徐春放+孫洪海+何丹鳳
摘 要:當(dāng)前高校教學(xué)普遍存在人文缺失現(xiàn)象,導(dǎo)致大學(xué)生“知識—能力—素質(zhì)”發(fā)展失衡。文章從人文視域?qū)徱暪た苹瘜W(xué)教學(xué),提出基于人文之道的“三性合一”理念構(gòu)建工科化學(xué)教學(xué)模式;秉承“一承認、三尊重”原則,以“抓不變應(yīng)變化”的方法運行教學(xué)模式,并指出該模式在課堂內(nèi)外教學(xué)中的操作方法和程序。
關(guān)鍵詞:人文視域;工科化學(xué);教學(xué)模式
中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1002-4107(2014)01-0035-02
當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的瓶頸問題不是知識和能力的欠缺,而是人文素質(zhì)的缺失。有調(diào)查發(fā)現(xiàn):73.53%的大學(xué)生價值觀趨于功利;72.29% 的大學(xué)生組織紀律觀念淡漠;60.08%的大學(xué)生陶醉網(wǎng)絡(luò)文化、漠視中國傳統(tǒng)文化;65.77% 的大學(xué)生思想消極、缺乏人生目標[1]。對此,溫家寶在2007 年5 月14 日視察同濟大學(xué)時,提出了一個發(fā)人深思的觀點:“大學(xué)的生命在于它的日新之德。”教育是為了育人,教育應(yīng)定位在文化領(lǐng)域內(nèi)[2]。目前基于人文視域下研究大學(xué)教學(xué)中人文素質(zhì)教育與學(xué)科教學(xué)的有機融合還不多見。為此,以工科化學(xué)教學(xué)為例進行探討,旨在補高校教學(xué)人文缺失之偏,探索“大學(xué)生命日新之德”的實踐路徑,促進學(xué)生知識—能力—素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、人文視域下工科化學(xué)教學(xué)的實質(zhì)
《辭?!分袑懙溃骸叭宋闹溉祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象?!奔畜w現(xiàn)在重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護人。由此可理解人文包含“人化”和“化人”兩方面的含義。前者是指人之所以為人的根本;后者是指通過教化使人成為之所以為人的活動?!叭嘶焙汀盎恕倍呤遣豢煞指畹囊惑w,“人化”是體,“化人”是用,用是通過體與外界的聯(lián)系而得以體現(xiàn)的。“人化”處在形而上“道”的層面,“化人”對應(yīng)在形而下具體操作“器”的層面,正所謂道器不二,體用不二。
工科化學(xué)作為工科教學(xué),在長期過分強調(diào)理性的科學(xué)主義教育觀念的指導(dǎo)下,導(dǎo)致在形而下器的層面強調(diào)“去情感”、“去人化”、“去價值”的學(xué)科知識,使科學(xué)在人類發(fā)展中的雙刃性日益突出。在人文視域下考察工科化學(xué)教學(xué),如前輩所述“沒有科學(xué)的人文,是殘缺的人文;沒有人文的科學(xué),是殘缺的科學(xué)”[3]。“教育的過程是知識的交流過程,是心靈溝通的過程,更是生命對話的過程[4]。這就告誡我們要重視根植崇高道德的厚土,本著對人的終極關(guān)懷之心,在“道”的層面指導(dǎo)工科化學(xué)教學(xué)這一“器”的運用,“化人”與“人化”同步,促進師生身心和諧、社會和諧,使大學(xué)真正成為“培養(yǎng)完人”的園地[5]。
二、人文視域下“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式的構(gòu)建
工科化學(xué)教學(xué)以知識、能力培養(yǎng)為器,實現(xiàn)培養(yǎng)“完人之道”,是人文視域下教學(xué)的崇高境界。實現(xiàn)這一境界離不開課堂教學(xué)的主渠道作用,有效的教學(xué)模式是發(fā)揮主渠道作用的關(guān)鍵。
教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。工科化學(xué)教學(xué)由科學(xué)的教育觀轉(zhuǎn)向人文的教育觀,必然帶來教學(xué)模式的新構(gòu)。作為新構(gòu)的模式,尤其要注意兩個突出的問題,一是從宏觀上把握教學(xué)活動整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能;二是從微觀操作上要注意程序的有序性和可操作性,保證教學(xué)模式的順利運行。下面就構(gòu)建原則和構(gòu)建方法進行探討。
(一)教學(xué)模式構(gòu)建的“一承認,三尊重”原則
1.“一承認”就是承認高等教育規(guī)律。高校教育規(guī)律是高校教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。從根本上看,高等教育與社會發(fā)展、與人的身心發(fā)展之間的矛盾是貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律,高等教育中的矛盾都是由此派生出來,最終又復(fù)歸到這兩個基本規(guī)律中的。因此,承認高校教育教學(xué)規(guī)律,按規(guī)律辦事是新構(gòu)教學(xué)模式的基礎(chǔ)。
2.“三尊重”是指尊重高校教育教學(xué)原則、尊重專業(yè)人才培養(yǎng)方案和尊重教學(xué)大綱。教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它反映了人們對教學(xué)活動本質(zhì)特點和內(nèi)在規(guī)律性的認識,是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進行的指導(dǎo)性原理和行為準則。因此,違背教學(xué)原則來構(gòu)建教學(xué)模式無有是處。
專業(yè)人才培養(yǎng)方案是專業(yè)人才培養(yǎng)的藍圖,是教育教學(xué)的綱領(lǐng)性文件。具有實踐性、開放性和職業(yè)性,即以市場需求為導(dǎo)向,確定專業(yè)人才的培養(yǎng)目標、規(guī)格和各課程的地位、作用。工科化學(xué)作為專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的重要課程,無論教學(xué)模式如何變化,其支持人才培養(yǎng)方案的本質(zhì)是不變的,只有在尊重人才培養(yǎng)方案的前提下,新構(gòu)教學(xué)模式才有意義。
專業(yè)人才培養(yǎng)方案的課程一旦確定,圍繞課程在人才培養(yǎng)方案中的地位、作用,制定教學(xué)大綱,確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時數(shù)。教學(xué)大綱是指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的綱領(lǐng)性文件,是支持專業(yè)人才培養(yǎng)目標具體課程內(nèi)容的凝練,教學(xué)大綱具有相對的穩(wěn)定性,但隨著人才培養(yǎng)方案變化而變動,是與時俱進靈活優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。只有依據(jù)教學(xué)大綱優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容,才能使課堂教學(xué)直指人才培養(yǎng)方案中規(guī)定的目標。
(二)“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式的構(gòu)建方法
教學(xué)模式的本質(zhì)是在一定教育觀指導(dǎo)下,大量教學(xué)實踐活動的理論概括,是將具體學(xué)科教學(xué)實踐的普遍規(guī)律升華為一般概念。具有依賴于具體學(xué)科而生,而又不涉及具體學(xué)科的特點。教學(xué)模式的形成離不開在具體學(xué)科中的實踐。工科化學(xué) “三性合一”教學(xué)模式的構(gòu)建,為尋求在具體學(xué)科教學(xué)中將普遍規(guī)律升華為一般概念提供可借鑒的方法。
“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式指的是集工科化學(xué)的知識性、人文性和應(yīng)用性為一體的課堂教學(xué)模式。其本質(zhì)在于科學(xué)處理變化中的不變與不變中的變化這對矛盾。抓住不變應(yīng)對變化是構(gòu)建該教學(xué)模式根本而簡潔的方法。構(gòu)成教學(xué)模式不可或缺的要素有時間、空間、教學(xué)過程設(shè)計和實施,每個要素中都包含變與不變兩方面,不變的部分構(gòu)成教學(xué)模式的框架,變化的部分構(gòu)成活動程序。工科化學(xué)教學(xué)中不變的部分就是課程的知識性、人文性和應(yīng)用性的有機融合,即“三性合一”。課程的與時俱進性,是設(shè)計不同活動程序的依據(jù),授課對象不同使得同一時間內(nèi)不同空間的活動程序要有所調(diào)整,這就是模式的普適性。變化中的不變體現(xiàn)在所有的教學(xué)活動都要指向“三性合一”這一目標,不變中的變化體現(xiàn)在使授課對象達成“三性合一”的過程,因時空不同而有所不同。
三、“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式的實踐路徑
“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式既是模式的框架,又是模式作用的預(yù)期結(jié)果,具有指導(dǎo)活動程序設(shè)計、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能?;顒映绦蛟O(shè)計是該模式行之有效的關(guān)鍵。
(一)“三性合一”課堂教學(xué)外程序設(shè)計
成功的課堂教學(xué)源于課堂之外的充分準備。因此,深入研究與課堂教學(xué)緊密相關(guān)的環(huán)節(jié)至關(guān)重要。從時間的軸向上看與課堂教學(xué)密切相關(guān)的有四個時間點,課首、課前、課間和課后,它們的共同特征是不涉及具體的教學(xué)內(nèi)容。此時間點學(xué)生的興趣和無意注意占據(jù)主導(dǎo)地位,是人文性教育的最佳時間,是將化學(xué)與生活、與環(huán)境、與食品健康、與社會熱點問題焦點問題及化學(xué)工作者的社會責(zé)任等人文元素融入其中的最佳時機,可采用課首一寄語、課前一啟示、課間一視頻、課后一光盤等形式對學(xué)生進行人文教育。幾年的教學(xué)實踐證明,這一模式行之有效。
(二)“三性合一”課堂教學(xué)程序設(shè)計
“三性合一”教學(xué)模式的原則,規(guī)定了課堂教學(xué)的知識性與應(yīng)用性的特殊目標指向。模式中的知識性層面是教師的優(yōu)勢部分,教學(xué)實踐中考慮的重點在于從“教會”到“會教”再到“善導(dǎo)”,這方面有成功的教學(xué)模式和諸多的教學(xué)方法可以借鑒,不多冗述。
應(yīng)用層面是教師相對薄弱的環(huán)節(jié),彌補的重點在于吃透人才培養(yǎng)方案,深入了解專業(yè)、行業(yè)人才需求走向,特別是針對本地區(qū)就業(yè)急需人才培養(yǎng),在設(shè)計有效的問題教學(xué)法、解決企業(yè)面臨困境的調(diào)研法等教育方法時,充分考慮與身邊人文元素的融合,是 “三性合一”教學(xué)模式生命力的保證。
工科化學(xué)課堂教學(xué)中人文性的實現(xiàn),是教師急需彌補的部分。教師人文觀念淡漠和人文素質(zhì)缺失,是高校教育教學(xué)普遍存在人文缺失現(xiàn)象的要因。這是化人的根本,是必須要補的根本課程,有效的方法是,到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋根,正如楊叔子院士所言:“要尋根,要背靠五千多年,否則,勢必自我埋葬;要開放,要堅持三個方向,否則,必遭時代淘汰?!敝挥羞@樣才能長養(yǎng)教師的大愛之心,才能從具體的學(xué)科教學(xué)中,讓師生同感共悟人文的情懷,進而達到教學(xué) 先“化己”后“化人”,使學(xué)生80%的非智力因素發(fā)揮正能量,實現(xiàn)大學(xué)的完人教育。
綜上所述,人文視域下工科化學(xué)教學(xué),樹立“以生為本”的教學(xué)觀是前提,構(gòu)建并有效運行“三性合一”教學(xué)模式是關(guān)鍵,“兩個抓住”即抓住形而上之道指導(dǎo)形而下之器,抓住變化中的不變是“三性合一”工科化學(xué)教學(xué)模式有效運行的根本,在知識的學(xué)習(xí)和能力的訓(xùn)練中提高人文素質(zhì),是培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)人才的有效途徑。
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