【摘 要】本文分別選取中美兩國頂尖的新聞類雜志《時代》和《中國新聞周刊》作為研究對象，以2010年1月發(fā)生的海地大地震為案例，對比這兩份媒體在大災難新聞報道中對新聞圖片報道的拍攝和選擇上的不同，以及在報道程序和報道角度上的不同，分析出中西方媒體面對災難圖片報道的意識差異，并提出值得我國媒體借鑒的一些建議。

【關鍵詞】海地地震 災難新聞圖片 文化意識

新聞圖片報道是新聞報道不可或缺的一部分，圖片以其形象的畫面再現(xiàn)和還原現(xiàn)場的真實感帶給受眾視覺上的沖擊力，這是單純的文字報道所達不到的。受眾通過圖文結合的閱讀方式，能獲得更全面、詳盡的信息，一些圖片的解讀還能讓受眾感受到獨特的含義。在災難新聞報道中，關于圖片報道的作用更加明顯，受眾需要也應該通過看圖、識圖受到視覺、感官的沖擊，來體會心靈的震撼。

新聞雜志與報紙有所不同的是，在新聞圖片的應用上，有更大的空間。圖片的選取對于一份新聞雜志相當?shù)闹匾?，代表了這份雜志的編輯方針和風格特點，更能說明媒體在報道過程中內(nèi)嵌的一些意識形態(tài)方面的值得分析的差異。因此筆者以海地地震這一災難新聞為例，選取了兩份中西方新聞雜志的代表——《時代》和《中國新聞周刊》，通過對比它們在圖片報道上的不同，以尋求分析一些內(nèi)在的差異。

加勒比島國海地時間2010年1月12日16時53分（北京時間13日5時53分），發(fā)生了里氏7.0級地震，首都太子港及全國大部分地區(qū)受災情況嚴重。在地震之后，各大媒體迅速做出反應，紛紛派遣記者前往地震現(xiàn)場進行報道。

封面對比——“悲劇”與“呼救”

《時代》于1月25日以“Special report——Haiti’s tragedy”（特別報道——海地的悲?。榉饷鏄祟}做出報道，封面圖片不是以往的全幅式占雜志的整個封面，而只占據(jù)了封面的三分之一。圖片內(nèi)容是一個當?shù)啬泻⒌奶貙?，頭部和肩部沾滿了灰塵，灰塵的白與膚色的黑形成對比，使照片聚焦在人物的面部，眼神無助并充滿恐懼，衣服破舊不堪，畫面背景模糊，色調偏深。光線來自左上方，照亮男孩的面部，把眼神作為了圖片的中心，畫面是一個靜止的敘事，以無聲的手法暗示出災難的無情。另外，封面的另外三分之二是藏藍色的底色背景，除了標題和海地地震日期以外沒有多余的文字，這樣的封面設計更顯出災難的靜默。

《中國新聞周刊》于1月25日以“海地呼救”為封面標題做出報道，封面圖片也是人物特寫，選取的是當?shù)匾幻谌?，裹著鮮艷的頭巾、穿著鮮艷衣服，表情痛苦，眼睛緊閉，眉頭緊鎖，背景明亮，有純藍色的天空和廢墟上的白色十字架。圖片占據(jù)了整個封面，“海地呼救”四字位于封面右側，在十字架背景上。明亮的色調卻在這樣的大災難面前，反襯出災難的黑暗，以“十字架”作為背景，這一符號突出了人類在災難面前呼喚神靈的援救。另外，在“海地呼救”這一大標題的下方，依然有三行與災難無關的小標題，是《中國新聞周刊》這一期的新聞導讀。這與《時代》的特別報道有著明顯的不同。

對比封面人物的表情，《時代》以光線的明暗和黑白的對比，以及暗色調來突出了主體人物的眼神；相反，《中國新聞周刊》選取了一張災民閉眼痛苦的表情，一個睜眼突出眼神，一個閉眼透露痛苦，相比而言，《時代》封面中人物的眼神更蘊含著一種讓人聯(lián)想的動態(tài)感，所謂“畫龍點睛”，眼神可以表達出很多的內(nèi)涵，比如災民對災難的恐懼、對未來的未知和一種信念的支撐?！吨袊侣勚芸芬詾拿裢纯嗟拈]眼表達出的是一種無助，渴望獲救的祈求。

對比封面標題可以看出，兩類雜志分別選取了兩種不同的角度來解讀這場災難，《時代》以“悲劇”這一較為悲觀的名詞字眼，站在一種較為旁觀的角度，客觀地看待了這次災難，直接并定性地說明了災難的無情和海地人無盡的痛苦；而《中國新聞周刊》選取“呼救”這一動詞，是站在海地人或者受災者的角度，以一種動態(tài)式的、積極的、卻未知結果的情感，來表達人類在對待災難時應有的一種態(tài)度，有可能這種態(tài)度并不一定完全代表了受災者真實的想法，但它符合了《中國新聞周刊》這一媒體的媒介訴求。

核心照片：理性報道與感性認知

《時代》和《中國新聞周刊》在報道中選擇的第一張災難現(xiàn)場的圖片，都在雜志中做了放大處理，是災難組圖中的核心照片。

《時代》拍攝的圖片的災難現(xiàn)場感強，照片的絕大部分背景是震后凌亂不堪的廢墟，幾乎看不出原貌，人物處于照片的右方，空間很小，只占據(jù)了圖片的五分之一，人站在宏大的廢墟面前，加上恐慌的眼神，給予受眾很強的視覺沖擊力，說明了人類在災難面前的渺小和無力。

相比《時代》的現(xiàn)場感，《中國新聞周刊》以一種剪影的方式，沒有了肖像的特寫，無聲地訴說著人們的無助，通過模糊處理藍天和震毀的房屋，突出主體人物的仰天詢問的動作，依然突出災民需要援救的感情。

兩圖的對比依然延續(xù)了兩份雜志在封面圖片上不同的媒介訴求，一個注重客觀、沖擊力，一個注重站在災民立場上祈求。很明顯，從以上兩圖的對比可以看出，《時代》更注重客觀的立場，還原現(xiàn)場，突出人與自然的沖突，趨向理性，而《中國新聞周刊》則強調人，強調人性的情感，趨向感性。

災區(qū)的側面選擇：

體現(xiàn)媒體的深層意識

《時代》拍攝的是災民爭奪物品的混亂畫面，災民以最原始、最暴力的方式爭奪食物，這也是一種災難，這是人們不愿意看到的，但它確實是實實在在發(fā)生的?！稌r代》在海地發(fā)生地震之后，拍攝了很多海地在震后的混亂場面，這體現(xiàn)了西方媒體的憂患意識。

《中國新聞周刊》拍攝的是災民互助的畫面，體現(xiàn)的是人性之光的美好，人類在大災難面前的團結互助精神。

現(xiàn)場的細節(jié)與宏大：

真相與殘酷的平衡

西方攝影記者在表現(xiàn)災難時，非常善于捕捉畫面的細節(jié)，有時是一個表情，有時是一個動作，有時畫面拍攝的只是一個局部，但畫面所表現(xiàn)的意義卻非常深遠。而我國對很多災難的拍攝都是通過比較大的場景來表現(xiàn)的。

《時代》雜志中有兩幅圖片都在說明災區(qū)震后的狀況，相比來看，《時代》拍攝了一張顯示細節(jié)的圖片，是一名工人被掩埋的圖，在震毀的房屋下面，工人張開雙手求救，圖中沒有其他人，只有一個人的影子，所在的位置也不得而知。但從說明文字可以看出，這名工人在當時并沒有得到援助，絕望的氣氛自然烘托出來。而《中國新聞周刊》選取的是一張宏大的畫面，畫面中人們在廢墟上尋找可用物品，畫面中人們在搬運、在敲打，有動態(tài)感，也傳達出一種積極向上的生的希望。

經(jīng)過統(tǒng)計，《時代》刊登的災區(qū)圖片中，側重細節(jié)和人物特寫的照片共有4張，《中國新聞周刊》只有2張，其中一張還是救援的圖片。對細節(jié)和宏大場面拍攝選取的不同，可以說明西方媒體對待災難報道強調對受害者的拍攝，尋求對受眾的感官刺激，以達到擴大影響力的目的，但有時候畫面過于血腥，甚至會給受眾帶來不適。而《中國新聞周刊》通過一些大場景的拍攝也許的確可以淡化災難的負面影響，但不利于人們了解災難的真相。

災難后的援助：

大國意識與集體主義

《時代》雜志在2010年1月25日和2010年2月1日兩期對于海地地震的報道中，刊登了兩張新聞照片，其中一張是美國前任總統(tǒng)克林頓于2009年7月在海地總統(tǒng)的陪同下出訪海地的一家醫(yī)院。配合標題為《What Haiti needs（海地需要什么）》的報道。另一張是1月16日，海地地震后，聯(lián)合國糧食計劃署組織在太子港分發(fā)食物給排隊的災民。

《中國新聞周刊》在同一期關于海地地震的報道中，刊登的是我國救援隊員在海地地震災區(qū)救援情況的照片，以及2007年4月我國赴海地第五支維和警察防暴隊隊員在執(zhí)行任務的照片，這兩張圖配合了標題為“在海地的中國人”的文章，《中國新聞周刊》除了報道海地的地震情況和救災情況外，很大篇幅地報道了在海地遇難的8名中國維和軍人。

對比可以看出，《時代》和《中國新聞周刊》在圖片選取上存在共同點，就是都選擇了與本國相關的人物，并且都出現(xiàn)了“舊照新登”的現(xiàn)象?！稌r代》選取的是政治人物在海地的訪問，可以折射出媒體想要強調美國的世界第一強國的地位，另外一張照片的主體是聯(lián)合國救援部隊，配合的新聞標題是“For Haiti's Devastated People， Aid Comes Unequally（對海地的災民來說，援助并不平等）”，說明媒體更強調這次災難的國際性救援。由于中國有8名維和人員在海地因地震遇難，《中國新聞周刊》突出了在海地的中國人，突出“人道主義”，還有一些圖片是中國人民為8名烈士送行的圖片，畫面隆重莊嚴，從側面蘊含了中國的大國地位和凝聚力。

《中國新聞周刊》在對于海地地震的報道中，關于救災的圖片數(shù)量在總數(shù)17張圖片中有5張，《時代》關于救災的圖片數(shù)量在總數(shù)18張圖片中僅2張?？梢婈P于災難報道，西方媒體注重仔細地描摹客觀的事實，表現(xiàn)災難對人類的摧殘。但我國媒體有點忽視了對災難現(xiàn)場的報道，新聞圖片首先應該滿足受眾的知情權，把災難的真實情況告訴人們，這樣能更好地起到告誡人們，減小損失，防止小道消息蔓延的作用。

通過以上諸多對比，已經(jīng)可以看出中西方的意識、文化傳統(tǒng)差異，在災難報道中體現(xiàn)在對待人與自然的關系上，西方人注重人在自然、神靈面前的渺小無力，因此很多圖片突出了自然背景的宏大，和人的無靠，而中國人相信人定勝天，人類只要團結一心就一定有戰(zhàn)勝自然的能力，因此在很多圖片中，單一的人很少，更多的是人群的聚集和凝聚一心。

另外，西方媒體在拍攝和使用圖片時，通過對比、反襯、轉喻等手法，開掘了圖片本身信息層面以外的意義和內(nèi)涵，所以會使受眾對災難性事件本身的認知進一步深化，引發(fā)受眾思考，諸如生命在自然界中的存在狀態(tài)、自然與人的關系、個體生命的意義、社會沖突的根源等問題。有助于受眾在接觸媒介圖像信息的過程中，潛移默化地培育生命倫理觀、環(huán)保意識以及保護弱勢群體等諸多基本社會價值觀念。

我國媒體在拍攝和使用災難性事件的照片時，確定了政府和社會行為即抗災自救為報道的主體，極少或根本不涉及災難性事件的受害者個體或群體。所以在受眾接觸媒介提供的有關災難性事件的圖像和文字報道時，只能認知了解災難性事件的概念性、抽象性信息以及政府的抗災救災行為，從而導致受眾接受信息出現(xiàn)盲區(qū)?！?/p>

（作者：四川大學文學與新聞學院2012級新聞學碩士）

責編：葉水茂