1977年前,農(nóng)村青年要“進(jìn)城”吃上商品糧,道路不外三條:推薦上大學(xué),做工農(nóng)兵學(xué)員;招工“進(jìn)城”當(dāng)工人;當(dāng)兵當(dāng)成四個(gè)兜,提干轉(zhuǎn)業(yè)。這幾條道,都不容易走,甚且可謂狹窄坎坷,近于羊腸。譬如吾鄉(xiāng),窩在大別山腹地,至今不脫老少邊窮的帽子,跟發(fā)達(dá)無(wú)關(guān),教育的分量當(dāng)然不重。招工更難,整個(gè)新縣,“大”企業(yè),也就一家化肥廠,容納不了幾個(gè)人,就我所知,整個(gè)陳店鄉(xiāng),進(jìn)化肥廠當(dāng)工人的,一個(gè)都沒(méi)有。結(jié)果,吾鄉(xiāng)“跳農(nóng)門”的道路,只剩下當(dāng)兵這唯一一條窄縫。
我眼中那威風(fēng)凜凜的公社司機(jī),當(dāng)兵轉(zhuǎn)業(yè)的;村前嶺上那條簡(jiǎn)易公路上,騎著綠色自行車招搖跑過(guò)的郵遞員,當(dāng)兵轉(zhuǎn)業(yè)的;在供銷社站柜臺(tái)的,當(dāng)兵轉(zhuǎn)業(yè)的;公社能見到能吃派飯的男性,差不多都有到部隊(duì)這個(gè)大熔爐冶煉的光輝經(jīng)歷。所以,每年招兵,吾鄉(xiāng)那疙瘩,從沒(méi)愁過(guò)兵源。不跟公社、大隊(duì)負(fù)責(zé)推薦招兵的人武部門有點(diǎn)親故,不能套點(diǎn)近乎,即使健壯如牛、靈敏如狐,一樣報(bào)國(guó)無(wú)門。每年一度的披紅掛彩、敲鑼打鼓送新,在吾鄉(xiāng)就是陣仗很大的節(jié)慶。我常常擠在夾道的人群后面,呆呆地望著漆成綠色的敞篷解放大卡,載著換了綠軍裝還沒(méi)佩戴紅領(lǐng)章的一眾興高采烈的新兵,絕塵而去。只是奇怪,何以新兵的家屬,尤其奶奶媽媽們,要抹眼淚,心里難免不屑:婆媽。
話說(shuō)有位仁兄,僥天之幸,當(dāng)兵了。入伍一年之后,從“新兵蛋子”混成“老兵油子”(我沒(méi)當(dāng)過(guò)兵,不敢胡說(shuō),借用后來(lái)軍旅小說(shuō)中讀到的兩個(gè)有點(diǎn)贊賞色彩的謔稱)后,這位仁兄探親了?;貋?lái)照例必得先在縣城住一晚——這倒不能指責(zé)他貪圖享受不念親人??h城通鄉(xiāng)下的班車,就一班嘛,還都在一大早,趕不上趟就只能破費(fèi)住招待所了,好在探親的旅費(fèi),部隊(duì)早就想好了,周到。
早班車到家時(shí),村子里還飄著炊煙。我們這位仁兄,放下行李,跟灶下生火做早飯的媽打了聲招呼,問(wèn)了聲:“我爸干嘛去了?”老娘回答在某塊地頭薅草呢,你去叫他回來(lái)過(guò)早吧。仁兄出門,和村里碰到的任何一位嬸娘招呼,給碰到的每一位爺們兒遞上一根鄉(xiāng)下稀罕的卷煙,三步兩跳,一路哼著歌兒到了地頭。“爸,這紫稈兒開白花的,是啥玩意兒???”躬身鋤草的老頭子一回頭,倒握鋤柄劈頭打來(lái)。“哎呀不得了了,蕎麥地里打死人了?!薄澳氵€曉得是蕎麥???”仁兄落荒而逃。
這個(gè)故事在吾鄉(xiāng)騰傳一時(shí),“紫稈兒開白花”成了取笑任何一位變腔調(diào)者的通用語(yǔ)了。我在縣城讀了高中,卻發(fā)現(xiàn),八里畈、陡山河、千斤、沙窩、卡房等不同公社的同學(xué),差不多都有類似的故事。新縣雖然人口不多,但“八山一水一分田”的格局,讓村落只能隨山走,住得相當(dāng)分散,不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的橫向交流當(dāng)然不便,也不可能多的。即便每個(gè)公社都有當(dāng)兵的,即便每位兵哥哥都在蕎麥開花的時(shí)節(jié)探親,也未必碰上聽不慣撇了音調(diào)的老爹,老爹也不非掄鋤頭不可,吾鄉(xiāng)播種蕎麥的時(shí)候也不多的。故事的源頭應(yīng)該只有一個(gè),傳播的速度和規(guī)模讓人吃驚,傳達(dá)出來(lái)的共同信息就是,對(duì)不認(rèn)鄉(xiāng)音這近乎“背叛”的厭惡不屑。
山給交流制造障礙,久處一方,幾乎每一鎮(zhèn)甚至每一村,都有可資識(shí)別的語(yǔ)音變化和用詞歧異,外人聽來(lái),毫無(wú)區(qū)別,我們那小地方的人聽來(lái),響若聞雷。一開口,滸灣、吳陳河的同學(xué)就笑話我們,“蠻子”。我們這些陳店蠻子,又都不會(huì)混同郭家河蠻子、箭廠河蠻子、田鋪蠻子,更不會(huì)跟“蠻得不得了”的湖北紅安蠻子們攪成一團(tuán)了。
到武漢念大學(xué)之后,漸漸發(fā)現(xiàn),新縣蠻子、紅安蠻子、麻城蠻子、大悟蠻子們的口音,差別實(shí)在有限,我還能跟九江蠻子用土話交流呢。看來(lái),洪武年間從南昌筷子巷被逼遷徙的口口傳說(shuō),并非無(wú)據(jù)。
離家越遠(yuǎn),家鄉(xiāng)方言的些微界限也就越模糊。社會(huì)越開放,方言融入通用語(yǔ)的速度就越快。譬如吾鄉(xiāng),“紫稈兒開白花”的時(shí)代,像那位仁兄那樣改口叫“爸”的,跟白烏鴉一樣稀罕,吃商品糧的孩子的專利嘛,如今還喊父親為“大”的,基本上都是我這樣人過(guò)四十天過(guò)午的“古董”了。