宋萍萍

讀完李老師的故事，著實讓我唏噓不已。在自己和學生面前，她選擇了學生。這不得不引發(fā)我們思考：如果李老師選擇生孩子，是否會受到社會輿論的譴責？她的選擇是對的嗎？

教師，是一個特殊的職業(yè)。它的特殊性主要體現(xiàn)在其教育服務的特殊性。誠如黃向陽先生所說，“……教師運用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務。一個存在嚴重道德問題的教師，部分的甚至全部的喪失了其教育學生所必需的道德力量?！币舱蛉绱?，才有了“為人師表”“身正為范”的教師道德要求，這些都是無可非議的。但是對教師的道德要求是不是沒有邊界呢？

盡管教師對學生負有重要的道德責任，但并不能因此就對教師進行道德綁架，換言之，師德是有邊界的！教師對學生負有道德義務并不意味著教師需要犧牲自己作為正常人的自由和權力。案例中的李老師具有三重身份。她不僅是老師，為人妻，同時她還是肚子里孩子的母親！她不僅要對學生負責，也需要對私人生活領域中的家庭和孩子負責。我們不能超越教師職業(yè)和工作的范圍而粗暴地干預其在私人領域中的正常生活；而為人妻與為人母的李老師也無需用犧牲自己的身體健康與孩子的生命的道德高標來綁架自己。陳向明先生曾經(jīng)說過：“教師不必把自己的作用估計得那么高，不必一味順從社會的期望，將其作為巨大的包袱背在背上，不必像蠟燭那樣犧牲得那么悲壯，把自己全部燃燒盡了。教師也是自然的人……”

想象一下，放棄孩子之后，李老師堅守在教學一線。一年之后，班里的孩子如愿考上了理想的高中，而自己的孩子卻永遠離自己遠去。如果此時有人問：“李老師，您幸福嗎？”我想李老師會微笑著說：“我幸福。”然而這“幸?！北澈蟛恢[藏著多少心酸！教師的幸福是怒放的生命，是陽光生活和智慧生存的完美結合。只有具備健康體魄、幸福家庭以及生存智慧的教師才是真正幸福的！然而，教師真正走上幸福之路并非靠一己之力，它還需要全社會共同致力于還原一個健康、適切的教師道德形象！

責任編輯 顏雪梅