摘要：從職業(yè)教育共同體角度探討了高職學(xué)院教學(xué)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)是實(shí)施工學(xué)結(jié)合、校企合作辦學(xué)的最佳途徑之一，其中校企倫理共同體是校企合作的長(zhǎng)效機(jī)制，并提出了通過(guò)相互認(rèn)同與價(jià)值共識(shí)、情感紐帶與文化建設(shè)等途徑構(gòu)建教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中校企倫理共同體的思路。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育共同體；倫理共同體；教學(xué)產(chǎn)業(yè)園

一、引 言

在中國(guó)知網(wǎng)中，以“工學(xué)結(jié)合”為主題詞搜索近20年的文獻(xiàn)，其數(shù)量超過(guò)了1萬(wàn)篇。但是，反觀全國(guó)上千所高職院校，在實(shí)際教學(xué)中真正做到“工學(xué)結(jié)合”的卻寥寥無(wú)幾。與其他類型的教育政策相比，職業(yè)教育政策存在著文本繁榮與實(shí)踐領(lǐng)域消沉并存的現(xiàn)象。[1]同樣，“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”在高職實(shí)踐領(lǐng)域也存在這樣的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)中的“校企合作”“工學(xué)結(jié)合”均處于表層狀態(tài)[2]，抑或一些院校表面上轟轟烈烈，究其實(shí)質(zhì)，要么企業(yè)化，要么學(xué)院化，總之是兩張皮。基于上述情況，有研究者提出：以構(gòu)建職業(yè)教育共同體為導(dǎo)向的辦學(xué)模式改革[3]和職業(yè)教育共同體導(dǎo)向的職業(yè)教育發(fā)展路徑，通過(guò)職業(yè)教育共同體加強(qiáng)教育世界與經(jīng)濟(jì)世界的溝通，改革職業(yè)教育辦學(xué)模式，構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系[4]。筆者也認(rèn)為在當(dāng)前狀況下，構(gòu)建職業(yè)教育共同體無(wú)疑是實(shí)施“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”辦學(xué)的最佳路徑之一。

二、教學(xué)產(chǎn)業(yè)園——職業(yè)教育共同體的一種形式

（一）職業(yè)教育共同體視域下的教學(xué)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)

職業(yè)教育共同體具體表現(xiàn)為職業(yè)教育的行動(dòng)者（學(xué)校、家庭、政府、行業(yè)企業(yè)等），基于一定的價(jià)值認(rèn)同和共識(shí)，以合作的形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合而形成的群體或組織，其作為形式或?qū)嶓w而存在，既是一種利益共同體，也是一種倫理共同體。[5]依據(jù)上述概念的界定，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園就是微觀層面上的職業(yè)教育共同體，由高職學(xué)院的院系、進(jìn)駐教學(xué)產(chǎn)業(yè)園的企業(yè)、區(qū)域行業(yè)協(xié)會(huì)等組織，以及院系與企業(yè)管理者、學(xué)院專業(yè)群教師與學(xué)生、企業(yè)工程技術(shù)人員等為了共同的目的而形成的一種校企合作形式。進(jìn)駐教學(xué)產(chǎn)業(yè)園企業(yè)的合作需求是場(chǎng)地、人員優(yōu)質(zhì)供給、新項(xiàng)目的申報(bào)、新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等；學(xué)院的合作需求是工學(xué)結(jié)合課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施、教師的專業(yè)發(fā)展及學(xué)生的真實(shí)工作體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果?；谶@種理念，太倉(cāng)健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)產(chǎn)業(yè)園作為一種微觀層面職業(yè)教育共同體的形式，在整體框架上進(jìn)行了設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)產(chǎn)業(yè)園的概念、內(nèi)涵與外延、功能與定位等，組織專家進(jìn)行了研討；在實(shí)操層面，根據(jù)學(xué)院實(shí)際情況，主要以專業(yè)群為基底，設(shè)立了生物醫(yī)藥、精密機(jī)械等5個(gè)教學(xué)產(chǎn)業(yè)園。

教學(xué)產(chǎn)業(yè)園作為現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)中的一種新型地理單元，首先應(yīng)具備人才培養(yǎng)的功能。這個(gè)人才培養(yǎng)不僅包括傳統(tǒng)意義的高職院校學(xué)生，還應(yīng)包括高職院校教師、園區(qū)內(nèi)企業(yè)技術(shù)人員等。在教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中，教師、學(xué)生、企業(yè)技術(shù)人員均為雙身份，他們分別還是園區(qū)工程技術(shù)人員、普通員工和園區(qū)實(shí)踐培訓(xùn)師。其次，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園還應(yīng)具備自身的造血功能。它融于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在盡可能發(fā)掘社會(huì)、企業(yè)、政府等各種資源的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育自身的持續(xù)發(fā)展。由于教學(xué)產(chǎn)業(yè)園與市場(chǎng)接軌，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中引入企業(yè)或自建企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式和硬件環(huán)境，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中校企雙方的相互依存等，為工學(xué)結(jié)合課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施、專業(yè)教師實(shí)踐能力提高、學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)提供了有力保障。

（二）倫理共同體視域下教學(xué)產(chǎn)業(yè)園團(tuán)隊(duì)建設(shè)

金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院探索和構(gòu)建了校企利益共同體“三層次”的組織管理模式，決策、管理、執(zhí)行幾個(gè)層級(jí)十分清晰，保障了校企雙方有效、通暢的合作。[6]其中，執(zhí)行層級(jí)組建企業(yè)和行業(yè)專家為主體的專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)作為咨詢機(jī)構(gòu)，參與人才培養(yǎng)方案制訂、課程體系建立、指導(dǎo)教學(xué)運(yùn)行與實(shí)施。[7]可見(jiàn)，校企利益共同體也是職業(yè)教育共同體的一種形式或?qū)嶓w，而教學(xué)產(chǎn)業(yè)園則屬于校企利益共同體的執(zhí)行層級(jí)，其主要功能是企業(yè)新技術(shù)、新工藝的研發(fā)，學(xué)校工學(xué)結(jié)合課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

然而，有研究者提出，當(dāng)前校企利益共同體在制度和政策上的限制難以突破。如果出現(xiàn)企業(yè)與學(xué)校合一的實(shí)體，既能接受公共財(cái)政支持，又能生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，既能享受政府資金，又能參與生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)，就違反了公正和公平原則，也容易導(dǎo)致腐敗，這種模式難以被市場(chǎng)化的規(guī)則所認(rèn)可，可以推斷真正意義上的校企利益共同體并未形成。[8]當(dāng)下，有研究者完全寄希望于“校企利益共同體形成促進(jìn)教師成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力”[9]并不現(xiàn)實(shí)。倫理共同體起源于“血緣共同體”以及“地緣共同體”，天生具有微觀層面的可操作性，是自然人與自然人之間最直接、最有效的結(jié)合形式。因此，構(gòu)建校企倫理共同體成為教師成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)源，工學(xué)結(jié)合課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施才會(huì)形成長(zhǎng)效機(jī)制。

從這個(gè)層面上看，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)與發(fā)展需要從職業(yè)教育行動(dòng)者的倫理角度形成一定的價(jià)值認(rèn)同，通過(guò)形成倫理共同體將學(xué)校、企業(yè)有機(jī)結(jié)合而形成共同成長(zhǎng)的群體或組織。

三、構(gòu)建校企倫理共同體的思路

（一）倫理職業(yè)教育共同體的內(nèi)涵

倫理的本真意義是維系共同體的主要紐帶。共同體最早源于滕尼斯對(duì)夫妻、家庭及村落的分析。職業(yè)教育共同體在中世紀(jì)時(shí)期的主要形態(tài)是師徒制，師徒之間維系的紐帶倫理性非常明顯?？档抡J(rèn)為人類應(yīng)該走向道德主體間的和解，走向永久和平，這種道德界永久和平的形式就是倫理共同體。[10]倫理職業(yè)教育共同體是指，各主體之間在注重合作、效率的同時(shí)，也會(huì)有像鮑曼所說(shuō)的“家”的氛圍，使職業(yè)教育共同體各主體之間產(chǎn)生一種親密感，主觀上互相認(rèn)同、有集體歸屬感、互敬互愛(ài)。職業(yè)教育共同體在除了以物質(zhì)的“利益”驅(qū)動(dòng)、組織的制度約束的同時(shí)，還應(yīng)具有倫理的“精神”維系，倫理的共同體形成的凝聚力更具生命力、活力和創(chuàng)造力。

（二）構(gòu)建倫理共同體的途徑

第一，相互認(rèn)同與價(jià)值共識(shí)?，F(xiàn)代基于多主體的職業(yè)教育共同體是一種基于認(rèn)同和共識(shí)的合作關(guān)系。首先是共同體成員間的相互認(rèn)同，即教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中的教師、學(xué)生、企業(yè)技術(shù)人員相互認(rèn)同，最終形成歸屬感，如教師、學(xué)生除了具有學(xué)校的身份外，還應(yīng)當(dāng)是教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中企業(yè)的技術(shù)人員及員工；企業(yè)技術(shù)人員除其具有的企業(yè)員工身份外，還具有教育者的職責(zé)和義務(wù)。其次是基于教育價(jià)值的共識(shí)，即教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中的教師、學(xué)生、企業(yè)技術(shù)人員通過(guò)交往達(dá)成關(guān)于職業(yè)教育公共價(jià)值的定位和定向，如職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及方法手段等，這是合作和共同行動(dòng)的基礎(chǔ)。

第二，情感紐帶與文化建設(shè)。共同體成員之間的情感及成員對(duì)共同體的情感，也稱為內(nèi)生性。作為有組織的職業(yè)教育共同體，其“內(nèi)生性”的生成來(lái)源于組織成員共同行動(dòng)，在行動(dòng)中形成歸屬感和凝聚力，同時(shí)行動(dòng)若產(chǎn)生積極的結(jié)果將有助于凝聚力的提升。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，先天的“內(nèi)生性”被類似于“組織文化”的東西所取代，現(xiàn)代組織多通過(guò)組織文化的影響達(dá)成認(rèn)同[10]。因此，教學(xué)產(chǎn)業(yè)園中的企業(yè)、學(xué)校需在合作過(guò)程中關(guān)注雙方成員共同的價(jià)值觀、世界觀，從而提煉和形成共同的組織文化，使其成為“校企合作”、“工學(xué)結(jié)合”的重要支撐。

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Discuss Building of the Ethical Community in Teaching Industrial Park

MIAO Xiang-yang， GU Zhun

Abstract： From the point of vocational education community view，this paper discuss that the building of teaching industrial park is one of the best ways to implement work-integrated learning， university-enterprise cooperation. The ethical community is a long-term mechanism in university-enterprise cooperation. The author conclusion that the way through mutual acceptance and value consensus， emotional ties and cultural construction is builded for the ethical community in teaching industrial park.

Key words：vocational education community；the ethical community；teaching industrial park

收稿日期：2013-09-21

基金項(xiàng)目：2012年院級(jí)教育教改立項(xiàng)研究重點(diǎn)課題——基于教學(xué)產(chǎn)業(yè)園的工學(xué)結(jié)合課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施（專項(xiàng)201206）

作者簡(jiǎn)介：苗向陽(yáng)（1971-），男，碩士，健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：高職化工課程與教學(xué)論。