湘西，因?yàn)樯驈奈牡男≌f和謝晉的電影而聞名全國(guó)。今天，活在電影、小說和畫中的湘西已不復(fù)新鮮，在游玩湘西時(shí)用自己的視角和大師們作對(duì)比，體驗(yàn)不一樣的湘西逐漸成為一種時(shí)尚。

一條馬路兩條街，喇叭一聲響全城

抵達(dá)古丈的時(shí)間是深夜，我們只能通過高低起伏的路面，感知已到大山腹地，到達(dá)賓館后來不及查看地形，倒頭便睡。

熟睡中突然被音樂聲驚醒，初以為是隔壁的旅客忘記關(guān)電視，可聲音又不是從房間傳出的。從窗口探出頭搜索，發(fā)現(xiàn)所住的旅館原來是改裝過的吊腳樓。樓建在半山中，腳踩在小河里，而從山頭電線桿上的高音喇叭里傳出的民族風(fēng)音樂踩著水波呼嘯而來，如同雄雞打鳴，提醒遠(yuǎn)道而來的旅客，別忘了早起領(lǐng)略晨霧中湘西古城的生活氣息。

這個(gè)場(chǎng)景，勾起了我兒時(shí)的記憶：一個(gè)普通的小山村，正中央豎起的電線桿上也綁著幾只大喇叭。老爸關(guān)心喇叭中播放的國(guó)家大事、時(shí)事新聞；我關(guān)注的是評(píng)書、相聲、歌曲。

家鄉(xiāng)的喇叭早在30多年前就停止了廣播，沒想到在古丈縣城，廣播還能堅(jiān)持到現(xiàn)在。

一條馬路兩條街，喇叭一聲響全城，這是小城古丈的真實(shí)寫照。在喇叭悠揚(yáng)的音樂聲中，小城蘇醒過來。街市開始了忙碌和鬧熱，買早點(diǎn)的、晨練的、上班的，在街上穿梭往來。也有不少人，頭戴斗笠，背著背簍往小城四周云蒸霧罩的山里鉆，就如同武俠小說中的采藥人。

我也背起背包開始了一天的旅行。古丈是一座連紅綠燈都沒有的小城，牛羊可以在大街上漫步。我們也操著和牛羊一樣悠閑的步伐在街上閑逛，末了跟著戴青箬笠、穿綠蓑衣的采茶女步入山林，去尋找傳說中的古丈毛尖。

山路蜿蜒，每一個(gè)路口都立著一個(gè)巨大的招牌，這是宋祖英演唱《古丈茶歌》時(shí)的劇照。宋祖英出生在古丈，是古丈人的驕傲，于是，她就成了古丈的形象代言人。

從縣城出發(fā)，步行10分鐘后，回首一看，小城已經(jīng)在薄霧中隱去，眼前山野蔥蘢，但空山不見人，卻聞伊人聲：綠水青山映彩霞，彩云深處是我家；家家戶戶小背簍，背上藍(lán)天來采茶……

芙蓉鎮(zhèn)：

掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)

一條奔騰的酉水河，分開了古丈城和芙蓉鎮(zhèn)。河?xùn)|河西，有著截然不同的文化傳承。

全國(guó)知名的芙蓉鎮(zhèn)，一條5千米長(zhǎng)街就是全部。在濕漉漉的石板街上，我們每個(gè)人吃了一碗“劉曉慶米豆腐”。沒有想象中那樣柔軟，入口濕而硬的感覺和眼前這石板街異曲同工。也許，離劉曉慶做米豆腐的時(shí)間太久，米豆腐和做米豆腐的人都不再如豆腐西施那般柔軟水靈。

米豆腐店和芙蓉鎮(zhèn)姜糖的招牌占據(jù)了古鎮(zhèn)最重要的門面。我卻再也沒有食欲，直到看到一幅“古丈毛尖”的幌子。

茶館是一位名為瞿大掌柜的土家族人所開。茶館里除了茶葉之外，擺得最多的是瞿大掌柜的劇照——瞿大掌柜愛好演戲，每當(dāng)有劇組到芙蓉鎮(zhèn)拍戲時(shí)，瞿大掌柜總要去戲里跑跑龍?zhí)住?/p>

十里長(zhǎng)的芙蓉鎮(zhèn)老街，瞿大掌柜就開了3家茶館。生意好時(shí)，他就在3家茶館之間來回奔波；生意清淡時(shí)，他就搬把竹椅，沏一壺古丈毛尖，翹著二郎腿躺著飲茶。

芙蓉鎮(zhèn)有“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”之稱。芙蓉鎮(zhèn)的石板路蜿蜒在懸崖之頂，瞿大掌柜的茶館則一邊近石板街，一邊臨懸崖。就在瞿大掌柜的茶館家前方不遠(yuǎn)處，一條本和石板街平行的河流突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，一個(gè)跟斗翻下懸崖，成為一條巨大的瀑布。而瞿大掌的茶館則是最佳觀瀑點(diǎn)。

瀑布就如同分隔牛郎織女的銀河，把芙蓉鎮(zhèn)一分為二。瀑布之上，是連綿十里的石板街，街兩岸是青磚黑瓦的房屋，街道上熙來攘往的是旅客與商賈，這場(chǎng)景就是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的翻版；瀑布之下，是一排錯(cuò)落有致的木屋，飛檐斗拱，就山勢(shì)河形而建，“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”，很得阿房宮之古風(fēng)。一瀑之隔，差距為何這樣明顯？

瞿大掌柜長(zhǎng)嘆一聲：“一邊是平民百姓的市井生活，一邊是獨(dú)霸一方的土司行宮，差距能不明顯么？”

聽了瞿大掌柜的話，我恍然大悟。剛才在石板街上閑逛時(shí)，路經(jīng)民俗風(fēng)光館時(shí)，參觀了一名為“溪州銅柱”的文物。銅柱記載的是五代十國(guó)時(shí)期，湘西少數(shù)民族代表、土家族始祖彭士愁，與漢族勢(shì)力代表、湘西南楚王馬希范相議和解，立銅柱記事的故事。一根銅柱，給湘西帶來800年和平，也開創(chuàng)了湘西彭氏土司800年基業(yè)。瀑布下面的亭臺(tái)樓閣，就是昔日的土司王宮。

猛洞河：

漸行漸遠(yuǎn)的土家漁歌

長(zhǎng)街盡頭，是一個(gè)高大的城門，城門外便是奔騰的猛洞河。城門外到河岸有幾十級(jí)高大的臺(tái)階。每一級(jí)臺(tái)階上都站滿了等著溯源猛洞河的游人。游船一靠岸，游客一哄而上，游船走遠(yuǎn)，整個(gè)碼頭就清靜了下來。如今的芙蓉鎮(zhèn)碼頭，只為游客而存在。

芙蓉鎮(zhèn)最興盛時(shí)，是在土司時(shí)代，那時(shí)芙蓉鎮(zhèn)還叫做王村。王村是土司行宮所在地，也是整個(gè)湘西最繁華的地方。王村因水而盛，成為了猛洞河上的交通樞紐。

年邁的土家族歌王黃太坤依稀還記得當(dāng)年王村碼頭的繁盛：那時(shí)沒有公路，整個(gè)王村的交通全部依賴碼頭外的猛洞河。每到過年之時(shí)，王村外的碼頭上就會(huì)停泊著大大小小船只，土司家奴們排著隊(duì)往土司行宮中搬運(yùn)年貨。貨物白天搬不完，就在長(zhǎng)街上每家門口點(diǎn)上一盞馬燈，家奴一邊勞動(dòng)一邊唱歌，石板街就成為了一條會(huì)唱歌的火龍。

隨著土司王朝的消逝，碼頭也失去了往日的繁榮，會(huì)唱歌的土家族人也變得越來越少。昔日號(hào)子悠揚(yáng)、漁歌回響的猛洞河開始變得悄無聲息，唯一會(huì)唱土家漁歌的歌王黃太坤幾乎成了土家文化的“活化石”……