郝軍志

19世紀，美國作家梭羅在他著名的《瓦爾登湖》一書中，談論寂寞與孤獨的時候這樣說道：“如果一個人和他的同伴沒有保持步伐，也許是因為他聽到了另一種鼓點。就讓他按他自己的步伐前進，無論他走得多快、多慢或多遠?！?/p>

人有的時候，很難堅持以自己的步伐，走自己的人生之路?？倳艿揭馔庖蛩?，尤其是親人朋友的影響，而不得不改變自己。結果是，他似乎和別人保持了同步，但其實他已經亂了節(jié)拍。如果借用2013年一句流行的網絡語問他，“你幸福嗎？”估計他也是一臉茫然。

其實，養(yǎng)生也是如此，每個人的體質特征和身體現狀、居家環(huán)境和經濟狀況等，都不盡相同，原本就應該有著“個性化”的養(yǎng)生方案。但有人容易受到傳言的影響而跟風隨眾，有人則受親人朋友的影響，不再堅持自己的養(yǎng)生計劃。認識一個朋友，他每次看到網絡上一些“新奇”的養(yǎng)生方法，都想進行一番嘗試。我很好奇地問他，這些方法靠譜嗎，適合你嗎？他開玩笑說，“古有神農嘗百草，今有我舍身驗奇方。”聽他這樣一說，我頓時無語。

記得采訪重慶醫(yī)科大學的馬有度教授時，他一再強調，養(yǎng)生先養(yǎng)心，養(yǎng)生要從養(yǎng)心開始。怎樣養(yǎng)心呢？寧靜以致遠，淡泊以明志，豁達開朗，看淡生老病死，這些都在養(yǎng)心的范圍之類。說來都是“套話”，看起來也很簡單，但往往簡單易懂的卻難以實施。那么，該怎樣入手？個人認為，最具有操作性的，就是“走自己的路，養(yǎng)自己的生”。

不論什么養(yǎng)生方法，不論來自哪位長壽老人的現身說法，都應該堅信只有適合自己的，才是最好的。為此，我們應根據自身的條件，找專家咨詢一番，然后制訂符合自身條件的養(yǎng)生計劃。當然，平時應該多看些醫(yī)學養(yǎng)生類的報刊，但這并不意味著像我那位朋友那樣，不加辨別，看了就要去嘗試，隨意改變自己的養(yǎng)生計劃。獲取大量的養(yǎng)生知識，更多的是一種積累，辨別是非，進而尋找更加適合自己的養(yǎng)生方法。只有知識信息的積累到一定程度以后，才能量變到質變，更準確地發(fā)現自己真正想要的東西。

在這個過程中，也許自己就慢慢淡定下來了：不再盲目跟從，學會選擇與舍棄，甚至敢于舍棄，變得心境平和，心胸開闊。說著挺容易的，但真的做起來，也許不是那么簡單。建議各位回想下，當自己過去了解到一些新的養(yǎng)生知識后，自己的養(yǎng)生觀和養(yǎng)生方法發(fā)生了哪些變化？又有哪些變化后來證實是適合自己的？不妨把這些都記下來，在春節(jié)的茶余飯后，和親人朋友多進行一些交流與總結，以便于在馬年里，更好地走自己的養(yǎng)生之路。