9月26日至10月3日，751D·PARK北京時尚設(shè)計廣場與北京國際設(shè)計周聯(lián)袂打造的2013北京國際設(shè)計周——751國際設(shè)計節(jié)隆重舉行，國內(nèi)外設(shè)計大師、國際知名設(shè)計品牌、國內(nèi)外各大設(shè)計院校師生云集于此。在這精彩紛呈的設(shè)計饕餮中，通過產(chǎn)品展示，品牌活動和講座活動，增強生產(chǎn)方、品牌方、供應(yīng)商、設(shè)計師、觀眾之間的交流。

在2011北京國際設(shè)計周中，751國際設(shè)計節(jié)為觀眾奉獻了新鮮而有趣的迷你“創(chuàng)意世博會”；2012北京國際設(shè)計周期間，751國際設(shè)計節(jié)倡導“設(shè)計改變生活”，受到了社會各界及國內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注。而今年751國際設(shè)計節(jié)緊扣當代脈搏：“數(shù)字·設(shè)計·生活”，突出數(shù)字時代下的設(shè)計創(chuàng)意，從專業(yè)性、教育性、互動性、實用性、創(chuàng)新性五個方面組建一個更加豐富精彩的設(shè)計盛會。

2013北京國際設(shè)計周——751國際設(shè)計節(jié)正在成為設(shè)計行業(yè)的引擎，在推動中國設(shè)計的發(fā)展，為設(shè)計產(chǎn)業(yè)搭建展示、交流及交易的平臺方面貢獻自己的力量。

數(shù)字蔓延

如荷設(shè)計

設(shè)計是一項行動，同時也是這項行動最后的結(jié)果?！叭绾稍O(shè)計”便將兩者完美的呈現(xiàn)在你的面前。同時，“如荷設(shè)計”是一項在阿姆斯特丹市，荷蘭中介，荷蘭貿(mào)易促進委員會，荷蘭王國大使館，樓市雜志，胡社光，happykamping.com，北京國際設(shè)計周，還有許許多多其他設(shè)計師和你之間的合作！在這里，荷蘭最有創(chuàng)造力的城市——首都阿姆斯特丹會與你分享荷蘭人如何設(shè)計的。不過為了揭示發(fā)掘它，你也要合作并積極的參與進來。讓我們一起來“如荷設(shè)計”吧！

“數(shù)字滲透”系列數(shù)字建筑展

由Patrik Schumacher策展的國際建筑師作品展，使扎哈·哈迪德、弗蘭克·蓋里、讓·努維爾、湯姆·梅恩、杰西·瑞舍爾、沃爾夫·普瑞克斯四位曾獲建筑界諾貝爾獎“普利茲克建筑獎”的名師作品亮相公眾。此系列展聚合了各界智者的深入研究和遠見卓識的思想啟蒙，創(chuàng)建了國內(nèi)外數(shù)字建筑領(lǐng)域的交流平臺，推動了數(shù)字建筑設(shè)計和數(shù)控建造技術(shù)的發(fā)展。

設(shè)計對話商業(yè)

探客3D+想像博物館

探客3D+想像博物館是國內(nèi)首家3D數(shù)字文化體驗館，奇幻、搞笑、浪漫的融合科技和文化的經(jīng)典展覽。博物館一共分為三大展區(qū)，包括酷玩3D壁畫館、360°環(huán)幕4D影像館和活的美術(shù)館，共展出近百副作品。

設(shè)計無處不在

這是一次藝術(shù)形態(tài)與商業(yè)模式的對話，這是一次工業(yè)設(shè)計對東方家園的精神回歸。來自法國的設(shè)計師品牌LEXON，從1991年品牌創(chuàng)建以來，它所展示的就是一條由設(shè)計師靈感鋪就的成功的商業(yè)模式，杰出的設(shè)計理念和不同藝術(shù)流派的思潮在這個名為Design in Life的藝術(shù)大展匯聚。而其兼具功能性與藝術(shù)性的產(chǎn)品，仿佛宇宙中閃耀的群星，傳遞出一個共同的信息——設(shè)計讓生活更美好。

都市生活花

在可持續(xù)性的大話題下，“都市生活花”作為一個互動的裝置藝術(shù)，闡釋了消費方式以及生活本身之間的相互關(guān)系。“都市生活花”提供給參觀者各類當?shù)氐漠a(chǎn)品，過度的獲取也會讓“都市生活花”入不敷出，并逐漸萎縮，以致后來者無法享受同樣的待遇。

古今博藝

古典工藝大師與現(xiàn)代設(shè)計大師的交融

歐洲家具在發(fā)展過程中，樣式靈活多變，善于吸取各種不同文化元素，家具的發(fā)展呈現(xiàn)出跳躍式前進的特點。此次“古典工藝大師與現(xiàn)代設(shè)計大師的交融”，展現(xiàn)出一種新的生活理念、空間美學，它結(jié)合古典藝術(shù)的精髓與現(xiàn)代大膽前衛(wèi)的設(shè)計理念，體現(xiàn)一種新型的設(shè)計語言和具有歷史感的、豐富的視覺藝術(shù)形式，并包含了由這種新語言、新形式所帶來的美學精神，這種全新的生活理念會給人們帶來不一樣的新鮮體驗，混搭的古典與現(xiàn)代設(shè)計風格，不僅是視覺上的震撼，還能感受到古典與現(xiàn)代精神上的激情碰撞。

齊家家具

古人造器物，追求“物以載道”?！堕L物志》序中寫到：“幾榻有度，器具有式，位置有定，貴其精而便，簡而裁，巧而自然也?！泵鞔揖摺安拿蓝鴪裕愣逼渲袀鬟_的美學價值和古人師法自然的生活方式，如同恒古夜空中的明星，已經(jīng)不是我們今日所能企及的了。“齊家”，在看作與明代家具對話的同時，包涵設(shè)計師對于明代家具的理解和提煉、簡化和延伸。它不僅適合現(xiàn)代起居生活，也蘊藏著新的生命力。而命名為“齊家”，更意在延續(xù)千百年前的生活概念，以格物致志的精神，修身養(yǎng)性。

良適

良適，簡稱自“良倉適物”。在空間與器物的美學平衡中，以“憩、閱、飲……”等生活方式為主線來探索國際化語境下的東方生活狀態(tài)。良之于優(yōu)，無“完美”之糾結(jié)，謂適可而止……好的設(shè)計，不是簡單地材料堆砌，而是收放自如的平衡技巧，更是反觀自身文脈、不盲從風尚并以真實需求輕松審視設(shè)計價值的心境。

自造社

自造社，一個崇尚本土設(shè)計制造的集合角色，在本色的東方精神下，旨在進行文脈相承的設(shè)計哲學的傳承推廣。它提倡在今日“全球化”的時代風潮中，積極冷靜地審視地域文化中的精華，在處于弱勢的文化境遇中對傳統(tǒng)給予更多的重視。

設(shè)計織入溫巢

當代“哲學家”

當代“哲學家”展品出自圣豪庭SENDHOLY原創(chuàng)品牌。SENDHOLY從儒釋道的哲學理念中汲取靈感，在中國傳統(tǒng)制造工藝與西方先進生產(chǎn)技術(shù)之間尋求完美平衡，用一件件限量精品杰作傳遞出SENDHOLY家居品牌的生活態(tài)度與精神追求，締造現(xiàn)代中國生活新方式。SENDHOLY主張“坐而論道，和而不同”的品牌理念，其設(shè)計靈感來源于中國傳統(tǒng)文化，主張在快節(jié)奏的生活中尋求一份感悟，在喧囂的城市中尋找一份寧靜。

開始行動

開始行動是2013年北京國際設(shè)計周期間由主賓城市阿姆斯特丹呈獻的一項充滿活力，不斷成長擴充的展覽。展覽將呈現(xiàn)三十個箱子，全都充滿了對當代城市景觀、材料的新型利用和阿姆斯特丹能為北京帶來的人力資源等話題的看法和愿景。

臺灣設(shè)計主意

臺灣設(shè)計主意以展現(xiàn)最具影響力的臺灣設(shè)計為宗旨，從設(shè)計的背后帶來美好生活更多可能的同時，展現(xiàn)與國際接軌的美學態(tài)度。臺灣設(shè)計主意將帶來的豐沛絕倫令人贊嘆的設(shè)計能量！

生活吐露芬芳設(shè)計

木真了風尚中心

木真了風尚中心位于北京751時尚設(shè)計廣場，是一所集高級時裝、旗袍、生活裝、中式婚禮服、以及禮品定制的高級會館。秉承木真了品牌始終致力于綻放女性自身優(yōu)雅氣質(zhì)與非凡魅力的理念，木真了風尚館推出的高級訂制系列，館內(nèi)藝術(shù)氣息濃厚，繪畫、雕塑藝術(shù)品炫美木真了華彩。

法國紅酒文化中心

法國紅酒文化中心駐華官方代表在法國政府領(lǐng)導下，由法中交流促進會籌建與管理，于2010年在華創(chuàng)立，聯(lián)合法國十一大紅酒產(chǎn)區(qū)近五萬余酒莊，是法國政府在中國推廣葡萄酒與葡萄酒文化的唯一官方代表。其旨在正確引導中國的紅酒消費者，普及紅酒知識、理解紅酒文化、培養(yǎng)紅酒品鑒能力，同時讓國人可以在家門口享受到優(yōu)質(zhì)、純正的法國酒莊酒。

施華洛世奇攜手中國一些最注目的設(shè)計人才，探索在快速發(fā)展的數(shù)碼時代他們對記憶的概念。這些全新作品在北京國際設(shè)計周上首次亮相。

師建民-良心與天平

天平兩端的紅水晶與石塊分別是心與靈魂的代表。師健民透過他的作品《良心與天平》對人類心靈與靈魂的清澈明凈發(fā)起了進行反思。在古埃及神話中，掌管真理與正義的女神馬特（Maat）會用正義之秤來衡量死者的心，透過個人的心靈純凈程度來考量社會與文明的發(fā)展。相似的，師健民透過其作品發(fā)出質(zhì)問，隨著數(shù)字化時代的到來，價值觀的日益模糊，正義之秤的度量標準為何？人們會在什么時候接受正義之秤的考量？又或者，正義之秤，還存在嗎？

李鼐含-水晶球

在數(shù)字化時代，感官體驗及其所產(chǎn)生的記憶極易被湮沒。雖然有人說隨之而來的數(shù)碼科技（如數(shù)碼照片、數(shù)字錄音等）可以將產(chǎn)生記憶的場景完美的保存下來，但因感官體驗而獲得的記憶本身無法被真正記錄下來確是一個不爭的事實。正如這位設(shè)計師所闡明的：“記憶并非天然，而是源于個人創(chuàng)造。是思維對一系列體驗進行綜合并升華的抽象印記。每一個的瞬間，占據(jù)著與思維中的獨有空間，融合形成記憶。

馬巖松 - 月境

月境通過人工和自然的環(huán)境共同塑造出一種永恒的感覺。它透射出一種很久以前就存在的并會一直持續(xù)到未來的感覺。沿著這些超現(xiàn)實的景觀，展覽就像是一場旅途，沿途會發(fā)現(xiàn)每一件藝術(shù)品。而在旅行結(jié)束的時候，展覽的整個景觀被盡收眼底，人們會發(fā)現(xiàn)這個由發(fā)光仿水晶制造的數(shù)字月亮。

劉峰-銀河時光

劉峰的作品《銀河時光》描述了有關(guān)那些逝去記憶的溫暖和美好。在這美輪美奐的幻境中，一部黑白電影被投射在了由形態(tài)各異的透明水晶堆砌而成的山欒上進行播放，影像在水晶山上折射出的光芒化身為那夜晚舞動的光影。借由這再造的影像發(fā)散出的一道意義深遠的光，水晶的清澈安靜之美被這無盡變換的光影韻律展現(xiàn)的淋漓盡致。表面上看來，水晶山是過往記憶的直接載體、人類的象征，但被其折射出的光束或繁星則代表了這些回憶在當下數(shù)字化時代的投射。雖然它在這浩瀚宇宙中的存在已與起源時不同，恰似這銀河，它那星光熠熠的、撩人的美，卻依舊因其的存在而意義深遠。

宋濤-光陰的故事

在快節(jié)奏的數(shù)字化時代里，宋濤的作品《光陰的故事》給我們以機會從東西方的的視角審視對于出生、成長以及死亡的記憶。在作品中，木頭代表了西方，竹子則被看做是東方的化身；光、水、生命及記憶等元素，也被設(shè)計師通過巧妙的技術(shù)運用而展現(xiàn)其中。老樹干從天而至展現(xiàn)了光與水之美，而一路延展至地面則體現(xiàn)了光與水開啟及澆灌了生命與記憶。水晶被嵌入老樹干之中，以冰清玉潔、純凈無暇來代表光與水。竹子被植入倚地而放的長椅之中，象征著東方所特有的含蓄內(nèi)斂的表達風格，以及大自然對于生命和記憶的饋贈。