我們總是過分地沉溺于悲傷的情緒，卻對讓人愉悅的樂事一笑而過。

正如隨著教授重復(fù)講同一個(gè)笑話的次數(shù)越來越多，學(xué)生由捧腹大笑到心生厭惡。教授說：“你們不能因?yàn)橥粋€(gè)笑話歡笑不止，但為什么總是因?yàn)橥粋€(gè)理由悲傷哭泣呢？”

確實(shí)如此，我們常常因?yàn)橥患虑槎y過，因?yàn)橥粋€(gè)理由而悲傷。對于讓人悲傷的事，我們往往只要一想到，便會心生悲傷的情緒。這種情緒不會因?yàn)橹貜?fù)的次數(shù)變多而有所減少，恰恰相反，它會日益加深。但是，如果是一件讓人開心的事，第一次聽到會雀躍，第二次聽到是淡淡的歡喜，第三次聽到心無波瀾，第四次……最后心生厭惡。這種喜悅的情緒不會因?yàn)橹貜?fù)次數(shù)的增加而有所增多，恰恰相反，它會日益減少。

這是為什么？

因?yàn)槲覀儧]有把自己的心擺正位置。我們總是習(xí)慣性地強(qiáng)迫自己去記住那些讓自己痛過，讓自己能汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的失敗，那些令人悲傷的事，而習(xí)慣性地去忘記或者刻意去淡化開心快樂的情緒；總是片面地認(rèn)為過于樂觀的情緒會使自己變得懶散。

人的兩只眼睛，一只像放大鏡，一只是縮小鏡，而兩只眼睛同時(shí)睜著。好吧，就讓它們優(yōu)勢互補(bǔ)吧。但是我們往往習(xí)慣于用放大鏡去看待悲傷的事，用縮小鏡去看待讓人開心的事。所以，悲傷的情緒被擴(kuò)大化，其實(shí)本來只有綠豆點(diǎn)大，愣是看成了西瓜；而高興與歡喜卻是由西瓜被縮成了芝麻。

所以說，人的心其實(shí)是被抑制的，無法依自己最真實(shí)的想法來看待事物，總是被大眾化，平民化，總是被消極悲觀所牽引，不能正確地表述自己內(nèi)心最真實(shí)的感覺。

我們應(yīng)該解放自己的心，讓它不再受到抑制。我們應(yīng)該把它的位置擺放正確，不再使它有失偏頗。正確地對待喜、怒、哀、樂，不再大喜，亦不再大悲。

若能做到不因?yàn)橥粋€(gè)笑話歡笑不止，亦不因?yàn)橥粋€(gè)理由悲傷哭泣不止，這樣也許是把心的位置擺放正確了。

把心擺正才能坦然地面對一切。

以略帶思辨色彩的語言開篇，頗有大家手筆。

將結(jié)論放在前面而將命題材料放在后面，是結(jié)構(gòu)技巧的體現(xiàn)。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對教授的言論從正反兩方面進(jìn)行闡述，構(gòu)思不錯(cuò)，然而因缺乏足夠的能讓人信服的例子，導(dǎo)致論述流于空洞，而且與上文有重復(fù)。

提示。

提出中心論點(diǎn)，并照應(yīng)標(biāo)題。作者分析說我們反復(fù)記住悲傷、淡化快樂的原因是沒有把心擺正，但是對原因的分析比較淺薄。

比喻生動(dòng)，形象化地表達(dá)了人們在看待悲傷和快樂時(shí)不同的心態(tài)，從而來否定人們不正確的方法和心態(tài)。

分析人擺不正心態(tài)的原因。

針對上文所說“被同化”的事實(shí)而提出應(yīng)解放“心”，擺正“心”。

照應(yīng)第二段教授的話，強(qiáng)調(diào)要將心擺正位置。

應(yīng)放中間。

總 評

這篇文章的審題，雖然不能說十分精準(zhǔn)，但是至少是符合題意的。其所謂的“把心擺正”，其實(shí)就類似于“我們應(yīng)正確對待生活中的悲與歡”這個(gè)立意。內(nèi)容主要圍繞兩個(gè)方面來說：我們之所以不能因?yàn)橥粋€(gè)笑話歡笑不止，卻因?yàn)橥粋€(gè)理由悲傷哭泣的原因是沒有把心擺正；我們之所以沒有把心擺正的原因是我們的心被抑制和大眾化。總體上能夠圍繞主題進(jìn)行寫作，沒有旁逸和脫離。有一定的結(jié)構(gòu)意識，講究段落的次序和照應(yīng)。語言總體流暢，表達(dá)也基本準(zhǔn)確，試圖用形象化的語言去展開議論。存在的主要問題是：第一，由于結(jié)構(gòu)上安排不夠合理，導(dǎo)致對命題材料的闡述過多，而對原因的分析相對過少，由于一般篇幅被重復(fù)材料占領(lǐng)，又導(dǎo)致“沒有把心擺正的原因”分析被壓縮，而“把心擺正”的意義更無法展開，最終沖淡了主題；第二，沒有相關(guān)的素材加以印證，導(dǎo)致文字總在說理，又糾纏不清，沒有讓人信服的確鑿的證據(jù)。

提升方略

此文的提升，主要應(yīng)該從結(jié)構(gòu)內(nèi)容和材料補(bǔ)充兩個(gè)方面進(jìn)行整改。首先，壓縮2、3兩段，將兩段并為一段，砍去不必要的重復(fù)和累贅。然后，適當(dāng)?shù)胤糯蠓治鑫覀優(yōu)槭裁匆獢[正心態(tài)的原因和為什么擺不正心態(tài)的原因。接著展開論述擺正心態(tài)之后的意義，不要讓它成為最后的結(jié)束語。與此同時(shí)，在分析論證的時(shí)候，可以穿插一些生活中（或文學(xué)中）實(shí)際的真實(shí)的事例來輔助說明。比如難得的一次聚會（具體的），會讓我們開心不已，但次數(shù)多了反而變得無趣；比如祥林嫂的不斷重復(fù)悲傷，并沒有使她變得輕松一些，反而更痛苦等。再增加些名言名句，就能使之更豐富有力。當(dāng)然如果能更進(jìn)一步，在“把心擺正”的基礎(chǔ)上，側(cè)重“應(yīng)像看待快樂那樣看待悲傷”，那就能夠更圓滿一些。