杜建中，葉華青，宮 捷

（1，2，3.江西省社會主義學(xué)院，江西 南昌 330096）

統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石：一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

杜建中1，葉華青2，宮 捷3

（1，2，3.江西省社會主義學(xué)院，江西 南昌 330096）

統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性矛盾運動在政治領(lǐng)域里的反映，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)則是在政治領(lǐng)域里研究一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律的科學(xué)，是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在政治領(lǐng)域里探索、掌握、運用一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律，指導(dǎo)建立、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線進而實現(xiàn)自身歷史任務(wù)的一門實踐性很強的科學(xué)。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性是一致性和多樣性的矛盾關(guān)系，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石。

統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)；學(xué)科建設(shè)；一致性；多樣性；矛盾關(guān)系

長期以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科遲遲不能建立起來，一個非常關(guān)鍵的因素就是我們對統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究大都集中于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的性質(zhì)、地位、作用等具體問題，對統(tǒng)一戰(zhàn)線實際工作中政策的闡述和解讀很少涉及統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性、基本規(guī)律，即一致性與多樣性的矛盾關(guān)系及其發(fā)展過程。雖然也有個別研究者偶爾觸及到這一領(lǐng)域，但也往往將注意力集中于以下幾個方面：一是如何運用一致性和多樣性的關(guān)系做好當前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，如“正確認識一致性與多樣性的關(guān)系，找準現(xiàn)階段一致性與多樣性的基本表現(xiàn)，厘清處理一致性與多樣性關(guān)系的基本原則，是做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作、發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢和作用的首要問題”［1］，“統(tǒng)一戰(zhàn)線要肩負起時代賦予的重任，在處理統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系中更有作為，為中華民族的偉大復(fù)興作出新的貢獻”［2］等；二是簡單闡述統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性和多樣性的關(guān)系，如“統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的關(guān)系，實際上就是同與異的關(guān)系”，“增強統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性，尊重統(tǒng)一戰(zhàn)線中利益訴求的多樣性，做到異中求和，以利益共贏理念推動統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展”［3］等；三是從本體論、價值論、方法論，即統(tǒng)一戰(zhàn)線的客觀基礎(chǔ)、原則立場、實現(xiàn)路徑來討論一致性和多樣性的［4］。顯然，這樣的研究遠遠滿足不了統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建立的必要條件。

我們認為，一致性和多樣性的關(guān)系不僅能幫助我們解決統(tǒng)一戰(zhàn)線實際工作中對“同”和“異”的認識問題、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作目標的一致性和組成成分多樣性的關(guān)系問題，而且一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律規(guī)定著統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展變化，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性和基本規(guī)律，并且使統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科，與中共黨史、黨建一樣成為中國共產(chǎn)黨重要的政治理論組成部分。如果忽視這樣一個角度的研究，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的研究就無法深入，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科的建立就是“無本之木”。本文將從理論探索和實踐檢驗兩個方面，探討和印證一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)屬性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石。

一、理論探索：一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點

（一）一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性

1.什么是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性

我們一般把事物的性質(zhì)和關(guān)系，統(tǒng)稱為事物的屬性。本質(zhì)屬性和屬性不同，它是指事物本身所固有的根本屬性，是事物的基本認識度，也是一事物與其他事物的基本區(qū)別。事物都是普遍聯(lián)系的，一致性是指事物相同或相似的特征或特性的基本聯(lián)系，多樣性則是指事物不同的特征或特性的聯(lián)系。

統(tǒng)一戰(zhàn)線與一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是一種什么樣的關(guān)系呢？可以說，統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的矛盾關(guān)系在政治領(lǐng)域里的反映，統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性。也就是說，統(tǒng)一戰(zhàn)線是在社會政治發(fā)展領(lǐng)域里圍繞著解決這一矛盾運動而展開的，即統(tǒng)一戰(zhàn)線是政黨為實現(xiàn)自己的政治發(fā)展目標、運用一致性和多樣性矛盾運動關(guān)系建立的政治聯(lián)盟。

統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的就是在政治領(lǐng)域里追求一致性、達至多樣性，最終實現(xiàn)社會發(fā)展在一致性規(guī)定下的多樣性的統(tǒng)一。沒有多樣性的一致性，統(tǒng)一戰(zhàn)線就沒有意義；沒有一致性的多樣性，統(tǒng)一戰(zhàn)線則是一盤散沙，也不成其為統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)就是保持一致性和多樣性的統(tǒng)一，表現(xiàn)為既要堅持一致性又要追求多樣性，既要追求一致性又要照顧多樣性。統(tǒng)一戰(zhàn)線強調(diào)共識就是堅持一致性，包容分歧就是承認多樣性，因此，一致性和多樣性的關(guān)系問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線首先要解決的根本問題。一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本規(guī)律，一致性和多樣性矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性。

2.統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)屬性的主要內(nèi)容

馬克思主義認為任何事物內(nèi)部都存在對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部同樣存在對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，這其中主要的就是一致性和多樣性的矛盾關(guān)系。我們既要堅持一致性又要保持多樣性，不能因為一致性而排斥否定多樣性，也不能因為多樣性而忽視放棄一致性。一致性是多樣性之中的一致性，多樣性反映著一致性；一致性規(guī)定著多樣性，多樣性是一致性規(guī)定下的多樣性，二者是密不可分的對立統(tǒng)一關(guān)系。一致性是事物的根本規(guī)定性，多樣性則是事物存在的各種形式。

只有在深刻認識一致性的基礎(chǔ)上，才可能最大限度地認同肯定多樣性。因此，找準一致性就可以統(tǒng)領(lǐng)、主導(dǎo)多樣性；也只有認清、包容多樣性，找到多樣性之間的根本聯(lián)系，才能找準一致性。對多樣性的根本聯(lián)系認識越深刻，對一致性的認識才能更準確。同樣，對一致性的認識越準確，就越能把握多樣性、發(fā)展多樣性，統(tǒng)一戰(zhàn)線就是在一致性和多樣性的矛盾運動中展開的。

一致性決定多樣性，主要是指一致性在性質(zhì)上和數(shù)量上決定多樣性。性質(zhì)上，黨的各個階段的歷史任務(wù)的性質(zhì)決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)，也就決定了各個歷史階段統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性的性質(zhì)，有什么性質(zhì)的一致性就決定什么性質(zhì)的多樣性；數(shù)量上，是由黨的各個歷史階段任務(wù)的規(guī)模決定的，有什么規(guī)模的一致性就決定什么規(guī)模的多樣性。

一致性決定多樣性，還表現(xiàn)在以下幾個方面：時間上，不同階段的一致性決定不同階段的多樣性；程度上，不同層次的一致性決定不同層次的多樣性；內(nèi)容上，不同方面的一致性決定不同方面的多樣性。這也是構(gòu)成統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究的主要內(nèi)容之一。

（二）一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石

一門學(xué)科應(yīng)該有區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)屬性，應(yīng)該有規(guī)定、貫穿、展開該學(xué)科的基本規(guī)律。一致性和多樣性的矛盾運動規(guī)定著統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，并且貫穿于統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的全過程，統(tǒng)一戰(zhàn)線就是在一致性和多樣性的矛盾運動中展開的。因此，一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石。

1.一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點

統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性矛盾運動在政治領(lǐng)域里的反映，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)就是在政治領(lǐng)域里研究一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律的科學(xué)，是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在政治領(lǐng)域里探索、掌握、運用一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律，指導(dǎo)建立、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線進而實現(xiàn)自身歷史任務(wù)的一門實踐性很強的科學(xué)。

中國的革命和建設(shè)離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線，離不開依靠人民群眾、爭取中間分子、分化敵對勢力，這其中最有效的手段就是宣傳、教育和引導(dǎo)。宣傳、教育和引導(dǎo)就是強調(diào)一致性，深刻認識并揭示一致性，從而達到依靠人民群眾、團結(jié)中間力量、分化敵對勢力，最終實現(xiàn)一致性規(guī)定下的最大范圍內(nèi)的多樣性的團結(jié)統(tǒng)一，組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。缺乏對一致性的認識，就無法統(tǒng)一多樣性，就無法組織統(tǒng)一戰(zhàn)線；缺乏對一致性的深刻認識，就無法規(guī)定多樣性，無法主導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線，就會喪失統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。只有在社會實踐中深入地調(diào)查研究，敏銳地捕捉并認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性，才能最大限度地有效團結(jié)盡可能豐富的多樣性的統(tǒng)一戰(zhàn)線。對統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性認識得越深刻，多樣性的統(tǒng)一戰(zhàn)線才會越豐富越穩(wěn)定，統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)作用才能真正得到體現(xiàn)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)也是研究社會公共治理過程中的一致性和多樣性矛盾運動關(guān)系的一門實踐性很強的科學(xué)，是指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策制定、制度建設(shè)、實踐活動的理論依據(jù)。統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)所揭示的一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律是社會發(fā)展在不同階段、不同層面、不同范圍的一致性和多樣性的矛盾運動規(guī)律，包括社會利益的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系、社會價值觀的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系。例如，利益的一致性和多樣性矛盾關(guān)系包括一般社會利益（指各階層、界別、集團、勢力的利益）的一致性和多樣性矛盾關(guān)系，也包括國家利益的一致性和多樣性矛盾關(guān)系；社會價值觀的一致性和多樣性矛盾關(guān)系包括各民族文化認同的一致性和多樣性矛盾關(guān)系，也包括世界各國之間文化及意識形態(tài)認同的一致性和多樣性矛盾關(guān)系。而且一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是隨著社會實踐的發(fā)展而不斷運動變化的，因此，必須在社會的發(fā)展變化過程中去認識和把握一致性和多樣性的矛盾關(guān)系。要開拓創(chuàng)新統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，就要與時俱進，不斷地研究把握社會發(fā)展過程中紛繁復(fù)雜的多樣性，發(fā)掘其本質(zhì)聯(lián)系即一致性，建立起適應(yīng)社會形勢發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)不僅僅研究社會發(fā)展過程中對一致性和多樣性矛盾關(guān)系的理論認識，還要關(guān)照到實踐層面如何處理一致性和多樣性矛盾關(guān)系。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)還是運用一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律，指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策制定、制度建設(shè)、實踐活動的理論依據(jù)。只有理論認識上的清醒，才能帶來實踐上的正確。因此，一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是研究統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點。

2.一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石

統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)是一門以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的、以實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史任務(wù)為對象的方法論的科學(xué)，是馬克思主義世界觀和方法論在中國革命和建設(shè)中的具體體現(xiàn)和運用的科學(xué)，是研究中國共產(chǎn)黨如何運用馬克思主義理論建立、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學(xué)。它要解決的根本問題就是深刻揭示一致性和多樣性的矛盾運動規(guī)律，在實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史任務(wù)的過程中，正確處理不同階段、不同層次、不同方面的一致性和多樣性的矛盾運動關(guān)系，最大限度地認識和挖掘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性，以實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線最廣泛的豐富的多樣性，逐步實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的最終目標——共產(chǎn)主義。“我們?nèi)珖嗣裼泄餐母纠婧统绺呃硐?，即建設(shè)和發(fā)展社會主義，并在最后實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！保?］248－249

統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究的對象也是一種工具、一種方法論，是政治學(xué)中的方法論，是通過揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)在矛盾運動規(guī)律，指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線建立、鞏固和發(fā)展的科學(xué)。這個內(nèi)在的基本規(guī)律就是一致性和多樣性的矛盾運動規(guī)律，它是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的本質(zhì)屬性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)與馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等其他學(xué)科的根本區(qū)別。

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)自身歷史任務(wù)的政治力量最大化的過程。統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)就是研究中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)在不同的歷史時期和階段如何轉(zhuǎn)化為政治力量的科學(xué)。在統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)中，一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律作為本質(zhì)屬性，規(guī)定著“同與異”和“合與分”［6］這一統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的兩對基本范疇，規(guī)定著“同異律”和“分和律”［6］這一統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的兩個基本定律，即在什么條件下“同”、什么條件下“異”，在什么條件下“合”、什么條件下“分”；規(guī)定著“領(lǐng)導(dǎo)者”、“同盟者”、“共同利益”、“政治聯(lián)盟”的形成，是確定統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的四個基本概念——“領(lǐng)導(dǎo)者”、“同盟者”、“共同利益”、“政治聯(lián)盟”［6］的依據(jù)。也就是說，“領(lǐng)導(dǎo)者”只有正確認識到了一致性，才能認清并找到同盟軍，才能組織起真正的同盟軍并照顧其共同利益，才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者，才能建成多樣性的、可靠的政治聯(lián)盟，才能建立符合統(tǒng)一戰(zhàn)線自身發(fā)展基本規(guī)律的、有效的和最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，這些概念、范疇、定律都是在統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性規(guī)定下展開的，即這一切都是由不同階段、不同層次、不同方面的一致性和多樣性的矛盾運動關(guān)系決定的。只有深入研究認識清楚這一統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性，才能正確認識和運用統(tǒng)一戰(zhàn)線的這些概念、范疇、定律，才能在不同的階段、不同的條件下建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能動員各種政治力量，建立強大的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)。因此，一致性和多樣性的矛盾關(guān)系既是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，又是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石。

總之，創(chuàng)新發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線、建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)都離不開對一致性、多樣性以及兩者之間關(guān)系的關(guān)注和研究，離不開對一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律的重視和研究。統(tǒng)一戰(zhàn)線在理論上要解決一致性和多樣性的關(guān)系問題，在實踐上則要解決領(lǐng)導(dǎo)者與同盟軍的關(guān)系問題。

二、實踐檢驗：一致性和多樣性矛盾關(guān)系貫穿著中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的歷史實踐

中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的歷史實踐充分說明，一致性和多樣性的矛盾關(guān)系是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的基石。一致性和多樣性關(guān)系及其矛盾運動規(guī)律，貫穿著中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的整個歷史過程，充分體現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性，即一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律的作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)是中國共產(chǎn)黨在政治領(lǐng)域里探索、掌握、運用一致性和多樣性矛盾運動規(guī)律，用以指導(dǎo)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線進而實現(xiàn)自身歷史任務(wù)的一門實踐性很強的科學(xué)。統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)和黨史、黨建一樣，是中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)科學(xué)理論的重要組成部分。

（一）工農(nóng)革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

工農(nóng)革命時期革命的主要任務(wù)是反帝反封建，統(tǒng)一戰(zhàn)線正是要服務(wù)于這一主要任務(wù)。然而，由于中國共產(chǎn)黨經(jīng)驗不足及共產(chǎn)國際錯誤指導(dǎo)等原因，黨內(nèi)在同盟軍問題上出現(xiàn)了只依靠國民黨和依靠工人階級兩種傾向，忽視了中國近代以來半殖民地半封建社會制度下廣大農(nóng)村的農(nóng)民這個最可靠、最有力量的同盟軍。毛澤東的《中國社會各階級的分析》是通過分析一致性和多樣性的矛盾關(guān)系建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)典之作。“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”［7］3毛澤東就是要通過對一致性和多樣性的分析來尋找同盟軍。一致性是廣大工農(nóng)群眾的根本利益以及國家民族的根本利益，多樣性是社會各階級、階層、利益集團、社會勢力的利益。文章分析了中國共產(chǎn)黨在什么條件下、多大程度上能和哪些階級、階層、利益集團、社會勢力合作，建立同盟軍。由于其清醒地認識和解決了一致性和多樣性的矛盾關(guān)系，找到了農(nóng)民這個無產(chǎn)階級最可靠、最廣大的同盟軍，并始終將農(nóng)民的利益與革命任務(wù)緊密聯(lián)系，深入開展土地革命，因此，奠定了未來中國革命的勝利。

（二）抗日戰(zhàn)爭時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

抗日戰(zhàn)爭時期，一致性和多樣性的矛盾運動變化決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“同與異”、“合與分”，決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中“領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、共同利益、政治聯(lián)盟”的形成。毛澤東提出的“為救亡而奮斗”［7］238是一致性，“這一階段的革命基本任務(wù)，是爭取國內(nèi)和平，停止國內(nèi)的武裝沖突，以便團結(jié)一致，共同抗日”［7］234。為此，要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，包括敵對的國民黨勢力，“因為只有如此才能根據(jù)民族矛盾和國內(nèi)矛盾在政治比重上的變化而改變國內(nèi)兩個政權(quán)敵對的狀態(tài)，團結(jié)一致，共同赴敵”［7］238。多樣性的范圍、限度隨之變化，范圍上“又來了一次四個階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是范圍更放大了，上層階級包括了很多統(tǒng)治者，中層階級包括了民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級，下層階級包括了一切無產(chǎn)者，全國各階層都成了盟員，堅決地反抗了日本帝國主義”［7］663；限度上包括中國共產(chǎn)黨及其軍隊“受南京中央政府及軍事委員會的指導(dǎo)”，“停止武力推翻國民黨的方針”，“停止沒收地主的土地”，“重新與國民黨合作”?！叭欢尣绞怯邢薅鹊?。在特區(qū)和紅軍中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的保持，在國共兩黨關(guān)系上共產(chǎn)黨的獨立性和批評自由的保持，這就是讓步的限度”，也就是“國民黨拋棄內(nèi)戰(zhàn)、獨裁和對外不抵抗政策，共產(chǎn)黨拋棄兩個政權(quán)敵對的政策”［7］238，進而妥善處理“西安事變”，為建立空前廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、壯大中國共產(chǎn)黨和軍隊的力量奠定了良好的基礎(chǔ)。

正是因為中國共產(chǎn)黨始終把握這一時期“抗日救亡”這個最大的一致性，思想上真正起到了“領(lǐng)導(dǎo)者”的作用，組織上有了可靠的“同盟軍”，政策上照顧了“共同利益”，政治上結(jié)成了廣泛的“政治聯(lián)盟”，才有了這樣豐富的多樣性的全民抗戰(zhàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線局面。

（三）新民主主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

毛澤東認為，在新民主主義時期，中國共產(chǎn)黨的奮斗目標是，“為著反對民族壓迫和封建壓迫，為著使中國人民脫離殖民地、半殖民地、半封建的悲慘命運，和建立一個在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的以農(nóng)民解放為主要內(nèi)容的新民主主義性質(zhì)的，亦即孫中山先生革命三民主義性質(zhì)的獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的中國而奮斗”［7］960。在這里，一致性是爭取建立一個新民主主義性質(zhì)的聯(lián)合政府，多樣性是“不但不怕資本主義，反而在一定條件下提倡它的發(fā)展”［7］961?！霸谛旅裰髦髁x的國家制度下，除了國家自己的經(jīng)濟、勞動人民的個體經(jīng)濟和合作社經(jīng)濟之外，一定要讓私人資本主義經(jīng)濟在不能操縱國民生計的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有利于社會的向前發(fā)展?！薄爸灰伯a(chǎn)黨以外的任何政黨，任何社會集團或個人，對于共產(chǎn)黨是采取合作的而不是采取敵對的態(tài)度，我們是沒有理由不和他們合作的?！保?］963“中國現(xiàn)階段的歷史將形成中國現(xiàn)階段的制度，即幾個民族階級聯(lián)盟的新民主主義的國家形態(tài)和政權(quán)形態(tài)。”［7］963“我們主張……建立一個以全國絕大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度”［7］957，即建立一個統(tǒng)一戰(zhàn)線形式的國家制度。正是因為這一時期毛澤東緊緊抓住了建立新民主主義性質(zhì)的聯(lián)合政府這個一致性，即各階級、各階層、各黨派，各方各界共同期盼的目標，并根據(jù)發(fā)生了變化的多樣性，即“團結(jié)自己，團結(jié)農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，團結(jié)知識分子，團結(jié)一切革命的人民”，“為建立新民主主義的新中國而奮斗”［7］685，所以，統(tǒng)一戰(zhàn)線才以“五一”口號為起點，以“共同綱領(lǐng)”為標志，有效地團結(jié)了各民主黨派、各界知名人士以及國民黨內(nèi)贊成這個一致性的軍政人士，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義性質(zhì)的聯(lián)合政府——中華人民共和國中央人民政府這樣一個有著統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)和特色的中央人民政府。

（四）中國特色社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的艱巨任務(wù)，并且在各條戰(zhàn)線的實際工作中取得了撥亂反正的重大勝利，實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。黨的中心工作由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟建設(shè)為中心，由政治斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟工作。鄧小平在黨的十二大開幕詞中首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”［8］3，因為本世紀末“國民生產(chǎn)總值可以達到一萬億美元。如果按資本主義的分配方法，絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活。這就是我們?yōu)槭裁匆獔猿稚鐣髁x的道理。不堅持社會主義，中國的小康社會形成不了?！保?］337“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！保?］357“我們的這個總?cè)蝿?wù)，或者叫總路線：團結(jié)全國各族人民調(diào)動一切積極因素，同心同德，鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國?！保?］267“我們搞的四個現(xiàn)代化，是社會主義的四個現(xiàn)代化?！薄爸挥猩鐣髁x，才能有凝聚力，才能解決大家的困難，才能避免兩極分化，逐步實現(xiàn)共同富裕?！保?］64“總的來說，這條道路叫做建設(shè)有中國特色的社會主義的道路?！保?］65這樣就明確了自1949年新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)從建立新民主主義性質(zhì)的聯(lián)合政府轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義的國家。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是服務(wù)于黨的歷史任務(wù)和中心工作的，為此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性由體現(xiàn)為“四個階級”的政治聯(lián)盟對新民主主義性質(zhì)的聯(lián)合政府的追求的一致性，轉(zhuǎn)變?yōu)楹?nèi)外中華兒女對社會主義和愛國主義認識上和認同上的一致性；統(tǒng)一戰(zhàn)線的多樣性從新民主主義性質(zhì)的四個階級的政治聯(lián)盟轉(zhuǎn)變?yōu)楹?nèi)外中華兒女不同程度地參與中國特色社會主義國家建設(shè)的政治聯(lián)盟，即社會主義勞動者、建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者“四者”的政治聯(lián)盟。工人、農(nóng)民、知識分子成為社會主義勞動者，新的社會階層成為社會主義建設(shè)者，臺港澳人士以及海外華僑華人成為擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，各民主黨派也從民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨成為中國特色社會主義的參政黨；“一國兩制”的提出，多樣性的范圍也更加明確，從大陸擴大到臺港澳人士，從國內(nèi)擴大到海外華僑華人。統(tǒng)一戰(zhàn)線多樣性的特征和特性的變化隨著一致性特征和特性的變化而發(fā)生了變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性和多樣性的性質(zhì)規(guī)模范圍也發(fā)生了變化。

（五）世界大團結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性和多樣性的矛盾關(guān)系

當前，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，“需要兩個基本條件，一個是和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境，一個是和平安寧的國際環(huán)境”［9］。這就要求我們不僅要著眼于國內(nèi)團結(jié)穩(wěn)定，還要營造一個互相溝通、互相認知、互相理解的和平和諧的國際環(huán)境?！爸袊敢庖蚤_放包容心態(tài)加強同外界對話和溝通，虛心傾聽世界的聲音?！薄耙财诖饨缒軌蚋嘁钥陀^、歷史、多維的眼光觀察中國?！保?］我們愿意理解世界，也希望世界更多地理解中國；不光著眼于實現(xiàn)中國夢，還要倡導(dǎo)、帶動、融入世界夢的實現(xiàn)，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”［10］?！爸袊恍囊灰廪k好自己的事情，既是對自己負責(zé)，也是為世界作貢獻。隨著中國不斷發(fā)展，中國已經(jīng)并將繼續(xù)盡己所能，為世界和平與發(fā)展作出自己的貢獻?！保?0］“實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退?！保?0］

面對新形勢，新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅要處理好國內(nèi)發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，還要處理好國際環(huán)境下的機遇與挑戰(zhàn)。要實現(xiàn)中國夢，不提世界夢是不現(xiàn)實的。“什么是當今世界的潮流？答案只有一個，那就是和平、發(fā)展、合作、共贏?！保?］這是世界人民共同的期盼，是建立世界大團結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的一致性。中國夢和世界夢是相通的，“天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想?！薄跋Ｍ澜绺鲊坏拦仓\和平、共護和平、共享和平?！保?0］因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線也將由愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線進一步發(fā)展成倡導(dǎo)和平發(fā)展、協(xié)商共贏的體現(xiàn)世界大團結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是當前中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義世界觀和方法論，對統(tǒng)一戰(zhàn)線一致性的深刻認識和準確把握，是由黨的中心工作和歷史任務(wù)決定的。多樣性的范圍由愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍擴大、轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笫澜绱髨F結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線多樣性的范圍更廣、層次更豐富；多樣性的范圍從華人范圍擴大到各國友人，層次也將擴大到不同程度支持中國建設(shè)的各國友人、組織、機構(gòu)和不同程度認同中國價值觀的各國友人、組織、機構(gòu)，由此建立世界大團結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立國際國內(nèi)的各種統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

綜上所述，從理論和實踐兩個層面的相互印證可以看出，統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一門科學(xué)有著其內(nèi)在的規(guī)律，即一致性和多樣性的矛盾運動規(guī)律，其本質(zhì)屬性即是一致性和多樣性的矛盾關(guān)系。一致性和多樣性的矛盾關(guān)系及其運動規(guī)律是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)的邏輯起點，理論上應(yīng)該從這里出發(fā)，實踐上應(yīng)該圍繞著解決這一矛盾運動而展開。統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)屬性體現(xiàn)著歷史和邏輯的統(tǒng)一，是統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)科建設(shè)的重要基石。

［1］羅一民.正確認識和處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中一致性與多樣性的關(guān)系［J］.中央社會主義學(xué)院學(xué)報，2013（4）：7.

［2］溫映瑞.關(guān)于正確處理一致性與多樣性關(guān)系的理論思考［J］.上海市社會主義學(xué)院學(xué)報，2013（4）：16.

［3］謝秀華，孟慶茹.正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中一致性與多樣性關(guān)系研究［J］.學(xué)理論，2013（29）：17.

［4］余翔.努力發(fā)展一致性，正確引導(dǎo)多樣性［EB/OL］.（2013－12－20）.http：//www.m j.org.cn/zsjs/llyd/201312/t20131220＿167770.htm.

［5］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［6］中央社會主義學(xué)院理論學(xué)習(xí)中心組.建設(shè)中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)［N］.光明日報，2014－01－04（1）.

［7］毛澤東選集（一卷本）［M］.北京：人民出版社，1964.

［8］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

［9］習(xí)近平在德國科爾伯基金會的演講（全文）［EB/OL］.（2014－03－29）.http：//news.sohu.com/20140329/n397426626.shtml.

［10］習(xí)近平在中法建交50周年紀念大會上的講話（全文）［EB/OL］.（2014－03－28）.http：//news.xinhuanet.com/world/2014－03/28/c＿119982956.htm.

責(zé)任編輯：王 珊

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2014－07－10

杜建中（1963－），男，江西省社會主義學(xué)院講師，主要從事統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究；葉華青（1964－），女，江西省社會主義學(xué)院教授；宮捷（1963－），男，江西省社會主義學(xué)院教授。