所謂悠著點，就是說話辦事要給自己留有余地，話不能說得太滿，事不可做得太絕。這樣在遇到不可預測的困難或挫折時，尚有回旋的余地。

然而生活中卻常常不乏那些把話說得太滿，把事做得太絕的人。

東漢末年的曹操就曾經(jīng)說過：“寧教我負天下人，毋寧天下人負我?！边@句話說得毫不含糊，毫無商量的余地，聽之即令人感到可怕。在這樣的思想指導下，尚在逃亡中的他，就毫不手軟地殺害了正準備熱情招待自己的父親的好友呂伯奢一家。千百年來，人們一提起曹操，對他所做的這件事都是不能認同，曹操身后留下一個“奸雄”的罵名。因為這種極端狂妄自大又自私的話，與我們民族的傳統(tǒng)是背道而馳的。

無獨有偶，同樣口出狂言的還有三國時蜀國參軍馬謖。在去守街亭前，諸葛亮一再叮囑他：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！钡R謖卻不以為然地放出大話：“休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！若有差失，乞斬全家?！瘪R謖狂妄到連諸葛亮的話都不放在心上，又怎么能聽進隨他同去守街亭的同僚大將王平的話呢，街亭的失守也就成了必然。由于此前馬謖把自己的后路堵死——立下軍令狀，即便諸葛亮想網(wǎng)開一面，也沒有了回旋的余地?？梢哉f，口出狂言的馬謖是自己害死了自己。可見，說話做事不留余地，就有可能是害人害己。

當今社會，變化之快是令人無法想象的。某些看似一成不變的東西，往往會在瞬間發(fā)生質的變化。這時候，說話辦事就應該審時度勢，量力而行，給自己留出回旋的余地。

就拿高考填報志愿這件事來說吧，有的同學只填報自己喜歡的專業(yè)，而且是唯一的，對其他專業(yè)不屑一顧，不在第二志愿、第三志愿中給錄取學校留下選擇的余地——因為填著“不服從”，以至于每年都有一些考生因專業(yè)人數(shù)的限制而上不了大學。顯然，這種極端的做法也是不可取的，說得不客氣點，是對自己的不負責任。

說話辦事留有余地，不僅是一種為人處世的方式，更是一種智慧，一種成熟的標志。所以，聰明的人在為人處世時，總喜歡說“我盡量”“我試試”“最好”“能不能”“也許會”“有可能”這樣的句子，就是給自己留了一條退路——萬一事情辦砸了，不至于使自己太難堪，也會使對方覺得你為人真誠。

當然，悠著點好，不是要你耍奸?；?，而是要給自己留有回旋的余地，使人際關系更和諧，事情做得更完美。

簡 評

應該說，寫好這篇議論文還是有一定難度的。然而本文作者吃透了材料的內涵，精心提煉出耐人尋味的論點“悠著點好”，語言生動，通俗易懂。行文中，先闡述論點的含義，再運用兩個事例從反面論證；接著聯(lián)系當今現(xiàn)實和高考填報志愿的事實，作深入一步的生發(fā)和論證；最后宕開一筆，闡述“悠著點好”的目的，避免使人產(chǎn)生誤解。全文論點提煉準確，結構清晰完整，論證有力充分，是一篇成功的議論文。