時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，學(xué)生的智力水平也在不斷地提升，原來(lái)那種保守、呆板、滿堂灌、填鴨式、一人講大家聽的教法已不再適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求了，自主、合作、探究的新理念已成為語(yǔ)文教學(xué)必不可少的要求。與過(guò)去的教材相比，現(xiàn)在的教材增加了古詩(shī)詞的篇幅，七年級(jí)每?jī)?cè)語(yǔ)文教材中每一單元的最后一課都安排了文言文和現(xiàn)代詩(shī)歌賞析；八九年級(jí)每?jī)?cè)書上都安排了兩單元的古詩(shī)文；此外，每?jī)?cè)書后都附加了10首課外古詩(shī)詞。這樣，在語(yǔ)文教學(xué)中只有大力培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，才能塑造創(chuàng)造型人才。

想象是人對(duì)頭腦中已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。它是一種重要的心理活動(dòng)。聯(lián)想是由此人、此物、此概念引發(fā)而想到彼人、彼物、彼概念。也就是在寫具體人和事物時(shí)，又想到了另外與之有關(guān)的人和事物。它是想象中的一種最簡(jiǎn)單的形式；是寫作中運(yùn)用最多、最重要的形式；是一種由此及彼的思維活動(dòng)，是思維活動(dòng)中架設(shè)在此一物與彼一物之間的橋梁。如人們由落葉聯(lián)想到秋天，由瑞雪聯(lián)想到豐年，由端午節(jié)聯(lián)想到屈原。

因此，我覺(jué)得如果沒(méi)有合理、積極的想象和聯(lián)想活動(dòng)，學(xué)生就不可能順利有效地完成一門學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。經(jīng)驗(yàn)告訴我，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中想象的作用至關(guān)重要，想象可以使學(xué)生根據(jù)課文的描寫、教師的講述，在頭腦中再現(xiàn)畫面，正所謂 “吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。如《天上的街市》一文，作者借助豐富新奇的想象和聯(lián)想，描繪了美麗的天街景象，我們賞析這首詩(shī)時(shí)，每讀一句詩(shī)，只要加以想象，就會(huì)在頭腦中展現(xiàn)一幅優(yōu)美別致的圖景。比如讀了“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”這節(jié)詩(shī)后，只要稍加聯(lián)想，人間迷人的夜景圖就展現(xiàn)在我們眼前了。每每讀起這節(jié)詩(shī)，我就情不自禁地想——詩(shī)人肯定看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”星星點(diǎn)點(diǎn)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，很像天上的星星，因此，他就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來(lái)，從而寫下了如此富有意境的詩(shī)。想象可以使學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容的描寫、教師的講述，既增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，又能在頭腦中把在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同學(xué)科中獲得的知識(shí)多方面聯(lián)系起來(lái)。比如學(xué)生此時(shí)此地認(rèn)識(shí)的可能是事物的皮毛，彼時(shí)彼地認(rèn)識(shí)的可能是事物的一鱗半爪，但如果通過(guò)想象和聯(lián)想，就能超越時(shí)間和空間的限制，使學(xué)生把在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的零碎知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，經(jīng)過(guò)整理加工，然后集中起來(lái)構(gòu)成一個(gè)完整的新形象。

同樣，在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用想象，可以讓學(xué)生從文章中所描繪的典型形象引出自己腦海里栩栩如生的形象，既能加深學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，反過(guò)來(lái)還能提高學(xué)生的思維能力、想象力；在寫作中運(yùn)用想象，可以把不在眼前的事物、還沒(méi)有發(fā)生的事情，都通過(guò)想象表現(xiàn)出來(lái)，使文章富于形象性，并體現(xiàn)浪漫主義特色。

“想象力不是生來(lái)就有的先天素質(zhì)，而是后天開拓的結(jié)果，它是完全能夠培養(yǎng)的一種能力?！蹦敲矗鳛檎Z(yǔ)文教師，應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

一、要善于激發(fā)學(xué)生的想象力

中學(xué)語(yǔ)文教材所選的古詩(shī)文、散文、中外小說(shuō)、戲劇名著以及神話故事，都是培養(yǎng)學(xué)生想象力的好材料。在教學(xué)中，教師一定要注意抓住具體的意象，如人物形象、優(yōu)美的風(fēng)景，認(rèn)真閱讀作者所描繪的內(nèi)容，讓學(xué)生設(shè)身處地地去想象當(dāng)時(shí)的情景，并體會(huì)作者的感情。這樣，不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生更深刻地理解文章的思想內(nèi)容，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思維想象力。如郭沫若的《天上的街市》：“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市，街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇。你看那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠再走?！苯套x這首詩(shī)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生想象在那縹緲的空中，也gZ/yMRbY3kQt+CWojpoZ9g==有像人間一樣繁華、美麗的街市。牛郎織女手拉手，無(wú)拘無(wú)束，自由自在地在這樣的天街上游玩……通過(guò)這樣的啟發(fā)，學(xué)生的想象力就會(huì)得到發(fā)展，就能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

二、要善于拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的表象

一個(gè)人知識(shí)面的寬窄、知識(shí)領(lǐng)域的大小、生活經(jīng)驗(yàn)的多少，都直接影響著學(xué)生想象的深度和廣度。想象能力的高低依賴于表象的數(shù)量和質(zhì)量：表象越豐富，想象越豐富；反之，表象越貧乏，想象自然越狹窄、膚淺，有時(shí)甚至完全失真。為了發(fā)展學(xué)生的想象力，教師在教學(xué)過(guò)程中不但要講究圖文并茂，將幻燈和多媒體等教學(xué)手段廣泛運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)還要多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀訪問(wèn)，多參加一些游覽活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的生活范圍。在這些活動(dòng)中，還要有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)、全面、深刻地觀察、分析比較和體驗(yàn)。與此同時(shí)，還要向?qū)W生大量介紹一些科幻類讀物，以豐富他們的知識(shí)，開闊他們的視野，激活他們的思維。

三、要讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成善于想象的好習(xí)慣

要讓學(xué)生明白，漫步校園，閑游街頭，都不能無(wú)動(dòng)于衷、視而不現(xiàn)。一輛飛馳的小車、一只奮飛的小鳥、一輪初升的太陽(yáng)等，都能換起美好的遐想和情思。在寫作訓(xùn)練方面，教師要盡量為學(xué)生提供利于激活學(xué)生思路，利于發(fā)展學(xué)生聯(lián)想想象的作文題；要指導(dǎo)學(xué)生審好題意，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把生活中、理想中的人與事聚焦，具體地去加以類比、展現(xiàn)、聯(lián)想、想象，從而使學(xué)生塑造出血肉豐滿的人物形象；要在作文批改講評(píng)中要充分肯定學(xué)生大膽的、內(nèi)容健康積極向上的、切合題意的聯(lián)想和想象，鼓勵(lì)學(xué)生開拓創(chuàng)新。

“想象是一切希望和靈感的源泉……萬(wàn)萬(wàn)不可因怕出洋相或怕他人說(shuō)“想入非非”而放棄自己的設(shè)想?！薄犊茖W(xué)研究的藝術(shù)》?！跋胂罅Ρ戎R(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?——現(xiàn)代科學(xué)巨匠愛因斯坦。我認(rèn)為：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有想象是學(xué)不好的。為了讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，我們必須在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，緊跟語(yǔ)文教學(xué)改革的步伐，構(gòu)建高效課堂，對(duì)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，才能為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才作出不懈的努力。

（甘肅省通渭縣隴陽(yáng)中學(xué)）