德治

二、畫面語言

攝影畫面語言由“點(diǎn)”“線”“面”構(gòu)成框架，以光影、形態(tài)、色彩為形容語言，以動(dòng)靜、虛實(shí)、疏密為狀態(tài)語言。

構(gòu)成畫面的“點(diǎn)”“線”“面”，都是帶引號(hào)的。因?yàn)椤包c(diǎn)”在畫面中不單指為一個(gè)點(diǎn)，主要是指畫面的主體、視覺中心和能夠誘發(fā)美感的著眼處；“線”也不單指實(shí)體的線條狀物，還包括由物象排列組成的視覺結(jié)構(gòu)線和由光影形成的非固體的虛擬線；“面”也不單指相同屬性物質(zhì)形成的面積，畫面中的空間和空白也被視為畫面結(jié)構(gòu)中的“面”。

畫面美感語言構(gòu)成形式是多種多樣的，不管是什么樣的畫面形式，都必須有統(tǒng)治元素才能產(chǎn)生個(gè)性的美感。

如圖3-27《建筑大軍》是以人頭和安全帽為“點(diǎn)”構(gòu)成畫面的統(tǒng)治元素，給人以整體、龐大和力量之美；

再如圖9-202《早春》，是以線條為統(tǒng)治元素構(gòu)成的畫面，給人以簡(jiǎn)約清晰淡雅之美；

再如圖9-203《仙境》是以色彩主調(diào)為統(tǒng)治元素構(gòu)成的畫面，給人以柔美、溫馨、和諧之美。

對(duì)比形式是營(yíng)造畫面藝術(shù)氛圍，突出主題和主體的基本方法，是締造畫面藝術(shù)語言的普遍規(guī)律。

對(duì)比形式語言太多了，客觀現(xiàn)實(shí)中的大小、多少、粗細(xì)、曲直、遠(yuǎn)近、濃淡等等比較直觀的對(duì)比現(xiàn)象不勝枚舉。

攝影畫面語言構(gòu)成中的對(duì)比可分為三個(gè)方面：

一是從構(gòu)成思想內(nèi)容上說，有先進(jìn)與落后的對(duì)比；富有與貧窮的對(duì)比；歡樂與悲哀的對(duì)比等等。這些是意識(shí)形態(tài)方面的對(duì)比內(nèi)容，是立意的范疇，一般在構(gòu)思畫面主題時(shí)加以考慮；

二是從構(gòu)成材料形式上說，有線條上的形狀、節(jié)奏、旋律的對(duì)比；影調(diào)上的高低、層次、反差的對(duì)比；色彩上的色相、明度、純度的對(duì)比等等。這些是畫面構(gòu)成要素對(duì)比的表現(xiàn)形式，一般在考慮畫面構(gòu)成時(shí)需要進(jìn)行選擇、取舍和提煉；

三是從構(gòu)成章法技巧上說，有動(dòng)與靜的對(duì)比，虛與實(shí)的對(duì)比，疏與密的對(duì)比等等。這些是組合藝術(shù)語言，突出主體的構(gòu)圖技巧和構(gòu)圖章法。也是我們需要在此重點(diǎn)討論的問題。

1.動(dòng)靜交錯(cuò)

在攝影藝術(shù)造型中，表現(xiàn)靜態(tài)的畫面可以說是輕而易舉，手到擒來，如果表現(xiàn)“靜中有動(dòng)”或“動(dòng)中有靜”，動(dòng)靜交錯(cuò)的畫面就不那么容易了。

動(dòng)感包括形動(dòng)和神動(dòng)?！靶蝿?dòng)”是畫面中的動(dòng)態(tài)物象直接給讀者的動(dòng)感印象。如圖2-16《雙飛雙宿》和圖7-129《振翅比美》。

“神動(dòng)”是畫面中的靜態(tài)物象間接留給讀者的動(dòng)感印象，如圖9-204《心不在焉》畫面中的主體女人和作為陪體的男人都心不在焉。男人，忽視了身邊的女人，而在凝望著遠(yuǎn)處的女人，可是這個(gè)女人也忽視了他的存在，而是在舞動(dòng)身姿的同時(shí)，將目光瞥向攝影人。這是比較典型的“神動(dòng)”畫面。

“形動(dòng)”是表現(xiàn)畫面的形式美，“神動(dòng)”是表現(xiàn)畫面的思想內(nèi)涵。神依附于形而存在，形動(dòng)神則動(dòng)。

最具有動(dòng)感語言的畫面要素當(dāng)屬線條，尤其是曲線、虛線和斜線，給人的印象就是沒有穩(wěn)定性的動(dòng)態(tài)感。因此我們要利用鏡頭的夸張?zhí)匦裕x擇恰當(dāng)?shù)呐臄z方位、運(yùn)用拍攝技法等各種手段，去提煉那些恰如其分的動(dòng)感線條來營(yíng)造畫面語言。就如何取得動(dòng)靜對(duì)比畫面的技巧舉例如下：

一是選擇具有動(dòng)感的線條作為畫面結(jié)構(gòu)主線。如圖9-205《不畏風(fēng)寒》是以靜寫動(dòng)的作品，畫面中的主體灌木叢以彎曲的形態(tài)向一個(gè)方向傾斜，給人以迎風(fēng)斗雪頑強(qiáng)生存的神動(dòng)感。彎曲傾斜的線條帶有擺動(dòng)之勢(shì)，令人遐想，頗有“風(fēng)飐一枝斜，閑窺別生勢(shì)”的情調(diào)。再如圖5-77《懸崖上的美女》畫面以斜線為主構(gòu)成，就連主體人物的軀干也處于傾斜狀態(tài)，岌岌可危。那鮮活而柔弱的生命與死寂而堅(jiān)硬的礁石，形成了鮮明的動(dòng)與靜的對(duì)比語言。

二是使用運(yùn)動(dòng)鏡頭拍攝法。如運(yùn)用搖拍、跟拍、移拍等方法制造出來的動(dòng)靜對(duì)比線條，如圖1-3《水墨丹青》是搖拍作品。其表現(xiàn)特征是動(dòng)態(tài)的物象趨向清晰，相對(duì)靜態(tài)的物象反而出現(xiàn)模糊，產(chǎn)生動(dòng)感；再如圖9-206《童話世界》是移動(dòng)拍攝作品。攝影人可乘坐在專用移動(dòng)攝影車或一般交通工具上，在行進(jìn)中對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)按下快門。

三是運(yùn)用慢速快門拍攝，當(dāng)完成構(gòu)圖確定拍攝目標(biāo)后，將照相機(jī)固定在三腳架上，設(shè)定慢速快門，其快門的速度值一定要慢于運(yùn)動(dòng)物象的速度，然后伺機(jī)按下快門，從而取得動(dòng)靜交錯(cuò)的畫面，如圖9-207《劃破寧靜》正是“靜中之動(dòng)，彌見其靜”的典型作品。

2.虛實(shí)相生

虛與實(shí)對(duì)比是藝術(shù)門類的主要?jiǎng)?chuàng)作規(guī)律之一。對(duì)于攝影藝術(shù)而言，卻是“易實(shí)難虛，易取難舍”。虛的表現(xiàn)技法已在“虛”字篇中漫談過，此不贅述，下面我們重點(diǎn)討論虛實(shí)相生的意義和表現(xiàn)形式。

畫面思想內(nèi)容上的虛實(shí)相生，往往是比較含蓄的?！皩?shí)”是指形象的具體、直接和鮮明的表現(xiàn)?！疤摗笔菑男蜗笞陨硪l(fā)出來的間接的想象和感受。以“虛”托“實(shí)”的表現(xiàn)形式，“虛”可以將“實(shí)”置于自由的領(lǐng)悟、想象和欣賞活動(dòng)之中。另一方面“實(shí)”以其自身的形象語言，總是能展現(xiàn)出與“虛”的關(guān)聯(lián)性。虛實(shí)相生構(gòu)成了作品的完整性，從而產(chǎn)生審美的愉悅感。

畫面表現(xiàn)形式上的虛實(shí)對(duì)比關(guān)系，要因題而定，因需而為，不可無厘頭的亂“虛”亂“實(shí)”。一般而言畫面的虛實(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系表現(xiàn)方法大致上有三種：

一是主體與陪體的虛實(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系。畫面中的主體無論是人還是物都是主題內(nèi)容所要表達(dá)的重點(diǎn)，是畫面的視覺中心，因而一般將其表現(xiàn)為“實(shí)”并注重其形態(tài)、質(zhì)感和情節(jié)的刻畫。畫面中的陪體、環(huán)境和背景的作用是補(bǔ)充和渲染主題的附屬物象，可根據(jù)客觀實(shí)際情況進(jìn)行必要的“虛”化處理。

這種虛實(shí)關(guān)系主要是通過“虛”來弱化或隱藏與主體爭(zhēng)奪視線的多余陪體，在畫面語言構(gòu)成中，我們可以將其理解為“閑言碎語”從而實(shí)現(xiàn)畫面的簡(jiǎn)約美。如圖4-61《瑤池仙荷》使用煙虛的手法屏蔽了多余的“閑言碎語”。

二是主體自身的虛實(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系。這種對(duì)比關(guān)系一般運(yùn)用在物象的特寫和出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)物象畫面上，這種虛實(shí)關(guān)系要求“實(shí)”的正確，“虛”的合理?！皩?shí)”是為了表現(xiàn)主體物象的細(xì)節(jié)、特征；“虛”是為了交代物象形態(tài)和畫面結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系。形成物象自身的虛實(shí)關(guān)系有三種方法：

第一是運(yùn)用短景深，如圖9-208《條形碼》畫面中的斑馬鬃毛、頸部、和背臀部都是虛的，不但襯顯了斑馬的面部條紋特征也交代了斑馬和畫面的結(jié)構(gòu)關(guān)系；

第二是運(yùn)用適當(dāng)慢速的快門取得局部虛化，如圖9-209《伸展運(yùn)動(dòng)》，運(yùn)動(dòng)中的石雞翅膀與頭部及部分軀干形成了虛實(shí)對(duì)比；

第三是運(yùn)用鏡虛法制造局部虛化，如圖9-210《睜一眼閉一眼》鏡頭前加用局部半透效果的遮擋物，虛化部分主體，形成虛實(shí)對(duì)比。

三是畫面影調(diào)的虛實(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系。前面已經(jīng)談過“虛”的概念，從思想內(nèi)容上“虛”是從形象自身引發(fā)出來的間接的想象和感受。從表現(xiàn)形式上也不僅僅是虛化和模糊，“空”也是“虛”的范疇，所以，畫面中的留白，包括環(huán)境的黑化和白化都屬于“虛”的表現(xiàn)。都能呈現(xiàn)“虛”的語境。尤其以暗托明的影調(diào)對(duì)比畫面，由于暗部看不到具體物象，能夠給人以更大的想象空間，如圖8-148《脫穎而出》那樣的低調(diào)作品。

虛實(shí)對(duì)比語言的創(chuàng)作，總的主張是突出表現(xiàn)最具有典型意義的主體，虛化多余的陪體，創(chuàng)造出虛實(shí)相生的畫面語言。

3.疏密有序

疏與密的對(duì)比，是畫面結(jié)構(gòu)章法表現(xiàn)形式之一，任何形式的線、形、色在畫面構(gòu)成之前只是構(gòu)成材料，攝影人可以通過各種方法，對(duì)它們進(jìn)行重新排列組合形成一定的章法，這個(gè)過程就是構(gòu)圖，也叫“布局”，為了使畫面具有美感，則需要我們?cè)跇?gòu)圖之前，根據(jù)創(chuàng)作主題思想進(jìn)行構(gòu)思。審美藝術(shù)理論告訴我們“疏密有序”是比較容易產(chǎn)生美感的規(guī)律，“疏密有序”強(qiáng)調(diào)“疏能跑馬，密不透風(fēng)”。這只不過是比喻而已，具體布局時(shí)還要因地制宜，恰到好處。

所謂恰到好處要求 ：

一是可以產(chǎn)生松緊、多少、輕重的感情語言；

二是可以產(chǎn)生畫面的氣眼、空白和空間感；

三是單組疏密對(duì)比可以產(chǎn)生和諧、統(tǒng)一和完整感，兩組以上重復(fù)出現(xiàn)，可以產(chǎn)生節(jié)奏感、韻律感和方向感。

疏密對(duì)比關(guān)系，在畫面中不單指相同屬性的物體，也可以是不同屬性之間的對(duì)比，只要畫面中的物象有聚散排列即可，如圖9-211《幽林驚夢(mèng)》樹枝與鳥兒形成了疏密對(duì)比關(guān)系。

總之，畫面語言是豐富多彩的，動(dòng)靜對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比和疏密對(duì)比，只是最基本的對(duì)比語言和結(jié)構(gòu)章法。