性格叛逆的德黑蘭女大學(xué)生

“喏，這就是我家”，麗娜指著亞茲德城西一座三層小樓對我說。麗娜是德黑蘭大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，與我在一家咖啡館結(jié)識。時值宗教節(jié)日假期，她返家休息，順便做我在亞茲德的向?qū)А钊肓私庖晾噬鐣嗣}很重要。

如大多數(shù)德黑蘭大學(xué)的女生一樣，麗娜性格叛逆，心直口快。放假前，她曾因宿管將晚歸時限提前而參與示威，與眾多女生燒床單、扔枕頭、喊口號，結(jié)果遭到院方安全部門的質(zhì)問?！拔乙贿M(jìn)門，審訊者的眼睛就在我身上掃來掃去，指指點點說我的衣服顯出臀部的線條，身上有香水味，誘惑男人，道德敗壞。這幫信徒最虛偽了！”麗娜憤憤然地說。最后學(xué)校讓麗娜寫了份保證書，以后不得參與類似活動。

麗娜家的底層是小賣部，由父親穆薩維打點，旁邊又開一家烤馕店，歸大姐薩拉負(fù)責(zé)，就這樣支撐起七口之家的生活。穆薩維今年68歲，為了方便女兒們上學(xué)，15年前從農(nóng)村遷到城里。在中國人看來，農(nóng)村人進(jìn)城定居乃是命運和生活質(zhì)量的大跨越，不過在穆薩維眼中，這不是什么喜慶的事：“農(nóng)村有山有水有樹，吃自己種的果子，吃自己養(yǎng)的牛羊。進(jìn)了城，除去空氣污染不說，消費別人的產(chǎn)品，總不是滋味。”穆薩維雖身為圣裔，但宗教觀點并不偏執(zhí)，很少干涉五個女兒的衣著舉止。麗娜是最小的女兒，深受德黑蘭大學(xué)自由風(fēng)氣的浸染，濃妝艷抹的就下了車，穆薩維見了只是哼了一下：“小丫頭嘴唇抹得還真紅！”

麗娜的母親帕爾溫12歲結(jié)婚，13歲時生下長女薩拉?！拔医Y(jié)婚太早了，沒有機(jī)會受教育。”帕爾溫對我說。

“國王時代不是規(guī)定女孩18歲以上才能結(jié)婚嗎？”

“在農(nóng)村根本無法落實”，帕爾溫雙手一攤。

伊斯蘭革命后，伊朗女性的法定結(jié)婚年齡降至九歲，但是在帕爾溫的子女中，只有薩拉16歲結(jié)婚，其他三個女兒均是22歲后結(jié)婚，并在婚后繼續(xù)上學(xué)。而第五個女兒麗娜，今年22歲，仍然單身。

一提到國王，穆薩維一家陷入了惆悵。帕爾溫懷念國王時代的舒坦日子，穆薩維則認(rèn)為，革命后強(qiáng)制執(zhí)行的道德規(guī)定起了相反的作用：“在國王時代，品行壞的女孩一般不戴頭巾，穿著暴露，大家一眼就能看出來?，F(xiàn)在的女孩都戴頭巾，表面上都一本正經(jīng)，婚后才露出本性，男方攤上壞女人只能認(rèn)栽。”

只有麗娜對巴列維不感冒，在她看來，巴列維時代自由也許會多一些，但宗教的獨裁與世俗的獨裁沒有區(qū)別。她認(rèn)為，“沒有民主的社會自由不配稱作自由。只有完全的政治民主和社會自由才值得贊美”。麗娜上大學(xué)后偷偷放棄了宗教信仰，成為家中惟一不信教的人。不過，在亞茲德這座保守的城市，她不得不裹藏自己的觀點和身體。

女性披黑罩袍比例第三高的城市

亞茲德省坐落在沙漠與戈壁之中，其首府亞茲德城已有3000多年的歷史，被聯(lián)合國教科文組織列為世界上最古老的城落之一。自古以來，由于氣候炎熱、干燥少雨，當(dāng)?shù)鼐用耖_發(fā)出一種地下水渠系統(tǒng)，也就是“坎兒井”，在山腳下收集山泉水，并將其引入城市。據(jù)說，亞茲德人非常善于修建坎兒井，伊朗各地都會聘請他們。這項技術(shù)后來傳到了曾處于雅利安文明輻射下的新疆。依賴于坎兒井，亞茲德農(nóng)業(yè)一直蓬勃發(fā)展，直到蒙古入侵。蒙古人每每兵臨城下，便肆意破壞坎兒井，切斷城內(nèi)水源，逼迫百姓投降。伊朗全境淪陷后，蒙古人繼續(xù)過游牧生活，任由牛羊糟蹋莊稼，坎兒井失修，亞茲德省乃至整個呼羅珊地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)從此一蹶不振。

如今，隨著亞茲德人口急劇增長，山泉水已無法滿足民眾需求，亞茲德政府改從鄰省伊斯法罕取水，不料影響了伊斯法罕的水資源，造成了省際糾紛。按麗娜的話說，用水糾紛導(dǎo)致伊斯法罕人和亞茲德人關(guān)系形同水火，“跟你們與日本人的關(guān)系差不多”。

所謂亞茲德古城就是亞茲德市里一片舊的生活區(qū)，建筑大多有500年歷史，從未作為旅游景點得到政府的修葺、整改，也毫無商業(yè)開發(fā)痕跡，滿眼盡是風(fēng)塔、拱頂與咖啡色的泥墻。不過，外墻雖然粗糙，但是里面的庭院倒大都草木蔥郁、花香撲鼻，十分涼爽。由于干燥炎熱的氣候，亞茲德人白天很少外出，并不熱衷于公共生活，更不愿修建宏偉的公共建筑，而是用心經(jīng)營自己的庭院。這也使得亞茲德文化格外保守。它是繼庫姆和馬什哈德之后的街頭女性披黑罩袍比例第三高的城市。我和麗娜在老城小巷穿行時，曾被一個留著絡(luò)腮胡的中年男子跟蹤。待我們?nèi)虩o可忍只好駐足時，該男子走上前來，先用英語跟我客套了一下，而后臉色一變，用波斯語質(zhì)問麗娜：“你跟這個外國男人什么關(guān)系？”麗娜悄悄示意我不要做聲，同時斬釘截鐵地回答：“我老公?！薄八悄滤沽置?？會誦清真言么？”男子接著逼問。麗娜朝他輕蔑一笑：“我們是拜火教徒?！蹦凶拥难劬︻D時睜得滾圓，嘴里念著“愿真主寬恕你們”悻悻而去。待他走遠(yuǎn)，麗娜向我解釋：“如果我說咱們是普通朋友，他肯定會懷疑我們有不正當(dāng)關(guān)系，那咱們就走不掉了?！?/p>

不過，道德保守并不意味著支持政府。在去亞茲德古城途中，我與的士司機(jī)閑聊，得知他擁有一間在德黑蘭的公寓、一棟在亞茲德的三層小樓和一輛別克汽車。此君若以國人標(biāo)準(zhǔn)堪稱成功人士，不過一路上他卻不停地譴責(zé)政府治國無方。“國王時代伊朗是世界第五軍事強(qiáng)國，去西方國家免簽。現(xiàn)在內(nèi)賈德啥都不懂，就長了張大嘴巴，四處否認(rèn)納粹屠殺，搞得全世界都認(rèn)為伊朗人是恐怖分子?！?/p>

“可你現(xiàn)在有房又有車，生活水準(zhǔn)比大多數(shù)中國年輕人高多了?！?/p>

“伊朗資源豐富，人口稀少，理應(yīng)有比中國人更高的生活期待。有一套大房子、每年更換手機(jī)電視、能經(jīng)常出國旅游，這是普通伊朗人最基本、最合法的愿望?！?/p>

麗娜和她的男朋友們

亞茲德人的性格也宛若他們的古城老宅，外表嚴(yán)苛保守，內(nèi)心情感豐富，在兩性觀念上尤其如此。波斯語從阿拉伯語引入一詞“塔阿蘇卜”，本意指塔利班似的宗教偏執(zhí)，后來轉(zhuǎn)義指在男女關(guān)系上多疑好妒。情人自然都不希望對方感情出軌，但很多伊朗年輕人同時擁有2～3個情人。比如，麗娜在亞茲德有兩個男友，一個是開店賣手表的瓦希德，一個是正在服兵役的莫哈買德。我問麗娜為什么不像其他女大學(xué)生一樣，在德黑蘭找一個上層社會的男友。麗娜說：“自己家鄉(xiāng)的男友知根知底好控制，況且，跟他們只是玩玩而已，結(jié)婚還遠(yuǎn)呢?！?/p>

當(dāng)天下午，麗娜約的是瓦希德。我們在巴哈薩特廣場等他，看見不遠(yuǎn)處的市圖書館，麗娜得意洋洋地說：“高考復(fù)習(xí)期間，我上午在這泡圖書館，下午出來泡帥哥。”瓦希德姍姍來遲，麗娜面露不快：“你又跟哪個小女朋友出去玩了？”“沒有沒有”，瓦希德不停地?fù)P起下巴。瓦希德是瘦高的小伙，窄臉盤，目光深邃。他也是出身圣門，“我信教，但不像他們那樣信”，瓦希德指指路邊墻上的哈梅內(nèi)伊肖像。我們?nèi)讼热ニ疅燄^抽水煙，然后在廣場觀看伊朗傳統(tǒng)健身表演。麗娜和瓦希德一路打情罵俏，非常歡樂。

不知不覺中夜色已降臨，我們與瓦希德道別。在回去的路上，麗娜一再囑咐我：“千萬別跟家里任何人說我有男朋友。”