劉 迪

今天的亞洲，存在兩種力量。一種是促進亞洲團結(jié)的力量，中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)、上海合作組織即屬于這種力量。另外一種是分裂亞洲的力量。例如在日本就有這樣一些主張，其中一種是“海洋國家同盟”構(gòu)想。這種思考強調(diào)日本的特殊性，力主引進域外勢力，建立海洋國家同盟，形成對抗亞洲大陸的勢力。第二種是“價值觀同盟”構(gòu)想。這種主張?zhí)岢珒r值觀外交，搞價值觀相同國家的聯(lián)合，包圍中國。第三種是提倡“亞洲國家等級論”。這種觀點把亞洲國家按文明時序、文明高低區(qū)分，認為中國是“現(xiàn)代”國家，而日本則是“后現(xiàn)代”國家，具有更高文明。上述三種觀點，均以不同方式，從各個角度試圖分裂亞洲。站在亞洲團結(jié)的立場，我們必須強調(diào)“亞洲一體”。亞洲曾有一個彼此學(xué)習(xí)的時代，在此過程中形成了許多共同的價值觀念。自20世紀(jì)90年代，亞洲呈現(xiàn)普遍繁榮，彼此經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，但是今天，分裂亞洲力量增長，亞洲國家必須更加團結(jié)，才能抗衡分裂。當(dāng)前亞洲整體走向復(fù)興，面臨如何面對域外勢力干預(yù)問題。域外勢力往往通過、利用亞洲國家狹隘民族主義實現(xiàn)目的。我們需要恰當(dāng)對待域外力量在亞洲的存在，同時有效控制亞洲地區(qū)的民族主義。這是亞洲團結(jié)、崛起的關(guān)鍵。我們應(yīng)耐心說明，亞洲團結(jié)，并非排斥域外國家的存在。團結(jié)的亞洲，要構(gòu)筑的體系對外應(yīng)開放，對內(nèi)則應(yīng)相互合作、包容。亞洲存在兩種民族主義，一是抵抗民族主義，另一是狹隘民族主義。在追求民族獨立、維護統(tǒng)一方面，抵抗民族主義發(fā)揮了重要作用。今天，這種抵抗民族主義已經(jīng)積淀成為國家建設(shè)的正統(tǒng)性。展望未來，這種抵抗民族主義，完全可以升華成為一種融合亞洲的力量。至于第二種狹隘的民族主義，則是亞洲團結(jié)的障礙。今天，反對狹隘民族主義在亞洲造成的分裂，促進亞洲團結(jié)應(yīng)是各國民眾的利益所在。自由、民主、法治、市場經(jīng)濟等，是現(xiàn)代國家的普遍要素，并非為某一國家獨有，更不能以此劃線，制造對立。另外，推行價值觀外交的亞洲分裂主義者，否認亞洲的普遍價值。許多亞洲國家，都可以發(fā)現(xiàn)其價值體系存在開放、多元、包容等特點。在維護傳統(tǒng)價值同時，亞洲均在不同程度引進自由、民主、法治與市場經(jīng)濟制度。對亞洲文明崛起，中國應(yīng)肩負更大責(zé)任。中國可以成為繁榮亞洲文化的大集散地，可以借這個集散地，實現(xiàn)亞洲文化的融合與重塑。中國應(yīng)大量派遣優(yōu)秀學(xué)生到亞洲各國、周邊各國學(xué)習(xí)，大量吸收亞洲國家青年才俊來華留學(xué)。要大力介紹周邊國家的文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)成果,讓周邊國家的優(yōu)秀作家、演員、學(xué)者在中國家喻戶曉。一個不斷增長的巨大市場正在亞洲這片廣袤的土地上形成。西太平洋沿岸10余座千萬級人口超大城市以及周邊城市，聯(lián)成一條西太平洋城市帶。ICT普及、高密度城市空間發(fā)展、高鐵航空網(wǎng)絡(luò)普及，將亞洲日益連成一體。亞洲民族勤勉自強以及變革意識，創(chuàng)造了人類歷史空前的繁榮。這一切，都離不開亞洲團結(jié)?！ㄗ髡呤锹萌罩麑W(xué)者）