11月16日貴州畢節(jié)五名兒童在垃圾箱中生火取暖，由于一氧化碳中毒而致身亡。二十一世紀(jì)全民邁小康的時代發(fā)生了此等與“賣火柴的小女孩”異曲同工之妙（用詞的感情色彩不當(dāng)）的事件，不禁在十八大的余熱中當(dāng)頭澆了盆冷水（將“不禁”換為“不啻”更順暢）。

中國歷來弘揚“尊老愛幼”的口號，然而在國外媒體看來，卻是婦幼老人最沒保障的大國，由此事可見一斑。（這一段有語病，而且事實陳述有些偏激。改為：中國歷來有“尊老愛幼”的傳統(tǒng)……卻是婦幼老人最沒保障的大國之一，此事又證明了這一點）

五名畢節(jié)兒童年齡都在十歲左右，在城市中是三四年級的學(xué)生，在他們那個城鄉(xiāng)結(jié)合部卻成了“流浪兒童”。城鄉(xiāng)結(jié)合部幾乎就是“混亂”的代名詞，近幾年隨著城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大，一體化時矛盾更加激化。很多人都認(rèn)為他們素質(zhì)低下，對城鄉(xiāng)結(jié)合部的人是冷眼相看。這不可否認(rèn)。（這兒有脫節(jié)感）五個兒童躺在殯儀館好幾天以后才有家長認(rèn)領(lǐng)，記者問及家長情況時，有關(guān)發(fā)言人也都無奈地回應(yīng)說還在聯(lián)系。家長對孩子的重視程度竟如此之低，這讓有些人評論“咎由自取”也是合情合理。但是，政府就沒有責(zé)任了嗎？（這一段原因推究筆力分散，有些混亂）

萬事有對照才會有反差，有反差才會產(chǎn)生讓人震驚的效果。此事有一震驚亮點是（表達(dá)不當(dāng)，可改為“此事有一點讓人震驚”），死亡地點與當(dāng)?shù)氐牧鱾}橋辦事處不到百米，卻是冷與暖的天壤，生與死的云泥之別了?；蛟S有人會說，辦事處的人大冷天又不可能在外頭搜尋有沒有需要救助的人。確實，中國的政府工作人員沒有那個工作職責(zé)。這個可以接受，那么，在事發(fā)之后，當(dāng)?shù)貓蠹埦篃o一報導(dǎo)，最后是靠一市民發(fā)帖才導(dǎo)致了“大問題”。一位發(fā)言人沉痛地說：“這次死了五個孩子，確實是大問題。”言下之意，死一個兩個或許可以把事情變小點，沒死人那就是沒問題?！皼]問題”的掩耳盜鈴也出現(xiàn)在政府官網(wǎng)上。據(jù)了解，事發(fā)好幾日后，盡管已引起軒然大波，但當(dāng)?shù)卣倬W(wǎng)及公安局網(wǎng)上無一丁點相關(guān)信息，唯有“貫徹會議精神”“召開抗震救災(zāi)總結(jié)表彰”“某某活動圓滿結(jié)束”諸如此類無關(guān)痛癢卻賞心悅目的消息，如果不是知道貴州是有名的貧困地區(qū)，還以為是京滬的哪個地區(qū)呢！

學(xué)過政治的人都知道，幾十年以前中國就已達(dá)到“溫飽”，眼下正是大跨步邁向全面小康的階段，怎么就驚現(xiàn)了死于饑寒的人呢？貴州地區(qū)欣欣向榮，各種活動圓滿結(jié)束，哪里會有“路有凍死骨”的慘劇呢？（這一段表達(dá)情感上稍顯偏激）

前幾年留守兒童因無人照看溺死的事件曾見諸報端，但都不曾被官網(wǎng)記錄公開，隨后正應(yīng)了“死后不留一物”的話，時間過去了，事情就沒了。因此救助機制一直以GDP百分之一的速度發(fā)展。救助站的工作人員自豪地撇開五條生命說：“一年累計救助158名兒童?！比欢耪Z有云：授人以魚不如授人以漁。物質(zhì)上的貧困尚可以忍受，精神、教育上的貧困卻讓這些孩子寸步難行，始終游離在大山之中。家長沒文化，孩子沒文化，如此以來，無形中不完善的機制竟扼殺了無數(shù)鮮活的生命。（最后一段對深層次原因的分析有些淺略，收束全文力度不夠）

點 評

本文可以看作一篇時事評論，能透過事情表象分析探究背后的原因，并簡略地提出了問題解決之道，語言譏誚有力，頗有雜文特色。問題不僅在于表達(dá)不夠順暢嚴(yán)謹(jǐn)，更為嚴(yán)重的是整篇文章未能由點到面，也就是說沒能從“畢節(jié)兒童之殤”這一個點發(fā)散拓展開去；通篇主要停留在就事說事上，沒能找到偶然現(xiàn)象中的必然趨勢，使得文章所闡述的道理失去了普遍性價值，也就缺少了震撼人心的深刻力量。因以上不足，本文難以進(jìn)入一類卷。

升格指導(dǎo)

由點到面，從偶然事件中找到必然因素，是實現(xiàn)論說文說理深刻的重要途徑。要達(dá)成這一目標(biāo)，通俗地說就是要學(xué)會關(guān)聯(lián)，由“這一件事”聯(lián)系到與之相關(guān)的事，證明這不是一個孤立的事件，而是普遍存在的現(xiàn)象，在這個基礎(chǔ)上推論出的結(jié)果或者探究出的原因就具有了普遍意義，也就有了說服力。往理論上說，這種關(guān)聯(lián)其實是一種思維方式——發(fā)散性思維，也就是結(jié)合一個點做出橫向的或者縱向的發(fā)散思考。具體運用時思維發(fā)散的點要選好，一般在現(xiàn)象陳述后可以做一個發(fā)散，以表明這不是一個孤立現(xiàn)象；在闡明解決之道時也可以來一下發(fā)散，使得解決方法具有普適性。當(dāng)然發(fā)散總是和聚合聯(lián)系在一起，關(guān)聯(lián)之后要總結(jié)，整個的思維方式大體是：事件（點）—發(fā)散（面）—聚合—發(fā)散（面）—聚合（總結(jié)）。