湯志剛

（成都大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，四川 成都 610106）

空間的構(gòu)成形式是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，與形態(tài)有非常密切的關(guān)系?？梢赃@樣說，形態(tài)是形式的基礎(chǔ)，是形式的主要要素。形式傳遞出的思想和理念來源于形態(tài)的個(gè)性特征對(duì)人的心理感應(yīng)。故空間形態(tài)學(xué)的核心是精心把握和塑造外形化適應(yīng)其價(jià)值取向和內(nèi)在特質(zhì)，以期求得觀者心靈的溝通與共鳴，從造型語言上為形態(tài)注入鮮活的人性特質(zhì)。所以，這就要求我們必須在心理層面上把握形態(tài)的空間特性。但是形態(tài)需與實(shí)際空間概念結(jié)合才能顯示其本身的敘述和創(chuàng)造功能，因此，其必須介入實(shí)際的環(huán)境空間而達(dá)到設(shè)計(jì)目的。在敘述形態(tài)空間狀態(tài)之前，我們需要對(duì)空間有以下兩方面的了解:

1.空間與限定。

空間從哲學(xué)觀念看無形態(tài)，實(shí)體以外的都是空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中我們常指的是限定空間，有這樣的規(guī)律:空間限定越強(qiáng)，實(shí)體越弱;限定空間的面越少，空間越強(qiáng)。限定空間的因素有許多，如:線/點(diǎn)的聚集等。具體的實(shí)物形態(tài)有屏鳳/家具/炕罩/頂棚/地面材質(zhì)/色彩/凹凸/水體/綠化/光源等。

2.空間中的思維概念。

a.四維空間思維概念——長(zhǎng)、寬、高、時(shí)間。在一個(gè)完整的空間狀態(tài)下，人在其中的整體心理感受應(yīng)該與時(shí)間的連貫性和流動(dòng)性有密切的關(guān)系。精彩的設(shè)計(jì)在時(shí)間和空間上應(yīng)給人以整體連貫、渾然天成的感覺，并在認(rèn)知上形成一個(gè)合理的精神統(tǒng)一體。在實(shí)際運(yùn)作中盡量加強(qiáng)原有空間的通透性和聯(lián)系性，在色彩、形態(tài)、線條、材質(zhì)、比例、文化、構(gòu)圖等方面強(qiáng)調(diào)其呼應(yīng)性、主題性、語言一致性。

b.注重空間意義取向。技術(shù)要傳達(dá)信任，技能與美學(xué)要服務(wù)于空間，在一定的人文環(huán)境和自然環(huán)境背景下，空間是技術(shù)與美學(xué)的再創(chuàng)體，并追求其特有的人文和價(jià)值取向，其轉(zhuǎn)換形式可見下例的示意:

物質(zhì)形態(tài)和可見形態(tài)以外的虛形態(tài)——（轉(zhuǎn)換為）精神意象、文化境界的新形態(tài)——（用假設(shè)、叛逆、主題等表現(xiàn)方式）通過設(shè)計(jì)理念達(dá)到理想空間

當(dāng)然，形態(tài)不可能孤立地存在，我們對(duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)和思考、情感和記憶都與其空間環(huán)境有關(guān)。特別在特定同一空間中，這一意義更加揭示出其與空間的血脈關(guān)系。因而，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中必須要強(qiáng)調(diào)事物形態(tài)對(duì)空間的參與和改造。不同的形態(tài)會(huì)傳遞不同的空間文化效應(yīng)。一個(gè)無文化和觀念形態(tài)介入的原始空間無任何意義可言。所以，我們這里研究的就是形態(tài)對(duì)于空間感受意義上的可能性和真實(shí)性，在多大程度上發(fā)揮其恰如其分的解釋作用，從而更好地服務(wù)于所屬空間，讓這一空間指向意義的感受不斷真實(shí)可信，而且具有震撼人心的靈魂力量，即軀殼與靈魂同在。

首先，我們要清楚一個(gè)事實(shí):即形態(tài)對(duì)空間具有限定作用，由此而產(chǎn)生空間強(qiáng)弱的效果。形態(tài)對(duì)空間的限定越強(qiáng)或越弱，空間的實(shí)體感和心理真實(shí)度會(huì)隨之改變，這種情況除了與形態(tài)的本身形狀和表達(dá)方式有關(guān)外，還取決于材質(zhì)和組成方式等諸多因素。下面我們從限定面的組成來分析其中的細(xì)微差別:

a.形態(tài)對(duì)于空間的限定度取決于限定面的多少和組合形式以及高低尺寸，當(dāng)然還與材質(zhì)的透明程度有關(guān)。我們可通過移動(dòng)一模型房間的四個(gè)墻面和頂面就可以非常清楚地獲得空間強(qiáng)弱的依據(jù)。

如下圖1空間強(qiáng)弱的順序明顯為A＞B＞C＞D。

圖1

b.內(nèi)外空間的區(qū)別:一般來說，頂界面的有無是確定內(nèi)外空間的依據(jù)。就如一把打開的傘，它下面的空間具有非常的自我性和不可侵犯性。在這里中國(guó)的園林“涼亭”的頂就是頂界面的絕佳體現(xiàn)。

在這種形態(tài)對(duì)空間的限定意義之下，設(shè)計(jì)者可對(duì)形體進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)并賦予特定空間相應(yīng)的使用功能指向和美學(xué)意義，但不同的形體組合和創(chuàng)造會(huì)帶來不同的心理感受，并參與了空間功能性和合理性的營(yíng)造，設(shè)計(jì)者正是這樣借助于形態(tài)空間的載體完成了對(duì)空間文化的訴求與表現(xiàn)，下面我們對(duì)主要的形態(tài)在空間的組合方式進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的分析:

1.形態(tài)的排列組合與秩序空間。

形態(tài)有規(guī)律或有節(jié)奏的組織能讓空間富于秩序和運(yùn)動(dòng)，它讓空間在結(jié)構(gòu)意義上更趨于統(tǒng)一和立體，并有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用，在認(rèn)識(shí)的過程和思維的延展上使形態(tài)更趨于連接和整體。通過此方式可更好的布置形態(tài)的空間位置。下面是一些排列的方式，它們包括反復(fù)、對(duì)位、數(shù)比等，這些方式一般在空間中綜合運(yùn)用，在單元組合中形成規(guī)律和節(jié)奏，共同在各個(gè)界面中起到塑造空間氣質(zhì)的作用。

2.幻覺空間的形態(tài)特征。

讓形態(tài)隨意扭曲和從古怪的造型中求得常理不能得到的空間形態(tài)。這種帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的藝術(shù)觀點(diǎn)給空間的延展和擴(kuò)張帶來無限的可能性，特別是來自于自然的結(jié)構(gòu)性的東西更富于科學(xué)與魅力。像柑橘皮內(nèi)囊的白色經(jīng)狀網(wǎng)絡(luò)、人的神經(jīng)結(jié)構(gòu)都會(huì)給我們帶來意想不到的驚喜。

3.結(jié)構(gòu)與平衡的表達(dá)——有關(guān)單元形態(tài)的連接與分割。

無論是線、面或點(diǎn)都能組織成一個(gè)目標(biāo)結(jié)構(gòu)。只要注意其節(jié)點(diǎn)和平衡的心里感受，就能達(dá)到獨(dú)特的框架效果。同樣，相同形態(tài)的個(gè)體只要按照一定的力學(xué)原理和組織方法就能架構(gòu)成一定形態(tài)的空間框架，并影響著人的心理和視覺平衡，而此平衡則在其存在的空間范圍內(nèi)意味著另種自然力量和生存狀態(tài)下的潛在需要。

結(jié)構(gòu)空間的組合方式有雙體和多體組合，雙體組合包括連接、相切、母子等三種(見圖2);而多體組合包括同心、對(duì)位、骨架等組合形式(見圖3)。這些狀態(tài)為空間的合理布局與生活需求提供了科學(xué)的結(jié)構(gòu)方式。

(圖2)

(見圖3)

在實(shí)際空間中設(shè)計(jì)師采用了大量的這種表達(dá)方式，如餐廳包間的中心對(duì)位設(shè)計(jì)，吊頂?shù)脑S多造型等等。當(dāng)然，在組織結(jié)構(gòu)形狀的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念營(yíng)造相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)，否則空間形態(tài)就會(huì)流于形式，空洞乏味。

4.正負(fù)空間——形態(tài)的邊緣力量

實(shí)際上，主體不明確的情況下在空間環(huán)境中沒有正負(fù)空間的區(qū)別，而是形態(tài)在視覺上的主次互換，這種交換過程中人的空間感受的舒適度與形態(tài)邊緣的設(shè)計(jì)與制造有決定性的關(guān)系。這種感受如同中國(guó)書法中的謀篇布局，也類似中國(guó)畫中的留白處理。這關(guān)系著畫面形態(tài)的節(jié)奏感和韻律感。在空間中人的視覺總在有意與無意間對(duì)此作出記憶深刻的判斷。

5.方向空間——心理的誘導(dǎo)

形態(tài)在空間中的排列方向或遞進(jìn)方式能對(duì)空間產(chǎn)生方向性或伸展性的暗示，這種現(xiàn)象能更好地讓空間統(tǒng)一起來，在其方向的誘導(dǎo)過程中產(chǎn)生一種內(nèi)在的空間聯(lián)結(jié)作用，使人在心理上和視覺上獲得空間的流動(dòng)感和完整感，在一定意義上，這種空間個(gè)性承載著非常重要的使命。

6.差異空間——對(duì)比美學(xué)

形狀大小、粗細(xì)、肌理等在視覺或心理上產(chǎn)生的空間感受是現(xiàn)實(shí)空間感營(yíng)造的重要因素，它不同程度地增強(qiáng)了空間的心理強(qiáng)度，讓空間在對(duì)比中主體鮮明，形態(tài)多樣而又統(tǒng)一，為空間理念的積極營(yíng)造和多方造勢(shì)推波助瀾，這種因素為空間建構(gòu)提供了強(qiáng)大的美學(xué)援助。下面我們來看看其中的幾個(gè)主要的類型:

A.大小差異，這是空間構(gòu)成中常用的方式，在空間中無處不在，關(guān)注形態(tài)的微小變化將給空間帶來非常好的視覺和諧感和協(xié)調(diào)感。

B.形狀差異:空間中形態(tài)差異是求變化統(tǒng)一的有利條件，在一個(gè)空間中一連串的不同形狀的變化可在形態(tài)之間建立起節(jié)奏感強(qiáng)烈的空間運(yùn)行機(jī)制，在連續(xù)而緊張的視覺感受中彰顯其形態(tài)的空間個(gè)性。

C.明度差異:如同一張藝術(shù)作品，明度的變化讓畫面具有空間感。同樣，現(xiàn)實(shí)空間中形態(tài)自身的明度差異或者因形態(tài)樣式而造成的投影明度差異在空間中相互連接，從而造成了空間感受上的節(jié)奏和韻律，并把有限空間的范圍進(jìn)行了虛構(gòu)和擴(kuò)展，在交替變化中傳遞出舞臺(tái)戲劇化的效果。

D.肌理差異:這種差異是形態(tài)材質(zhì)或表面觸覺與視覺的不同而造成的。平面藝術(shù)家在這方面最懂得利用這種感覺帶來觀者視覺上的享受，并且這些肌理在相互的連接或呼應(yīng)中組成理念同一的結(jié)構(gòu)圖形，在各方面都增強(qiáng)了空間的解說功能，并在空間的層次、遞進(jìn)、過渡、分割諸方面更明確，更細(xì)致，更有想象力。

差異空間還包括距離空間、色彩空間等等，空間因?yàn)橛羞@些差異的存在，才能讓我們感受到豐富多彩的對(duì)比的魅力，它們給我們的空間設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的美學(xué)理論基礎(chǔ)。

形態(tài)在空間的表現(xiàn)方式給我們的空間規(guī)劃提供了非常重要的指導(dǎo)意見，我們?cè)诳臻g形態(tài)創(chuàng)建中應(yīng)遵循空間形式構(gòu)圖的基本規(guī)律，堅(jiān)持功能和藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的精神。尊重局部服從于整體的構(gòu)圖原則和構(gòu)圖方法，深入探討形態(tài)在個(gè)性、轉(zhuǎn)換、功能、組合等方面的課題，從而在空間形態(tài)的表述和建構(gòu)上達(dá)到較高的藝術(shù)境界。

［1］ 劉永德.建筑空間的形態(tài)·結(jié)構(gòu)·涵義·組合［M］.天津科學(xué)技術(shù)出版社，1998.

［2］ 周崇漲編選.室內(nèi)裝飾形態(tài)構(gòu)成［M］.中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2002.

［3］ (英)布萊特著，張惠等譯.裝飾新思維——視覺藝術(shù)中的愉悅和意識(shí)形態(tài)［M］.江蘇美術(shù)出版社，2006.

［4］ 王麗云.構(gòu)成進(jìn)行時(shí)——空間形態(tài)［M］.東南大學(xué)出版社，2010.

［5］ (俄羅斯)卡岡著;凌繼堯，金亞娜譯.藝術(shù)形態(tài)學(xué)［M］.學(xué)林出版社，2008.