不拘形式開(kāi)展調(diào)查，毛澤東善于從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)重大問(wèn)題

為了得到更全面、真實(shí)、準(zhǔn)確的情況，毛澤東除請(qǐng)人前來(lái)參加調(diào)查會(huì)外，還多次到商會(huì)、蘇維埃政府、工會(huì)、鄉(xiāng)村等地走訪，進(jìn)行不拘形式的實(shí)地調(diào)查。有時(shí)剛剛吃完飯就找人談；有時(shí)在山坡遇上幾個(gè)人，圍坐在一起就開(kāi)起了調(diào)查會(huì)；有時(shí)則帶著工作人員到城郊的田間地頭，一邊幫助農(nóng)民耕田勞作，一邊進(jìn)行田間調(diào)查。

這天中午，毛澤東與前委機(jī)關(guān)成員、警衛(wèi)連戰(zhàn)士一起，在駐縣城南門外的紅四軍政治部開(kāi)完會(huì)后返回住地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一群人正在秧苗田中拔稗草。

在農(nóng)村長(zhǎng)大并熟悉農(nóng)家生活的毛澤東知道，這屬于粗農(nóng)活中的精細(xì)活，既費(fèi)神、又耗時(shí)?，F(xiàn)在正好有點(diǎn)時(shí)間，幫老百姓干點(diǎn)農(nóng)活，還可以搞點(diǎn)調(diào)查。

“同志們，拔稗草去！”毛澤東說(shuō)著，走到田埂邊，把鞋子一脫，挽起褲腿和衣袖，下到了田里。

見(jiàn)毛澤東下了田，隨行人員也紛紛走下田來(lái)，與群眾一起勞動(dòng)。

警衛(wèi)連戰(zhàn)士小陳站在田里，看看這個(gè)，望望那個(gè)，顯得有點(diǎn)手足無(wú)措。

毛澤東見(jiàn)狀，問(wèn)道：“你是分不清楚哪是禾苗哪是稗草吧？”

小陳不好意思，點(diǎn)了點(diǎn)頭，回答說(shuō)：“是，我分不清楚?！?/p>

“誰(shuí)都不是天生就會(huì)的，不知道就要大膽問(wèn)，否則損人害己！” 毛澤東說(shuō)著，把小陳叫到身邊，從秧苗叢中拔出一棵稗草，對(duì)他說(shuō)，“你看，稗草節(jié)上光溜溜的，你拿它跟禾苗比一比，發(fā)現(xiàn)有什么不同么？”

小陳從毛澤東手上接過(guò)稗草，再湊前與禾苗一比較，發(fā)現(xiàn)稗草節(jié)上光溜溜的，而禾苗節(jié)上卻長(zhǎng)有細(xì)毛。

“對(duì)，節(jié)上長(zhǎng)有細(xì)毛的就是禾苗，節(jié)上光溜溜不長(zhǎng)細(xì)毛的就是稗草！” 毛澤東耐心地對(duì)小陳說(shuō)。

一位大嫂聽(tīng)了毛澤東的話，感慨地說(shuō)：“紅軍干部盡是能人，你們不但會(huì)指揮打仗，干農(nóng)活也非常內(nèi)行?！?/p>

“大嫂，紅軍干部也不是什么都內(nèi)行。我們對(duì)尋烏城的情況，還有尋烏農(nóng)民老表的生活情況，現(xiàn)在就還很外行，你們才是這方面的先生……”毛澤東接過(guò)這位大嫂的話頭，真誠(chéng)地說(shuō)。

見(jiàn)毛澤東這么謙遜平和，這位大嫂爽快地說(shuō)：“先生不敢當(dāng)，但尋烏鄉(xiāng)下的事情，我們還是知根知底的。你們想知道什么，盡管問(wèn)好了?！?/p>

在田里勞作的其他老表，也都圍攏過(guò)來(lái)，表示很樂(lè)意回答毛澤東提出的問(wèn)題。

于是，毛澤東一邊拔稗草，一邊進(jìn)行田間調(diào)查。他詳細(xì)詢問(wèn)村里有多少戶人，都姓什么，有幾戶貧雇農(nóng)，幾戶地主豪紳，多少耕田的，多少手藝人，多少人參加紅軍和赤衛(wèi)隊(duì)，紅軍田留了沒(méi)有，有沒(méi)有派人耕種，富農(nóng)有沒(méi)有分田，貧雇農(nóng)每人分有多少田，今年的田能不能種好，等等。

老表們七嘴八舌地?fù)屩卮鹈珴蓶|的提問(wèn)，氣氛熱烈，十分融洽。

幾天后，毛澤東在馬蹄崗天主教堂，主持召開(kāi)了紅四軍大隊(duì)以上干部會(huì)議，對(duì)軍隊(duì)管理，尤其是軍隊(duì)教育管理方面作了重要講話。會(huì)上，毛澤東再一次強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要性。

毛澤東問(wèn)與會(huì)人員：“你們來(lái)尋烏做過(guò)調(diào)查沒(méi)有？”

大家回答：“調(diào)查了！”

毛澤東又問(wèn)：“那你們講一講，尋烏做生意的人，哪一類最多？”

這一下把大家問(wèn)住了。

停頓了片刻，有人根據(jù)自己觀察到的尋烏城人們愛(ài)吃豆腐、喝水酒的特點(diǎn)，試探著回答：“大概是做豆腐、釀水酒的多吧。”

毛澤東笑著說(shuō)：“就算說(shuō)對(duì)了。那我再問(wèn)你們，尋烏城里哪家豆腐做得好、最容易賣掉？又有哪幾家的水酒釀得最好？”

這一追問(wèn)，又把大家給難住了，都答不上來(lái)。

毛澤東把自己調(diào)查的結(jié)果告訴大家，然后十分嚴(yán)肅地說(shuō)：“大家到一個(gè)地方作調(diào)查研究是好的，但調(diào)查要深入細(xì)致，下馬看花，才能了解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，到處只問(wèn)一下子，不了解實(shí)際，做表面文章，只能是睜著眼睛瞎說(shuō)話、亂指揮，既自欺欺人，又危害革命！同志們務(wù)必記住：沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)！”

說(shuō)到這里，毛澤東結(jié)合紅四軍干部中一些不良風(fēng)氣，特別是針對(duì)調(diào)查研究中存在的官僚主義傾向，作了嚴(yán)肅批評(píng)：“我們有的同志，不知從哪里學(xué)會(huì)了一套‘本領(lǐng)’，寫(xiě)些發(fā)誓讓人家看不懂的怪字，如工人的‘工’字，中間那一豎硬是要拐兩個(gè)彎；人民的‘人’字，右一捺硬要添上三撇，這讓老百姓多么難認(rèn)，這種作風(fēng)萬(wàn)萬(wàn)要不得！”

與會(huì)人員聆聽(tīng)著毛澤東的教誨，并不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲。

調(diào)查總結(jié)會(huì)上，一個(gè)“燈籠椒”話題引發(fā)了毛澤東的一番革命宏論

這一天，馬蹄崗天主教堂石砌樓房的二樓大廳，雖比平時(shí)多添了好些凳子，但仍是座無(wú)虛席。古柏站在前排，一邊維持著秩序，一邊在清點(diǎn)人數(shù)。

原來(lái)，經(jīng)過(guò)近20天時(shí)間的走訪調(diào)查，毛澤東已做了十幾萬(wàn)字的調(diào)查筆錄，掌握了大量豐富的第一手材料。但他仍感覺(jué)還有一些似是而非的問(wèn)題未弄清楚，需要作進(jìn)一步探討核實(shí)。于是，他與古柏商議，決定再召開(kāi)一次總結(jié)調(diào)查會(huì)。應(yīng)邀參會(huì)的，除了前幾次參加調(diào)查會(huì)的人外，又增加了一些鄉(xiāng)村教師、回鄉(xiāng)學(xué)生、店鋪職員、民間醫(yī)生等，人數(shù)約有五六十人。毛澤東站在教堂門口，笑容滿面地恭迎前來(lái)參加調(diào)查總結(jié)會(huì)議的客人們。

人到齊了，大家圍坐在毛澤東四周。

毛澤東微笑著對(duì)大家說(shuō)：“這次尋烏調(diào)查，承蒙諸位先生指點(diǎn)，使我懂得了不少聞所未聞的知識(shí)。今天請(qǐng)大家來(lái)，還有一些問(wèn)題要向大家請(qǐng)教?！?說(shuō)著，隨即攤開(kāi)幾張寫(xiě)有提綱的紙和一個(gè)本子，拔出鋼筆來(lái)邊說(shuō)邊記。

像前幾次調(diào)查會(huì)一樣，開(kāi)始多數(shù)人都有點(diǎn)拘束，但在郭友梅、范大明兩位老先生發(fā)言的帶動(dòng)下，慢慢地，大家發(fā)言也就踴躍起來(lái)。等到談開(kāi)了，大家就無(wú)拘無(wú)束了，有時(shí)還互相爭(zhēng)論一番。毛澤東總是等意見(jiàn)基本一致時(shí)才記下來(lái)，還從頭至尾念給大家聽(tīng)，直到大家說(shuō)“是這樣”了，他才提出下一個(gè)問(wèn)題。

時(shí)至晌午，談興正濃。此時(shí)，毛澤東在古柏耳邊嘀咕了幾聲，然后向大家擺擺手，說(shuō)：“好，上午調(diào)查會(huì)就開(kāi)到這里，大家一齊先吃飯，吃飽了再接著談。”

午飯就在天主堂外的大坪上。由于人多，共擺了八桌，凳子不夠，大家干脆都站著吃飯。飯是礱去了谷殼的糙米，菜是一盆豆角，還有一大碗“燈籠泡”辣椒。

毛澤東同大家一樣，也是站著吃飯。席間，毛澤東吃飯很少，菜也只夾了一點(diǎn)點(diǎn)豆角。

“毛同志，你是湖南人，不是愛(ài)吃辣椒嗎？” 有人把辣椒端到毛澤東面前，問(wèn)道。

“吃的，還蠻喜愛(ài)吃。不過(guò)近來(lái)胃不太好，不太敢吃?！?毛澤東笑著回答。

“這是我們本地辣椒，因其形狀像個(gè)小燈籠，大家就叫它‘燈籠泡’。別看它個(gè)大，味卻不辣?！?同桌的另一個(gè)人對(duì)毛澤東介紹道。

“哦，是這樣？我們湖南的辣椒可不同，它雖只有小指頭大小，卻辣得很呢?！?毛澤東一邊說(shuō)，一邊夾了半個(gè)‘燈籠泡’，咬了一口，嚼了嚼，說(shuō)，“嘿，果真不辣，這真叫大而無(wú)用?！?/p>

接著，毛澤東用筷子指著碗里的“燈籠泡”，大聲地對(duì)大家說(shuō)：“凡事不能光看外表。像這個(gè)‘燈籠泡’，表面看起來(lái)這么大，以為一定是辣得厲害，實(shí)際上一點(diǎn)不辣；湖南辣椒雖然小，卻辣得很！正像現(xiàn)在的反動(dòng)派，別看它表面上貌似強(qiáng)大，其實(shí)不過(guò)是空空的‘燈籠泡’。而我們這些革命同志，個(gè)個(gè)都是湖南辣椒！”

一席話，說(shuō)得大家都笑了。

一碗“燈籠泡”，引發(fā)了毛澤東的一番宏論，也觸動(dòng)了在場(chǎng)每個(gè)人的心。

午飯后，毛澤東不歇片刻，又和大家圍坐在一起座談。大家完全消除了顧慮，彼此沒(méi)有一點(diǎn)拘束感，發(fā)言也就更踴躍了。

見(jiàn)此情景，毛澤東、古柏會(huì)心一笑，不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這次調(diào)查總結(jié)會(huì)，整整開(kāi)了兩天。會(huì)上，毛澤東先后詢問(wèn)、核實(shí)和補(bǔ)充了近百個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化、教育、舊有土地關(guān)系、土地斗爭(zhēng)以及婦女在土地革命斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)，還有風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣等。特別是對(duì)城市商業(yè)狀況，如市場(chǎng)、土特產(chǎn)品、進(jìn)出口貨物、運(yùn)輸、交易、商品價(jià)格、流通，土客商經(jīng)營(yíng)的行業(yè)、資本、盛衰情況及各階層人員的政治態(tài)度等方面的情況，問(wèn)得最多，核得最細(xì)，記錄下來(lái)的資料簡(jiǎn)直就是一部翔實(shí)鮮活的尋烏地方志。

尋烏調(diào)查，是毛澤東第一次對(duì)城市進(jìn)行的系統(tǒng)、全面和最大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查。調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后，毛澤東感慨良多，收獲極大。

——通過(guò)對(duì)尋烏城47家商店和94家手工業(yè)店鋪經(jīng)營(yíng)商品來(lái)源、種類、銷售和競(jìng)爭(zhēng)以及彼此盛衰榮枯情況的調(diào)查，較清晰地了解了各階層的政治態(tài)度。毛澤東得出的結(jié)論是：城市小商人、手工業(yè)者，他們一般能夠參加革命和擁護(hù)革命，是革命很好的同盟者，必須爭(zhēng)取和保護(hù)。

——通過(guò)對(duì)尋烏城鄉(xiāng)封建剝削形式、手段和程度等方面的調(diào)查，揭露了封建剝削制度的殘酷性。毛澤東一針見(jiàn)血地指出：“舊的社會(huì)關(guān)系，就是吃人的關(guān)系！” 只有實(shí)行土地革命，貧苦大眾才能從殘酷的剝削壓迫下解放出來(lái)。

——通過(guò)對(duì)尋烏舊有土地關(guān)系和各階級(jí)各階層的調(diào)查，毛澤東確定了一條依靠貧雇農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、限制富農(nóng)、保護(hù)中小工商業(yè)者、消滅地主階級(jí)的土地革命路線，他欣喜地說(shuō)：“我作了尋烏調(diào)查，才弄清了富農(nóng)與地主的問(wèn)題，提出解決富農(nóng)問(wèn)題的辦法！”

總之，毛澤東通過(guò)尋烏調(diào)查，較好地厘清了當(dāng)時(shí)黨要依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)和打倒誰(shuí)的根本問(wèn)題，對(duì)于后來(lái)黨制定城市工商政策和土地革命策略，提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)和重要的依據(jù)。

半年多后，也就是1931年1月上旬，中央蘇區(qū)第一次反“圍剿”戰(zhàn)斗一結(jié)束，毛澤東就在古柏的協(xié)助下，在寧都縣的小布龔家祠，將在尋烏進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的筆記及搜集的材料，整理成了一篇8萬(wàn)余字的調(diào)查報(bào)告，取題為《尋烏調(diào)查》，由賀子珍負(fù)責(zé)保管。

毛澤東十分珍視自己的調(diào)研成果，他囑咐賀子珍，不管戰(zhàn)事多么頻繁，環(huán)境條件多么惡劣，一定要把《尋烏調(diào)查》及其他調(diào)查材料帶在身邊。賀子珍不負(fù)囑托，將這些材料視作生命帶在身邊，伴隨她轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西，歷經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，直至到了陜北延安。

1937年，中共中央決定成立編輯組，籌備編輯出版《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》。直到此時(shí)，賀子珍才把珍藏多年視為珍寶的這些調(diào)查資料交給毛澤東，再由毛澤東轉(zhuǎn)交給了編輯組?！秾跽{(diào)查》正式公開(kāi)發(fā)表后，連同毛澤東寫(xiě)的其他調(diào)查報(bào)告，成為指導(dǎo)全黨工作的重要文獻(xiàn)。

1990年，毛澤東的《尋烏調(diào)查》由美國(guó)西華盛頓大學(xué)歷史系教授湯若杰翻譯成英文，在美國(guó)出版發(fā)行，成為美國(guó)許多大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)了解中國(guó)20世紀(jì)二三十年代歷史的重要文獻(xiàn)。2003年11月25日，湯若杰先生偕夫人專程從美國(guó)慕名來(lái)到尋烏，將再版的精裝英文版的《尋烏調(diào)查》譯著，鄭重地贈(zèng)送給馬蹄崗毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館收藏。

毛澤東根據(jù)自己在尋烏調(diào)查時(shí)的感悟，寫(xiě)出了《反對(duì)本本主義》 的經(jīng)典著作

在尋烏調(diào)查中，毛澤東深入基層，廣交朋友，不恥下問(wèn)，認(rèn)真思考，不僅獲得了真知，而且在思想上產(chǎn)生了新的飛躍。

調(diào)查結(jié)束后，毛澤東一邊細(xì)心整理調(diào)查筆記，一邊聯(lián)系黨和紅軍的實(shí)際，思考著一些重大問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)，中共黨內(nèi)馬列主義教條化、共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向愈演愈烈。在教條主義者看來(lái)，只有上了馬列主義“本本”的才是正確的，只有共產(chǎn)國(guó)際的指示和蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)才是正確的，因而他們考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不是中國(guó)的革命實(shí)際，而是馬列主義的“本本”。因此，當(dāng)毛澤東提出關(guān)于農(nóng)村包圍城市道路的理論后，立即遭到教條主義者的反對(duì)、壓制和打擊，認(rèn)為蘇聯(lián)十月革命走的城市武裝起義道路是馬列主義“本本”上肯定了的，中國(guó)革命只能照抄照搬。紅四軍進(jìn)入尋烏前夕，當(dāng)時(shí)實(shí)際主持黨中央工作的李立三連續(xù)在黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅旗》上發(fā)表文章，對(duì)毛澤東進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，認(rèn)為“想‘以鄉(xiāng)村來(lái)包圍城市’”，“會(huì)成為不可饒恕的罪過(guò)”。當(dāng)毛澤東正在尋烏組織大規(guī)模社會(huì)調(diào)查時(shí)，李立三又把這些文章匯集起來(lái)，重新刊登在黨中央機(jī)關(guān)刊物《布爾什維克》雜志上，以示對(duì)毛澤東進(jìn)行“系統(tǒng)”的再批判，指責(zé)毛澤東在根據(jù)地實(shí)行的土地分配政策是“富農(nóng)路線”。與此同時(shí)，從中央到地方的一些同志，不注重調(diào)查研究，不了解中國(guó)的實(shí)際，閉著眼睛說(shuō)瞎話，到處發(fā)號(hào)施令，作出了一系列嚴(yán)重脫離實(shí)際、脫離群眾的政策，給革命事業(yè)造成不應(yīng)有的損失。毛澤東深深為此而擔(dān)憂。

這天晚飯后，毛澤東在住地的院子里散步時(shí)，看見(jiàn)古柏與他有身孕的妻子曾碧漪，正從紅軍醫(yī)院出來(lái)，迎面朝自己走來(lái)。毛澤東見(jiàn)狀，頓有所悟。他在與古柏的交談中，結(jié)合近期的尋烏調(diào)查，深有感觸地說(shuō)：“是啊，調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’，調(diào)查就是要解決問(wèn)題?。　?/p>

“對(duì)，應(yīng)好好總結(jié)一下尋烏調(diào)查的體會(huì)，這對(duì)解決當(dāng)前大家在思想和工作上的問(wèn)題肯定有幫助！” 古柏建議道。

“好，有尋烏這個(gè)調(diào)查為依據(jù)，對(duì)一些問(wèn)題的看法，我就有發(fā)言權(quán)了！”毛澤東十分興奮，決定立即寫(xiě)篇文章，以自己的親身體會(huì)，喚醒人們，使他們從教條主義的框框中掙脫出來(lái)。

當(dāng)晚，毛澤東有感而發(fā)，文思泉涌。經(jīng)過(guò)一個(gè)通宵的挑燈夜戰(zhàn)，一篇題為《調(diào)查工作》的文章脫稿。

第二天，毛澤東把這篇文章送給古柏以及前委機(jī)關(guān)一些同志傳閱征求意見(jiàn)，大家都說(shuō)這是篇好文章，只是篇幅短些，看后不過(guò)癮。古柏等人還建議毛澤東，為足以說(shuō)服同志，針砭時(shí)弊的內(nèi)容，分量可再重些。

毛澤東接受古柏及同志們的建議，立即對(duì)原稿進(jìn)行了修改，并結(jié)合時(shí)局，聯(lián)系在尋烏等地調(diào)查時(shí)的所見(jiàn)所聞、所感所悟，在原有的基礎(chǔ)上，對(duì)部分章節(jié)內(nèi)容作了適當(dāng)擴(kuò)充和增補(bǔ)。

重新修改后的文章，觀點(diǎn)更突出，主題更鮮明，針對(duì)性更強(qiáng)。尤其是毛澤東那縝密的文思、犀利的筆鋒，以及獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，令古柏拍案叫絕。

文章一開(kāi)頭，毛澤東就用“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)” 這個(gè)醒目的標(biāo)題 ，闡明了調(diào)查研究的重要性，又批評(píng)了“瞎說(shuō)”的危害性。文章寫(xiě)道：“你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻。你對(duì)那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓。瞎說(shuō)一頓之不能解決問(wèn)題是大家明了的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說(shuō)一頓的么？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說(shuō)！”

在這篇文章中，毛澤東還特別針對(duì)黨內(nèi)一部分同志把馬列主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，動(dòng)輒拿出“本本”來(lái)嚇唬人的唯上、唯書(shū)作風(fēng)進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。他寫(xiě)道：“以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’?！颈局髁x的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路?！覀冋f(shuō)馬克思主義是對(duì)的，絕不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義?！R克思主義的‘本本’，是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。

怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況做調(diào)查。”

最后，毛澤東在這篇文章中，用醒目的標(biāo)題，旗幟鮮明地提出“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況” 的論斷。他大聲疾呼：“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的?！虼耍覀冃枰獣r(shí)時(shí)了解社會(huì)情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂(lè)觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭(zhēng)策略已經(jīng)是再好沒(méi)有了，黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)的‘本本’保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無(wú)往而不勝利。這些想法是完全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線。

……

我們要大聲疾呼，喚醒這些同志：迅速改變保守思想！換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭(zhēng)思想！到斗爭(zhēng)中去！

到群眾中作實(shí)際調(diào)查去！”

聲聲吶喊，振聾發(fā)聵！在當(dāng)時(shí)教條主義盛行的情況下，毛澤東以一種大無(wú)畏的革命勇氣，向全黨發(fā)出呼喊，這無(wú)疑是一副清醒劑！

毛澤東的文章失而復(fù)得，成為再版《毛澤東選集》中唯一增補(bǔ)的一篇珍貴歷史文獻(xiàn)

《調(diào)查工作》僅是毛澤東一生浩瀚著述中的一篇短文，但無(wú)疑也是一篇極其重要的歷史文獻(xiàn)。它標(biāo)志著黨的實(shí)事求是思想路線的形成。因此，這篇文章一誕生，就在贛南閩西蘇區(qū)引起轟動(dòng)。

《調(diào)查工作》寫(xiě)出后，紅四軍政治部很快就在尋烏縣城將其油印成小冊(cè)子，發(fā)至紅四軍黨內(nèi)干部學(xué)習(xí)。同年8月21日，中共閩西特委又將其石印出版發(fā)行。于是，這本小冊(cè)子便在紅四軍中和中央蘇區(qū)的廣大地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)。由此，紅軍隊(duì)伍中，無(wú)論是干部還是戰(zhàn)士，都知道了毛澤東的這句名言：“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)！”

1930年6月5日，毛澤東隨部隊(duì)離開(kāi)尋烏縣城，沿贛閩邊界進(jìn)入福建境內(nèi)，經(jīng)劍溪、武平，轉(zhuǎn)入上杭。

離開(kāi)尋烏馬蹄崗時(shí)，毛澤東將古柏調(diào)到紅四軍前委任秘書(shū)長(zhǎng)，從此，古柏就隨毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西，兩人之間建立了兄弟般誠(chéng)摯的友誼。1935年3月6日，古柏在廣東龍川不幸遇難。長(zhǎng)征到達(dá)延安的毛澤東獲此噩耗后，深感痛惜，并為其親屬寄去題詞：“吾友古柏，英俊奮發(fā)，為國(guó)捐軀，殊堪悲悼。愿古氏同胞繼其遺志，共達(dá)自由解放之目的”。 這充分體現(xiàn)了毛澤東對(duì)古柏這位死難戰(zhàn)友的深情厚誼和深切懷念。

毛澤東離開(kāi)尋烏后不久，國(guó)民黨反動(dòng)派向中央蘇區(qū)連續(xù)發(fā)動(dòng)了幾次大規(guī)模的軍事“圍剿”。因戰(zhàn)事甚為頻繁、居無(wú)定所，很多資料也就難于保存。毛澤東的《調(diào)查工作》原稿也在反“圍剿”的戰(zhàn)爭(zhēng)中丟失了。

中央紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北后，毛澤東曾托人到處找這篇文章，但一直找不到，對(duì)此，他感到比失去自己的孩子還難過(guò)。

新中國(guó)成立后，毛澤東多次與人談起這篇文章，說(shuō)：“我對(duì)自己的文章有些并不喜歡，但這篇《調(diào)查工作》我是喜歡的。” 為此，他常想念這篇文章，就“像想念自己的孩子一樣”。

1957年2月，福建上杭縣茶地公社大燮大隊(duì)一位叫賴茂基的64歲農(nóng)民，把自己珍藏多年的一本石印本《調(diào)查工作》小冊(cè)子作為革命文物送到了龍巖地委有關(guān)部門。

1959年春，中國(guó)革命博物館籌備處的同志在龍巖地委收集到了《調(diào)查工作》這本珍貴的小冊(cè)子。1960年，中央政治研究室的同志從中國(guó)革命博物館借出這本小冊(cè)子作為研究之用。

1月13日，毛澤東的秘書(shū)田家英興沖沖地將一本紙張已發(fā)黃的《調(diào)查工作》小冊(cè)子呈送給毛澤東，并將這篇珍貴歷史文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)作了簡(jiǎn)要匯報(bào)。

原來(lái)，20世紀(jì)30年代初期，在代英縣蘇區(qū)做生意的賴茂基，經(jīng)常為紅軍送信送物。中央紅軍主力長(zhǎng)征后，他回到了福建上杭茶地老家。其家原是紅軍兵工廠，曾秘密生產(chǎn)過(guò)槍支彈藥。一天，他偶然在家中發(fā)現(xiàn)了中共閩西特委翻印的毛澤東《調(diào)查工作》石印本。當(dāng)時(shí)，茶地已淪為國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，家中私藏毛澤東的書(shū)，若被發(fā)現(xiàn)后果不堪設(shè)想。于是，他把此書(shū)用油紙包好，裝在一個(gè)小木盒子里，在自己的臥室墻壁上鑿開(kāi)一個(gè)洞，把小木箱藏匿在墻洞里，然后把洞封好。后來(lái)，國(guó)民黨地方當(dāng)局了解到賴茂基曾在蘇區(qū)為紅軍做過(guò)事，地方民團(tuán)對(duì)他家進(jìn)行了全面搜查。但因賴茂基藏得嚴(yán)實(shí)巧妙，這本小冊(cè)子得以逃過(guò)劫難而幸存下來(lái)。

見(jiàn)到30多年前寫(xiě)的這篇心愛(ài)之作時(shí)，毛澤東激動(dòng)地說(shuō)：“失散多年的‘孩子’，終于找回來(lái)了！” 興奮之情，溢于言表。

當(dāng)獲悉賴茂基在戰(zhàn)爭(zhēng)年代冒著生命危險(xiǎn)珍藏這本小冊(cè)子的事跡后，毛澤東十分感動(dòng)。為感謝賴茂基，他曾派人聯(lián)系，邀請(qǐng)賴茂基到北京見(jiàn)面，但賴茂基老人已于1960年去世了。毛澤東深為遺憾。

3月11日，毛澤東對(duì)這篇文章作了少量文字修改，將題目改為《關(guān)于調(diào)查工作》，印發(fā)給在廣州召開(kāi)的一次會(huì)議上的中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志傳閱，并寫(xiě)了以下一段按語(yǔ)：

“這是一篇老文章，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的。那時(shí)沒(méi)有用‘教條主義’這個(gè)名稱，我們叫它做‘本本主義’。寫(xiě)作時(shí)間大約在1930年春季，已經(jīng)30年不見(jiàn)了。1961年1月，忽然從中央革命博物館里找到，而中央革命博物館是從福建龍巖地委找到的?？磥?lái)還有些用處，印若干份供同志們參考?！?/p>

隨著時(shí)間的推移，《關(guān)于調(diào)查工作》一文的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義，被越來(lái)越多的人所了解。黨內(nèi)許多同志也建議能公開(kāi)發(fā)表此文。

1964年，毛澤東同意公開(kāi)發(fā)表《關(guān)于調(diào)查工作》，并請(qǐng)?zhí)锛矣?duì)該文作了一些文字修訂。毛澤東最后審閱定稿時(shí)，正式把這篇文章題目改定為《反對(duì)本本主義》，并將此文收入《毛澤東著作選讀》甲種本和乙種本予以公開(kāi)發(fā)表。

1991年2月，在中國(guó)共產(chǎn)黨建立70周年前夕，中共中央決定修訂再版《毛澤東選集》第一至四卷。這次修訂，仍保持第一版原有的篇目，唯一增加的一篇，就是長(zhǎng)期散失又失而復(fù)得、毛澤東在尋烏調(diào)查后撰寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》這篇珍貴歷史文稿。

薪火相傳，真理永恒。把馬列主義“本本”與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而苦苦探尋的毛澤東，堪稱老一輩革命家們注重調(diào)查、實(shí)事求是的典范，也成為新一代共產(chǎn)黨人勇探新知的楷模。

在毛澤東作尋烏調(diào)查80多年后的今天，習(xí)近平莊重向全黨發(fā)出學(xué)習(xí)“毛澤東同志1930年在尋烏調(diào)查時(shí)”“這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)” 的號(hào)召，正是傳承中國(guó)共產(chǎn)黨人注重調(diào)查、實(shí)事求是精神的最好見(jiàn)證?。}圖為毛澤東尋烏調(diào)查紀(jì)念館）

（責(zé)任編輯：徐 嘉）