讓教育理想如詩，校園風(fēng)景如畫，師生生活幸福如歌是我們的教育追求；讓來自貧困家庭的學(xué)生和眾多平凡的學(xué)生與“美好”相遇，從而影響并改變他們的人生，更是我們的教育追求。

我希望：天成的“美好教育”，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)揮潛能，做最好的自己。

——題記

一、追求“美好”，堅定教育信念

當(dāng)下的中國，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迅速，人們獲取信息的渠道不斷增多，物質(zhì)生活日益豐富，但與此同時，人們理想荒蕪，精神匱乏，信仰缺失，社會中充滿了浮躁情緒與功利思想。當(dāng)今的教育，被異化為考試和升學(xué)的工具，重“高分”，輕“育人”，忽視學(xué)生崇高精神的鑄就、良好品性的培養(yǎng)、美好情操的陶冶，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，在最美好的年華感受不到生命的美好和意義……這一切，讓我不停思考和叩問：“教育是什么”“為何做教育”“如何做教育”。

張楚廷先生在《課程與教學(xué)哲學(xué)》一書中寫過這樣的話：“切望我們的教學(xué)更美好，課程更美好；盼望接受過教育的人們確實(shí)因教育而變得更美好?！边@令我豁然開朗。的確，因?yàn)槭苓^美好的教育，人們不僅能獲得知性之知，更能獲得德性之知、審美之知，能夠感受并追求真、善、美，能夠?qū)ふ易约旱娜松姑?，對自己?fù)責(zé)并最終成為最好的自己，這才是教育的價值和追求。就這樣，“美好教育”的理念進(jìn)入我的視野，在我的腦海中慢慢地萌芽。之后，通過閱讀與思考、實(shí)踐與探索，我腦海中“美好教育”的理念愈發(fā)清晰。于是，“美好教育”成為我堅定的教育信仰。

二、頂層設(shè)計，系統(tǒng)推進(jìn)品牌建設(shè)

品牌是學(xué)校文化的載體，是學(xué)校內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)，其最明顯、最核心的標(biāo)識就是獨(dú)特的辦學(xué)思想和文化。在辦學(xué)實(shí)踐中，廣東省深圳市天成學(xué)校（以下簡稱“天成學(xué)?！保┩ㄟ^頂層設(shè)計，精心規(guī)劃、系統(tǒng)構(gòu)建，全方位推進(jìn)品牌建設(shè)，逐步構(gòu)建了“美好教育”的辦學(xué)思想體系。

1.天賦潛能，成人之美

天成學(xué)校的辦學(xué)宗旨是：天賦潛能，成人之美。我們認(rèn)為每個學(xué)生都是自然界最偉大的奇跡，獨(dú)一無二且具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。因此，教育要順隨天性、因材施教，讓每個學(xué)生成為最好的自己，各美其美。首先，以“天賦潛能，成人之美”為根基，推演出天成學(xué)校的學(xué)校精神：“遵循規(guī)律，求真務(wù)實(shí)”的本真精神，“弘揚(yáng)仁愛，與人為善”的向善精神，“崇尚高雅，追求卓越”的唯美精神。其次，以“天賦潛能，成人之美”為根本，概括出天成學(xué)校的校訓(xùn)：“至善至美”，即以善之過程，遵循教育規(guī)律、生命成長規(guī)律，以自然化、人文化、藝術(shù)化的途徑，抵達(dá)每個個體生命的至美。

2.美好的人，美好記憶

天成學(xué)校的育人目標(biāo)是：做美好的人。我們理想中的“美好的人”，是求真、求善、求美之人。具體而言，即要求學(xué)生“三會”：會友好相處、會智慧求知、會優(yōu)雅生活。為了達(dá)到這樣的育人目標(biāo)，我們希望把學(xué)校辦成“讓學(xué)生擁有美好記憶的學(xué)校”。在這里，人人學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷，笑聲朗朗，歌聲朗朗，書聲朗朗，每個角落都彌漫著花香味、書香味、人情味；教師秉承“厚德博學(xué)、敬業(yè)善教”的教風(fēng)，主動發(fā)展，追求卓越，用愛呵護(hù)每個學(xué)生，使每個學(xué)生都能得到關(guān)注和尊重，令其優(yōu)長能得到發(fā)揮和綻放，并讓其對未來充滿足夠的信心和美好的憧憬。在此基礎(chǔ)上，我們通過頂層設(shè)計，精心規(guī)劃、系統(tǒng)構(gòu)建，全方位推進(jìn)品牌建設(shè)，并集合全校教師的智慧設(shè)計出“美好教育品牌戰(zhàn)略”（見圖1）。

三、特色項(xiàng)目，豐富“美好”品牌內(nèi)涵

學(xué)校品牌建設(shè)，必須要有獨(dú)特、優(yōu)勢項(xiàng)目的支撐。在辦學(xué)實(shí)踐中，天成學(xué)校逐漸探索并形成了“三味”美好環(huán)境、“三高”美好管理、“三求”美好課程、“四維”美好德育等“美好”品牌項(xiàng)目。

1.“三味”美好環(huán)境

美好的環(huán)境具有很強(qiáng)的凝聚、激勵和熏陶功能，總是在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操。為此，天成學(xué)校高度重視校園環(huán)境的建設(shè)，努力營造“三味”美好環(huán)境，旨在以優(yōu)雅的環(huán)境培養(yǎng)師生優(yōu)雅的情懷。

為營造“三味”美好環(huán)境，學(xué)校精心設(shè)計了校園。其一，確定學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色（藍(lán)色），寓意校園像藍(lán)天一樣寬廣，師生有藍(lán)天一樣博雅的情懷。其二，學(xué)校開展校園環(huán)境“12345”建設(shè)工程。“1”是以“美好”為主題，讓師生在校園里發(fā)現(xiàn)美好、欣賞美好；“2”是確定“清雅、精致”兩大風(fēng)格；“3”是營造“花香味、書香味、人情味”的三味校園，讓淡淡花香、悠悠書香、脈脈情香浸滿校園，情滿天成；“4”是將教學(xué)樓命名為“至真樓”“至善樓”“至美樓”“至正樓”，用以培養(yǎng)師生“真誠、善良、美好、正直”的文明品性；“5”是建設(shè)別具風(fēng)格的校園五廊——詩意飛揚(yáng)的書廊、唐詩宋詞的詩廊、仁義禮智信的禮廊、美妙音律靈動的樂廊、繽紛多彩的畫廊，旨在用文化點(diǎn)綴優(yōu)美校園，讓師生展示和體悟藝術(shù)人生。

2.“三高”美好管理

管理旨在激發(fā)人的潛能，體現(xiàn)個體生命的尊嚴(yán)和價值。以這種理念為引領(lǐng)，在辦學(xué)實(shí)踐中，天成學(xué)校逐漸形成了“三高”美好管理的特色：即高引領(lǐng)、高關(guān)懷、高參與。

（1）高引領(lǐng)

“高引領(lǐng)”的本質(zhì)是文化管理。一是內(nèi)化“美好”。學(xué)校通過征集“員工宣言”，設(shè)定“美好密碼”，進(jìn)行“八項(xiàng)修煉”，開展“讓我們的教育更美好”的大討論、“月度人物”評選、系列校本培訓(xùn)等活動，讓教師理解、認(rèn)同“本真、向善、唯美”的學(xué)校精神、“至善至美”的校訓(xùn)等學(xué)校核心價值觀，并將其內(nèi)化為每個教職員工的價值觀。二是示范“美好”?！白詈玫慕逃^于感染，最好的管理莫過于示范”，校長的寬容、仁愛、公平、智慧是一種無聲但又強(qiáng)大的管理力量。在這種管理力量之下產(chǎn)生了這樣一種氛圍：“信仰美好、追求美好”像空氣一樣彌漫在學(xué)校的每個角落，讓身處其中的每個人自然而然地受到影響和感染。三是激勵“美好”。學(xué)校通過月度人物評選、績效考核等舉措，激勵教師主動發(fā)展、自我超越。

（2）高關(guān)懷

“高關(guān)懷”的本質(zhì)是情感管理。一是尊重人、關(guān)心人。學(xué)校真誠平等地對待每位教師，尊重教師的人格，滿足其合理的需求，關(guān)心幫助廣大的教職員工，主動為他們排憂解難。二是發(fā)展人、成就人。其一，學(xué)校提倡“以集體的方式詩意飛翔”，評價指向教師團(tuán)隊(duì)，設(shè)立雁陣獎；其二，學(xué)校通過“相約星期五”（每周五下午開展教師健身、讀書、快樂科研等活動）、天成沙龍和論壇、青藍(lán)工程等舉措，為教師創(chuàng)設(shè)合作、向上的工作氛圍和發(fā)展平臺，讓學(xué)校成為教師的幸福港灣，讓工作成為教師美好的人生歷程。

（3）高參與

“高參與”的本質(zhì)是民主管理。一是健全組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校成立了教代會、家委會等機(jī)構(gòu)，各種重大決策均需廣泛征集教師、學(xué)生、家長的建議，以便作出科學(xué)的決策。二是變革組織結(jié)構(gòu)。除原有的學(xué)科科組、學(xué)科備課組外的學(xué)科團(tuán)隊(duì)，還以自愿的方式組建了課題研究組。例如，“小組合作組”“教學(xué)策略組”“微課程設(shè)計組”“班級文化組”等研究團(tuán)隊(duì)，以便營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，積極促進(jìn)團(tuán)隊(duì)每位成員的成長。三是把教師們推向前臺。學(xué)校的會議和教研活動均由教師輪流主持。每月一次的學(xué)校例會不僅是校長和行政人員布置工作的發(fā)布臺，更是教師展示的舞臺——微課程播放的是教師制作的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)推廣，讀書會分享的是教師平日里最有體會和最有收獲的好書，理論學(xué)習(xí)打開一扇知識之窗，讓大家了解和學(xué)習(xí)當(dāng)今先進(jìn)的教育理論。

天成學(xué)校通過“三高”管理，讓教育有情有夢，讓每個生命都有尊嚴(yán)和價值。

3.“三求”美好課程

課程是實(shí)施“美好教育”的載體，是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要途徑。學(xué)校高度重視課程建設(shè)，在辦學(xué)中逐漸建構(gòu)了科學(xué)求真、人文求善、藝術(shù)求美的“三求”美好課程體系。一是明確課程功能。為學(xué)生打開一扇知識之窗，促進(jìn)學(xué)生主動求真、求善、求美。二是豐富課程內(nèi)容。在教學(xué)過程中，教師活化教材，深入挖掘教材中的真、善、美，同時把體現(xiàn)最新科技成果、社會發(fā)展、人性美和藝術(shù)美的內(nèi)容及時補(bǔ)充到教學(xué)中。三是構(gòu)建“三求”美好校本課程體系。例如，“科學(xué)求真”類的數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)系列、“人文求善”類的東方哲學(xué)、“藝術(shù)求美”類的音樂和影視等。四是深化課堂教學(xué)改革。學(xué)校開展了高質(zhì)量的學(xué)習(xí)探索，提出了關(guān)于教與學(xué)的“兩個五”。其一是關(guān)于“教”的五個意識：目標(biāo)意識、課型意識、學(xué)生意識、學(xué)科意識、課型意識；二是關(guān)于“學(xué)”的五個目標(biāo)：主動、快樂、豐富、高效、道德。高質(zhì)量學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的理性和思維，更關(guān)注學(xué)生的興趣和靈性，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)，收獲成功的喜悅。

4.“四維”美好德育

德育是教育的基礎(chǔ)和靈魂。為了達(dá)成“志向遠(yuǎn)、心向善、人向美”的德育目標(biāo)，學(xué)校實(shí)施“愛心育德，自主修德，活動悟德，文化潤德”的“四維”美好德育，培養(yǎng)學(xué)生高遠(yuǎn)的理想、高尚的情操、高貴的氣質(zhì)、高雅的情趣。

（1）愛心育德

愛是教育的源泉。學(xué)校在教師中提出了“三個主動”和“三個更多”的要求：主動問候、主動了解、主動溝通，旨在給學(xué)生更多微笑、更多尊重、更多傾聽。另外，學(xué)校開展了師生“美好結(jié)對”“心靈對對碰”等活動，讓每個學(xué)生在校園都能感受到尊重、信任、賞識、關(guān)愛、溫情。

（2）自主修德

學(xué)校注重弘揚(yáng)學(xué)生主體精神，培養(yǎng)學(xué)生管理自治、活動自主、行為自律、精神自強(qiáng)。具體而言，有三方面。一是學(xué)生會、班干部均由民主選舉；班名、班徽、班級公約、班訓(xùn)等均由學(xué)生共同命名和確定。二是學(xué)校設(shè)立“機(jī)會榜”，校園書吧管理員、花草管理員等均讓學(xué)生自主競聘上崗。三是學(xué)校實(shí)行班級管理包干制和量化考核制，由學(xué)生干部自行檢查、監(jiān)督、評比，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自主發(fā)展。

（3）活動悟德

德育是活動，是生活。讓學(xué)生參與活動，在活動中體驗(yàn)和感悟，德育才能內(nèi)化，才能真正行之有效。具體而言，有兩方面。一是天成學(xué)校每月都有不同的活動主題，好戲連臺。例如，1月女孩節(jié)、2月男孩節(jié)、4月科技節(jié)、10月讀書節(jié)、11月體育節(jié)、12月藝術(shù)節(jié)，等等。每個節(jié)日都由一種顏色代表，并具有其意象及價值觀。例如，1月女孩節(jié)，由白色代表，其意象是雪，其價值觀是純潔（冰雪聰明、冰清玉潔、優(yōu)雅大方、寧靜純潔）。通過多姿多彩的主題活動，仁慈、感恩、堅強(qiáng)、自信、包容等價值觀和向往美好的情懷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲入學(xué)生的心田。二是多元化的學(xué)生社團(tuán)是天成學(xué)校開展“美好”活動的又一載體。青竹文學(xué)社、清風(fēng)漢樂團(tuán)、閃電羽毛球社、炫動健美操隊(duì)等豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)帶給學(xué)生一片屬于自己的天空，讓其充分發(fā)揮自己的興趣愛好和個性特長?？傊瑓⑴c活動，體驗(yàn)悟德，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，帶給學(xué)生更為生動有趣的生活。

（4）文化潤德

書香沐浴校園，文化潤澤心靈。文化的作用，不在于灌輸，而在于熏陶與浸潤。一是學(xué)校重視書香校園和班級文化建設(shè)，校園的每個角落都是書吧——聽雨閣、夢墨軒、晨曦書吧等，還有“快樂午讀”“悅讀周”“好書我推薦”“讀書分享會”“詩歌朗誦會”等活動，令校園飄溢著濃濃的書香墨韻。二是班級是學(xué)生溫馨的港灣、自由的家，學(xué)校高度重視班級文化的建設(shè)，每個班都有班名詮釋、班級公約、學(xué)生視角、個性空間、學(xué)生專利、思維導(dǎo)圖六個板塊，每個板塊均由學(xué)生自主創(chuàng)造、充分發(fā)揮。每個班級的班名詮釋都頗具特色。例如：九（1）“常青藤”班是堅持、活力、向上的象征，八（6）“六毅竹”班是才華、毅力、團(tuán)隊(duì)的象征，等等。這些班級精神在潛移默化中融入到每個學(xué)生的行為和理念中，成為一種強(qiáng)大而悠遠(yuǎn)的教育力量。

四、果碩花香，彰顯“美好”品牌魅力

天成學(xué)校建校雖只有短短兩年，但學(xué)校立足高品質(zhì)辦學(xué)，建校伊始就把走特色發(fā)展之路、建特色品牌學(xué)校作為自己的美好追求。在“美好教育”理念的引領(lǐng)下，天成學(xué)校的品牌建設(shè)可謂“光足土肥，根深葉茂，果碩花香”。

“美好教育”的辦學(xué)思想，清、雅、正的校風(fēng)校貌，優(yōu)質(zhì)的管理和制度體系為學(xué)校品牌建設(shè)的土壤注入靈魂并提供充足的“水、熱、氣、肥”?！懊篮媒逃钡呢S富內(nèi)涵、特色項(xiàng)目、多彩活動讓品牌建設(shè)根深蒂固，枝繁葉茂。此外，學(xué)校從外在行為識別系統(tǒng)建設(shè)、視覺識別系統(tǒng)建設(shè)到內(nèi)在獨(dú)特、高品質(zhì)的辦學(xué)，贏得了師生、家長、社會的認(rèn)同，令學(xué)校的美譽(yù)度不斷提升，品牌建設(shè)果碩花香。

使天成學(xué)校成為“讓學(xué)生擁有美好記憶的學(xué)?！?，成為學(xué)生們留戀、向往的場所。這里有他們的秘密、他們的青春，他們的理想、他們的求索。他們在這里思考人生，放飛夢想；他們在這里啟迪智慧，發(fā)展?jié)撃?；他們在這里發(fā)現(xiàn)自我，做最好的自己！這就是“美好教育”的追求，也是“美好教育”品牌的價值。

（作者單位：廣東省深圳市天成學(xué)校）

（責(zé)任編輯：梁金）