人們總習(xí)慣于把人生比作一段旅程。并且多半認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)：人生旅程的意義，并不在于你到達(dá)了什么目的地，而在于你旅途中遭遇了什么。那么，一個(gè)問題就來了：人生究竟是什么？

尼采打了這樣一個(gè)比喻：生命是一條毯子，苦難之線和幸福之線在上面緊密交織，抽出其中一根就會(huì)破壞了整條毯子。關(guān)于苦難，《圣經(jīng)》則說，主用它來懲戒他的百姓，正是因?yàn)橹鞑环艞壦麄儯欢鸾?jīng)說，人生有七種苦，活著便是第一苦。

但世人的內(nèi)心總是拒絕苦難而樂遇幸福。于是，逃避和追尋終成伴隨人之一生的兩種行為。而當(dāng)我們探究人之為何要旅行時(shí)，答案似乎與上述人生的兩種行為有著驚人的相似，即也是為了某種逃避和追尋。

由于職業(yè)的關(guān)系，我總在不斷地旅行，我更能旁觀并體察到，人在旅途所充滿的種種不確定性。陌生的環(huán)境，不測(cè)的遭遇，孤獨(dú)之下，焦慮和不安在你內(nèi)心悄然而生，并延伸出其他的種種情緒和想法，你會(huì)因此而錯(cuò)過本該盡收的風(fēng)景，甚至把自己迷失在了旅途，對(duì)那個(gè)你曾經(jīng)無數(shù)次期待的旅程目的地是否還應(yīng)該到達(dá)、還能不能到達(dá)，你會(huì)產(chǎn)生種種迷惑、重重疑慮……

就像日本小說家村上春樹在《挪威的森林》所描述的主人公渡邊那樣，在飛往漢堡的旅途中，渡邊忽又聽到那支曾經(jīng)為18年前的戀人直子百聽不厭的歌曲，他頓生內(nèi)心的哭泣。這支名字就叫 “挪威的森林”的歌曲，歌中男子迷糊覺得自己女友的房間就像挪威的森林一樣神秘，驚醒過來卻發(fā)現(xiàn)房間空無一物，更不見女友美麗的身影，一切仿佛一個(gè)夢(mèng)，男子在密林深處獨(dú)自地品味著一份孤獨(dú)。而渡邊的哭泣正是對(duì)青春和生命易逝的哭泣，對(duì)孤獨(dú)寂寞下自我被迷失了的哭泣。這也正是一些現(xiàn)代藝術(shù)作品展示給我們的現(xiàn)代社會(huì)與人的內(nèi)心世界的矛盾。

旅行是一種人生，選擇怎樣的風(fēng)景就是選擇怎樣的自己。