摘要 在中國(guó)歷史上,戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)王朝崛起的普遍模式。要順利達(dá)成武力崛起的目標(biāo),關(guān)鍵在于高明與卓越的戰(zhàn)略指導(dǎo)。在秦漢王朝崛起中,《漢中對(duì)》、《隆中對(duì)》、《商君策》、《客卿對(duì)》、《平吳疏》等在具體戰(zhàn)爭(zhēng)中具有關(guān)鍵的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義,它們或全面分析戰(zhàn)略形勢(shì),或高明把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī),或合理制定戰(zhàn)略預(yù)案,或兼而有之。全面總結(jié)古代王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可從中汲取于當(dāng)今國(guó)家強(qiáng)盛有益的智慧與啟迪。
關(guān)鍵詞 秦漢時(shí)期 戰(zhàn)爭(zhēng) 王朝崛起 戰(zhàn)略指導(dǎo)
戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)王朝崛起大業(yè)的基本模式
考察整個(gè)中國(guó)歷史,我們發(fā)現(xiàn),任何王朝的創(chuàng)立與崛起,其進(jìn)程、規(guī)模、形態(tài)以及影響作用雖各有差異,但它們都呈示出一個(gè)有共性的基本模式:憑借或運(yùn)用必要的武力,消滅敵人的有生力量,摧毀對(duì)手的抵抗意志,乃是根本(也可以說(shuō)是唯一)的途徑。換言之,希望踐履孫子所說(shuō)的“不戰(zhàn)而屈人之兵”原則,以和平的方式來(lái)完成國(guó)家統(tǒng)一和王朝崛起,往往只是理想的追求而很難成為現(xiàn)實(shí)的選擇,除了極其個(gè)別的例子外(如北宋初年,割據(jù)浙江一隅的吳越懾于北宋強(qiáng)大兵威而被迫獻(xiàn)地歸附),都離不開(kāi)武力。顯然,在中國(guó)歷史上,“不戰(zhàn)而屈人之兵”,只能算是一種理論上的選擇,并不具有普遍意義。因?yàn)樗挥性谝环教幱诮^對(duì)優(yōu)勢(shì),另一方處于絕對(duì)劣勢(shì),且劣勢(shì)一方又因各種各樣的原因喪失了抵抗意志的情況下,才有可能出現(xiàn)。遺憾的是,這樣的現(xiàn)象極其罕見(jiàn)。相反,通過(guò)武力方式實(shí)現(xiàn)王朝崛起成為最普遍的模式。對(duì)此,歷代決策者都有十分清醒的認(rèn)識(shí),他們雖然常常聲稱“傳檄而定”、“不戰(zhàn)而下”等,但這僅僅是作為鼓舞士氣、瓦解敵方的口號(hào)而已,其真正的注意力始終置放在如何運(yùn)用武力粉碎敵方抵抗,達(dá)到王朝崛起目標(biāo)上。
在依憑武力完成國(guó)家統(tǒng)一和王朝崛起的根本前提下,決策者往往還根據(jù)不同的形勢(shì)和需要,選擇兩種武力運(yùn)用程度有所差異的基本手段,具體指導(dǎo)和推動(dòng)這個(gè)進(jìn)程。一是所謂的“無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)”(絕對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)),即以純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)方式,毫不妥協(xié)地發(fā)起最堅(jiān)決的攻擊,將敵人予以徹底的消滅,“毀其國(guó),墮其城”,實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦堅(jiān)持“窮寇必迫”的戰(zhàn)略方針,通過(guò)垓下會(huì)戰(zhàn),逼使西楚霸王項(xiàng)羽自刎烏江;東漢劉秀派遣大軍在成都城下與公孫述軍隊(duì)鏖戰(zhàn)多日,殲敵主力,最終平定巴蜀,完成全國(guó)統(tǒng)一;隋王朝起兵50余萬(wàn),兵分八路,分進(jìn)合擊,粉碎陳朝的抵抗,攻入其都建康(今南京),俘獲陳后主;等等。這些都是“無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)”在國(guó)家統(tǒng)一和王朝崛起進(jìn)程中運(yùn)用的典型例子。二是“有限戰(zhàn)爭(zhēng)”(可控戰(zhàn)爭(zhēng)),即“因剿寓撫”,以強(qiáng)大的武力為后盾,以軍事打擊為主導(dǎo),政治招降為輔助,以減少戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡,達(dá)到“兵不頓而利可全”的效果。在具體的操作過(guò)程中,采取先戰(zhàn)后和,以戰(zhàn)促和的手段,迫使對(duì)手放棄絕望的抵抗,完成王朝崛起的大業(yè)。這方面較顯著的事例很多,如:魏滅蜀漢之役中,鄧艾大軍在綿竹消滅諸葛瞻之部后,逼迫后主劉禪自縛出降;西晉滅吳之役中,晉軍連戰(zhàn)皆捷,勢(shì)如破竹,兵臨建業(yè)(今南京市),迫使吳主孫皓分遣使者奉璽綬向晉軍統(tǒng)領(lǐng)王渾、王浚、司馬伷乞降,并最后面縛輿櫬,親至王浚軍門(mén)投降。然而,無(wú)論是“無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)”也好,“有限戰(zhàn)爭(zhēng)”亦罷,武力及其正確運(yùn)用在王朝崛起大業(yè)完成過(guò)程中所起的關(guān)鍵性作用,乃是毋庸置疑的。西漢陸賈言“逆取順守”,所謂“逆取”,就是以武力完成崛起,這一點(diǎn)自古至今,概莫能外。
要順利達(dá)成武力崛起的目標(biāo),關(guān)鍵在于戰(zhàn)略指導(dǎo)的高明與卓越。所謂“戰(zhàn)略”,從狹義的概念說(shuō),便是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的方略,其中包括戰(zhàn)略條件的分析、戰(zhàn)略方針的制定、戰(zhàn)略原則的確立、戰(zhàn)略方向的選擇、戰(zhàn)略時(shí)機(jī)的把握、戰(zhàn)略手段的運(yùn)用,等等。王朝崛起與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)息息相關(guān),而這類戰(zhàn)爭(zhēng)都是具有全局性意義的軍事行動(dòng)、軍事戰(zhàn)略,對(duì)于從事王朝崛起戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑起著提綱挈領(lǐng)、總攬一切的指導(dǎo)作用。以下,我們僅以秦漢兩晉的歷史為對(duì)象,來(lái)討論戰(zhàn)略指導(dǎo)的得失及其與王朝崛起戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。
正確判斷戰(zhàn)略形勢(shì)
綜合準(zhǔn)備充分是實(shí)現(xiàn)王朝崛起的基本前提,然而,它與王朝崛起的最終實(shí)現(xiàn)之間并不能簡(jiǎn)單地劃等號(hào),只是為王朝崛起提供了巨大的可能性。要把這種可能性轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí),歸根結(jié)底,則要通過(guò)正確的主觀指導(dǎo)下的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn),戰(zhàn)略指導(dǎo)的正確與否非常關(guān)鍵。而戰(zhàn)略指導(dǎo)是否高明,首先取決于戰(zhàn)爭(zhēng)決策者對(duì)整個(gè)戰(zhàn)略形勢(shì)的判斷。綜觀秦漢歷史上大獲成功的王朝崛起戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略,其所具有的一個(gè)共同特征,就是戰(zhàn)略決策者能夠知彼知己,預(yù)見(jiàn)勝負(fù),對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)格局、形勢(shì)以及前景有明確無(wú)誤的判斷。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,韓信的《漢中對(duì)》有關(guān)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略形勢(shì)的分析與判斷,可謂這方面的典范之一。
秦王朝的殘暴統(tǒng)治被推翻后,出現(xiàn)了群雄并起、逐鹿中原的局面,群雄中以西楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦兩大集團(tuán)實(shí)力最強(qiáng),他們?yōu)闋?zhēng)奪全國(guó)統(tǒng)治權(quán),展開(kāi)了殊死的斗爭(zhēng),揭開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的帷幕。鴻門(mén)宴之后,雄心勃勃的劉邦集團(tuán)不甘心困居于巴、蜀、漢中一隅,他暫時(shí)的退讓是為了以屈求伸、以退為進(jìn),等待時(shí)機(jī)成熟,“還定三秦”,再圖天下。而項(xiàng)羽集團(tuán)的政策失誤和戰(zhàn)略上的麻痹,則給劉邦提供了死灰復(fù)燃、東山再起的機(jī)遇。就是在這樣的背景下,韓信適時(shí)地向劉邦進(jìn)獻(xiàn)了千古戰(zhàn)略名對(duì)——《漢中對(duì)》?!稘h中對(duì)》的邏輯起點(diǎn),是韓信出于轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略優(yōu)劣態(tài)勢(shì),幫助劉邦擺脫被動(dòng),爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽身為霸主,政由己出,兵多將廣,實(shí)力雄厚,具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)?!稘h中對(duì)》就是要在這種特定的歷史條件下,從不利中發(fā)現(xiàn)有利,從被動(dòng)中尋求主動(dòng),奠定以弱勝?gòu)?qiáng),奪取天下,完成統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
正確判斷戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),是正確制定戰(zhàn)略方針的前提?!稘h中對(duì)》之所以膾炙人口,首先是韓信對(duì)整個(gè)形勢(shì)以及發(fā)展趨勢(shì)的正確分析判斷和把握。韓信既看到敵強(qiáng)我弱的客觀現(xiàn)實(shí),肯定項(xiàng)羽在諸多方面占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),如驍勇善戰(zhàn)、地盤(pán)廣大、寬厚待下,等等。同時(shí)也從項(xiàng)羽貌似強(qiáng)大的表象中發(fā)現(xiàn)其致命的弱點(diǎn):其一,剛愎自用,不能識(shí)拔和放手任用人才;其二,愛(ài)惜爵祿,不知道如何籠絡(luò)人心,因而無(wú)法調(diào)動(dòng)部下的積極性;其三,排斥異己,任人唯親,“以親愛(ài)王”,結(jié)果導(dǎo)致諸侯忿懣不平;其四,缺乏戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),自動(dòng)放棄關(guān)中形勝之地,“不居關(guān)中而都彭城”;其五,不講信用,加之誅殺無(wú)度,殘暴酷虐,“所過(guò)無(wú)不殘滅”,失去了民心?!疤煜露嘣梗傩詹挥H附,特劫于威強(qiáng)耳”,所以,項(xiàng)羽只是“匹夫之勇”、“婦人之仁”。他表面上雖然強(qiáng)大,但隨著時(shí)間的推移,必然會(huì)由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,因而要想擊滅他是頗有希望的。在“知彼”的同時(shí),韓信也能“知己”,指出劉邦勢(shì)力雖然暫時(shí)弱小,但卻擁有雄厚的政治資本,入關(guān)后“約法三章”,贏得了民心歸附,而未能如約“王關(guān)中”反被項(xiàng)羽趕到漢中一事,又使得劉邦獲得了廣泛的同情。這就為最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽提供了可靠保證。通過(guò)這樣的比較,韓信預(yù)見(jiàn)劉邦由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),統(tǒng)一天下的樂(lè)觀前景:“今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。”韓信的分析,合乎當(dāng)時(shí)的軍事戰(zhàn)略形勢(shì),具有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性。事態(tài)的發(fā)展果然未出韓信所料,項(xiàng)羽東歸不久,田榮于山東起兵反楚,項(xiàng)羽后院起火,陷入了戰(zhàn)略上的極大被動(dòng)。而劉邦則遵循韓信在《漢中對(duì)》中所提出的既定戰(zhàn)略,乘機(jī)部署軍隊(duì)“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”,迅速平定了三秦,奪取關(guān)中形勝之地,取得了戰(zhàn)略前進(jìn)基地,并為最終消滅項(xiàng)羽集團(tuán),完成王朝崛起,創(chuàng)造了有利的條件。
吳如嵩先生認(rèn)為:“‘柔武’二字就是中國(guó)古典戰(zhàn)略的精義之所在?!雹龠@種以“柔武”為特征的中國(guó)戰(zhàn)略文化傳統(tǒng),在秦漢時(shí)期王朝崛起方略的制定與運(yùn)用上自然也有顯著的體現(xiàn)。在最初階段,實(shí)現(xiàn)王朝崛起的主持者大多處于弱小的地位,他們最后能成為優(yōu)勢(shì)的一方,往往經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期醞釀的過(guò)程,然后才逐漸完成雙方戰(zhàn)略優(yōu)劣態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)換,如周之于商,劉邦之于項(xiàng)羽,劉秀之于更始、赤眉,曹操之于袁紹,等等,皆是如此。因此,在實(shí)施崛起戰(zhàn)略的最初時(shí)期,他們不能不隱忍靜柔,韜光養(yǎng)晦,固本待機(jī),以時(shí)間換取空間,以弱轉(zhuǎn)強(qiáng),以少勝多。由此可見(jiàn),在秦漢王朝崛起戰(zhàn)略的制定和運(yùn)用方面,貴柔隱忍、韜光養(yǎng)晦的精神宛如一條無(wú)形的紅線,貫穿于其中。
劉秀在勢(shì)力初興的階段,就采取了典型的以弱自處、以柔克剛的方略。其秘決就在于沉潛不彰,甘于守雌,力避過(guò)早成為矛盾之焦點(diǎn),沉著冷靜地等待時(shí)機(jī),廣泛招攬人才,積極爭(zhēng)取民心,致力于河北這一根據(jù)地的經(jīng)營(yíng),“延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬(wàn)民之命”。②利用處于各種勢(shì)力邊緣的機(jī)會(huì),發(fā)展壯大自己的勢(shì)力,冷眼旁觀群雄之間的火并,待各方勢(shì)力自相削弱之后,再出面收拾殘局,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),水到渠成地收復(fù)關(guān)中,兵下洛陽(yáng),據(jù)有關(guān)東,底定隴右,并吞巴蜀,席卷天下,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,收到事半功倍之效。
高明把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī)
秦漢歷史上的王朝崛起大業(yè)完成者,普遍強(qiáng)調(diào)如何正確捕捉和利用有利的戰(zhàn)略時(shí)機(jī),將戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)付諸實(shí)施。
審“時(shí)”就是要認(rèn)清時(shí)機(jī),度“勢(shì)”就是要把握歷史規(guī)律,把握歷史的進(jìn)程和發(fā)展趨勢(shì)。因此,對(duì)于王朝崛起大業(yè)實(shí)施者來(lái)講,首先應(yīng)該把統(tǒng)一作為遠(yuǎn)期或最終目標(biāo)來(lái)加以認(rèn)識(shí)和追求。但“知易行難”,要真正做到正確認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī)問(wèn)題并不容易。歷史上許多統(tǒng)一大略指導(dǎo)者,就是因?yàn)槊劣凇皶r(shí)”、“勢(shì)”,而在統(tǒng)一征途上遭受嚴(yán)重挫折。當(dāng)年曹操發(fā)動(dòng)赤壁之戰(zhàn),結(jié)果讓孫劉聯(lián)軍一把大火燒得慘敗,遂使其“周公吐哺,天下歸心”之統(tǒng)一六合的雄心付諸東流,就是很典型的例子。
在時(shí)機(jī)不成熟的情況下超前行動(dòng)當(dāng)然是錯(cuò)誤的,但是當(dāng)條件成熟時(shí)束手束腳,無(wú)所作為則尤為愚蠢。所謂“失利后時(shí),反受其殃”。王朝崛起大業(yè)實(shí)施者是否有前途,往往取決于其有無(wú)高明的識(shí)見(jiàn),是否善于駕馭全局,及時(shí)把握戰(zhàn)略進(jìn)攻的時(shí)機(jī),迅速展開(kāi)軍事行動(dòng),使自己的最高戰(zhàn)略目標(biāo)盡快得以實(shí)現(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)后形成了三國(guó)鼎立局面,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的和戰(zhàn)更替,統(tǒng)一全國(guó)的形勢(shì)漸趨成熟。公元263年,魏滅蜀漢。兩年后,司馬炎通過(guò)“禪讓”的方式,滅魏自立,是為晉武帝,建立起西晉王朝。這樣,魏、蜀、吳三分天下的局面遂成為晉、吳南北并峙的戰(zhàn)略格局。晉武帝司馬炎即位伊始,就將滅吳統(tǒng)一全國(guó)作為最重要的戰(zhàn)略任務(wù)提到議事日程。這時(shí),整個(gè)形勢(shì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)非常有利。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的東吳政權(quán)軍事實(shí)力已經(jīng)明顯處于下風(fēng),“弓弩戟楯不如中國(guó)”。更為致命的是,吳國(guó)內(nèi)部勾心斗角,矛盾重重,上下離心,眾叛親離,社會(huì)危機(jī)已趨于全面激化,“上下離心,莫為皓盡力”③。在這種情況之下,一旦西晉大舉出擊,吳國(guó)方面必定是望風(fēng)披靡,土崩瓦解,相反,西晉則在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上占有明顯的優(yōu)勢(shì),“大晉兵眾,多于前世;資儲(chǔ)器械,盛于往時(shí)”④。所以,只要把握戰(zhàn)機(jī),制定出可行的戰(zhàn)略方案,果斷發(fā)動(dòng)征伐,則做到一舉而克毫無(wú)懸念。因此,當(dāng)時(shí)西晉朝中具有戰(zhàn)略眼光的大臣,如羊祜、杜預(yù)、王濬等人皆紛紛向晉武帝上疏,請(qǐng)求充分把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī),及時(shí)發(fā)兵征伐,一舉混同南北,完成國(guó)家的統(tǒng)一,“吳人虐政已久,可不戰(zhàn)而克……宜當(dāng)時(shí)定,以一四?!雹?。他們一致認(rèn)為,如果錯(cuò)過(guò)這樣的時(shí)機(jī),勢(shì)必導(dǎo)致嚴(yán)重的后患,使王朝崛起大業(yè)的實(shí)現(xiàn)遭遇重大的挫折。他們的共同心愿,就是希望晉武帝千萬(wàn)不可放過(guò)時(shí)機(jī),蹉跎歲月,“若今不伐,天變難預(yù)。今皓卒死,更立賢主,文武各得其所,則強(qiáng)敵也。誠(chéng)愿陛下無(wú)失事機(jī)”。正是他們?cè)凇俺藱C(jī)”問(wèn)題上的一再?gòu)?qiáng)調(diào),才使司馬炎最終下定決心進(jìn)兵伐吳,揭開(kāi)了西晉統(tǒng)一天下的嶄新篇章。
需要特別強(qiáng)調(diào)指出的是,秦漢時(shí)期高明的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者在國(guó)家統(tǒng)一和王朝崛起的斗爭(zhēng)中,普遍主張辯證看待軍事行動(dòng)時(shí)機(jī)是否成熟的問(wèn)題,注意避免因追求萬(wàn)全、一味穩(wěn)妥而瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷,以致不敢進(jìn)取,錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)。
追求萬(wàn)全,是中國(guó)古典戰(zhàn)略的最高境界,歷代兵學(xué)家大多將“計(jì)出萬(wàn)全”作為其決策定謀的努力方向,“全勝不斗,大兵無(wú)創(chuàng),與鬼神通,微哉!微哉!”。然而,這種努力實(shí)際上存在著主觀愿望與客觀條件相脫節(jié)的問(wèn)題,從本質(zhì)上說(shuō),這或許僅僅是一種理想的追求,而在實(shí)際軍事實(shí)踐中往往無(wú)法做到。戰(zhàn)前準(zhǔn)備的充分只是相對(duì)的,戰(zhàn)機(jī)成熟的界定也同樣是相對(duì)的。在任何情況下,軍事行動(dòng)都帶有一定的冒險(xiǎn)性,完全明了敵情、擁有十成把握的指揮決心幾乎是沒(méi)有的,即使一時(shí)明了,但在我變敵變的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,也難以做到總是對(duì)敵情一清二楚,對(duì)戰(zhàn)機(jī)萬(wàn)無(wú)一失。在這樣的背景下明確戰(zhàn)機(jī)與利用戰(zhàn)機(jī),正確的態(tài)度無(wú)疑應(yīng)該是立足于以己為主,排除干擾,主要情況大致搞清楚了,就應(yīng)該制兵機(jī)之先,如準(zhǔn)備不夠充分而戰(zhàn)機(jī)有利,殲敵又有把握的,則應(yīng)抓住戰(zhàn)機(jī),敢于冒風(fēng)險(xiǎn),在戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中彌補(bǔ)準(zhǔn)備上的不足。這就要求戰(zhàn)略指導(dǎo)者能夠準(zhǔn)確掌握有準(zhǔn)備和有把握的“度”,把勇敢而不魯莽,大膽而不失謹(jǐn)慎有機(jī)結(jié)合起來(lái),去積極能動(dòng)地爭(zhēng)取一切可能的勝利。這方面,西晉杜預(yù)與羊祜的做法非常合理,恰到好處。杜預(yù)曾向晉武帝司馬炎具體分析了滅吳統(tǒng)一全國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)得失,認(rèn)為“凡事當(dāng)以利害相較,今上舉(指伐吳統(tǒng)一天下)十有八九利,其一二止于無(wú)功耳”⑥。這無(wú)疑是辯證看待時(shí)機(jī)的正確態(tài)度。很顯然,如果一味追求“萬(wàn)全”,而在“十之一二”不利條件面前自縛手腳,患得患失,瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,那么,西晉滅吳的大業(yè)必將是舉步維艱,遙遙無(wú)期。
周詳制定戰(zhàn)略預(yù)案
“先計(jì)后戰(zhàn)” 是中國(guó)軍事文化的重要傳統(tǒng)。戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者為了確保戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行,圓滿實(shí)現(xiàn)預(yù)定的戰(zhàn)略目標(biāo),尤其重視根據(jù)主客觀形勢(shì)和條件,制定切實(shí)可行的戰(zhàn)略預(yù)案,使之作為自己整個(gè)行動(dòng)的綱領(lǐng),并且依據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的實(shí)際,及時(shí)進(jìn)行必要的充實(shí)或調(diào)整。戰(zhàn)略預(yù)案制定是否合理,戰(zhàn)略預(yù)案的實(shí)施是否具有把握性,除了正確判斷戰(zhàn)略形勢(shì)、高明把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī)等一般性要求外,還取決于一些具有關(guān)鍵性意義的環(huán)節(jié)處理或解決的好壞。這些環(huán)節(jié)概括起來(lái)說(shuō),就是制定戰(zhàn)略預(yù)案必須立足于長(zhǎng)遠(yuǎn),放眼于全局,具有前瞻性;制定戰(zhàn)略預(yù)案必須建立在最復(fù)雜的戰(zhàn)略背景之上,致力于完成戰(zhàn)略上的根本轉(zhuǎn)折;制定戰(zhàn)略預(yù)案必須充分考慮到軍事行動(dòng)的各種變數(shù),立足于以戰(zhàn)爭(zhēng)手段掃除前進(jìn)道路上的任何障礙,因此應(yīng)該有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和可操作性。就“前瞻性”而言,是指制定戰(zhàn)略預(yù)案時(shí)必須優(yōu)先考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)的前景,在此基礎(chǔ)上預(yù)測(cè)形勢(shì),定下合理的決心,這是戰(zhàn)略預(yù)案是否成功的先決條件。而在貫徹前瞻意識(shí)的時(shí)候,還必須具備全局觀念,能夠做到以簡(jiǎn)馭繁,高屋建瓴,辨析利害,掌控主動(dòng)。
就秦漢歷史的范圍而論,在籌劃與制定崛起戰(zhàn)略預(yù)案的過(guò)程之中,貫徹前瞻意識(shí)與全局觀念,并取得相當(dāng)成功的典范例子,莫過(guò)于諸葛亮的《隆中對(duì)》?!堵≈袑?duì)》為劉備集團(tuán)勾畫(huà)了求生存、謀發(fā)展、取天下、致統(tǒng)一的完整系統(tǒng)的戰(zhàn)略方案,被譽(yù)為文人戰(zhàn)略家戰(zhàn)略謀劃的典范、千秋獨(dú)步的戰(zhàn)略名對(duì)。這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)略預(yù)案的高明,在于它具有全局觀念,同時(shí)又充滿長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、前瞻意識(shí)。它高屋建瓴,統(tǒng)籌全局,提出了“跨有荊、益”、“兩路出兵”的“三分割據(jù)紆籌策”。諸葛亮指陳時(shí)勢(shì),在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和分析現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的基礎(chǔ)上,指出在各種集團(tuán)的消長(zhǎng)紛爭(zhēng)中,曹操是劉備的主要敵人。所以,劉備的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)應(yīng)該是“跨有荊、益”,即利用各種矛盾,奪取天下要沖荊州和天府之國(guó)益州,以此為角逐天下的根本,實(shí)現(xiàn)三分天下有其一的霸業(yè)。
更為重要的是,《隆中對(duì)》的根本宗旨在于最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策上的前瞻意識(shí)。所以,諸葛亮進(jìn)一步提出了劉備集團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo),這就是“待天下有變”,由荊州、益州兩路出兵,構(gòu)成鉗形進(jìn)攻態(tài)勢(shì),兵鋒北上,收復(fù)中原,興復(fù)漢室。《隆中對(duì)》所反映的大局觀念與戰(zhàn)略前瞻意識(shí),并不是諸葛亮本人閉門(mén)造車的突發(fā)奇想。它的可行性,建立在諸葛亮所提出的一系列實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)及相應(yīng)方法手段系統(tǒng)完善的基礎(chǔ)之上。這些方法手段包括:第一,利用“天下思漢”的心理,憑藉劉備身為“帝室之胄”的優(yōu)越背景,爭(zhēng)取政治上的主動(dòng);第二,推行“西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán)”的方針,做好“外交”工作,從而保證自身的安全,創(chuàng)造出有利于自己發(fā)展壯大的外部環(huán)境和良機(jī);第三,“內(nèi)修政理”,整頓吏治,清明政治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),積蓄實(shí)力。
就“及時(shí)性”而言,是指制定戰(zhàn)略預(yù)案之時(shí)必須充分關(guān)注到戰(zhàn)爭(zhēng)的具體進(jìn)程,在此基礎(chǔ)上把握關(guān)節(jié)點(diǎn),適時(shí)完成具有戰(zhàn)略意義的根本性轉(zhuǎn)折,使王朝崛起大業(yè)進(jìn)入階段性乃至超越性發(fā)展的軌道。秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)略運(yùn)用,就鮮明地體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)決策者在制定戰(zhàn)略預(yù)案過(guò)程中注意時(shí)效性,把握轉(zhuǎn)折點(diǎn),最大限度創(chuàng)造有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)的基本特色。秦統(tǒng)一六國(guó),完成于秦王嬴政在位階段。但是,秦始皇能夠成功,乃是秦國(guó)多代君臣長(zhǎng)期奮斗的結(jié)果,他不過(guò)是為這一偉大事業(yè)畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)的歷史終結(jié)者。這中間曾有幾個(gè)具有特殊意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而它們又恰恰都被秦國(guó)戰(zhàn)略決策者所捕捉到并實(shí)施了相應(yīng)的戰(zhàn)略對(duì)策,從而確保秦國(guó)的崛起大業(yè)不斷由一個(gè)階段跨越到新的階段,循序漸進(jìn),終于大成。
秦國(guó)致力于天下一統(tǒng)第一階段的戰(zhàn)略預(yù)案,是商鞅提出的《商君策》。它的核心是從地緣戰(zhàn)略的高度指出了魏國(guó)為秦國(guó)的“腹心之疾”,提出秦國(guó)要揮師東進(jìn),爭(zhēng)奪天下,就必須先行掃除魏國(guó)這一障礙,“非魏并秦,秦即并魏”。對(duì)于秦國(guó)來(lái)說(shuō),除了以魏為主要對(duì)象,從其手中奪得中央核心地帶之外,別無(wú)其他的選擇。而一旦做到了這一點(diǎn),則“秦?fù)?jù)河山之固”,便可“東鄉(xiāng)以制諸侯”⑦,在統(tǒng)一兼并事業(yè)中占據(jù)十分有利的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。至于實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的條件,商鞅也作出了周密的論證。他指出:其一,繼續(xù)實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的國(guó)策,造就實(shí)現(xiàn)“東鄉(xiāng)以制諸侯”這一既定軍事戰(zhàn)略目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)實(shí)力和后盾;其二,以外交配合軍事斗爭(zhēng),謀求“諸侯畔之(魏)”的局面出現(xiàn),借力打人,坐收漁利;其三,充分利用自身有利的戰(zhàn)略地理?xiàng)l件,盡快占據(jù)山河之險(xiǎn),“據(jù)河山之固”,為東出中原角逐天下創(chuàng)造必要的機(jī)會(huì)。
歷史恰恰為秦國(guó)提供了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的契機(jī)。一是當(dāng)時(shí)魏國(guó)的西進(jìn)勢(shì)頭在受到秦國(guó)的頑強(qiáng)抵制后暫緩下來(lái),并因秦的反擊和東、南兩個(gè)戰(zhàn)略方向的威脅上升而遷都于大梁(今河南開(kāi)封),減輕了對(duì)秦國(guó)的壓力;二是東方的戰(zhàn)略形勢(shì)也發(fā)生了重大的變化,魏國(guó)的霸權(quán)受到齊國(guó)的有力挑戰(zhàn),魏、齊兩強(qiáng)利益的碰撞使得雙方戰(zhàn)爭(zhēng)已不可避免;其三,魏國(guó)與傳統(tǒng)盟友韓、趙二國(guó)的控制與反控制正在愈演愈烈,三晉一體的局面已瀕于崩潰。凡此種種,都為秦國(guó)的東進(jìn)提供了良機(jī)。
秦孝公采納了商鞅這個(gè)戰(zhàn)略方案qR0SVzIcw9iceYcfun+uYvgRolRpad6C7+wfIO0ggtU=,堅(jiān)決抓住魏國(guó)“大破于齊,諸侯畔之”,即馬陵之戰(zhàn)后魏國(guó)獨(dú)霸中原戰(zhàn)略格局被打破的大好時(shí)機(jī),開(kāi)始了秦國(guó)大舉東進(jìn)的軍事行動(dòng)。完全控制了西河(今陜西與山西交界處黃河南段)天險(xiǎn),從而能據(jù)崤、函之利,大河之險(xiǎn),東向以臨天下,獲得了進(jìn)可攻退可守的戰(zhàn)略主動(dòng)。
如果說(shuō),《商君策》是秦統(tǒng)一六國(guó)起步階段切實(shí)可行的戰(zhàn)略指導(dǎo)方案,那么范雎向秦昭王進(jìn)獻(xiàn)的《客卿對(duì)》,則可以視為是秦統(tǒng)一六國(guó)關(guān)鍵階段用以指導(dǎo)崛起大業(yè)實(shí)踐的戰(zhàn)略預(yù)案。范雎入秦時(shí),戰(zhàn)國(guó)的群雄爭(zhēng)戰(zhàn)已經(jīng)持續(xù)了整整二百年。秦國(guó)的大國(guó)地位更加鞏固,關(guān)東六國(guó)或早已輝煌不再,或日暮途窮。自商鞅變法奪取西河形勝之地后,秦國(guó)一直根據(jù)天下形勢(shì)和各國(guó)關(guān)系的變化,以外交配合軍事,交替實(shí)施東進(jìn)和南下的軍事行動(dòng),并奪取了巴、蜀,另辟戰(zhàn)略前進(jìn)孔道,一枝獨(dú)秀,雄視天下。
秦國(guó)要實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一天下的既定目標(biāo),主要有兩個(gè)戰(zhàn)略方向:一是東進(jìn),出崤、函進(jìn)攻三晉,直取中原,控制戰(zhàn)略要地,切斷諸侯間的聯(lián)系,進(jìn)而兼并六國(guó);一是南下攻楚,解除側(cè)后隱患,爾后迂回中原,統(tǒng)一天下。為此,秦國(guó)在攻伐韓、魏、趙進(jìn)展不大的情況下,調(diào)整戰(zhàn)略方向,派司馬錯(cuò)大舉攻楚,得手之后,又派遣白起率軍攻下楚都郢城,迫使楚遷都于陳(今河南淮陽(yáng))。至此,秦國(guó)的勢(shì)力延伸到長(zhǎng)江中游、漢水流域,統(tǒng)一的態(tài)勢(shì)更為有利。
秦昭王時(shí)期的這些成果是在其舅父魏冉的主持下取得的。魏冉曾主持朝政達(dá)二十五年之久。但他并無(wú)一統(tǒng)天下的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),僅將對(duì)外用兵作為鞏固自己政治地位的手段。由此可見(jiàn),一方面,秦統(tǒng)一天下的時(shí)機(jī)正趨于成熟,另一方面,由于權(quán)相個(gè)人意志的干擾,而不能使有利的戰(zhàn)略條件在崛起大業(yè)實(shí)現(xiàn)上發(fā)揮應(yīng)有的作用,這個(gè)矛盾使秦統(tǒng)一天下的征程此時(shí)已處于得失成敗的十字路口。而范雎在《客卿對(duì)》中所構(gòu)筑的統(tǒng)一方略,則解決了這個(gè)復(fù)雜的矛盾。
《客卿對(duì)》是一個(gè)系統(tǒng)嚴(yán)密的王朝崛起大業(yè)中期戰(zhàn)略預(yù)案,它的核心內(nèi)容是遠(yuǎn)交而近攻。在該方案中,范雎向秦昭王指出,秦國(guó)據(jù)地利之便,國(guó)富兵強(qiáng),已擁有了統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。然而,實(shí)際情況卻不是這樣,秦國(guó)“至今閉關(guān)十五年,不敢窺兵于山東”,之所以遲遲不能成就一統(tǒng)天下的大業(yè),其根本原因在于“群臣莫當(dāng)其位”,“大王之計(jì)有所失也”,即執(zhí)掌實(shí)權(quán)的穰侯魏冉所制定的攻伐政策已經(jīng)不合時(shí)宜,而秦昭王本人也沒(méi)有制定出合適的戰(zhàn)略預(yù)案。范雎把自己的戰(zhàn)略構(gòu)想向秦昭王和盤(pán)托出,指明秦統(tǒng)一天下的唯一正確道路,乃是“遠(yuǎn)交而近攻”?!暗么鐒t王之寸也,得尺則王之尺也?!狈饿聫?qiáng)調(diào),這一戰(zhàn)略有其可行性:其一,與秦相鄰的韓、趙、魏三國(guó)地處天下中樞,所以兼并韓、魏是日后統(tǒng)一天下的關(guān)鍵,其他問(wèn)題可隨之迎刃而解;其二,遠(yuǎn)交近攻要以?shī)Z得土地和人口為主,“毋獨(dú)攻其地,而攻其人”⑧,即奪取土地與消滅敵人有生力量并舉。
克勞塞維茨說(shuō)過(guò),通過(guò)戰(zhàn)斗和會(huì)戰(zhàn)消滅敵軍,是達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)的真正重心。在范雎擬定的這份戰(zhàn)略預(yù)案中,他不僅提出了“遠(yuǎn)交近攻”的會(huì)戰(zhàn)目標(biāo),也提出了達(dá)成這一戰(zhàn)略目標(biāo)的具體方法步驟。即:首先要利用外交與軍事威懾,迫使地處中央地帶的韓、魏與秦結(jié)好,控制這兩國(guó)后,再威逼楚、趙使其屈服,進(jìn)而威懾距離最遠(yuǎn)的齊國(guó),齊國(guó)依附之后,就可放手兼并韓、魏兩國(guó),而韓、魏兩國(guó)相較,則應(yīng)先取韓國(guó),在此基礎(chǔ)上,再次第攻取其他各國(guó),最終完成統(tǒng)一大業(yè)。秦昭王對(duì)范雎這一戰(zhàn)略預(yù)案至為推崇,徹底修正了魏冉等人的戰(zhàn)略方案,并拜范雎為客卿,主持軍事謀劃和兼并事宜,“卒聽(tīng)范雎謀”。
瑞士軍事理論家若來(lái)尼曾說(shuō)過(guò),戰(zhàn)略之核心在于抓住全部戰(zhàn)爭(zhēng)的鎖鑰,集中兵力攻擊敵人的一翼或者一點(diǎn),進(jìn)行中央突破。范雎遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略方案,作為對(duì)秦國(guó)“連橫”戰(zhàn)略的具體化和系統(tǒng)化,正符合這一戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)原理。首先,它從地緣關(guān)系思考戰(zhàn)略問(wèn)題,因?yàn)榱袕?qiáng)的爭(zhēng)奪和實(shí)力的增強(qiáng),在當(dāng)時(shí)無(wú)非是土地,所以地緣問(wèn)題對(duì)于軍事、外交意義重大。遠(yuǎn)交近攻即是對(duì)遠(yuǎn)方之國(guó)實(shí)行暫時(shí)的聯(lián)合,至少爭(zhēng)取其中立,然后騰出手來(lái)對(duì)鄰近之國(guó)實(shí)施軍事打擊,蠶食土地,增強(qiáng)實(shí)力。其二,這一戰(zhàn)略預(yù)案有其系統(tǒng)性,考慮到了每一戰(zhàn)略步驟及實(shí)現(xiàn)之具體方法,其原則是先弱后強(qiáng),由近及遠(yuǎn),先據(jù)有中原樞紐,再向四周擴(kuò)展。其三,遠(yuǎn)交近攻照應(yīng)了軍事與外交的綜合運(yùn)用,強(qiáng)大的軍事實(shí)力是外交懾服之堅(jiān)強(qiáng)后盾,而高明的外交又是軍事行動(dòng)的準(zhǔn)備、先導(dǎo)以及補(bǔ)充,對(duì)于最大限度發(fā)揮軍事力量的效果具有重大意義。
至于秦王嬴政提出的“滅諸侯,成帝業(yè)”戰(zhàn)略預(yù)案,則是秦統(tǒng)一六國(guó)歷史進(jìn)程進(jìn)入最后階段時(shí)的收官之作,是一切就緒后為統(tǒng)一大業(yè)畫(huà)上的一個(gè)圓滿句號(hào)。公元前261年,秦軍主力在白起的統(tǒng)率下,在長(zhǎng)平地區(qū)(今屬山西上黨一帶)同當(dāng)時(shí)山東六國(guó)中唯一可以同秦國(guó)相抗衡的趙國(guó)軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn),盡殲趙軍主力四十五萬(wàn)之眾,從而徹底清除了自己東進(jìn)吞并六國(guó)的最后障礙。
在這樣的形勢(shì)下,秦王嬴政把握歷史的機(jī)遇,于秦王政十年(公元前238),采納李斯、尉繚等人的建議,最終下決心“滅諸侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng)”⑨。這標(biāo)志著秦國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)略又一次有了帶根本性的轉(zhuǎn)變,即放棄傳統(tǒng)意義上的重創(chuàng)蠶食戰(zhàn)略,而開(kāi)始執(zhí)行兼并六國(guó)的戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上又解決了確定重點(diǎn)打擊對(duì)象的問(wèn)題,把攻打趙國(guó)作為各個(gè)擊破的突破口。戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程表明,秦國(guó)這一戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)案是完全正確的,它使秦國(guó)避免了陷入多線作戰(zhàn)的被動(dòng)局面,得以迅速各個(gè)擊破關(guān)東六國(guó),最終順利完成了統(tǒng)一天下的宏偉事業(yè)。由此可見(jiàn),秦崛起大業(yè)最后階段的順利推進(jìn),同樣離不開(kāi)正確的戰(zhàn)略預(yù)案的指導(dǎo)。
就“操作性”而言,是指制定戰(zhàn)略預(yù)案之時(shí)必須充分關(guān)注到統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的技術(shù)處理細(xì)節(jié)問(wèn)題,不僅要有宏觀的總體把握,更需要有技術(shù)層面上的駕馭控制。眾所周知,戰(zhàn)爭(zhēng)的具體運(yùn)作更多是技術(shù)層面的內(nèi)容,作為實(shí)踐過(guò)程,它不尚空談,完全以利害關(guān)系為依據(jù),強(qiáng)調(diào)操作的合理化、細(xì)致化,注重主觀指導(dǎo)在駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器時(shí)的功能與作用,注重方案的細(xì)節(jié)化、程式化,使之具有最大程度上的可操作性。
西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略預(yù)案,就是建立在認(rèn)真籌劃、正確部署的基礎(chǔ)之上,有相當(dāng)程度上的可操作性,實(shí)用價(jià)值至為顯著。它的基本內(nèi)容是根據(jù)羊祜所上的《平吳疏》中的建議確定的。羊祜在其《平吳疏》中為晉軍擬定了具體的作戰(zhàn)部署,闡述了正確的用兵方略,為晉武帝發(fā)動(dòng)平吳統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),提供了一份可供具體操作的軍事進(jìn)攻戰(zhàn)略方案。在方案中,羊祜為了確保滅吳之役達(dá)到預(yù)期效果,根據(jù)晉、吳雙方的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),提出應(yīng)多路進(jìn)兵,水陸俱下。羊祜認(rèn)為這個(gè)極具操作性的戰(zhàn)略預(yù)案一定能夠應(yīng)對(duì)復(fù)雜的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。因?yàn)檫@樣一來(lái),吳軍勢(shì)必首尾不能相顧,其失敗的命運(yùn)將不可避免:“以一隅之吳,當(dāng)天下之眾,勢(shì)分形散,所備皆急。巴、蜀奇兵出其空虛,一處傾壞,則上下震蕩?!比绱?,則“軍不逾時(shí),克可必矣”。很顯然,《平吳疏》的確是一份高明的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略預(yù)案,它的顯著特征,是符合實(shí)用、可操作性強(qiáng),充分體現(xiàn)了羊祜作為杰出戰(zhàn)略家求真務(wù)實(shí)的處事原則與態(tài)度。晉武帝司馬炎正是按照這份講求實(shí)用、可供操作的軍事戰(zhàn)略預(yù)案,進(jìn)行全面的軍事部署,并于準(zhǔn)備充分、條件成熟之際,分派六路大軍,大舉伐吳,成就了一統(tǒng)南北的大業(yè)。
當(dāng)然,除了全面分析戰(zhàn)略形勢(shì),高明把握戰(zhàn)略時(shí)機(jī),合理制定戰(zhàn)略預(yù)案等基本要素之外,在王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)的體系結(jié)構(gòu)中,還包括認(rèn)真構(gòu)筑戰(zhàn)略方針、確定恰當(dāng)戰(zhàn)略目標(biāo)、正確選擇戰(zhàn)略方向、具體規(guī)劃戰(zhàn)略步驟、妥善運(yùn)用戰(zhàn)略手段等諸多內(nèi)容。限于篇幅,本文就不一一展開(kāi)闡述了??傊?,秦漢時(shí)期作為中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的開(kāi)端,王朝崛起戰(zhàn)爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活當(dāng)中占有突出的地位,在中國(guó)歷史上的王朝崛起戰(zhàn)爭(zhēng)里具有典范意義。通觀這一時(shí)期成功的王朝崛起之戰(zhàn)略指導(dǎo),我們可以從更高的層面概括出其普遍的共性特征。第一,“以文為種,以武為植”,強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)軍事活動(dòng)的制約與指導(dǎo)作用;第二,強(qiáng)調(diào)“不謀全局者,不足以謀一域”,注重從宏觀上把握戰(zhàn)略形勢(shì),高屋建瓴、統(tǒng)籌全局、爭(zhēng)取先機(jī),把掌握戰(zhàn)略主動(dòng),營(yíng)造有利于未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境作為制定與實(shí)施王朝崛起戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn);第三,在王朝崛起戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中,堅(jiān)持文武兼用,剛?cè)嵯酀?jì),剿撫結(jié)合,既重視政治攻心、招撫服遠(yuǎn),又不放棄強(qiáng)大的武力準(zhǔn)備,在必要的情況下,用軍事手段摧毀敵人的抵抗,達(dá)到崛起的目的;第四,在戰(zhàn)爭(zhēng)的具體戰(zhàn)役指揮與戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上,強(qiáng)調(diào)持久待機(jī)下的速戰(zhàn)速?zèng)Q,示形動(dòng)敵,出其不意,輕兵襲擾,重兵突襲,一戰(zhàn)而勝。
中國(guó)歷史上的王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)是一筆極其豐富的戰(zhàn)略文化資源,我們完全有必要加以研究和總結(jié)。實(shí)際上,古人在這方面早已有了清醒的認(rèn)識(shí)。南宋理學(xué)大師朱熹就有總結(jié)宋代以前王朝崛起戰(zhàn)略成敗得失的強(qiáng)烈愿望,曾向?qū)W生們表示過(guò),他自己“嘗欲寫(xiě)出蕭何、韓信初見(jiàn)高祖時(shí)一段,鄧禹初見(jiàn)光武時(shí)一段,武侯初見(jiàn)先主時(shí)一段,將這數(shù)段語(yǔ)及王樸《平邊策》編為一卷”⑩。很顯然,朱熹把國(guó)家統(tǒng)一與王朝崛起的戰(zhàn)略問(wèn)題作為他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重點(diǎn)。今天,我們當(dāng)然應(yīng)該比朱熹有更高的境界從事這項(xiàng)工作,積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的軍事文化傳統(tǒng),全面總結(jié)古代王朝崛起戰(zhàn)略指導(dǎo)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從中汲取有益的智慧與啟迪,以便為國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛、粉碎敵對(duì)勢(shì)力的戰(zhàn)略圍堵、維護(hù)國(guó)家和民族的戰(zhàn)略核心利益提供寶貴的借鑒。
注釋
吳如嵩:《徜徉兵學(xué)長(zhǎng)河》,北京:解放軍出版社,2002年,第1~2頁(yè)。
《后漢書(shū)》(卷十六),《鄧寇列傳》。
《三國(guó)志》(卷四十八),《吳書(shū)·孫皓傳》。
《晉書(shū)》(卷三十四),《羊祜傳》。
《晉書(shū)》(卷三十四),《杜預(yù)傳》。
《史記》(卷六十八),《商君列傳》。
《史記》(卷七十九),《范雎蔡澤列傳》。
《史記》(卷八十七),《李斯列傳》。
《朱子語(yǔ)類》(卷一百三十五)。
責(zé) 編/樊保玲