在國內(nèi)，許多人對網(wǎng)絡(luò)公開課的認(rèn)識大都緣起于《公正》，這是哈佛歷史上累計聽課人數(shù)最多的課程，而主講者哈夫大學(xué)邁克爾.桑德爾則被稱為“世界上最受歡迎的老師之一”，他挑戰(zhàn)人類傳統(tǒng)道德和固定的思維模式，促使人們保持著理性的思考。而今，桑德爾再次掀起一場規(guī)模浩大的思辨運(yùn)動，矛頭指向這個由金錢所操控和左右的市場化社會，試圖引發(fā)人們重新思考市場在社會實(shí)踐、人際關(guān)系和日常生活中的角色和范圍。

“有一些東西是金錢買不到的，但是現(xiàn)如今，這樣的東西卻不多了，幾乎每樣?xùn)|西都在待價而沽。”在哈佛教授桑德爾的新書開篇中，我們看到了一些特別的“購買”行為:加利福尼亞的一些城市，允許非暴力罪犯可以花82美元享受一晚獨(dú)立而又干凈的牢房；若你舍得支付每年1500到25000美元的年費(fèi)，你也許可以通過電話向醫(yī)生咨詢及預(yù)wiW37LbLUH9WgBZvzITUcQ==約當(dāng)天就診等等。

如今，已經(jīng)很少有人主動去懷疑金錢的萬能作用，人們幾乎生活在一個所有東西都可以進(jìn)行買賣的時代。在過去的30年中，自由市場以及市場價值觀控制了整個世界，桑德爾并不否認(rèn)由此帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會富裕，但他也尖銳地指出“市場和市場導(dǎo)向的觀點(diǎn)向傳統(tǒng)上非市場規(guī)范所統(tǒng)轄的生活領(lǐng)域的入侵，例如，健康、教育、公共安全、國家安保、犯罪審判、環(huán)境保護(hù)、生育等，乃是我們這個時代最致命的變化”。

當(dāng)金錢可以買到一切的時候，擁有更多的錢就變成了頭等大事，桑德爾對此憂心忡忡，因?yàn)殡S之帶來的就是“不平等”和“腐敗”等諸多社會問題，更為嚴(yán)重的是，“對生活中的各種好東西進(jìn)行明碼標(biāo)價，將會腐蝕它們，因?yàn)槭袌霾粌H在分配商品，而且還在表達(dá)和傳播人們針對交易的商品的某些態(tài)度”。桑德爾在書中解釋道。事實(shí)上，市場并非經(jīng)濟(jì)學(xué)家假設(shè)的那般中性，相反，它會直接影響其所交易的商品。

在桑德爾看來，人們必須區(qū)別市場經(jīng)濟(jì)和市場社會兩個概念。市場經(jīng)濟(jì)是組織生產(chǎn)活動的一種工具，有價值且高效，而市場社會是一種生活方式，其間，市場價值觀滲透到了人類活動的各個方面，這是一個社會關(guān)系按照市場規(guī)律加以改變的社會?！胺鞘袌鲆?guī)范都已經(jīng)被市場價值觀排擠出局，我們已經(jīng)從一個擁有市場經(jīng)濟(jì)的社會變成了市場化的社會?！边@是我們想要的嗎？市場應(yīng)當(dāng)在公共生活和私人關(guān)系中扮演怎樣的角色呢？“金錢律令”不應(yīng)當(dāng)在哪些領(lǐng)域有效？市場的道德界限又何在？一連串的疑問擺在人類社會面前。

“他用其政治哲學(xué)的力量，承擔(dān)起我們普遍的不安?！薄短┪钍繄蟆愤@樣描述邁克爾.桑德爾最新著作所帶來的巨大影響力。關(guān)于如何保護(hù)道德和良善，這位哲學(xué)家并沒有給出終極的解決方案，但他希望能夠用實(shí)際行動推動人們就此話題進(jìn)行公共討論，而這將有助于形成一種更健康的公共生活。“它會使我們明白，生活在一個一切都代價而沽的社會里，我們要付出的代價。”顯然，桑德爾給予眾多陷入“金錢至上”論的政府、企業(yè)和民眾一記重?fù)簟?/p>

（制圖/文耀）