晚清至民國(guó)時(shí)期的社團(tuán),幸運(yùn)地碰上了一個(gè)全新的傳播媒介:期刊雜志。社團(tuán)的主張通過(guò)期刊雜志得以弘揚(yáng);社員(會(huì)員)的作品通過(guò)期刊雜志得以進(jìn)入公眾視線;西方的美術(shù)理念通過(guò)期刊雜志得以散布;留洋畫(huà)家通過(guò)在期刊雜志上發(fā)表文章,給古老的美術(shù)傳統(tǒng)帶來(lái)革新的思想和技法。我很贊同舒蕪先生的觀點(diǎn),他說(shuō)所謂文壇的“壇”是由大大小小的期刊雜志組成的,失去了期刊雜志也就等于失去陣地。他說(shuō)蝴蝶鴛鴦派之所以潰不成軍地?cái)〗o了新文化新文學(xué),就是因?yàn)轼x蝴派所掌控的期刊雜志越來(lái)越少,一些原本屬于自己的陣地也被新文化派奪去了(最著名的例子就是沈雁冰接手和改組《小說(shuō)月報(bào)》)。
期刊雜志的優(yōu)越性很快就被有實(shí)力的美術(shù)社團(tuán)發(fā)覺(jué)和利用。中國(guó)北方當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的美術(shù)社團(tuán)北平湖社畫(huà)會(huì),創(chuàng)辦之初即發(fā)行了《湖社月刊》,延續(xù)到1936年才???。本文想說(shuō)的是南方的一本大型美術(shù)期刊《藝風(fēng)》,它與《湖社月刊》的最大不同在于,后者是徹頭徹尾的“復(fù)古派”,而《藝風(fēng)》的宗旨是既堅(jiān)持傳統(tǒng)又勇于引進(jìn)西方美術(shù)?!端囷L(fēng)》也許不是最有影響的美術(shù)刊物,但它卻是最優(yōu)質(zhì)、最開(kāi)放、最包容的美術(shù)刊物。
《藝風(fēng)》的功績(jī)還有一個(gè)是必須提到的,它保存了許多失傳的作品,使許多名不見(jiàn)經(jīng)傳的畫(huà)家的作品得以永久流傳。我沒(méi)有時(shí)間一一翻查《藝風(fēng)》所載畫(huà)作能否出現(xiàn)在今天的書(shū)畫(huà)拍賣(mài)會(huì),那真是一件很有趣的工作。大名頭如徐悲鴻,他的名作《九方皋》首發(fā)《藝風(fēng)》第二卷第六期(1934年6月),當(dāng)時(shí)標(biāo)的就是“非賣(mài)品”,這樣的名家名畫(huà)出現(xiàn)在拍賣(mài)場(chǎng)的概率極低。去年上海某家拍賣(mài)行以8900萬(wàn)元拍出徐悲鴻《九方皋》油畫(huà),引出巨大的爭(zhēng)議。有質(zhì)疑者拿出1934年的《美術(shù)生活》上刊載的油畫(huà)《九方皋》來(lái)比對(duì)拍品,誰(shuí)能料到老期刊上的畫(huà)作幾十年后派上旁證的用場(chǎng)。據(jù)說(shuō)徐悲鴻以九方皋為題材畫(huà)過(guò)19次,有國(guó)畫(huà)也有油畫(huà),可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)題材的喜愛(ài)。《藝風(fēng)》這幅為徐悲鴻1928年所作,1930年送給陳寅恪之父陳散原。
1933年1月1日,藝風(fēng)社于杭州成立,同日《藝風(fēng)》創(chuàng)刊。資料稱(chēng)藝風(fēng)社是“我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上重要的美術(shù)團(tuán)體,會(huì)員最多時(shí)達(dá)六百余人。第一任會(huì)長(zhǎng)由孫福熙擔(dān)任(孫也是《藝風(fēng)》主編)。社主要骨干有徐悲鴻、張書(shū)旗、陳樹(shù)人、汪亞塵、胡藻斌、方君璧、陳抱一、潘天壽、俞劍華、沈邁士、倪貽德、方人定、豐子愷等?!?/p>
《藝風(fēng)》出版到1936年底???,共出四卷四十余期,筆者所藏不及半數(shù),但也算是難得了,全國(guó)各大圖書(shū)館亦鮮有藏全的。該刊不但是美術(shù)家的園地,散文、游記也很雋永可讀。凡書(shū)畫(huà)作品多用道林紙精印,于上世紀(jì)30年代算是豪華刊物了。
大量刊登西洋美術(shù)作品,給予介紹西洋美術(shù)的論文以較大篇幅,也是《藝風(fēng)》特色之一。譬如留洋畫(huà)家常書(shū)鴻(1904年至1994年),大家熟知的是常教授的“敦煌情結(jié)”,其實(shí)早年間常教授是法國(guó)畫(huà)派的推崇者。我們看《藝風(fēng)》上他的畫(huà)作,并沒(méi)有“大漠孤煙直”浩邈無(wú)垠的況味,而是一副恬靜慵懶的法蘭西風(fēng)韻。常書(shū)鴻于巴黎這個(gè)藝術(shù)之都學(xué)習(xí)期間,不忘給《藝風(fēng)》撰稿宣揚(yáng)法蘭西高貴的藝術(shù)品位。他在《雷奴阿的勝利》中提醒人們“人說(shuō)雷奴阿是勝利了!然而請(qǐng)不要忘記他是在仇視和諷刺中的奮斗,他不斷的追求,而這個(gè)勝利的酬報(bào)(指雷奴阿的畫(huà)《小藝術(shù)家》賣(mài)了十七萬(wàn)法郎)是在一九三三年距他死后十四年的今朝?!碑?huà)家生前窮困潦倒,死后畫(huà)值暴漲,這樣的情景中國(guó)藝術(shù)家們也常有的。
不定期地出版“專(zhuān)號(hào)”,是期刊雜志吸引讀者的招數(shù),也是社團(tuán)本身的需要。我手中的專(zhuān)號(hào)有《藝風(fēng)展覽會(huì)專(zhuān)刊》、《超現(xiàn)實(shí)主義介紹》、《職業(yè)專(zhuān)號(hào)》、《民間專(zhuān)輯特大號(hào)》、《藝風(fēng)展覽會(huì)專(zhuān)號(hào)》。藝風(fēng)社舉辦社員畫(huà)展,當(dāng)期的專(zhuān)號(hào)往往增加篇幅,比平日要厚上許多。還會(huì)特出《藝風(fēng)社展覽會(huì)出品目錄》,標(biāo)出畫(huà)種、畫(huà)家姓名、作品名稱(chēng)、售價(jià)等項(xiàng)。畫(huà)種有水彩、油畫(huà)、木炭畫(huà)、雕刻、實(shí)用美術(shù)等?!笆蹆r(jià)”這詞的商業(yè)性太刺眼,所以改稱(chēng)“價(jià)值”,搞美術(shù)的人細(xì)節(jié)上也追求美。不過(guò)“非賣(mài)品”三字還是說(shuō)明“且展且銷(xiāo)”終歸是免不掉的。藝術(shù)品的價(jià)值最終還是由金錢(qián)說(shuō)了算。
參展作品的標(biāo)價(jià)我以為是畫(huà)家自行決定的,以藝風(fēng)社第二屆畫(huà)展的目錄為例:最低8元(冉熙《黃浦江風(fēng)景》),最高1500元(胡藻斌《群雄山頭見(jiàn)》)。三五十元、一二百元的居多。這些差距很大的價(jià)格并非完全體現(xiàn)作品藝術(shù)水平的高低,欣賞者永遠(yuǎn)是“各花入各眼”。冉熙參展的四幅兩幅標(biāo)8元,兩幅標(biāo)10元;胡藻斌的五幅,除了那個(gè)“天價(jià)”之外,其余四幅分別為500、400、300、200元,四幅加起來(lái)也不抵一幅。如果這里的“元”果是大洋錢(qián)的“圓”的話,那可不是平頭百姓敢奢求的。說(shuō)到底,還是“非賣(mài)品”的策略高明,既保住了藝術(shù)的斯文,又留有議價(jià)的余地。
今年正好是《藝風(fēng)》出刊80周年的日子,我一個(gè)藝術(shù)門(mén)外漢,一只禿筆,描繪不出《藝風(fēng)》的多姿多彩,且當(dāng)拋磚引玉,另請(qǐng)高明對(duì)《藝風(fēng)》做出深入之研究。