提起小小說領(lǐng)域的李永康先生，或許會成為一個(gè)頗為復(fù)雜的話題：李永康是作家、編輯，當(dāng)然還是批評和文學(xué)活動的組織者。他以這種身兼數(shù)職“復(fù)合型”的業(yè)界角色，多年來活躍在作者和讀者的視野里，自然惹人注目。

作家李永康的小小說創(chuàng)作，其成就有目共睹，多部作品集便是明證?！缎迚赜洝?、《十二歲出門遠(yuǎn)行》、《生命是美麗的》、《紅櫻桃》、《酒干倘賣嘸》等佳作，多被選入各種典藏精華本、小學(xué)語文教材和中、高考模擬試卷及考試用書。他的小小說文體意識極強(qiáng)，作品情節(jié)完整，敘述節(jié)奏好，語言有自己的風(fēng)格。作品的基調(diào)是柔美的、抒情的，注重筆下的感情律動。所選取的題材廣泛，能把生活中有觸動的物事信手拈來，思索成篇。讀《修壺記》你會想到古代寓言中那個(gè)給士兵剪掉箭頭的外科醫(yī)生形象?！兜厍蜻€原公司》、《探監(jiān)》、《關(guān)于小小說的小小說》、《一場將起未起的官司》等，顯示了作者豐富的想象力，選材新穎，表現(xiàn)手法別致，結(jié)構(gòu)上又有劍走偏鋒的藝術(shù)取向。那種流淌在文字內(nèi)的細(xì)膩的邏輯梳理，洋溢著才情畢現(xiàn)的思辯色彩和人文精神。

李永康的小小說文筆簡練，講究語言的張力和多義性，作品的氣勢如水銀瀉地，追求沉穩(wěn)、低調(diào)和內(nèi)斂。他是一個(gè)思考型的作家，在廣闊生活的想象空間里，用自己的目光聚集人生百態(tài)，深化小說的題外之旨?！队⑿邸?、《老人和鳥》、《二胡的悲劇》等作品，理性和感性的處理并行不悖，擅長吸收其他文體的創(chuàng)作方法，兼顧了作品的內(nèi)容和形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以，他的不少作品體現(xiàn)出的創(chuàng)新意識，均能讓我們體味到一種陌生化的新鮮感。

李永康所主持的《微篇文學(xué)》，是內(nèi)部發(fā)行的每期八版的報(bào)紙。然而它的定位卻是以發(fā)表小小說為主，兼及信息交流的平臺。作為編輯的李永康在這塊園地上長年孜孜不倦地耕耘，組織稿源，推介名家名篇，搞征文，辦筆會和函授，把文學(xué)啟蒙、普及和小小說讀寫訓(xùn)練的事情，弄得風(fēng)生水起又游刃有余。數(shù)年間里，《微篇文學(xué)》周圍團(tuán)結(jié)、凝聚了四川乃至全國各地?cái)?shù)以千計(jì)的文學(xué)愛好者。

小小說作為一種新興的文體，在它的發(fā)軔成長期，百舸爭流，花開數(shù)朵，只要是圍繞著這種精短體裁來做文章的，無論叫小小說、微型小說或微篇小說等，無論是倡導(dǎo)者、作家、評論家、編輯家等，都是做出了奉獻(xiàn)的人。在相當(dāng)長的時(shí)間里，這種星火燎原，此呼彼應(yīng)，共存共榮，互補(bǔ)互動的行為，促進(jìn)了小小說事業(yè)由小到大，由弱到強(qiáng)的繁榮局面。僅從陣地意識上講，《百花園》、《小小說選刊》、《微型小說選刊》、《小說界》、《北京晚報(bào)》、《滄州日報(bào)》等等，都有十?dāng)?shù)年以上守土有責(zé)的品質(zhì)。江曾培、鄭允欽、魏錚、高海濤、李永康等人，應(yīng)該說是小小說百花園中的優(yōu)秀園丁。去年李永康約我為《微篇文學(xué)》創(chuàng)辦十周年題詞，我有感而發(fā)：立足西南一隅，真誠面向讀者十年；誰說篇微言輕，照例傳道授業(yè)解惑。

2003年前后，經(jīng)過長期辦報(bào)和寫作的實(shí)踐，李永康以一種批評家的姿態(tài)出現(xiàn)在人們視線里。他以每人上萬言的篇幅，對當(dāng)代小小說領(lǐng)域的代表性作家、編輯家進(jìn)行了全景掃描式采訪。許行、王奎山、謝志強(qiáng)、凌鼎年、邢可、侯德云、滕剛、陳永林、羅偉章、楊曉敏等，在這次類似“高端訪談”的專訪里，對相關(guān)小小說文體寫作及其發(fā)展的諸多話題，進(jìn)行了全方位解讀。這一次訪談產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對于推舉名家和增強(qiáng)小小說寫作者的自信心，起到了積極的作用。一個(gè)有責(zé)任感的批評家在于，他會對每一個(gè)重要寫作者及其代表性作品，只有在進(jìn)行比較和鑒別之后，才會對其進(jìn)行客觀、理性的評介和褒貶。在成千上萬的小小說寫作者中，你若想在它的發(fā)展史上留下自己的身影或經(jīng)典性的作品，除了不能輕易言退或攜帶某些僥幸投機(jī)的心理外，當(dāng)然還要接受批評家的檢視和讀者的淘汰。在李永康溫文爾雅的背后，其實(shí)他固執(zhí)地恪守自己的“個(gè)性化評介體系”。譬如他對小小說文體的發(fā)展雖然持樂觀態(tài)度并為之呼吁吶喊，但同時(shí)也敏感且謹(jǐn)慎地捕捉著主流文學(xué)圈乃至大文化范圍內(nèi)的異樣信息。有時(shí)甚至?xí)觅|(zhì)疑的態(tài)度，來告誡和提醒文友們注意。他發(fā)起的那場關(guān)于“小小說是不是文學(xué)”的討論，一度曾引來網(wǎng)上熱議?，F(xiàn)在看來，李永康是清醒而執(zhí)著的，他堅(jiān)持用自己的理解來詮釋小小說現(xiàn)象。理越辯越明，有時(shí)候文友也是諍友。

就在那次采訪活動中，我也深受其益。早在1997年，我發(fā)表在《小小說選刊》上的《小小說的誘惑》一文，首次提出小小說是“平民藝術(shù)”的觀點(diǎn)后，就曾引起業(yè)界內(nèi)外的一些關(guān)注。1999年我修改后以《小小說是平民藝術(shù)》為題正式發(fā)表在《文藝報(bào)》上。此文雖然對小小說文體及其作家的產(chǎn)生、形態(tài)和特點(diǎn)作了一些分析，但在表述的精準(zhǔn)性和深度上，對小小說獨(dú)特的品質(zhì)尚缺乏高度涵蓋。于是永康直截了當(dāng)?shù)貑枺喊凑铡掇o?！返慕忉?，平民指普通民眾……那么散文、雜文、小品文、故事、笑話等，是否都可稱為“平民藝術(shù)”呢？如若是，那么小小說的獨(dú)特性又從何說起呢？正因?yàn)橛揽岛椭T多喜歡小小說的人一樣，對小小說能否成為一種獨(dú)立文體而心存焦慮，才會有此急迫一問。當(dāng)時(shí)小小說文體已經(jīng)生存二十余年，興盛之勢依然如火如荼，然而關(guān)于“小小說究竟是什么”卻眾說紛紜，莫衷一是，并沒有一個(gè)達(dá)到大多數(shù)人共識的說法。

小小說既然已有了自己的代表性作家和標(biāo)志性作品，這時(shí)候假若我們連“小小說究竟是什么”都說不清楚，豈不令人沮喪和氣餒。李永康的提問激活了我縈繞心頭的一種情結(jié)，直接催生出以下一段表述文字：“作為小說一種，小小說不僅要具備人物、故事、情節(jié)等要素，更重要的是，它還攜帶著作為小小說文體應(yīng)有的‘精神指向’，即給人思考生活，認(rèn)知世界的思想容量。之所以稱為‘平民藝術(shù)’，當(dāng)然不容忽略它在藝術(shù)造詣上的高度和質(zhì)量。如果完整表述一下，小小說是平民藝術(shù)，那是指小小說是大多數(shù)人都能閱讀（單純通脫），大多數(shù)人都能參與創(chuàng)作（貼近生活），大多數(shù)人都能從中直接受益（微言大義）的藝術(shù)形式。小小說作為一種文體創(chuàng)新，自有其相對規(guī)范的字?jǐn)?shù)限定（1500字左右）、審美態(tài)勢（質(zhì)量精度）和結(jié)構(gòu)特征（小說要素）等藝術(shù)規(guī)律上的界定。”這些話我后來補(bǔ)充在《小小說是平民藝術(shù)》一文里，似乎愈加趨于完善些。

李永康在訪談中，還問到為什么要以“金麻雀”來命名小小說領(lǐng)域的重要獎(jiǎng)項(xiàng)的話題。這同樣是一個(gè)頗有見地的提問。小小說寫作多年以民間形態(tài)生存，缺乏國家級獎(jiǎng)項(xiàng)的支持，業(yè)界設(shè)置一項(xiàng)權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)非常必要且意義重大。我慎重思考后，深感有解答的必要：“眾所周知，麻雀的生存能力極強(qiáng)，有其自由自在、無拘無束的天性。無論春夏秋冬，天涯海角，處處可見其靈動活潑的身影。離人間煙火最近，卻又不愿被關(guān)在籠子里。正因?yàn)槿绱耍槿覆疟蛔u(yù)為‘空中的平民’。在文學(xué)日趨邊緣化、小說式微的今天，小小說創(chuàng)作卻方興未艾，不能不說是當(dāng)代中國的一個(gè)耐人尋味的文學(xué)現(xiàn)象。能使文學(xué)的原始生命力得以蓬勃再現(xiàn)，這些特征和麻雀的生存狀態(tài)何其相似。而且，用簡潔的語言最能概括小小說特點(diǎn)的就是這句話——麻雀雖小，五臟俱全。”有趣的是，后來我在和一位“民間高人”的邂逅中，他對其提法嘖嘖稱奇說：小說乃街談巷議，道聽途說也；而小小說，按哲學(xué)思維，否定之否定，乃大小說也。“金麻雀”三字，從音節(jié)上分，一二四聲，寓意節(jié)節(jié)高，含有事業(yè)升騰之意。

李永康的確是真心熱愛小小說的有識之士，他在訪談中有的放矢，所提出的問題大都具有普遍性。又譬如他覺得目前有些小小說作家對歐·亨利式的結(jié)尾頗多非議，而這種“抖包袱”式的結(jié)構(gòu)，一定程度上也束縛著小小說寫作的創(chuàng)新性。我在回答李永康提問時(shí)說了這么一段話：“小小說這種千把字的東西，有時(shí)給人的感覺就像在玩萬花筒，一瞬間的顫動，便能使它呈現(xiàn)出色彩斑斕的個(gè)性圖案來。小小說是一種誘惑，它的敏感點(diǎn)觸手可及。作者謀篇布局，螺螄殼里做道場；讀者心有靈犀，深諳其中三昧。好的開頭、過渡和結(jié)尾，誰能說清哪個(gè)更重要呢？僅就結(jié)尾而言，也是充滿靈光一現(xiàn)的智慧產(chǎn)物，意料之外，情理之中，妙手拈來，余韻悠長。單單強(qiáng)調(diào)某一處重要，是無法創(chuàng)造出精品佳作的。時(shí)下的小小說作家不滿足于自身創(chuàng)作現(xiàn)狀，致力于對別人或自己模式的突破和創(chuàng)新，應(yīng)該說是一種進(jìn)取的姿態(tài)?！?/p>

辦報(bào)刊和寫小說哪個(gè)難度更大些，是喜歡當(dāng)編輯還是作家？李永康問我似乎也在問他自己。我們在一問一答的討論中，便有了以下的一些認(rèn)識：作家在寫作過程中是自由的，作家自身的素質(zhì)實(shí)際上在動筆之前，便已決定了作品的高下優(yōu)劣。如果非要拿辦報(bào)刊和作家寫作相比較的話，作家創(chuàng)作是一種個(gè)體性勞動，重在個(gè)人價(jià)值的開發(fā)，作品易寫難精。而辦報(bào)刊則是社會性行為，更像是一種公益事業(yè)。文學(xué)史上包括當(dāng)代文壇都產(chǎn)生過許多星光閃爍的名作家，而作為傳播文化的編輯家們，卻只能扮演綠葉的角色。即便像《唐詩別裁集》的編者沈德潛、《三言二拍》的編者馮夢龍、凌濛初等，也沒有真正得到社會應(yīng)有的推崇?！八]賢賢于賢”，由于分工不同，無論從哪個(gè)意義來講，倘若沒有編輯家們慧眼識珠、沙里淘金般的勞作，文學(xué)史肯定會留下許多遺憾。公益事業(yè)的本質(zhì)是為大多數(shù)人服務(wù)的，它需要一種獻(xiàn)身精神和崇高品質(zhì)，其實(shí)這是一種很高的人生境界。一個(gè)人把自己的工作，真正融入到大多數(shù)人的生活狀態(tài)中去，不是一件很有價(jià)值、很有意義的事嗎？

李永康后來把那些重要采訪內(nèi)容匯集成冊，又貼在網(wǎng)上，長期以來成為小小說愛好者們共享的資源。2003年，李永康曾被業(yè)界推舉為“年度十大新聞人物”，其評語是：觸覺敏銳，思想犀利。他長期以自己的勞作方式進(jìn)行卓有成效的工作，顯示出一位“小小說民間推動者”的堅(jiān)忍不拔的意志。