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淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中的“少教多學(xué)”

2013-12-29 00:00:00陳娟
新課程·上旬 2013年10期

為了充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中的主渠道作用,最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力,我校語(yǔ)文組申報(bào)了自治州級(jí)的“少教多學(xué)”的實(shí)驗(yàn)與研究課題,就是要為我校的語(yǔ)文教育發(fā)展探索出一條全新的思路。通過(guò)理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為“少教多學(xué)”有利于促進(jìn)教與學(xué)方式的變革,有利于提高課堂教學(xué)效率,也有利于探索適合我校特點(diǎn)的教學(xué)模式。

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教是為了不教。教師要想辦法解決學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力這個(gè)重要問(wèn)題,在以前的語(yǔ)文教學(xué)里,一直采取的是“老師教,學(xué)生學(xué)”的單一模式,使得學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程既單調(diào)又枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)效率上不去。自從新課標(biāo)實(shí)施以來(lái),教師根據(jù)“以人為本”的教育理念進(jìn)行積極的思考,改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法,把“少教多學(xué)”的教學(xué)模式摸索出來(lái),從而提高課堂效率。

“少教多學(xué)”這種教學(xué)理念的實(shí)施對(duì)教師也提出了更高的要求。在語(yǔ)文教學(xué)中,“少教”并不是讓學(xué)生放任自由,任其發(fā)展,而是對(duì)教師提出了更嚴(yán)格的要求,要求教師提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的課堂教學(xué)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。另一層面,又通過(guò)“少教”來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,并以此促進(jìn)學(xué)生“多學(xué)”,這就要求教育工作者的品質(zhì)為“專(zhuān)家型教師”,就是說(shuō)教師不僅要擁有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和高效率的工作,而且還需要有創(chuàng)造性的洞察力,并且能通過(guò)反省式思維判斷自己的行為正確與否,并進(jìn)一步完善。因此“少教多學(xué)”教學(xué)理念的核心就是提質(zhì)增效,換言之,就是教學(xué)相長(zhǎng)。通過(guò)“少教多學(xué)”此種教學(xué)理念在教學(xué)過(guò)程中的貫徹,讓學(xué)生和教師都獲得一個(gè)較好的提升,課堂成為師生共學(xué)、共成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái),教學(xué)相長(zhǎng)也是我們教學(xué)的一種思想境界。那么,如何做到“少教多學(xué)”呢?

一、任課教師要樹(shù)立正確的教學(xué)觀念

1.要明確學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí),配合學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,規(guī)劃好教學(xué)目標(biāo),一切的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)是為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。教師的“少教”,并不是傳統(tǒng)中任務(wù)量的少教,更應(yīng)該重視教材的多樣性,以教學(xué)方法的多元性等入手。學(xué)生“多學(xué)”并不是多多讀書(shū)、多背書(shū)、多背教材,而是從知識(shí)的廣度入手,學(xué)生必須懂得怎樣學(xué)、學(xué)什么,要有所為而學(xué),帶有目標(biāo)性去學(xué)習(xí),這是需要教師培養(yǎng)的,也是“少教多學(xué)”的關(guān)鍵。

2.給學(xué)生一個(gè)充分“交流的課堂”

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),往往是教師傳授知識(shí),學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng),談不上學(xué)生之間、師生之間的交流。因此,我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,從而實(shí)現(xiàn)師生交流、生生交流、文本對(duì)話(huà)。這就要求教師在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課堂氛圍,在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生的態(tài)度要和藹,對(duì)學(xué)生的發(fā)言要肯定,對(duì)學(xué)生不同的觀點(diǎn)要給予尊重。

二、教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

通過(guò)課堂交流,可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的思維,都有發(fā)展的潛力。因此,我們要理解他們的不足,要采取表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的方式,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。教師要作為一個(gè)聽(tīng)眾或朋友來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這樣,學(xué)生才能在課堂上敢于展示自我,樂(lè)于展示自我。

未來(lái)學(xué)家指出:“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”這已成為世界教育領(lǐng)域的共識(shí)。我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知對(duì)此也有精辟的論述,他說(shuō):“教師的責(zé)任不在于教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。”葉圣陶先生也說(shuō):“知識(shí)是教不盡的。”“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?!边@些真知灼見(jiàn)對(duì)于我們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力具有很深刻的啟示。

對(duì)于學(xué)生,擁有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要,能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。教師在教學(xué)中,首先要教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。比如,如何做好課前預(yù)習(xí)?如何保證課堂上的聽(tīng)課質(zhì)量和聽(tīng)課效果?課后復(fù)習(xí)要注意的問(wèn)題是什么?教師在課堂上的教學(xué)時(shí)間是有限的,所以學(xué)生掌握一種良好的學(xué)習(xí)方法提高自身獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力是十分重要的。

三、善于歸納與總結(jié)

語(yǔ)文寫(xiě)作生活情境化教學(xué),其本質(zhì)是貫徹與落實(shí)“以人為本”的教學(xué)理念,體現(xiàn)現(xiàn)階段教學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的主導(dǎo),把更多的課堂時(shí)空交予學(xué)生,讓其更加自主、合作與探究地開(kāi)展學(xué)習(xí),從一定的程度上,有了一個(gè)屬于個(gè)人或小組團(tuán)體的寫(xiě)作時(shí)空與情境,其寫(xiě)作內(nèi)容往往會(huì)傾注自身的真情實(shí)感,有血有肉,能夠最大限度地解放其天真爛漫的心靈以及個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)生活。因此,根據(jù)實(shí)踐表明,語(yǔ)文寫(xiě)作生活情境化教學(xué),使得初中生寫(xiě)作更積極主動(dòng),逐漸產(chǎn)生寫(xiě)作興趣,其語(yǔ)言表述力與文字張力顯著提升,個(gè)人、小組以及教師之間的情感交流更緊密與融洽,構(gòu)建了一個(gè)良好的寫(xiě)作教學(xué)氛圍,有效地降低了原本教師的教學(xué)執(zhí)行力與主導(dǎo)力以及教學(xué)難度,直觀地提升了現(xiàn)階段的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量。

四、簡(jiǎn)述新課改下的寫(xiě)作命題對(duì)策

正如寫(xiě)作內(nèi)容的龍頭鳳尾,其寫(xiě)作教學(xué)也應(yīng)當(dāng)注重寫(xiě)作前的命題分析,這也是十分重要的環(huán)節(jié),只有保證這一環(huán)節(jié)的合理落實(shí),才能構(gòu)建一個(gè)完整、高效和興趣化的寫(xiě)作教學(xué)課堂。

布魯納認(rèn)為:對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是激起學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的興趣。作為一名初中語(yǔ)文教師,在教導(dǎo)寫(xiě)作的過(guò)程中,筆者也十分認(rèn)同布魯納的言論,也經(jīng)過(guò)一系列的理論實(shí)踐研究,逐漸地摸索出一條有效的教學(xué)思路。對(duì)于寫(xiě)作而言,傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)往往是基于教師的教學(xué)任務(wù)與目標(biāo),去逼迫學(xué)生去寫(xiě),導(dǎo)致最終的生搬硬套,空話(huà)連篇。因此,在結(jié)合新課標(biāo)中關(guān)于學(xué)生在其教學(xué)與評(píng)價(jià)過(guò)程中既要關(guān)注知識(shí)與技能維度,更要關(guān)注過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這兩個(gè)維度課程目標(biāo)的落實(shí)。從整體上分析,引導(dǎo)與實(shí)踐初中生寫(xiě)作源泉的本體應(yīng)該是自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)力,是基于學(xué)習(xí)興趣的一種表現(xiàn)形式。尤其在命題指導(dǎo)中,傳統(tǒng)的教師往往局限于材料、題目以及寫(xiě)作套路,讓學(xué)生無(wú)法抒發(fā)自己的文藻、情感以及想象力。筆者認(rèn)為,要正確地提升初中生的寫(xiě)作能力,在命題過(guò)程中,應(yīng)貫徹與落實(shí)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思路,盡量不去多加限制命題,當(dāng)然,根據(jù)實(shí)踐教學(xué)表明,教師也應(yīng)當(dāng)采取“共同命題”的輔助,形成一種引導(dǎo)、情境創(chuàng)設(shè)以及寫(xiě)作能力的擴(kuò)充。

五、在課堂上讓學(xué)生多思考、多發(fā)言

在課堂上,讓學(xué)生從不同的角度發(fā)表自己的看法,可以談?wù)n文的寫(xiě)法,可以抒心靈的感悟。要讓學(xué)生多思考、多探究,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,使課堂成為他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。學(xué)生的世界是充滿(mǎn)無(wú)限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開(kāi)拓性,他們對(duì)課文的理解有自己獨(dú)特的感悟與見(jiàn)解。

總之,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。新型學(xué)科課程不僅要考慮學(xué)科自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成理論知識(shí)并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。新課程的實(shí)施,把落實(shí)學(xué)生的主體地位提到了前所未有的高度,教師從過(guò)去注重“研教”轉(zhuǎn)向重視“研學(xué)”,“以學(xué)定教”也就自然成為課堂教學(xué)很重要的一條教學(xué)原則,它要求我們教師能站在學(xué)生學(xué)的角度去施教,使我們的教學(xué)順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求,符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。

“少教多學(xué)”新教學(xué)模式的使用,改變了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的缺點(diǎn)與不足,使語(yǔ)文課不再是枯燥乏味的代名詞,使它充滿(mǎn)了樂(lè)趣性與創(chuàng)造性。這項(xiàng)極具成效的教改實(shí)驗(yàn),是廣大中小學(xué)教師積極探索逐漸改進(jìn)完善的一項(xiàng)創(chuàng)舉。文無(wú)定法,教也無(wú)定法,作為新一代的教育者,只要我們時(shí)刻牢記學(xué)生是課堂的主體,提高學(xué)生綜合能力是我們教學(xué)的目的,多渠道、多途徑地對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行研究,相信語(yǔ)文課堂效率一定會(huì)有所改觀。

(作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)霍城縣清水中心校)

編輯 韓 曉

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