史料記載，一次，武則天請嵩山慧安禪師到宮中講課。當時，慧安禪師已經120多歲了，仍然童顏鶴發(fā)，神采奕奕。武則天見了非常好奇，一見面便問他多大年紀了。慧安禪師說：“我不記得了。”女皇聽了更覺驚訝：“這怎么可能呢？一個人怎么會忘記自己的年齡呢？”慧安禪師則淡淡一笑，解釋道：“人之身，有生有死，如同沿著一個圓周循環(huán)，沒有起點，也沒有終點，記這年歲有何用呢？”在慧安禪師看來，人的年華如流水，過去的已經過去，沒有必要追悔；未來的尚未到來，沒有必要杞憂；只要好好把握住現(xiàn)在就行了，又何必把年齡放在心上？禪師的話，讓一向“萬歲”加身的武則天女皇佩服得五體投地。

年齡不過是生命的一種刻度，作為凡人，我們何必為添年齡而傷心呢？1963年12月26日，是毛澤東的70歲大壽。那天，他對身邊的工作人員說：“大家都不做壽！這個封建舊習慣要改革。你知道，做一次壽，這個壽星就長一歲，其實就是少了一歲，不如讓它偷偷地走過去，到了八九十歲時，自己還沒有發(fā)覺……這多好呀！”

美國著名科學家富蘭克林在70歲時談自己的心態(tài)曾說：“若一直往前走，墳墓就是我的終點，所以我堅強地往回走，至今已四年，朋友，我是66歲的快樂人?！边@兩位現(xiàn)代哲人為我們做出了淡忘年齡的榜樣。

時間，是事物發(fā)展中的一個重要因素。人隨時間而成長變老，乃自然界不可抗拒的規(guī)律；然而，時間對每個具體的人來說，又具有極大的伸縮性。有些人“駐顏有術”，會顯得年輕；另一些人“保養(yǎng)無方”，就會過早地出現(xiàn)老態(tài)。人的生理年齡是客觀的，但心理年齡則不然，它反映了人的精神狀態(tài)。白居易曾云：“始知年與貌，衰盛隨憂樂。畏老老轉迫，憂病病彌縛。不畏復不憂，是除老病藥。”老年朋友最忌計較年齡，增加不必要的精神負擔。要保持身心健康，愉快安度晚年，應學會“忘年”。

所謂“忘年”，并非真正不記得自己的實際生理年齡，而是一種淡忘，不關注，不在乎，不去精確算計它?！半y得糊涂”為好。這種心態(tài)會使人感到總是年輕，對生理產生積極良好的反饋和調節(jié)作用。世界上最長壽的教授、南京大學博士生導師、著名生物化學家鄭集，在108周歲生日之際，出了一本名叫《鑒證長壽：百歲教授的養(yǎng)生經》的書。鄭老說，100多歲，我能坐能站能寫；108歲，我的眼睛我的耳朵都可以。他在《生死辯》中寫道：“有生即有死，生死自然律。勿求長生草，世無不死藥。只應慎保健，攝生戒偏激。欲寡神自舒，心寬體常適。勞逸應適度，尤宜慎飲食。小病早求醫(yī)，大病少焦急。來之即安之，自強應勿息。皈依自然律，天年當可必。”鄭老自知年老，但他卻從來不去想那個“老”字。

著名作家、百歲文壇泰斗冰心說：“我之所以能長壽，是因為永遠保持一顆不老的童心?！敝摹半s交水稻之父”袁隆平在80歲壽辰給自己寫的體檢報告單上稱：“8 0歲的年齡，5 0歲的身體，30歲的心態(tài)，20歲的肌肉彈性”。

老年朋友們，讓我們看淡年齡，忘記年齡，讓自己的晚年生活有聲有色，五彩紛呈，更好地享受人生！

（編輯 林 妙）