徐萬兵

(四川職業(yè)技術(shù)學院藝體系,四川 遂寧 629000)

美妙的歌聲可以使歌者本人引為無限的愉悅和陶醉，也能打動無數(shù)聽眾的心，但是要有動聽的歌聲，必須有正確的且適合自己的歌唱方法。如果說歌唱的整體性是一個歌者所要追求的必然結(jié)果，完整的歌唱是學生在學習中的一個學習目標，那么歌唱的協(xié)調(diào)性是達到這一目標的必須的過程。歌唱的協(xié)調(diào)性是一個復雜的活動，它涵蓋了歌唱的各個方面的能力，它包括單項技術(shù)中的協(xié)調(diào)，也包括各項技術(shù)間的協(xié)調(diào)，還有技術(shù)與藝術(shù)的協(xié)調(diào)等等。這里僅就歌唱技術(shù)的某些方面做一些簡單的闡述。

1 氣息

從事歌唱的都知道，氣息是歌唱的源泉，古今中外的優(yōu)秀歌唱家都曾經(jīng)強調(diào)過氣息在歌唱中的重要性，如：伊莉莎白.舒曼說：“唱歌就是呼吸”，澳大利亞女高音歌唱家梅爾芭說：“正確的呼吸較完美的嗓音更重要”。中國傳統(tǒng)聲樂認為，善歌者必先調(diào)其氣。我們在平時的歌唱中也強調(diào)氣息的重要性，也在這方面做了大量的訓練。但是很多歌者在這當中出現(xiàn)了一些意外，當然這可能存在一些理解上的誤區(qū)，沒有形成正確的概念，比如對吸氣要求深，他的確吸得深，但是身體僵了，氣息不流動，憋住了。為了把聲音唱出來，盲目用力，結(jié)果卡在喉嚨處，反而出不來。從生理角度說是吸氣肌肉群與呼氣肌肉群的不協(xié)調(diào)所致，怎么辦？

首先，我們要明白呼吸的原理，正確的呼吸是一個自然的過程，吸氣時，氣息通過呼吸道進入肺部，使肺泡充滿氣，橫膈膜由此下降，同時胸腔兩肋張開，所以歌唱者會感覺到腰腹部膨脹。呼氣時，腹部肌肉有控制的收縮，使橫膈膜逐漸抬起，推動肺部氣息呼出，使聲帶振動發(fā)聲。在此過程中，要注意吸氣要柔和、平穩(wěn)、適度，呼氣要有節(jié)制，保持吸氣狀態(tài)，有意識地延長，控制呼氣的力量要適度，腰腹部根據(jù)作品的需要保持一定的緊張度，喉、肩、胸放松，切不可僵硬，保持的力量太大，氣息就會憋住而不流暢，如力量太小，氣息就會一泄而光，而導致氣短不夠用。記得讀書時，老師曾經(jīng)說過，氣息就像貓銜老鼠，力道恰到好處，稍重一點，老鼠就被咬死了，稍輕一點，老鼠就逃脫了。

其次，不同的作品、不同的樂句對氣息的要求也有所區(qū)別，歌者必須根據(jù)作品的速度、力度、音高、樂句的長短來調(diào)整氣息，使氣息的要求與作品的需要達到協(xié)調(diào)的境界。關(guān)于氣息的練習方法也有很多，比如緩吸緩呼，快吸快呼等。在初學階段可多進行緩吸緩呼的練習，“聞花香”和“嘆氣”是生活中經(jīng)常用來啟發(fā)學生進行呼吸練習的行之有效的方法。而“狗喘氣”又是體會快吸快呼的好辦法。在平常的教學和演唱中，我常采用嘟嚕的方式進行氣息的練習。

1.1 緩吸緩呼

要求：吸氣飽滿、舒展，胸肋打開，像聞花香一樣。呼氣均勻、悠長，腹部肌肉控制呼出時的氣息量，肩、胸放松。結(jié)合發(fā)聲練習。

1.2 嘟嚕

要求：丹田處要有明顯的支點。

總之，氣息的協(xié)調(diào)性不僅包括生理上的協(xié)調(diào)，還包括精神上的協(xié)調(diào)，需要長期的練習，用心體會，才能有所獲，有所悟，才能最終為歌唱所用。

2 共鳴

人們習慣于把共鳴分為幾大部分：胸腔共鳴、口咽腔共鳴以及頭腔共鳴。每一種共鳴腔體對聲音都會從產(chǎn)生不同的作用，每一種共鳴對作品的表現(xiàn)都各有側(cè)重。好的共鳴腔體的形成需要身體機能各方面的協(xié)調(diào)配合。

打開腔體才能產(chǎn)生共鳴，但腔體的打開不是某一單方面的活動，而是需要各個肌肉群體的共同協(xié)作才能完成，如果某一方面做得不好，都會對共鳴腔體的正確形成造成影響。大家都知道，打開喉嚨是獲得聲音通道的一個必須的過程，也是獲得咽腔共鳴的一個必須的歩驟，但如果打開喉嚨時的肌肉群不是自然協(xié)調(diào)的運用，那么獲得的聲音必然是死的、僵的，在實際生活中，很多人想到的是開喉，但沒有領(lǐng)會到“開”是“松開”，包括“松”和“開”兩方面的含義，這其中的“松”非常重要，因為很多歌者的喉不是松開，而是撐開的，所以得到的聲音是僵硬的喉音，不能為歌唱所用。

共鳴腔體的運用也不是孤立的、單一的，各種共鳴腔體的運用是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，也就是我們所說的混合共鳴，只不過我們在歌唱和教學中針對于具體的作品，所運用的共鳴腔體的側(cè)重有所不同。歌唱中共鳴腔體的打開要和氣息結(jié)合并協(xié)調(diào)起來，而不是孤立的開頭腔、開喉腔、開胸腔。如沒有氣息的支撐，腔體則將是僵硬的，不但不能美化聲音，反而使聲音缺少柔和性，缺少張力，使音樂缺少美感。

如何獲得正確的共鳴呢？那就需要正確理解歌唱的共鳴，樹立正確的共鳴理念，多請有經(jīng)驗的老師指導，讓共鳴腔體間、共鳴和氣息有機的結(jié)合起來,多加思考，多加練習，經(jīng)過長時間的磨練，肯定會有所收獲。

3 位置

聲音的位置一直是學習和教學中所面臨的一個重大的課題，毫無疑問，獲得高位置的聲音是每個歌者追求的一個技術(shù)目標，如何把聲音訓練得輝煌、漂亮，也需要和氣息、共鳴結(jié)合起來，協(xié)調(diào)運用。首先必須有氣息的支撐，沒有氣息支撐的聲音必然是虛的、沒有質(zhì)感的。而具有氣息支撐的聲音才是結(jié)實的，但有氣息支撐而沒有高位置的聲音不具有穿透力，也是有局限性的。當然，這當中也必須運用正確的共鳴，沒有與聲音相結(jié)合的共鳴，歌者的聲音也就顯得單薄而沒有威力。

4 整體協(xié)調(diào)

有了正確的呼吸，有了協(xié)調(diào)的共鳴腔體，再加上氣息和共鳴以及聲音位置的協(xié)調(diào)，歌唱者就能獲得比較自然的，具有一定歌唱質(zhì)量的聲音。當然，歌唱不僅僅只是氣息、共鳴、位置上的技術(shù)展示，還包括其他很多方面的知識，如歌唱的語言、作品風格、作品表現(xiàn)、舞臺表演等等，這些都需要歌者經(jīng)過長期的學習、磨練，才能有所收獲。在整體協(xié)調(diào)練習方面，可采用以下一些練聲曲進行練習：

歌唱是一個復雜的生理過程，是各項歌唱技術(shù)相互協(xié)調(diào)的過程，更是一種美妙的藝術(shù)體驗過程，它不但要求技術(shù)上的協(xié)調(diào)，還要求藝術(shù)上的協(xié)調(diào)，更是需要藝術(shù)和技術(shù)的充分協(xié)調(diào)，使技術(shù)為作品所用、為藝術(shù)所用，才能使歌者自己的演唱水平不斷提高，而最終成為一個合格的歌者。

[1][意]P.M.馬臘費奧迪．卡魯索的發(fā)聲方法[M]．郎毓秀譯．北京：人民音樂出版社，2000．

[2][美]杰羅姆.漢涅斯．大歌唱家談精湛的演唱技巧[M]．黃伯春譯,北京：中國青年出版社，1996.

[3]趙梅伯．唱歌的藝術(shù)[M]．上海：上海音樂出版社，1997.