張峪銘

真題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見(jiàn)。

表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。

劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。

要求選好角度，確定立意，明確文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

審題提示

自2012年開(kāi)始，安徽高考作文所給材料均為“比較式”，也就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，傾向于考查學(xué)生思維的理性和辨證性，好處是既能避免套作、宿構(gòu)，同時(shí)也能引導(dǎo)考生多向度思維，不偏不倚，中和守正。所以安徽高考作文的審題是關(guān)鍵。對(duì)這類材料作文的審題立意，應(yīng)從不同角度去挖掘。就拿2014年高考作文來(lái)說(shuō)吧，從劇作家的角度：他堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不接受表演藝術(shù)家的觀點(diǎn)，是堅(jiān)守；部分接受是變通。因此，從這個(gè)角度可以從堅(jiān)守與創(chuàng)新、堅(jiān)持原則與學(xué)會(huì)變通等方面立意。重點(diǎn)談堅(jiān)守，反對(duì)亂變通。從演員的角度看：究竟改變還是不改變劇本的臺(tái)詞，他要根據(jù)自己的情況以及表演的各種客觀情況決定，因此，從這個(gè)角度看，立意可以選擇處理問(wèn)題要因地制宜，要根據(jù)客觀情況選擇處理問(wèn)題的方法等。重點(diǎn)談改變，反對(duì)迂腐保守。當(dāng)然，還可以把劇作家和表演藝術(shù)家的觀點(diǎn)綜合在一起考慮：學(xué)會(huì)辯證分析，改要恰到好處，變要本其靈魂，改而有度，守而有變。

原文再現(xiàn)

守而有變（二類文）

□安徽省示范高中東至縣一考生

改變，或許意味著一些失去，但改變后，也許會(huì)

有更精彩的收獲。（開(kāi)篇不凡，強(qiáng)調(diào)了“變”，并指出了變的得與失。）

同樣是水，雨的清晰明快，霧的氤氳夢(mèng)幻，雪的縹緲輕盈，因?yàn)楦淖兌S富；

同樣是山，春百花爭(zhēng)妍，夏滿目蒼翠，秋木葉凋零，冬白雪皚皚，因?yàn)楦淖兌嘧耍?/p>

同樣是詞，辛棄疾的壯志豪情，柳永的感傷情深，溫庭筠的委婉細(xì)致，因?yàn)楦淖兌嗖省＃ㄒ唤M排比句，很有陣勢(shì)與氣勢(shì)，渲染了“變”的“豐富”“多姿”“多彩”，起到先聲奪人、抓人眼球的效果。可惜未提及“守”，雖有“同樣是……”的表述，但必須點(diǎn)明主旨。）

改變，不僅僅意味著摒棄枯燥，放棄偏執(zhí)和拒絕世俗，更應(yīng)以純潔之初心，守護(hù)內(nèi)心之精髓，去創(chuàng)新、去創(chuàng)造，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。（此句段看似承上啟下，但似乎涵蓋不準(zhǔn)，表述也欠恰當(dāng)。）

遙想久遠(yuǎn)人類始祖，因?yàn)楦矣诟淖?，才在蕭瑟凄涼的原始自然中生存下?lái)，文明與智慧延續(xù)至今，這怎么不是自我改變中誕生的偉大奇跡？

凝望靜謐茫茫的夜空，眾星在孤獨(dú)而靜默地閃爍，而流星以犧牲生命為代價(jià)的不尋常改變，在夜幕上劃過(guò)最耀眼的光彩，這怎不是從改變中綻放的別樣絢爛？

驚嘆那奔騰的湍流，因?yàn)椴环艞夁h(yuǎn)方的夢(mèng)，在斷崖處飛躍出最美麗的潔白弧線，在水花飛濺與撞擊巖石的激昂澎湃中迸發(fā)出火一般的熱烈，這怎么不是由改變中蹦跳著的慷慨激情？（用了三組反問(wèn)句，寫(xiě)了人類進(jìn)程，文明延續(xù)，因“變”而出現(xiàn)“奇跡”；也寫(xiě)了夜空因“流星之變”而絢爛；寫(xiě)了湍流因斷崖處而現(xiàn)“激情”?？忌o緊圍繞“變”字去寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，頗顯才華。）

改變，是為了更好地發(fā)展，是去堅(jiān)持一種積極向

前的力量。（此句小結(jié)起到凸顯主旨的作用。）

正如近代的中國(guó)，在那樣一種漸漸衰敗的黑暗社會(huì)下，多少權(quán)勢(shì)之人欺善作惡，為富不仁，多少普通民眾唯能在水深火熱之中茍且偷生。正是因?yàn)橐慌兴枷?、敢改變的仁人志士奮起反抗，領(lǐng)導(dǎo)著，感染著，激勵(lì)著越來(lái)越多的人為了平等自由地生活而努力，才有了新天地。是的，改變的是他們?cè)诤诎凳澜缰械臍埧岈F(xiàn)實(shí)，不變的是他們追求美好且公平的初心。（本段涉及社會(huì)變化，視線為之?dāng)U展。此段談到了“不變”，但顯然是愿望，而不是“變”的哲學(xué)的另一面。）

再如國(guó)人引以為豪的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今日新月異的世界里能得以傳承發(fā)揚(yáng)，是以不斷地改革優(yōu)化作為發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們可以看到，這些優(yōu)秀的文化因素并未隨時(shí)代的發(fā)展而被丟棄，卻越來(lái)越煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。因?yàn)?，依舊不變的，是最為精彩的，我們拋棄的是糟粕，繼承的是那博大精深的不變內(nèi)核。（本段以文化的繼承與創(chuàng)新為例，論證了“變”中有“不變”的道理。）

表演藝術(shù)家與劇作家之爭(zhēng)，實(shí)則是變與守之爭(zhēng)。其實(shí)也可看作繼承與發(fā)展之爭(zhēng)。表演藝術(shù)家應(yīng)本著劇本去進(jìn)行二次創(chuàng)作，但必須關(guān)乎全劇，符合劇本的創(chuàng)作意圖。但劇作家也應(yīng)寬厚待之，對(duì)符合需要的改動(dòng)也應(yīng)支持與鼓勵(lì)。（回歸材料，再論“守”與“變”的尺度，自然引出下文所概括的“守中有變，變中有守”。若前面先提及材料中的“藝術(shù)家與劇作家之爭(zhēng)”，再有此段之觀點(diǎn)，不僅起到呼應(yīng)的作用，而且深化主題。）

所以，改變應(yīng)朝好的方向發(fā)展，與此同時(shí)，改變也定要有度可依。

改變有度，方能創(chuàng)造不一般的精彩。（結(jié)尾干凈

利索，點(diǎn)明并強(qiáng)化主旨。）

閱卷意見(jiàn)

安徽高考作文是“兩級(jí)評(píng)分，四類作文”。兩級(jí)就是“基礎(chǔ)級(jí)”與“發(fā)展級(jí)”?；A(chǔ)里分“內(nèi)容”與“表述”，各占20分；“發(fā)展級(jí)”20分。從內(nèi)容上看，考生立意準(zhǔn)確，基本扣住了“守”與“變”，但行文中，對(duì)“變”的論證筆墨較多，對(duì)其之間的辯證關(guān)系論述得不夠到位。例子也比較抽象。所以“內(nèi)容”項(xiàng)得15分。但考生表述能力較強(qiáng)，語(yǔ)言文字功底較深，語(yǔ)句優(yōu)美，故“表達(dá)”項(xiàng)得17分?？忌形膹埑谟卸?，思維具有理性，故“發(fā)展”項(xiàng)得14分。最終得分46分。

升格建議

“千古文章立意高”。材料作文立意偏了，就像方向不對(duì)，馬力越強(qiáng)勁，背道而馳得越遠(yuǎn)。幸好該考生立意精準(zhǔn)，題目就亮明了觀點(diǎn)，可謂開(kāi)宗明義。但作者在行文過(guò)程中談“變”較多，談“守”較少，給人以“失衡”的感覺(jué)。要想得到高點(diǎn)分?jǐn)?shù)，建議考生緊緊扣住“守”與“變”，去論述“守中有變”“變中有守”，并且在舉例上注意“小”與“大”的協(xié)調(diào)，不至于讓“社會(huì)進(jìn)程”“文化傳承”顯得突兀。這就如建筑中的“大石頭要有小石頭填縫”，否則文章就不夠完整與圓潤(rùn)。另外，材料作文一定要盡快涉及材料，放在文章的前后，前面只列現(xiàn)象，要“懸而未決”，后面要給出結(jié)論“適時(shí)亮劍”。

升格佳作

守而有變，精彩無(wú)限（一類文）

□安徽省示范高中東至縣一考生

改變，或許意味著一些失去，但改變后，也許會(huì)有更精彩的收獲。

同樣是水，雨清晰明快，霧氤氳夢(mèng)幻，雪縹緲輕盈。它們守中有變，讓天空變化萬(wàn)千；

同樣是山，春百花爭(zhēng)妍，夏滿目蒼翠，秋木葉蕭蕭，冬白雪皚皚。它們守中有變，讓大地多姿多彩；

同樣是詞，辛棄疾的壯志豪情，柳永的感傷哀怨，溫庭筠的委婉細(xì)致。他們守中有變，讓文化豐富多元。

守，是對(duì)純潔之初心的堅(jiān)持，對(duì)事物之精髓的堅(jiān)守。變就是摒棄糟粕，放棄錯(cuò)誤和拒絕庸俗，去創(chuàng)造、去創(chuàng)新，去煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

但生活有時(shí)就以“蹺蹺板”的形式出現(xiàn)。這不，表演藝術(shù)家要按自己的想法改臺(tái)詞，劇作家認(rèn)為應(yīng)以劇本為“本”，反對(duì)表演者亂改一氣。他們一個(gè)要“變”，一個(gè)要“守”，各執(zhí)一端，莫衷一是。

其實(shí)，守與變是矛盾的統(tǒng)一體。萬(wàn)事萬(wàn)物應(yīng)變中有守，守中有變。

遙想人類始祖，因?yàn)楦矣诟淖儯旁谑捝鄾龅脑甲匀恢猩嫦聛?lái)；也因?yàn)閳?jiān)守，才讓文明與智慧，延續(xù)至今，這不能不說(shuō)是守而有變中誕生的偉大奇跡。

凝望浩瀚星空，眾星孤獨(dú)地守著夜幕，而流星以犧牲生命為代價(jià)的不尋常改變，在夜幕上劃過(guò)最耀眼的光彩，這不能不說(shuō)是守中有變的生機(jī)與美麗。

驚嘆那奔騰的湍流，因?yàn)椴环艞夁h(yuǎn)方的夢(mèng)，在斷崖處飛躍出的潔白弧線，在水花飛濺與撞擊巖石的激昂澎湃中迸發(fā)出火一般的熱烈，這怎么不是由改變中蹦跳著的慷慨激情？

自然界以其內(nèi)在的法則無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變，人類的前行就是改變，但改變中必須有所堅(jiān)守，堅(jiān)守人類的良知，堅(jiān)守自然的規(guī)律，而不是一股腦兒將過(guò)去拋棄。

近代中國(guó)，在那樣一種漸漸衰敗的黑暗社會(huì)里，多少權(quán)貴欺善作惡，為富不仁；多少普通民眾在水深火熱之中茍且偷生。正是因?yàn)橐慌嗜酥臼?，守著“理想社?huì)”的初心，奮起反抗，才有了新的國(guó)家。是的，堅(jiān)守有時(shí)是一種希冀，是自由、民主、富強(qiáng)的向往，而改變就是去掉落后的、愚昧的、不合時(shí)宜的東西。

正所謂，有所守，就有所變。

再如國(guó)人引以為豪的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今日新月異的世界里能得以傳承發(fā)揚(yáng)，是以不斷地改革優(yōu)化作為發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們看到，這些優(yōu)秀的文化因素并未隨時(shí)代的發(fā)展而被丟棄，卻越來(lái)越煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。因?yàn)椋琅f不變的，是最為精彩的，我們拋棄的是糟粕，繼承的是那博大精深的不變內(nèi)核。

回到先前的表演藝術(shù)家與劇作家之爭(zhēng)，實(shí)則是變與守之爭(zhēng)。其實(shí)也可看作繼承與發(fā)展之爭(zhēng)。表演藝術(shù)家進(jìn)行二次創(chuàng)作無(wú)可指責(zé)，但必須符合劇本的創(chuàng)作意圖。劇作家守著劇本的靈魂，但對(duì)符合需要的改動(dòng)也應(yīng)支持與鼓勵(lì)。

所以，本著其精神的適度改變，和朝著好的方向改變都是具有正能量的。

守而有變，方能精彩無(wú)限。

升格簡(jiǎn)評(píng)

考生開(kāi)宗明義，點(diǎn)題入篇，圍繞“守與變”，用一系列工整而優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行鋪排，虛實(shí)相生，極顯才華。然后泛舉近代中國(guó)志士仁人，堅(jiān)守初心，“改變”社會(huì)，又具體列出對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，論述了“變中有守，守中有變”的道理。最后才引用作文材料，輕松得出“守中有變，精彩無(wú)限”的觀點(diǎn)。語(yǔ)言清新，層次分明，圍繞論點(diǎn)，談改變不偏激，談堅(jiān)守不過(guò)頭，玄微適度，守正中和，突顯了理性思維。

升格啟示

近幾年安徽高考材料作文都是“比較式”材料。所謂“比較式材料”，一般指將兩件事或者一件事的兩個(gè)方面放在一起，從觀點(diǎn)、方法、動(dòng)機(jī)、思維、情態(tài)、效果等方面直接進(jìn)行比較，有的給出比較后的差異事實(shí)和基本結(jié)論；有的只給基本事實(shí)，不給事實(shí)差異?！氨容^式材料”作文審題的一般思路是：A比B是否好？差異在何處？?jī)煞N是完全對(duì)立，還是辯證統(tǒng)一？是何原因?qū)е翧和B差異的？

以2014年安徽高考作文為例。表演藝術(shù)家說(shuō)，可根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō)，不能隨意改動(dòng)臺(tái)詞。其實(shí)雙方雖一個(gè)“要改”，一個(gè)說(shuō)“不能改”，但我們審題時(shí)不能忽視細(xì)節(jié)，“要改”的前提是“根據(jù)需要”，“不能改”的前提是“不能隨意改”，“改，不能違背創(chuàng)作意圖”。因此，比較雙方觀點(diǎn)，可知雙方有對(duì)立部分，但總體是辯證統(tǒng)一的。也就是說(shuō)“改要恰到好處，變應(yīng)本其精神”。這就是核心立意。

根據(jù)核心立意，我們可以寫(xiě)“改，才會(huì)精彩”，但文章后面必須有辯證思維--“改中有守”；也可以寫(xiě)“守，才能擁有”，同樣文章后面必須談到“守中有變”。當(dāng)然還可以從反面立意，寫(xiě)時(shí)下借改革之名，亂改一氣。也可寫(xiě)有些人，以“千萬(wàn)別出亂子”為借口，墨守成規(guī)，害怕變革。

總之，深入本質(zhì)、多角度思考、事理俱現(xiàn)，才能在有限的時(shí)間內(nèi)，寫(xiě)出理性思維較強(qiáng)的文章。