終將“被自然所報(bào)復(fù)”（恩格斯語意），乃至淘汰；以社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)創(chuàng)新為增長點(diǎn)的GDP，必將受到大自然的歡迎。大自然不管你有多少困難，不管你有多少理由，也不管你以何種名義，順昌逆亡，絕無商量。何去何從，一切由人們的理性、智慧與勇氣來決定。

科學(xué)無法呼之即來，科學(xué)之樹的成長壯大，艱辛漫長，時(shí)不我待，時(shí)不我待！