文人情懷總是詩(shī)。春去春來(lái)，朝朝暮暮，花開(kāi)花落，柳絮飛舞，都能引起文人對(duì)時(shí)光匆匆流逝的感慨，都能觸發(fā)他們心靈深處的細(xì)膩情結(jié)。這種思緒，縱使那位已經(jīng)位極人臣，身為宰相的晏殊也不能例外。

站在美麗的春光里，晏殊的心中總有一種淡定，總有一種從容，還有一點(diǎn)點(diǎn)的獨(dú)自憂傷和感懷。

晏殊的這種淡定，來(lái)自他漫長(zhǎng)跋涉后的人生積淀。

他從遙遠(yuǎn)的江西撫州，通過(guò)一次次考試選拔，成為朝廷可以倚重的宰輔，真宗皇帝的股肱，他展現(xiàn)的是滿腹才華，他呈現(xiàn)的是人間至誠(chéng)。晏殊天賦聰明，5歲能詩(shī)，有“神童”之稱(chēng)。景德元年，江南按撫張知白舉薦晏殊進(jìn)京。次年，14歲的晏殊與來(lái)自全國(guó)各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，晏殊看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請(qǐng)求另外換一個(gè)題目。誠(chéng)實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞，授其秘書(shū)省正事，留秘閣讀書(shū)深造。

此時(shí)的大宋天下太平，處處歌舞升平，朝廷上下到處彌漫著享樂(lè)之風(fēng)。每當(dāng)節(jié)假日大家都去喝酒唱歌，尋歡作樂(lè)，唯獨(dú)晏殊居家閉門(mén)不出，一邊給弟弟講解經(jīng)書(shū)，一邊自己看書(shū)學(xué)習(xí)。當(dāng)宋真宗得知此事后，在朝堂之上大加褒獎(jiǎng)，還要加官。晏殊一聽(tīng)，馬上跪地謝恩，“啟奏陛下，臣也喜歡玩，但是家貧無(wú)錢(qián)去宴飲嬉游，要是有錢(qián)，奴才早就玩去了。”知識(shí)改變命運(yùn)，態(tài)度決定人生，晏殊誠(chéng)實(shí)不欺，皇帝更不會(huì)讓老實(shí)人吃虧，來(lái)自帝王的嘉獎(jiǎng)和信賴(lài)，也為晏殊施展自己的才會(huì)創(chuàng)造了空間。

少年天才，從容淡定。淡定也成為晏殊創(chuàng)作的很多詞的主格調(diào)。細(xì)讀晏殊的文字，干干凈凈，清爽流麗的韻味便從墨色中散發(fā)出來(lái)，如《清平樂(lè)》：“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘，斜陽(yáng)卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒?！痹偃纭肚迤綐?lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處？綠波依舊東流?！边@種感情表達(dá)是那樣的隱約含蓄，幾乎只有動(dòng)作與感覺(jué)的描寫(xiě)，就把淡定的情懷直接抒寫(xiě)出來(lái)。

晏殊的這種從容，來(lái)自他讀懂世間百態(tài)后的寬廣胸懷。

晏殊學(xué)識(shí)淵博，辦事干練，處理朝政往往高瞻遠(yuǎn)矚，智慧過(guò)人。乾興元年，年僅12歲的仁宗繼位，劉太后聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用等人想乘機(jī)獨(dú)攬大權(quán)，朝中百官議論紛紛，但都束手無(wú)策。晏殊果斷提出“垂簾聽(tīng)政”的建議，使大宋的政局得到了穩(wěn)定。

勤于思考，處事果斷，危機(jī)關(guān)頭，晏殊的政治才華更能得以彰顯。面對(duì)西夏叩關(guān)，宋將屢屢敗退的殘局，晏殊全面研究分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)，從失利中找原因，針對(duì)存在的問(wèn)題，奏請(qǐng)仁宗后，從內(nèi)務(wù)到強(qiáng)軍，從物資到戰(zhàn)略，辦了四件加強(qiáng)軍備的大事，并派范仲淹親臨前線出戰(zhàn)。由此，宋軍很快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，平定了西夏的進(jìn)犯。

酷愛(ài)讀書(shū)，刻苦勤奮的晏殊重視教育，無(wú)論身處什么位置，他總把教育當(dāng)成大事來(lái)辦。在晏殊曾因朝政糾紛被貶職期間，他開(kāi)創(chuàng)了大辦教育之先河，非常重視書(shū)院的發(fā)展，大力扶持了應(yīng)天府書(shū)院，力邀范仲淹到書(shū)院講學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。慶歷三年在宰相任上時(shí)，晏殊又與樞密副使范仲淹一起，倡導(dǎo)州、縣立學(xué)，改革教學(xué)內(nèi)容，并在官學(xué)設(shè)教授。由此，京師至郡縣，都設(shè)有官學(xué)，大宋開(kāi)啟了著名的“慶歷興學(xué)”，為中華文脈的延續(xù)做出了的努力。自古“文人多相輕”，在才子眾多的宋代，晏殊能夠慧眼識(shí)珠，愛(ài)才重才，那就是對(duì)國(guó)家的一大貢獻(xiàn)。

作為宋朝名相，著名政治家的晏殊，非常注重向朝廷提拔舉薦青年人才。歐陽(yáng)修、韓琦、富弼、宋祁等北宋名臣，都是經(jīng)過(guò)他的提拔舉薦而被朝廷重用。范仲淹也是晏殊的得意門(mén)生，晏殊一直看重范仲淹的才能，把范仲淹提拔為副宰相之職。范仲淹剛正不阿、仗義執(zhí)言的人品，也讓老師晏殊打心眼里欽佩。后來(lái)，晏殊在給二女兒選擇女婿時(shí)，就專(zhuān)門(mén)征求范仲淹的意見(jiàn)，請(qǐng)范仲淹幫他物色一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?。范仲淹就向晏殊推薦了學(xué)子富弼，并說(shuō)富弼具有“王佐之才”，范仲淹還親自作媒，讓富弼娶了晏殊的二女兒。事實(shí)證明，范仲淹說(shuō)得一點(diǎn)不錯(cuò)，富弼后來(lái)果然成了大宋有名的宰相。

晏殊的這種感懷，來(lái)自他情到深處人孤獨(dú)的人生境界。

晏殊由于在文學(xué)和政治上資望都很高，深受時(shí)人的尊敬。但是，晏殊的詞中往往會(huì)輕輕流露出淡淡的惆悵，傳遞出淡淡的孤獨(dú)。他的很多詞句中，往往會(huì)用“獨(dú)”來(lái)表達(dá)自己的這種心境。如“斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤”，“小園香徑獨(dú)徘徊”，“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”等，就婉轉(zhuǎn)傳遞了這種意境。

身在朝廷，即使位居宰相，晏殊也有無(wú)能為力的時(shí)候，更有被誤解的時(shí)候，那時(shí)的晏殊自然會(huì)感覺(jué)到人生的孤獨(dú)。范仲淹是晏殊一手提拔的官員，他在劉太后聽(tīng)證多年后，曾公開(kāi)上奏，批評(píng)此舉違背祖制。晏殊批評(píng)范仲淹不該上疏時(shí)，范仲淹端正臉色，說(shuō)自己受到老師的推薦，經(jīng)常擔(dān)心不稱(chēng)職，讓老師丟臉，沒(méi)想到竟然會(huì)因?yàn)檎f(shuō)一些正直的言論而被批評(píng)。范仲淹委屈之余又有點(diǎn)鄙視，這還是當(dāng)初提拔自己的晏殊嗎？晏殊聽(tīng)后，“慚無(wú)以應(yīng)”，此時(shí)他的心中，定會(huì)感覺(jué)到不被朋友理解的孤獨(dú)，他那久經(jīng)宦海風(fēng)波的心輕輕地疼著。

葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載說(shuō)：“晏元獻(xiàn)公雖早富貴，而奉養(yǎng)極約，惟喜賓客，未嘗一日不燕飲。”《珠玉祠》絕大部分篇章也都是這樣寫(xiě)成的，喝酒喝到興致高漲的時(shí)候，晏殊當(dāng)場(chǎng)為大家填詞助興。每日美酒宴飲，笙歌達(dá)旦，在眾人皆醉而一人獨(dú)醒的時(shí)候，晏殊也會(huì)感覺(jué)到清醒者的孤獨(dú)。勸君莫作獨(dú)醒人。如《踏莎行》：“小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。春風(fēng)不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。翠葉藏鶯，朱簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院?！泵鎸?duì)裊裊爐煙和飄拂于空中的游絲，酒醒時(shí)的晏殊感到更加孤獨(dú)，他在靜靜地思考著，體味那種始終不能擺脫時(shí)空永恒、生命短暫的矛盾痛苦。

鄉(xiāng)愁是年少時(shí)的夢(mèng)，像朵永遠(yuǎn)不凋零的花，經(jīng)過(guò)那風(fēng)吹雨打，看世事無(wú)常，看滄桑變化。在朝為官數(shù)十載而不能還鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的山山水水時(shí)時(shí)縈繞于心，思念故鄉(xiāng)的時(shí)候，故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，晏殊也會(huì)感覺(jué)到游子的孤獨(dú)。就如《蝶戀花》中描寫(xiě)的那樣：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！”那種憑高望遠(yuǎn)的蒼茫，不見(jiàn)所思的悵惘，只有在思念家鄉(xiāng)時(shí)才能盡顯，但這所向空闊毫無(wú)窒礙的境界卻又給晏殊一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁?lèi)?，轉(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界的騁望，從“望盡”一詞中也能體味出他對(duì)家鄉(xiāng)的綿綿思念。

晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)，是北宋文壇上地位很高的文人，《宋史》說(shuō)他“文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思”。他能詩(shī)善詞，文章典麗，四六書(shū)法皆工，尤以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱(chēng)。晏殊一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。晏殊的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫(xiě)景重其精神，賦予自然物以生命，形成了自己的特色。那種透著珍珠般的圓融與溫潤(rùn)，于婉約雅致中蘊(yùn)涵著人間的真情實(shí)景，不飾雕琢，一掃脂粉氣的艷俗，便是晏殊的風(fēng)格。

晏殊的詞不僅在題材上有所開(kāi)拓，而且能將生活經(jīng)歷提升為哲理意象，韻短而味長(zhǎng)。他那淡定從容的詞句，他那委婉含蓄的詞風(fēng)，性格鮮明，那種隨意道來(lái)，言似無(wú)愁的喻景詩(shī)詞文章，仔細(xì)讀來(lái)總是能夠感悟出絲絲縷縷的傷情與無(wú)奈。

時(shí)光的感覺(jué)往復(fù)，糾纏。花的凋零，是那樣的匆匆，就如時(shí)間的長(zhǎng)河的流動(dòng)那樣無(wú)法回避。在那個(gè)春日，晏殊獨(dú)自佇立在沾滿花香的亭子里，他用文字留住了春天，吟出了流傳千古的《浣溪沙》：

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕回來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。