傅國(guó)涌

民國(guó)年間，包括北師大附中、南開中學(xué)以及當(dāng)年許多成功的中學(xué)，不是以培養(yǎng)考試能手、習(xí)題高手作為首要的教育目標(biāo)，而是以培養(yǎng)人——具有獨(dú)立思考能力的人、具有公民意識(shí)的公民為目的。

抗戰(zhàn)前后的重慶南開中學(xué)就提供了這樣一個(gè)無(wú)法替代的鮮活的先例。

南開的校訓(xùn)是“允公允能，日新月異”。1945年，抗戰(zhàn)勝利的那個(gè)秋天，南開中學(xué)舉行作文比賽，題目是“論述南開精神”。一位高一學(xué)生突然想到南開精神就是“五四”精神，“允公”就是“民主”，“允能”就是“科學(xué)”，“日新月異”就是破舊立新。他“越想越激動(dòng)，字跡潦草，墨跡斑斑，卷面骯臟”，結(jié)果竟獲得了第二名。一絲不茍的喻傳鑒主任親自找他談話，“你知道你寫得這樣亂為什么還得第二名嗎？”“就因?yàn)槟阏撌瞿祥_精神有獨(dú)到之處……可見你肯于思索，有頭腦……現(xiàn)在的中國(guó)就是需要民主、需要科學(xué)?。　?/p>

這不僅是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的一個(gè)例子，也是無(wú)時(shí)不在實(shí)行公民教育的證據(jù)。

作為人的教育不可或缺的重要組成部分，公民教育的特點(diǎn)就是開放、多元、兼容，允許自由討論。學(xué)校里并排張貼著《中央日?qǐng)?bào)》與《新華日?qǐng)?bào)》，學(xué)生可以對(duì)照著看。高年級(jí)學(xué)生經(jīng)常對(duì)各種思想觀點(diǎn)展開討論。

1943年1月，這些少年學(xué)子曾就真理標(biāo)準(zhǔn)展開過一場(chǎng)無(wú)拘束的討論。在每周的周會(huì)上，學(xué)校經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)各種不同觀點(diǎn)的社會(huì)名流來演講，周恩來、馮玉祥、馬寅初、孔祥熙、何應(yīng)欽、陳立夫、孫科、翁文灝、王蕓生、王云五、胡政之、老舍、曹禺以及訪華的美國(guó)副總統(tǒng)華萊士等都在其中。endprint