文/李 梅 胡 岸

隨著2014年新年鐘聲的敲響，有著15年歷史的上海當(dāng)?shù)赝韴?bào)《新聞晚報(bào)》?？?。近幾年來，報(bào)紙嚴(yán)冬論、紙媒拐點(diǎn)論、紙媒危機(jī)論甚囂塵上。紙媒是否真的將進(jìn)入嚴(yán)冬？2014年是否真的是紙媒的拐點(diǎn)？

一、“報(bào)紙消亡論”源起及現(xiàn)狀

報(bào)紙消亡論是近年來在世界報(bào)業(yè)影響較大的一個(gè)假說，其最早出現(xiàn)在美國(guó)北卡羅來納州立大學(xué)教授菲利普·邁耶（Philip Mayer）2005年的著作《正在消失的報(bào)紙：拯救信息時(shí)代的新聞業(yè)》一書中。在該書中，邁耶教授預(yù)測(cè)到2043年第一季度末，日?qǐng)?bào)的讀者將歸于零。[1]而在我國(guó)國(guó)內(nèi)，早在2003年的時(shí)候，有傳媒學(xué)者就曾提出了“拐點(diǎn)論”。2005年，有報(bào)業(yè)專家也提出過紙媒“嚴(yán)冬論”“拐點(diǎn)論”。[2]至于近幾年，隨著新媒體影響力的不斷上升而造成的對(duì)紙媒的沖擊，類似的觀點(diǎn)更是不斷在媒體界被提出。

就目前世界各國(guó)紙媒的形勢(shì)來看，當(dāng)前紙媒確實(shí)處在一個(gè)“生死存亡”的時(shí)刻，紙媒的影響力開始衰退，收入開始下滑，訂閱人數(shù)開始減少，也早在多年前便已初見端倪。在報(bào)紙?jiān)?jīng)一度輝煌的美國(guó)，很多在歷史上具有極大影響力的報(bào)紙如今已經(jīng)深陷泥潭，甚至有的已經(jīng)“入土為安”。從報(bào)業(yè)歷史最久長(zhǎng)的《洛基山脈新聞》的倒閉，《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的全面轉(zhuǎn)網(wǎng)，《洛杉磯時(shí)報(bào)》的困頓，《商業(yè)周刊》和《新聞周刊》的出售，到最主流的《華盛頓郵報(bào)》的轉(zhuǎn)手和《紐約時(shí)報(bào)》的困境，國(guó)外的印刷媒體正面臨困境。2012年3月，CEA（Council of Advisers）和社交網(wǎng)站Linkedln聯(lián)合發(fā)表研究報(bào)告稱，報(bào)業(yè)的衰退最嚴(yán)重，萎縮了28.4%。[3]

紙媒是否已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無可挽回的境地，是否未來的某一天，我們真的要和紙媒永遠(yuǎn)說再見？筆者的觀點(diǎn)是，紙媒也許目前確實(shí)遇到了危機(jī)，但危機(jī)并不意味著滅絕。唱衰紙媒，雖有一定的科學(xué)分析與事實(shí)依據(jù)，卻并不代表我們應(yīng)放棄紙媒。恰恰相反，我們現(xiàn)在應(yīng)該做的，不是對(duì)紙媒的死亡落井下石，而是應(yīng)該思考紙媒存在之意義以及紙媒如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)。

二、文明傳播史上無可替代的角色

回顧報(bào)紙發(fā)展的歷史，報(bào)紙的存在與繁榮，是與整個(gè)世界的文明進(jìn)步與文化發(fā)展息息相關(guān)的，也與人類智力與大腦的進(jìn)化有著極大的關(guān)系。正如美國(guó)學(xué)者、加拿大傳播學(xué)派的代表人物尼爾·波茲曼（Neil Postman）在其著作《童年的消逝》(The Disappearance)中所指出的那樣，“傳播技術(shù)的變化無一例外地產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了人的興趣結(jié)構(gòu)（人們所考慮的事情）、符號(hào)的類型（人用以思維的工具），以及社區(qū)的本質(zhì)（思想起源的地方）”。[4]回顧報(bào)紙產(chǎn)生的400多年歷史，人們的閱讀方式、思維模式以及認(rèn)知世界的方式已經(jīng)被依托于印刷術(shù)這一技術(shù)的報(bào)紙所改變。

首先，報(bào)紙依然在傳播信息?？v觀報(bào)紙產(chǎn)生的歷史，世界上第一份報(bào)紙尼德蘭王國(guó)安特衛(wèi)普（現(xiàn)比利時(shí)城市）的《新聞報(bào)》（Nieuwe Tijdinghen）產(chǎn)生于歐洲30年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，其產(chǎn)生之原因，是為了向當(dāng)時(shí)的歐洲各國(guó)民眾傳遞戰(zhàn)爭(zhēng)消息。也就是說，報(bào)紙?jiān)谄渥铋_始的形成階段，就自然而然地被賦予了一個(gè)傳遞信息的功能。1702年，在英國(guó)第一家日?qǐng)?bào)《每日新聞》（The Daily Courant）的創(chuàng)刊號(hào)聲明中，其創(chuàng)始人瑪利特聲稱“該報(bào)創(chuàng)辦之目的，在迅捷、正確而公正地報(bào)道國(guó)外新聞，不加評(píng)論，而且相信讀者的智慧，對(duì)登載的消息的確切含義，一定有正確判斷”。[5]那么，當(dāng)下的報(bào)紙，是否還能承載這樣一個(gè)功能呢？

其次，報(bào)紙?zhí)峁┯^點(diǎn)。雖然最初的報(bào)紙經(jīng)歷了從“觀點(diǎn)紙”到“新聞紙”的轉(zhuǎn)型過程，然而在此后的發(fā)展歷程中，我們看到，報(bào)紙?jiān)谀撤N程度上又重新轉(zhuǎn)回了“觀點(diǎn)紙”這樣一種形式。其中，最能表現(xiàn)報(bào)紙“思想意義”的，當(dāng)屬歐洲資本主義革命時(shí)期的歐洲各國(guó)報(bào)紙。這一時(shí)期的報(bào)紙，雖然仍堅(jiān)持報(bào)道新聞、傳遞信息，但是其在傳播進(jìn)步思想方面的作用同樣不可小覷，特別是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法國(guó)，啟蒙思想的主要宣傳陣地正是報(bào)紙。此外，在英國(guó)的“光榮革命”等一系列資本主義革命的重大事件上，我們都可以看到報(bào)紙作為思想宣傳工具的身影。

再次，也是最值得重視的，報(bào)紙挖掘細(xì)節(jié)與議程設(shè)置。美國(guó)是19～20世紀(jì)報(bào)紙發(fā)展最為輝煌的地方。19世紀(jì)的美國(guó)報(bào)紙，形成了兩種截然不同的新聞生產(chǎn)方式，一種是以約瑟夫·普利策（Joseph Pulitzer）和《紐約世界報(bào)》（The World）為代表的作為娛樂業(yè)的新聞，一種是以阿道夫·奧克斯（Adolph Ochs）與《紐約時(shí)報(bào)》（The New York Times）為代表的作為信息的新聞。前者所指的新聞模式，是一種講故事的新聞模式；后者所指，則是一種“莊重”的新聞品質(zhì)。[6]前者為讀者提供美好的外部世界景象與感覺，后者則為讀者提供做出判斷的依據(jù)；前者針對(duì)大眾，后者針對(duì)精英。然而，不管目標(biāo)讀者是什么人，不管他們的口號(hào)是什么，美國(guó)19世紀(jì)報(bào)紙的這種轉(zhuǎn)變向我們揭示了報(bào)紙的另外兩個(gè)功能：挖掘細(xì)節(jié)與議程設(shè)置。至于挖掘細(xì)節(jié)方面，我們可以將其細(xì)分為提供娛樂和提供嚴(yán)肅的調(diào)查報(bào)道。

此外，報(bào)紙自其產(chǎn)生之時(shí)起，更多地被當(dāng)作一項(xiàng)社會(huì)產(chǎn)品而非商業(yè)產(chǎn)品，人們更多的是注意其社會(huì)屬性，而忽視其商品屬性。我們的確不能否認(rèn)報(bào)紙作為一項(xiàng)商品所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，但我們更多的還是應(yīng)當(dāng)重視其公共服務(wù)的職能——報(bào)紙，乃社會(huì)之公器也。作為一項(xiàng)社會(huì)公器，報(bào)紙除了上述功能，還有以下幾個(gè)職能：報(bào)紙是社會(huì)的溝通器，既是不同階層之間自上而下或自下而上的溝通器，也是相同階層之間相互的溝通器?！皥?bào)紙是人民和政府代表之間溝通的主要橋梁”；[7]報(bào)紙是“公共領(lǐng)域最典型的機(jī)制”，“使得理性批判精神有可能進(jìn)入報(bào)刊，并使報(bào)刊變成一種工具，從而把政治決策提交給新的公眾論壇”；[8]報(bào)紙是形成公眾輿論的重要場(chǎng)所。

在我國(guó)的報(bào)紙功能方面，一方面，有其與國(guó)外媒體相同的地方，如同樣傳播信息、宣傳觀點(diǎn)、提供娛樂、組織新聞、進(jìn)行議程設(shè)置等；另一方面，報(bào)紙還承載了我國(guó)知識(shí)分子“文人論政，以筆報(bào)國(guó)”的愛國(guó)情懷。

三、堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，深度報(bào)道與提供意見相結(jié)合

以上論述，實(shí)際上指出了一個(gè)非常尖銳的矛盾，即報(bào)紙?jiān)谖覀兊纳钪腥绱酥匾?，為什么?huì)陷入危機(jī)呢？當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，新媒體以其廉價(jià)、及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等多個(gè)優(yōu)勢(shì)改變著人們的閱讀習(xí)慣，沖擊著一切舊有的媒體。其中，首當(dāng)其沖的就是報(bào)紙。在報(bào)紙與新媒體的對(duì)比中，通過對(duì)報(bào)紙歷史發(fā)展脈絡(luò)的追尋與報(bào)紙功能的明確，立足當(dāng)下，以史為鑒為報(bào)紙尋找到一條切實(shí)可行的出路，促使報(bào)紙?jiān)缛辙D(zhuǎn)型，擺脫危機(jī)。

1.做好扎實(shí)的調(diào)查性報(bào)道

采用北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳的定義，調(diào)查性報(bào)道意味著揭露那些被隱瞞的事實(shí)。這些事實(shí)要么被身居權(quán)位的人有意隱瞞，要么是環(huán)境混亂導(dǎo)致它們偶然隱身，調(diào)查性報(bào)道就是要把所有相關(guān)的事項(xiàng)都向公眾曝光，并對(duì)此有自己的分析。[9]根據(jù)定義，我們可以發(fā)現(xiàn)，調(diào)查性報(bào)道是一種揭露式的報(bào)道，多數(shù)情況下，這是一種報(bào)憂的報(bào)道，而“報(bào)紙和書籍都具有自白的特性，它們的形態(tài)本身就產(chǎn)生了內(nèi)幕秘聞的效果……真正有影響的新聞是報(bào)憂的新聞，即關(guān)于某某人的壞消息或?qū)τ谀衬橙说膲南?。”[10]新媒體雖然在報(bào)道新聞的速度上具有天然優(yōu)勢(shì)，然而，也正是由于其對(duì)速度的要求，從而無可避免地舍棄了對(duì)事件本身的挖掘與深入。另外，由于新媒體的入門門檻低，覆蓋面廣，為了照顧廣大受眾，其必然會(huì)舍棄一些較為復(fù)雜的東西，而只保留那些較為直接和簡(jiǎn)單的東西。對(duì)于新聞不感興趣的讀者，可能信息需求僅僅局限在何時(shí)何地何人發(fā)生了什么事情這樣的信息即可。但是，對(duì)于那些對(duì)于新聞?dòng)休^強(qiáng)關(guān)注度或興趣的人，單純的表面信息是無法滿足他們的需求的，他們需要更深入的信息以滿足自己的需求。而深入的報(bào)道，需要較強(qiáng)的邏輯性與線性思維，這兩件東西，恰恰是新媒體不適用而印刷媒體適用的，這些觀點(diǎn)，在尼爾·波茲曼的另一著作《娛樂大眾》中已經(jīng)有了較為詳細(xì)的論述，筆者在此不做贅述。

2.提高報(bào)紙新聞的真實(shí)性與可信度

新媒體具有的速度快、門檻低、參與度高的特點(diǎn)是新媒體崛起并沖擊紙媒的重要影響因素，同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到，這些優(yōu)點(diǎn)也極有可能成為新媒體自身的“掘墓人”，正是由于速度快，導(dǎo)致新媒體在傳播新聞時(shí)反應(yīng)區(qū)間小，對(duì)新聞的甄別度較低，從而造成新聞的真實(shí)性下降；由于門檻低，任何人都可以在新媒體上傳播信息，且多是匿名的；參與程度高，導(dǎo)致新媒體上容易形成謠言的“流瀑效應(yīng)”與“群體極化”，[11]導(dǎo)致讀者被情緒所主導(dǎo)，從而失去理性。報(bào)紙，由于多年以來所積累的影響力與公信力，在讀者中還是具有較高的可信度，新媒體時(shí)代，報(bào)紙依然可以是重大新聞的主要消息源，目前的情況也正是如此。一方面，無論是報(bào)紙的記者或是編輯，都具有較高的專業(yè)素養(yǎng)與水平，另一方面，報(bào)紙?jiān)谟邢薜陌婷嫔咸峁┑膱?bào)道是經(jīng)過篩選、梳理和深加工的，含金量更高。

3.最值得強(qiáng)化的是重視評(píng)論，提供觀點(diǎn)

事實(shí)上，報(bào)紙的最初形式就是“觀點(diǎn)紙”而非“新聞紙”。如今在新媒體時(shí)代，報(bào)紙作為信息傳播者的屬性已經(jīng)極大地被削弱，而觀點(diǎn)傳播者的角色仍可繼續(xù)保持。這主要是由于報(bào)紙有多年積累的專家顧問、資深評(píng)論員隊(duì)伍可以在最短時(shí)間里為人們提供高屋建瓴、鞭辟入里的分析，換言之，新媒體可能搶先告訴人們發(fā)生了什么；報(bào)紙則告訴人們這個(gè)事件意味著什么，對(duì)你有什么影響，它可能的發(fā)展以及要如何應(yīng)對(duì)。在這種情況下，紙媒的報(bào)道要從信息模式轉(zhuǎn)向解讀模式，即不只提供信息，更提供思考。如今的受眾不缺乏信息，缺乏的是對(duì)信息深入解讀基礎(chǔ)上的有價(jià)值的思想和觀點(diǎn)。讀者花錢購(gòu)買媒體生產(chǎn)的新聞產(chǎn)品，除了解實(shí)情外，更是為獲得有分量、可信賴的觀點(diǎn)和思想，以幫助他們決策或提供談資。

此外，報(bào)紙還要努力成為重大事件的輿論場(chǎng)所。在當(dāng)前的中國(guó)，雖然很多時(shí)間的輿論場(chǎng)所已經(jīng)由報(bào)紙轉(zhuǎn)移到了微博、門戶網(wǎng)站，報(bào)紙議程設(shè)置的功能似乎正在逐漸喪失，但在重大新聞或事件上，人們并沒有放棄報(bào)紙，報(bào)紙依舊承擔(dān)著在嚴(yán)肅事件上進(jìn)行議程設(shè)置的功能。

四、傳播渠道師法新媒體

當(dāng)然是要重視學(xué)習(xí)和利用新媒體。新媒體作為一種新的技術(shù)力量，能夠在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起，并對(duì)根深蒂固的紙媒造成如此強(qiáng)有力的沖擊，必然有其值得學(xué)習(xí)與借鑒的地方。在這種情況下，如果傳統(tǒng)媒體仍舊固步自封，不愿進(jìn)行變化或改革，必然只有死路一條。但是，如何改革，如何轉(zhuǎn)型，如何利用新媒體，卻是一個(gè)急需解決的問題。學(xué)習(xí)和利用新媒體，可從三個(gè)方面做起：首先是學(xué)習(xí)新媒體的互聯(lián)網(wǎng)思維,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)思維并不新鮮，其核心就是“用戶至上”，只不過互聯(lián)網(wǎng)讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)者能夠更好地接觸客戶而已。其次是重視新媒體產(chǎn)品的開發(fā)，形式上符合人們的閱讀習(xí)慣。當(dāng)前，人們已經(jīng)習(xí)慣了碎片化的、非線性的、隨時(shí)隨地的閱讀，在這種情況下，報(bào)紙應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)新媒體產(chǎn)品，將自身的內(nèi)容嫁接到新媒體身上，利用新媒體進(jìn)行傳播。然而需要注意的是，渠道固然重要，但內(nèi)容仍是王道。再次要學(xué)會(huì)利用新媒體將人們的注意力重新移回到報(bào)紙上。以前文所述的調(diào)查性報(bào)道為例，可先用淺層表現(xiàn)形式在網(wǎng)上或移動(dòng)終端體現(xiàn)，然后再吸引讀者購(gòu)買報(bào)紙閱讀。[12]

五、都市報(bào)向社區(qū)報(bào)轉(zhuǎn)型

隨著我國(guó)20世紀(jì)在傳媒領(lǐng)域開展的一系列成功改革，出現(xiàn)了一批市場(chǎng)化的報(bào)紙，其運(yùn)營(yíng)盈虧自負(fù)、以市場(chǎng)為主導(dǎo)。其中的代表，當(dāng)屬各地都市報(bào)。都市報(bào)的新聞選題更考慮讀者的需求與口味，所刊載的新聞也會(huì)更輕松有趣。過去市場(chǎng)化報(bào)紙會(huì)大量刊登國(guó)際新聞或一些國(guó)內(nèi)社會(huì)新聞，但是這些新聞通常由于距離的原因而無法深入挖掘，只能向讀者介紹事件的大概。大量的轉(zhuǎn)載和廣告填充版面，這些報(bào)紙?jiān)苿?dòng)了所謂“厚報(bào)時(shí)代”的興起。在新媒體時(shí)代，報(bào)紙繼續(xù)這樣辦所謂厚報(bào)無異于自尋死路。多數(shù)情況下，人們只是帶著一定的好奇心去關(guān)注國(guó)際新聞或國(guó)內(nèi)社會(huì)新聞，通常也只關(guān)注一些淺層信息，因此時(shí)效性就顯得尤為重要。但報(bào)紙?jiān)跁r(shí)效性上幾乎無法與新媒體抗衡，讀者也必然會(huì)選擇新媒體來瀏覽這些新聞。在這種前提下，報(bào)紙?jiān)賵?bào)道這些新聞就顯得毫無意義。更何況目前的大多數(shù)市場(chǎng)化報(bào)紙同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。對(duì)于報(bào)紙上缺失的這一部分應(yīng)當(dāng)如何解決呢？筆者認(rèn)為，社區(qū)報(bào)可能是一個(gè)很好的選擇。

所謂社區(qū)報(bào)，就是把報(bào)紙做小、做細(xì)。這里的小，不是形式上的小，而是搜索范圍上的縮小，即報(bào)紙應(yīng)當(dāng)把搜索新聞的重點(diǎn)放到當(dāng)?shù)?，多?bào)道與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的新聞，主動(dòng)拉近所選新聞與讀者的距離，讓讀者在心理上產(chǎn)生親切感。從目前地市報(bào)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和美國(guó)等報(bào)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)看，下一步地市報(bào)的開發(fā)重點(diǎn)是區(qū)域報(bào)紙。有數(shù)據(jù)顯示，2009年以來，縣市報(bào)廣告增長(zhǎng)率一直保持在兩位數(shù)以上，其增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)高于其他類型的日?qǐng)?bào)。國(guó)外也同樣存在類似情況。2012年，巴菲特連續(xù)收購(gòu)了115家中小型社區(qū)報(bào)紙。2008年金融危機(jī)后，美國(guó)報(bào)業(yè)持續(xù)低迷，但地方報(bào)紙的情況比全國(guó)性大報(bào)要好一些。根據(jù)全美報(bào)業(yè)聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì)，2011年，全國(guó)性報(bào)紙和地方性零售報(bào)紙的廣告收入分別是38億美元和1l9億美元。兩者相比，地方性報(bào)紙廣告收入更高，下降速度也相對(duì)慢一些。[13]

當(dāng)然，社區(qū)報(bào)只是一個(gè)方向，并不代表著所有都市報(bào)都要進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)型，也不是說報(bào)紙不應(yīng)報(bào)道國(guó)際新聞或國(guó)內(nèi)社會(huì)新聞。這樣的一個(gè)建議，是立足于當(dāng)下都市報(bào)紙定位不明確、同類型新聞過多而提出的。一些發(fā)展較好，影響力較大的市場(chǎng)化報(bào)紙，仍然可以利用手中的資源進(jìn)行報(bào)道。但對(duì)于那些駐外記者不足、人手有限、缺乏第一消息來源的報(bào)紙，轉(zhuǎn)型為自己更力所能及的社區(qū)報(bào)則是一個(gè)較為明智之舉。

六、結(jié)語(yǔ)

雖然當(dāng)前紙媒形勢(shì)嚴(yán)峻，很多新媒體公司出高價(jià)對(duì)紙媒從業(yè)者進(jìn)行挖角，但仍會(huì)有一批媒體人不忘本心，仍舊堅(jiān)守在傳統(tǒng)媒體的崗位上。同時(shí)，我國(guó)有近200所高校開設(shè)有新聞傳播類專業(yè)，這些接受過專業(yè)新聞?dòng)?xùn)練的新聞人會(huì)有很多成為未來的“紙媒人”。

我們回顧歷史，可以看到，其實(shí)所謂的“紙媒危機(jī)”并不是第一次出現(xiàn)，早在20世紀(jì)廣播電視技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候，報(bào)紙就曾被人判過死刑，可事實(shí)證明，報(bào)紙雖受到?jīng)_擊，但仍然頑強(qiáng)地活著。同為傳統(tǒng)媒體的廣播，也曾一度被人認(rèn)為行將覆滅，但隨著私家車和出租車的發(fā)展，又使受眾以新的方式接收廣播，廣播又重新復(fù)蘇。報(bào)人對(duì)所謂“報(bào)紙消亡論”不能人云亦云、道聽途說便妄自菲薄，更不可過度渲染，以訛傳訛。正如2008年默多克在美國(guó)廣播公司每年一度的系列廣播演講中說的：“太多的新聞工作者以沉思他們懸而未決的死期為樂，這是荒謬的?！?/p>

[1]王君超.如何解讀和應(yīng)對(duì)“報(bào)紙消亡論”?——對(duì)話“報(bào)紙消亡論”提出者菲利普·邁耶教授[J].新聞與寫作.2009(1)

[2]范以錦.2012年，紙媒拐點(diǎn)的預(yù)演[J].新聞與寫作.2013(11)

[3][9]胡泳.高質(zhì)量新聞的命運(yùn)[J].新聞?dòng)浾?2013(8)

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[7][美]利昂·納爾遜·弗林特(LeonNelsonFlint)著,蕭嚴(yán)譯.報(bào)紙的良知[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005

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