金春平

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 文化傳播學(xué)院，山西 太原 030031）

三章：當(dāng)代大學(xué)生文學(xué)閱讀興趣調(diào)查分析

金春平

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 文化傳播學(xué)院，山西 太原 030031）

興趣是指一個(gè)人專(zhuān)注于某種事物或某種活動(dòng)的心理傾向，它可以使人集中精力，調(diào)動(dòng)情感，堅(jiān)持不懈，克服困難，最終創(chuàng)造性的完成某項(xiàng)任務(wù)。文學(xué)閱讀同樣需要興趣作為內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)對(duì)文學(xué)閱讀充滿(mǎn)興趣的人，會(huì)始終對(duì)文學(xué)充滿(mǎn)迷戀，沉浸其中，品味意蘊(yùn)，從而豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，構(gòu)建自身的世界觀、價(jià)值觀、情感觀、道德觀，獲得思想的啟迪，實(shí)現(xiàn)精神的凈化，正如古人所說(shuō)：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者?！?013年4月18日，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果，調(diào)查顯示，2012年我國(guó)18—70周歲國(guó)民圖書(shū)閱讀率雖有所上升，但2012年我國(guó)18—70周歲國(guó)民包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為比2011年還是下降了1.3個(gè)百分點(diǎn)。（http://cips.chinapublish.com.cn/gdtp/201304/t20130419_140027.html）

在圖書(shū)閱讀和綜合閱讀的微小起伏中，我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀仍與其他國(guó)家有著非常大的差距。為了更好的了解江蘇省大學(xué)生的文學(xué)閱讀狀況和文學(xué)生活情態(tài)，了解我省大學(xué)生總體的文學(xué)素養(yǎng)，本課題組從2012年11月到2013年7月，在江蘇省范圍內(nèi)抽取南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)、南京郵電大學(xué)、南京理工大學(xué)、南通大學(xué)、淮陰師范學(xué)院、鹽城師范學(xué)院、鹽城工學(xué)院等9所高校作為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放800份調(diào)查問(wèn)卷，收回723份，圍繞我省大學(xué)生的文學(xué)閱讀興趣進(jìn)行了調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，期望通過(guò)本次調(diào)查，全面梳理我省大學(xué)生文學(xué)閱讀的現(xiàn)狀，為我省的大學(xué)文學(xué)教育提供基本的實(shí)踐性依據(jù)，希冀據(jù)此制定相應(yīng)的教育教學(xué)政策，從而推動(dòng)大學(xué)生整體文學(xué)素養(yǎng)和審美情操的發(fā)展。

文學(xué)閱讀興趣調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析

1.閱讀行為下滑，閱讀興趣度不高。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，我省大學(xué)生在是否閱讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的問(wèn)題上，偶爾閱讀的人數(shù)占到了58.37%，而經(jīng)常閱讀的人數(shù)僅占到27.8%，還有12.03%的學(xué)生很少閱讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍。這個(gè)調(diào)查結(jié)果表明，文學(xué)閱讀在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和課余生活中比重并不高，尤其是還有比例較大的學(xué)生很少閱讀文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)于以學(xué)習(xí)為主的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們顯然對(duì)文學(xué)閱讀缺乏較高的熱情，這直接導(dǎo)致了大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)偏低，文學(xué)審美鑒賞能力的下降，因此，大學(xué)生的文學(xué)閱讀行為亟需引導(dǎo)。在是否愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題上，選擇“一般”的人數(shù)高達(dá)65.84%，選擇“十分愛(ài)好”的人數(shù)為26.69%，還有5.67%選擇“沒(méi)興趣”。在校期間，有充足的圖書(shū)保障、時(shí)間保障、環(huán)境保障的條件下，尚且對(duì)文學(xué)閱讀的興趣如此低迷，所帶來(lái)的直接后果就是大學(xué)生畢業(yè)后，由于閱讀環(huán)境諸如工作、生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的變更，文學(xué)閱讀更是成為一件“奢侈”的事。大學(xué)生文學(xué)閱讀興趣不高，既與社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度、功利性的整體現(xiàn)實(shí)氛圍有關(guān)，也與當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教育和大學(xué)文學(xué)教育的理念與方法有關(guān)，同樣還與新型藝術(shù)門(mén)類(lèi)諸如網(wǎng)絡(luò)、電影、電視劇等視覺(jué)主導(dǎo)型文化浪潮的席卷有密切關(guān)聯(lián)，在這樣一個(gè)“娛樂(lè)至死”的年代，如何引導(dǎo)和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)閱讀興趣，如何能通過(guò)文學(xué)閱讀，引導(dǎo)他們?cè)凇皧蕵?lè)”的氛圍中，體會(huì)人生的“嚴(yán)肅”，如何在“快”的人生步伐中，感受“慢”的人生風(fēng)景，大學(xué)文科教育應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任。

2.文學(xué)閱讀傾向于當(dāng)下性和娛樂(lè)性，以滿(mǎn)足個(gè)人興趣愛(ài)好為主導(dǎo)。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，66.34%的學(xué)生選擇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，而古典文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的閱讀比例只占19.11%和14.54%。文學(xué)類(lèi)別雖無(wú)高低之分，但我省大學(xué)生偏愛(ài)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，一方面源于語(yǔ)言障礙的難以逾越，古典文學(xué)語(yǔ)言的文言化，讓諸多非文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生甚至是文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生望而卻步，外國(guó)文學(xué)敘述手法和文化差異的存在，同樣也讓以追求“直觀性”閱讀為心理訴求的大學(xué)生退避三舍，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)特別是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，由于根植于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)土壤，反映現(xiàn)代社會(huì)和當(dāng)代社會(huì)的世像百態(tài)，反映當(dāng)代人的生活境況、價(jià)值抉擇和精神困境，對(duì)于由青年即將蛻變?yōu)槌赡觌A段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更愿意看到自己所處的國(guó)情時(shí)態(tài)，窺探自己即將走進(jìn)的世界是如何的樣貌，如何的復(fù)雜，而文學(xué)恰恰成為他們成人禮的一場(chǎng)鏡像預(yù)演，能激起他們對(duì)社會(huì)的探究，對(duì)人生的思索，對(duì)自我的定位，對(duì)價(jià)值的認(rèn)知，特別是在沒(méi)有語(yǔ)言隔閡和文化障礙的情況下，現(xiàn)代文學(xué)特別是當(dāng)代文學(xué)成為大學(xué)生的最?lèi)?ài)。當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)文化和影視文化浪潮的傾襲，越來(lái)越多的大學(xué)生將目光轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，一時(shí)間，穿越、盜墓、戲仿、宮廷、奇幻等文學(xué)盛行，這類(lèi)當(dāng)代文學(xué)將文學(xué)的娛樂(lè)功能更是發(fā)揮到了極致，雖不乏人生智慧的閃爍與人性復(fù)雜的揭示，但總體而言，它們符合一些大學(xué)生對(duì)消遣和娛樂(lè)的追求，符合一些大學(xué)生對(duì)奇異與未知的獵奇。但我們不得不警惕，在淺閱讀越來(lái)越蔓延的同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)特別是古典文學(xué)的漠視，引發(fā)的不僅是文學(xué)傳承的問(wèn)題，而是傳統(tǒng)典籍文化的延續(xù)問(wèn)題。中國(guó)古典文學(xué)往往不僅僅是文學(xué)作品，它們更多的是文史哲的綜合體，蘊(yùn)含著中國(guó)人幾千年最為寶貴的生存智慧、歷史遺跡、漢字瑰魅，盡管由于語(yǔ)言、時(shí)代和年齡段的隔閡等原因，古典文學(xué)讓很多大學(xué)生遠(yuǎn)離邊緣，但恰在這種遠(yuǎn)離中，為我們?nèi)绾蝹鞒袊?guó)學(xué)經(jīng)典，如何發(fā)揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，如何讓古代經(jīng)典與現(xiàn)代人進(jìn)行跨時(shí)候嫁接，提出了一個(gè)嚴(yán)肅的命題。

3.文學(xué)閱讀普遍功利化，文學(xué)閱讀缺乏環(huán)境的構(gòu)建。

調(diào)查結(jié)果顯示，79.64%的人選擇小說(shuō)為自己閱讀的主要體裁，散文其次，為14.27%，詩(shī)歌和戲劇僅為4.02%和2.08%。閱讀體裁的巨大差異，充分反映出大學(xué)生對(duì)以虛構(gòu)和敘事為本質(zhì)屬性的文學(xué)門(mén)類(lèi)的偏愛(ài)，追求娛樂(lè)和消遣，追求對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理性認(rèn)識(shí)和虛幻世界的感性體驗(yàn)，而對(duì)以情感抒發(fā)和沖突營(yíng)造的散文、詩(shī)歌和戲劇來(lái)說(shuō)，大學(xué)生普遍欠缺對(duì)他們進(jìn)行深入體味的心境。

而調(diào)查同樣顯示，出于個(gè)人興趣愛(ài)好而讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的人占76.56%，凈化心靈，陶冶情操，提高品味而讀的人為48.96%，打發(fā)無(wú)聊時(shí)間而讀的人占36.89%，為了提高寫(xiě)作能力和優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)而讀文學(xué)類(lèi)作品的學(xué)生只占25.24%和23.58%。這反映出，興趣是閱讀最好的動(dòng)力，而如何能更好的調(diào)動(dòng)大學(xué)生的文學(xué)閱讀興趣，或許是能提高我省大學(xué)生整體文學(xué)閱讀率，提升文學(xué)素養(yǎng)的首要問(wèn)題。

對(duì)于為什么不去閱讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，調(diào)查顯示，58.01%認(rèn)為課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，沒(méi)有時(shí)間閱讀，31.57%認(rèn)為學(xué)校缺乏人文氛圍，26.75%認(rèn)為沒(méi)興趣選擇其他非專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，還有20.53%的學(xué)生認(rèn)為，沒(méi)有意識(shí)到要讀文學(xué)類(lèi)書(shū)籍。由此可見(jiàn)，文學(xué)閱讀率的低迷，有來(lái)自于社會(huì)就業(yè)的壓力，迫使大學(xué)生普遍將大量精力用在學(xué)習(xí)技能方面，也有來(lái)自于學(xué)校氛圍的壓力，當(dāng)學(xué)校將考驗(yàn)考證作為校園文化導(dǎo)向的時(shí)候，文學(xué)的閱讀儼然成為大學(xué)生無(wú)暇顧及的學(xué)習(xí)范疇，當(dāng)然，也有個(gè)人興趣的問(wèn)題，作為通識(shí)課中最為基本的文學(xué)閱讀課，作為精神產(chǎn)物的漢語(yǔ)文學(xué)，一些大學(xué)生已對(duì)文學(xué)閱讀失去了興趣，中國(guó)語(yǔ)文教育理念特別是初高中語(yǔ)文教學(xué)的方法、理念應(yīng)該深思。

提升我省大學(xué)生文學(xué)閱讀興趣的應(yīng)對(duì)策略

1.應(yīng)營(yíng)造校園人文氛圍，普及通識(shí)課教學(xué)，強(qiáng)化文學(xué)類(lèi)課程的課時(shí)比重與教學(xué)探索。

大學(xué)生對(duì)文學(xué)閱讀興趣的低迷，并非一朝一夕形成的，其中重要一條就是與長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育當(dāng)中的中小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)模式弊端和教學(xué)理念偏頗有關(guān)。一直以來(lái)，對(duì)語(yǔ)文特別是對(duì)文學(xué)的喜好，在應(yīng)試教育的壓力和追求考試高分的導(dǎo)向下，文學(xué)漸漸失去了對(duì)青年人進(jìn)行心靈陶冶與審美鑒賞的功能，更多的進(jìn)行著“肢解”式的分析，“模式”化的定型，文學(xué)在越來(lái)越多的學(xué)生看來(lái)，不是一種審美的享受，而是成為一種機(jī)械的套路，甚至有時(shí)是一種死記硬背，從小學(xué)到高中，長(zhǎng)期功利化和一成不變的教學(xué)理念和方法，自然讓青少年越來(lái)越疏遠(yuǎn)文學(xué)。因此，學(xué)生一旦步入大學(xué)校門(mén)，會(huì)認(rèn)為語(yǔ)文和文學(xué)在自己的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)中，已然失去了再繼續(xù)學(xué)習(xí)的價(jià)值，并且按照初高中功利化學(xué)習(xí)的思維慣性，不斷將考研、考證、專(zhuān)業(yè)高分作為大學(xué)學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)。但大學(xué)不僅培養(yǎng)的是學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，正如孔子所說(shuō)：“學(xué)有余力，則以學(xué)文”，大學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，更應(yīng)重視人文精神、道德觀念的引導(dǎo)和樹(shù)立。因此，學(xué)校層面首先應(yīng)在課程安排方面，設(shè)置和加大文學(xué)類(lèi)通識(shí)課的比重，根據(jù)文學(xué)門(mén)類(lèi)的多樣化，設(shè)置相應(yīng)的必修或選課課程，定期約請(qǐng)教學(xué)名師開(kāi)設(shè)講座，強(qiáng)化任課教師教學(xué)方法改革的探索研討，讓文學(xué)課程的閱讀在脫離應(yīng)試壓力的環(huán)境下，通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓大學(xué)生真正體會(huì)到文學(xué)的魅力，感受到文學(xué)的美感，讓文學(xué)回歸文學(xué)，回歸大學(xué)生活，讓文學(xué)閱讀成為大學(xué)生課余之外首選的精神生活方式。

2.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀書(shū)目的指導(dǎo)，設(shè)立校園和院系的文學(xué)閱讀日。

調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由于文學(xué)類(lèi)圖書(shū)的多樣化，很多大學(xué)生并不清楚面對(duì)圖書(shū)館如此數(shù)量龐大的文學(xué)類(lèi)圖書(shū)，該選擇哪些書(shū)去讀，較多的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，制約了他們的課外文學(xué)閱讀時(shí)間，他們亟待選擇的引導(dǎo)。因此，文學(xué)類(lèi)教師首先應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生閱讀的責(zé)任，可以通過(guò)課堂進(jìn)行主題討論和經(jīng)典品讀，推薦一些經(jīng)典文學(xué)讀物，并適當(dāng)加以導(dǎo)讀，讓大學(xué)生真正感受到文學(xué)不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的美學(xué)韻味和思想價(jià)值；學(xué)校和院系應(yīng)該設(shè)立文學(xué)閱讀日，在全校營(yíng)造良好的文學(xué)閱讀氛圍，倡導(dǎo)師生共讀，跨院系交流，同時(shí)，積極開(kāi)展讀書(shū)社的組建，尤其是要通過(guò)定期邀請(qǐng)著名作家和學(xué)者開(kāi)設(shè)講座等方式，擴(kuò)大文學(xué)閱讀的影響力，讓更多的學(xué)生了解文學(xué)、走進(jìn)文學(xué)、閱讀文學(xué)，讓他們感受到文學(xué)并非空中樓閣，而是就在身邊，就在每天的生活中；此外，學(xué)校圖書(shū)館也應(yīng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生文學(xué)閱讀的引導(dǎo)作用，通過(guò)隨時(shí)更新和發(fā)布名著排行榜、借閱排行榜、評(píng)價(jià)排行榜等方式，讓圖書(shū)館不僅成為文學(xué)知識(shí)的貯藏室，還要成為傳播優(yōu)秀文學(xué)作品的發(fā)源地。

3.借助現(xiàn)代傳播途徑，打造閱讀平臺(tái)，參與文學(xué)對(duì)話(huà)。

大學(xué)生正處于價(jià)值觀和道德觀發(fā)展的準(zhǔn)成熟階段，此時(shí)大學(xué)生的興趣培養(yǎng)，一方面已經(jīng)漸趨成型，另一方面也處于迷茫搖擺期，此時(shí)的大學(xué)生，受大眾媒介影響很深，無(wú)論是跟風(fēng)還是追星，都與他們特定的心理和年齡特征相符。大眾傳播媒介在帶來(lái)信息全球共享的同時(shí)，在文學(xué)閱讀興趣度的培養(yǎng)方面，我們同樣可以利用現(xiàn)代傳播媒介，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣?？梢岳眯@廣播、校園電視，在大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)場(chǎng)所，適時(shí)的推薦一些文學(xué)名著，以及獲取途徑，在約請(qǐng)作家和學(xué)生小范圍互動(dòng)的同時(shí)，可以將之在全校范圍推廣，利用校園網(wǎng)平臺(tái)，舉行文學(xué)交流沙龍，推薦優(yōu)秀文學(xué)作品，推動(dòng)大學(xué)生對(duì)文學(xué)閱讀的認(rèn)知，利用現(xiàn)在自媒體的便捷，將優(yōu)秀作品數(shù)字化，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊的影響力而加以傳播，讓更多的人在分享信息的同時(shí)，可以通過(guò)現(xiàn)代傳播媒介，分享到最優(yōu)秀的文學(xué)作品。

江蘇省作為我國(guó)歷史上的書(shū)香大省，但在諸多因素的影響下，大學(xué)生的文學(xué)閱讀興趣卻呈現(xiàn)出普遍下滑的趨勢(shì)，其中既有中小學(xué)應(yīng)試教育長(zhǎng)期功利性使然，也有當(dāng)下大學(xué)教育追求專(zhuān)業(yè)技能人才培養(yǎng)而忽視人文精神培養(yǎng)的理念偏頗的制約，更與當(dāng)下社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的時(shí)代話(huà)語(yǔ)密不可分。文學(xué)閱讀、文學(xué)生活，雖然不會(huì)成為當(dāng)下大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主流和核心，但文學(xué)“身在邊緣”的地位，也正是文學(xué)與社會(huì)關(guān)系的常態(tài)，因?yàn)?，在喧囂的時(shí)代與功利的環(huán)境當(dāng)中，正是因?yàn)橛形膶W(xué)這片綠蔭，它才如同城市邊緣的森林，不斷供給著人類(lèi)精神的營(yíng)養(yǎng)，灼照出匆忙人生當(dāng)中所缺失的精神棲居的靜謐。