五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！渡袝ず榉丁?/p>

知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

——孔子《論語·雍也》

禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

——老子《道德經(jīng)》

與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂?！肚f子·天道篇》

福由己發(fā)，禍由己生。——（漢）劉安《淮南子·謬稱訓(xùn)》

慷慨地施舍，舉止合乎時(shí)宜，幫助親戚，沒有羞恥的行為——這是最大的幸福?！斗鹜拥母裱浴?/p>

一個(gè)人的心念極為微細(xì)而且不易察覺，可是聰明的人卻善于護(hù)守即將蠢動(dòng)的心念，經(jīng)過護(hù)守的心能導(dǎo)致幸福?！斗鹜拥母裱浴?/p>

使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。

——（古希臘）德謨克利特

如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 ——（古希臘）赫拉克利特

你永遠(yuǎn)不要相信，把自己的快樂建筑在別人痛苦之上的人會(huì)得到幸福?！ü帕_馬）塞內(nèi)加《致魯西流書信集》

幸福不可能十全十美?！ü帕_馬）賀拉斯《頌詩集》

如果一個(gè)人不覺得自己是最幸福的，縱然他統(tǒng)治了世界，也還是不幸福的?！ü帕_馬）塞內(nèi)加《致魯西流書信集》

幸福不是別的，無非是一種持久的快樂而已。——（德）萊布尼茨

人自身的福祉，如高貴的天性、精明的頭腦、樂觀的氣質(zhì)、爽朗的精神、健康完善的體魄，簡言之，是幸福的第一要素；所以我們應(yīng)盡心盡力去促進(jìn)和保存這類使人生幸福的特質(zhì)，莫孜孜于外界的功名與利祿?！ǖ拢┦灞救A

使我們幸?；虿恍腋５?，并非客觀事件，而是那些事件給予我們的影響，和我們對(duì)它的看法?！ǖ拢┦灞救A

那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>

——馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。

——（德）狄慈根

人在幸福之中不可忘記躲在身后的災(zāi)害或痛苦。

——（英）喬叟《喬叟文集》

幸福并不在金幣揮霍的房屋底下?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們?！ǚǎ┯旯?/p>

每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。

——（法）左拉

當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德性。多數(shù)男女在得意時(shí)忘記了他們借以成功的謹(jǐn)慎、中庸、慈愛等等的優(yōu)點(diǎn)?！ǚǎ┠灏?/p>

人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身?！ǘ恚┩袪査固?/p>

如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了?！ǘ恚┕昀?/p>

要在自己身上找到力量來拯救自己的幸福，否則它就會(huì)被摧毀，被玷污?！ǘ恚┮练病ど趁讈喗?/p>

對(duì)于大多數(shù)人來說，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸福?！挚希绹偨y(tǒng)）

當(dāng)我覺得一件事是經(jīng)由自己的努力而贏得的時(shí)候，即使是極細(xì)微的一件事，也會(huì)使我們感到幸福?！溃R克·吐溫

幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅，以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情?！_斯福（美國總統(tǒng)）

幸福本身就是一種旅程，而不是旅程中的一個(gè)目標(biāo)站。

——（美）朗貝克

人生的幸福大而分之，可歸為兩種：一種是因欲望的滿足而感到的幸福；另一種是生命自體的躍動(dòng)和充實(shí)感所產(chǎn)生的幸福。——（日）池田大作

正像我們無權(quán)只享受財(cái)富而不創(chuàng)造財(cái)富一樣，我們也無權(quán)只享受幸福而不創(chuàng)造幸福?！ㄓⅲ┬げ{

有福知福的人是幸福的。

——（英）托·富勒《箴言集》

幸福的秘訣是隨遇而安，不要期待或渴望。它本身并不幸福。

——（英）F·H·布拉德利《格言集》

我們最輕視的一種責(zé)任就是獲得幸福的責(zé)任。——（英）斯蒂文生