歐陽淞

(本文作者 中國中共黨史學(xué)會會長、中國中共黨史人物研究會會長 北京 100080)

1978年，我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。從那時以來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，不斷譜寫出中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩。這其中，鄧小平為開創(chuàng)中國特色社會主義所作出的歷史性貢獻(xiàn)更是熠熠生輝、光彩奪目，必將永載中華民族的光輝史冊。

深刻的反思 偉大的轉(zhuǎn)折

粉碎“四人幫”后，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯誤，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重局勢，使黨和國家從危難中重新奮起。但是，這一愿望的實現(xiàn)在此后兩年中遇到嚴(yán)重阻礙，黨和國家工作在前進(jìn)中出現(xiàn)了徘徊的局面。與此同時，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異。中國再次面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭。怎樣才能開辟黨和國家事業(yè)發(fā)展的新路，鄧小平把對歷史和現(xiàn)實的深刻反思貫穿到開創(chuàng)中國特色社會主義的偉大實踐中，從對歷史的深刻總結(jié)中得到借鑒，凝聚撥亂反正、開辟新路的共識;從對現(xiàn)實的準(zhǔn)確把握中發(fā)現(xiàn)差距，匯聚改革開放、開拓前進(jìn)的力量，從而實現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)的歷史性轉(zhuǎn)移。

(一)對“文化大革命”的深刻反思

“文化大革命”對黨、國家和民族造成全面而嚴(yán)重的危害，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化和黨的建設(shè)等方面都產(chǎn)生了災(zāi)難性后果。政治上，黨和國家政治生活極不正常，尚不健全的民主法制遭到巨大破壞;經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展速度緩慢，效益普遍大幅度下降，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重?fù)p失;思想上，“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”等“左”傾錯誤理論泛濫，一些人混淆了敵我界限和是非觀念;文化上，科學(xué)文化事業(yè)和民族傳統(tǒng)文化受到極大破壞，文化事業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重倒退局面;黨的建設(shè)上，搞亂了黨的指導(dǎo)思想，破壞了民主集中制和黨的紀(jì)律，敗壞了黨的作風(fēng)，降低了黨的威信和凝聚力。

在親身經(jīng)歷“文化大革命”的種種磨難后，鄧小平痛定思痛，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要沖破“左”的思想束縛，使黨重新回到實事求是的思想路線上來。在鄧小平的大力推動下，1978年開展的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論，為我們黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛、重新確立實事求是的思想路線奠定了理論基礎(chǔ)。而只有解決了思想路線問題，黨才能夠真正汲取“文化大革命”的嚴(yán)重教訓(xùn)，才能夠真正開始全面的撥亂反正。

隨著真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的開展，全黨逐步凝聚起共識，徹底解決思想路線問題和全面撥亂反正的時機(jī)已經(jīng)逐步成熟。鄧小平審時度勢，在1978年11月召開的中央工作會議前，提出了把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的建議。中央工作會議著重討論了工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移問題，并就全面撥亂反正、實行改革開放以及端正思想路線和組織路線等一系列重大問題進(jìn)行了深入討論。在中央工作會議充分討論的基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會適應(yīng)國內(nèi)外形勢的發(fā)展，及時地、果斷地決定結(jié)束全國范圍的大規(guī)模的揭批林彪、“四人幫”的群眾運(yùn)動，從1979年起，把全黨工作著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這一重大決策，使黨長期以來未能實現(xiàn)的工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移得以順利實現(xiàn)。鄧小平說:“這是一個重要的轉(zhuǎn)折。從以后的實踐看，這條路線是對的，全國面貌大不相同了?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第11頁?！岸甑慕?jīng)驗尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會的政策不行?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，第266頁。以十一屆三中全會的勝利召開為標(biāo)志，黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，改革開放和中國特色社會主義事業(yè)由此揚(yáng)帆起航、破浪前進(jìn)。

(二)對中國發(fā)展落后的深刻反思

新中國成立后，社會主義建設(shè)取得了很大成就，但就整體而言，由于從50年代末以后“左”的錯誤接連發(fā)生，到“文化大革命”結(jié)束時，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瀕臨崩潰邊緣，人民群眾生活仍然總體貧困，發(fā)展水平不但與世界先進(jìn)國家相比差距進(jìn)一步擴(kuò)大，與周邊新興國家和地區(qū)相比也已經(jīng)明顯落后。

一方面，由于計劃生育工作受到影響而導(dǎo)致人口劇增，1976年全國總?cè)丝谶_(dá)到9．37億，人民群眾生活水平普遍較低。從吃的方面看，1976年與1956年相比，糧食人均消費(fèi)量從380．56斤降至351．12斤，減少29．44斤;食用植物油人均消費(fèi)量從3．19斤降至1．25斤，減少1．94斤。從穿的方面看，各種布的人均消費(fèi)量1976年為23．55尺，比此前最高的1959年減少5．62尺。其中，1968年平均每人只發(fā)了15．52尺布票。在“文化大革命”的十年中，全民所有制單位職工平均實際工資的年均增長速度為負(fù)數(shù)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)從人均水平看增長也很緩慢。面對這樣的狀況，鄧小平指出:“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。從一九五八年到一九七八年這二十年的經(jīng)驗告訴我們:貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”③《鄧小平文選》第3卷，第116頁。

另一方面，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束特別是20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)的新科技革命迅猛發(fā)展，中國發(fā)展與國際先進(jìn)水平的差距進(jìn)一步拉大。在新科技革命的推動下，美、歐、日等經(jīng)濟(jì)體的實力有了大發(fā)展、大提升，中國周邊原來一些曾經(jīng)比較落后的國家如韓國、新加坡，還有一些地區(qū)如中國的香港、臺灣等，也都抓住機(jī)遇，獲得快速發(fā)展。比如，1952年，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值核算為679億元人民幣，約合305億美元，人均約53美元，同期日本國內(nèi)生產(chǎn)總值172．49億美元，人均約200美元，日本人均不到中國的4倍;而26年后，即到1978年，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值3645．2億元人民幣，約合2165億美元，人均約222美元，同期日本國內(nèi)生產(chǎn)總值9807．32億美元，人均8538美元，日本人均相當(dāng)于中國的44倍還要多，已躋身發(fā)達(dá)國家之列。對此，鄧小平曾深有感觸地指出:“中國六十年代初期同世界上有差距，但不太大。六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距拉得太大了?！雹佟多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第231—232頁。

面對這種狀況，鄧小平深刻認(rèn)識到，社會主義中國只有發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民的物質(zhì)文化生活，才能在與資本主義的競爭中取得優(yōu)勢，也才能實現(xiàn)根本的長治久安。他一針見血地指出:“社會主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，哪能像現(xiàn)在這樣，搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么?”②《鄧小平年譜 (1975—1997)》(上)，中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第384頁。“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?！雹邸多囆∑轿倪x》第2卷，第116頁。窮則思變，反思中國發(fā)展落后的嚴(yán)峻形勢，得出的一個重要結(jié)論就是:實行改革開放、走中國特色社會主義道路，是加快國家發(fā)展、改善人民生活的唯一出路。

(三)對當(dāng)時國際形勢的深刻反思

戰(zhàn)爭與和平問題歷來是關(guān)系人類生存發(fā)展和前途命運(yùn)的一個根本問題，對戰(zhàn)爭與和平形勢的基本判斷深刻影響著一個國家的內(nèi)外政策。朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后，盡管美蘇爭霸形勢緊張，戰(zhàn)爭危險依然存在，但我們黨仍然對國際形勢作出了正確判斷，認(rèn)為爆發(fā)新的世界戰(zhàn)爭的危險已經(jīng)被推遲了，爭取世界和平是有可能的。但到50年代末期至60年代上半期，中國同美蘇之間的矛盾日趨尖銳，以“反帝防修”口號的提出為標(biāo)志，中國同時與美蘇兩個超級大國展開對抗。在這種外部重壓之下，黨對國際局勢的判斷出現(xiàn)偏差，主要是高估了美蘇合作的可能性，低估了美蘇之間的矛盾;高估了戰(zhàn)爭和革命的可能性，低估了世界轉(zhuǎn)向和平發(fā)展的可能性。特別是“文化大革命”開始后，黨對國際形勢的判斷出現(xiàn)更為嚴(yán)重的偏差。黨的八屆十一中全會提出國際形勢發(fā)展的總趨勢是“帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利”。此后，極左思潮在外交領(lǐng)域泛濫開來。雖然在毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的努力下，外交工作逐步恢復(fù)正常秩序，對外政策也逐漸實現(xiàn)重大調(diào)整，到70年代初，中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，中美之間也開啟了關(guān)系正?；拇箝T，但黨對“世界戰(zhàn)爭迫在眉睫”的看法沒有根本改變，“立足早打、大打，打核戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略思想也沒有及時調(diào)整。

1977年鄧小平恢復(fù)工作后，對這一問題進(jìn)行了新的思考。這年12月，鄧小平在中央軍委全體會議上指出:“我們有可能爭取多一點(diǎn)時間不打仗。因為我們有毛澤東同志的關(guān)于劃分三個世界的戰(zhàn)略和外交路線，可以搞好國際的反霸斗爭。另一方面，蘇聯(lián)的全球戰(zhàn)略部署還沒有準(zhǔn)備好。美國在東南亞失敗后，全球戰(zhàn)略目前是防守的，打世界大戰(zhàn)也沒有準(zhǔn)備好。所以，可以爭取延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā)?！雹堋多囆∑轿倪x》第2卷，第77頁。這一觀點(diǎn)，為鄧小平進(jìn)一步反思國際形勢、認(rèn)識戰(zhàn)爭與和平問題打下了重要的思想基礎(chǔ)。

1980年1月，鄧小平在《目前的形勢和任務(wù)》講話中指出:“我們有信心，如果反霸權(quán)主義斗爭搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭的爆發(fā)，爭取更長一點(diǎn)時間的和平?！雹荨多囆∑轿倪x》第2卷，第241頁。此后，他又進(jìn)一步指出:“大戰(zhàn)打不起來，不要怕，不存在什么冒險的問題。以前總是擔(dān)心打仗，每年總要說一次?，F(xiàn)在看，擔(dān)心得過分了。我看至少十年打不起來。”⑥《鄧小平文選》第3卷，第25頁。這表明，鄧小平通過冷靜觀察、認(rèn)真思考，對國際形勢作出了新判斷。在此基礎(chǔ)上，鄧小平進(jìn)一步提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題”的科學(xué)論斷。鄧小平的這一科學(xué)判斷，使我們黨對時代主題的認(rèn)識實現(xiàn)了由“戰(zhàn)爭與革命”到“和平與發(fā)展”的重大轉(zhuǎn)變，并成為我國調(diào)整國際戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略的重要依據(jù)。

事物的發(fā)展總是否極泰來，對歷史和現(xiàn)實的正確把握是走向成功的前提。正是因為對“文化大革命”的深刻反思、對中國發(fā)展落后狀況的深刻反思，才使鄧小平意識到必須另尋出路;而正是因為對當(dāng)時國際形勢的深刻反思，才使鄧小平有可能從容地去探索一條新路。在此基礎(chǔ)上，鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義道路的決心愈加堅定、步伐更加穩(wěn)健，而中國特色社會主義一經(jīng)根植于中華大地，便顯示出無比強(qiáng)大的生命力和感召力，成為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的光輝旗幟。

成功的開創(chuàng) 卓越的貢獻(xiàn)

在開創(chuàng)中國特色社會主義歷程中，鄧小平既繼承前人又突破陳規(guī)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，而正是對這一系列基本問題的回答，“標(biāo)志著我國社會主義事業(yè)的發(fā)展和社會主義制度的完善進(jìn)入了一個新的歷史時期”①《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》 ( 下)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第173頁。。

(一)提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義”的科學(xué)命題，開辟了中國特色社會主義道路

黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，但怎樣才能突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，把整盤棋下活，路徑問題仍亟須解決。在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，鄧小平一再強(qiáng)調(diào)，要根據(jù)我國的實際情況，確定發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、實現(xiàn)現(xiàn)代化的具體道路、方針、政策和措施。

1979年3月，鄧小平首次提出“中國式的現(xiàn)代化道路”的命題，強(qiáng)調(diào):“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”②《鄧小平文選》第2卷，第163頁。此后，鄧小平對這條道路的探索一直沒有停頓。1981年6月黨的十一屆六中全會通過鄧小平主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次對“適合中國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路”作了明確具體的闡述，指出:“三中全會以來，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。這條道路還將在實踐中不斷充實和發(fā)展，但是它的主要點(diǎn)，已經(jīng)可以從建國以來正反兩方面的經(jīng)驗、特別是‘文化大革命’的教訓(xùn)中得到基本的總結(jié)?！雹邸陡母镩_放三十年重要文獻(xiàn)選編》 ( 上)，中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第212頁?！稕Q議》從十個方面對這條道路的主要點(diǎn)進(jìn)行了概括?！稕Q議》雖然還沒有使用“中國特色社會主義”來指稱這條道路，但這條“適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路”的科學(xué)內(nèi)涵和具體路徑，已經(jīng)清晰可見。

到黨的十二大開幕時，“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一創(chuàng)造性的、馬克思主義中國化的科學(xué)命題，已是呼之欲出。1982年9月，在十二大開幕詞中，鄧小平深刻總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗，首次明確提出“走自己的道路、建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題，并作了經(jīng)典性的表述。他指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”④《鄧小平文選》第3卷，第2—3頁。如果說，在此之前黨對中國特色社會主義道路的認(rèn)識和實踐還處于“自發(fā)”狀態(tài)的話，那么，在“建設(shè)有中國特色的社會主義”科學(xué)命題提出之后，黨對中國特色社會主義道路的認(rèn)識和實踐就進(jìn)入到“自覺”狀態(tài)。這一科學(xué)命題，既是總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建

(三)高度重視制度建設(shè)和制度創(chuàng)新，堅持、完善和發(fā)展了中國特色社會主義制度設(shè)歷史經(jīng)驗的基本結(jié)論，又是我們黨在新時期的理論主題和實踐主題，成為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的理論起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。

在此基礎(chǔ)上，1987年1月，黨中央正式提出，十一屆三中全會以來的路線，就是從中國的實際出發(fā)，建設(shè)具有中國特色的社會主義，并指出這條路線的基本點(diǎn)是兩條:一條是堅持四項基本原則，一條是堅持改革開放搞活的方針，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。隨后，鄧小平肯定了“兩個基本點(diǎn)”的提法，強(qiáng)調(diào)這兩個基本點(diǎn)是相互依存的。至此，“一個中心”和“兩個基本點(diǎn)”的提法都已正式出現(xiàn)。1987年10月，黨的十三大不僅第一次系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段問題，而且從初級階段的實際出發(fā)，科學(xué)概括和確立了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，由此規(guī)定了中國特色社會主義道路的基本走向和核心內(nèi)容。

(二)科學(xué)回答我國社會主義建設(shè)的一系列基本問題，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系的開篇之作——鄧小平理論

改革開放前我國社會主義建設(shè)中出現(xiàn)曲折和失誤，歸根到底就在于對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個問題沒有完全搞清楚;改革開放之初在前進(jìn)中出現(xiàn)的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。鄧小平緊緊抓住這個首要的基本理論問題，總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，最終創(chuàng)立了鄧小平理論，并在這一理論指導(dǎo)下，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。

在社會主義的發(fā)展道路問題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想、實事求是，尊重群眾首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國特色的社會主義。在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)判斷，強(qiáng)調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù)，不能脫離實際、超越階段。在社會主義的根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕;強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會全面進(jìn)步;判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn);科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動者素質(zhì)的提高。此外，在社會主義的發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等問題上，鄧小平都有一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果。

以上這些探索成果，都是鄧小平從中國實際和時代特征出發(fā)，從黨的立黨宗旨和治國目標(biāo)出發(fā)，從面臨的國際挑戰(zhàn)和機(jī)遇出發(fā)，對中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，所作的比較系統(tǒng)的初步回答，把我們黨對中國特色社會主義規(guī)律和特點(diǎn)的認(rèn)識提高到一個新的水平。黨的十四大把鄧小平提出的這些思想認(rèn)識概括為“鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論”，黨的十五大又概括為“鄧小平理論”，并把它確立為全黨的指導(dǎo)思想和行動指南。鄧小平理論對中國特色社會主義理論體系的形成作出了創(chuàng)造性的獨(dú)特貢獻(xiàn)，是鄧小平對黨、對人民、對社會主義、對馬克思主義的最大貢獻(xiàn)，是他留給我們的最珍貴遺產(chǎn)。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民完成新民主主義革命，建立社會主義基本制度，為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。但是，正如恩格斯曾經(jīng)指出的:“我所在的黨并沒有任何一勞永逸的現(xiàn)成方案。我們對未來非資本主義社會區(qū)別于現(xiàn)代社會的特征的看法，是從歷史事實和發(fā)展過程中得出的確切結(jié)論;不結(jié)合這些事實和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實際價值?！雹佟恶R克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，1995年，第676頁?！八^‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?！雹凇恶R克思恩格斯選集》第4卷，第693頁。因此，在堅持科學(xué)社會主義基本原理的前提下，不斷改革、健全和完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個方面的制度和體制，就成為每一代共產(chǎn)黨人都需要探索和解決的重大問題。

黨的十一屆三中全會后，鄧小平一再強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的制度建設(shè)和體制機(jī)制設(shè)計很不適應(yīng)四個現(xiàn)代化建設(shè)的需要，要改革和完善社會主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，建設(shè)高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。他強(qiáng)調(diào):“要從制度方面解決問題?！雹邸多囆∑轿倪x》第2卷，第348頁。還在改革開放啟動的時候，鄧小平就明確提出，制度建設(shè)的重點(diǎn)首先是改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。1980年8月18日，他在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話中指出:領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，因此也更為重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。④《鄧小平文選》第2卷，第333頁。

在鄧小平的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和有力推動下，黨和國家的制度建設(shè)力度不斷加大，體系日趨完善。在根本政治制度和基本政治制度方面，以1978年五屆全國人大一次會議召開為起點(diǎn)，人民代表大會制度開始全面恢復(fù)并不斷完善，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度逐漸法制化，民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度建設(shè)得到重視和加強(qiáng)。在法律體系方面，五屆全國人大三次會議提出“以法治國”的設(shè)想，五屆全國人大五次會議通過現(xiàn)行憲法;從1978年到1992年，全國人大及其常委會先后制定138部法律，對10部法律進(jìn)行修改，奠定了中國特色社會主義法律體系的重要基礎(chǔ)。在基本經(jīng)濟(jì)制度方面，鄧小平更是傾注極大心血，不斷總結(jié)改革開放新鮮經(jīng)驗，借鑒別國經(jīng)驗，逐步確立了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革思路。1992年初，鄧小平在南方談話中指出:“計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”， “計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”⑤《鄧小平文選》第3卷，第373頁。。他的這個談話為開好黨的十四大，作了充分的理論準(zhǔn)備。根據(jù)這一重要思想，黨的十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，實現(xiàn)了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度最重要的創(chuàng)新和發(fā)展。

總之，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上首次提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，成為中國特色社會主義道路最明確的內(nèi)涵;科學(xué)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的一系列基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，成為中國特色社會主義理論體系的開篇之作;高度重視制度建設(shè)和制度創(chuàng)新，堅持、發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度。鄧小平的這些實踐成果、理論成果和制度成果，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，奠定了中國特色社會主義道路、理論體系、制度“三位一體”的基本格局，初步指明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。正如習(xí)近平總書記所指出的:中國特色社會主義“開創(chuàng)就開創(chuàng)在這里”⑥習(xí)近平:《毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義在實踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)》，《人民日報》2013年1月6日。。

鮮明的特點(diǎn) 輝煌的成就

新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)，最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展。而這一切，都是在鄧小平開創(chuàng)中國特色社會主義的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。

(一)鄧小平倡導(dǎo)解放思想、實事求是的思想路線，為開拓中國特色社會主義廣闊發(fā)展前景提供了思想基礎(chǔ)

解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓，也是毛澤東思想的精髓。但是，把解放思想和實事求是并提作為黨的思想路線的新表述，是鄧小平對黨的思想路線的新發(fā)展。他在1978年就指出:“解放思想，開動腦筋，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。”①《鄧小平文選》第2卷，第141頁。他強(qiáng)調(diào)，不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個現(xiàn)代化就沒有希望。他精辟地指出:“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國……只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”②《鄧小平文選》第2卷，第143頁。鄧小平全面闡述了解放思想和實事求是的辯證關(guān)系，指出解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是，從而把解放思想與實事求是有機(jī)統(tǒng)一起來，賦予黨的思想路線以新的時代內(nèi)涵。

解放思想、實事求是，是推進(jìn)改革開放事業(yè)的有力思想武器。回顧改革開放的歷史進(jìn)程，在實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、引進(jìn)外資、提出社會主義初級階段、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)等問題上，都有過不同意見和各種疑慮。由于堅持解放思想、實事求是，用事實來說話，逐步澄清了是非，使廣大黨員、干部轉(zhuǎn)變了觀念，統(tǒng)一了認(rèn)識。事實證明，“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐、靠實事求是”③《鄧小平文選》第3卷，第382頁。。

解放思想，實事求是，還是創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系的重要前提。改革開放30多年來，正是由于我們黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，不斷探索回答改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大理論和實踐問題，這才保證了馬克思主義中國化的順利推進(jìn)，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。正是由于我們黨堅持與時俱進(jìn)，才使社會主義、馬克思主義在中國大地上煥發(fā)勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代進(jìn)步潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。

(二)鄧小平開啟了不可逆轉(zhuǎn)的改革開放時代大潮，為中國特色社會主義事業(yè)注入了永不枯竭的強(qiáng)大動力

中國特色社會主義是前無古人的全新事業(yè)，沒有任何本本可遵循，也沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可照搬，只能從中國實際出發(fā)，“摸著石頭過河”，在不斷實踐探索中“殺出一條血路來”。在改革開放總設(shè)計師鄧小平的大力推動、熱情支持和積極鼓勵下，黨和人民在實踐中毅然決然地走上了改革開放的康莊大道。

改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，鄧小平對此有許多重要論述。自恢復(fù)工作后，他曾在多個場合使用“改革”一詞。據(jù)現(xiàn)在掌握的公開資料統(tǒng)計，僅在1978年，他在不同場合17次明確談到“改革”，內(nèi)容涉及多個領(lǐng)域。同樣，“對外開放”作為基本國策也是鄧小平以黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人身份第一次明確提出的，在1978年10月接見外賓時，他就談到了我國“實行開放政策”。從1979年到1980年，鄧小平至少有12次提到這個詞組。到1986年，鄧小平明確提出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè)要取得成功，決定于兩個條件。一個是國內(nèi)條件，就是堅持現(xiàn)行的改革開放政策。如果改革成功，會為中國今后幾十年的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。還有一個是國際條件，就是持久的和平環(huán)境?！雹堋多囆∑轿倪x》第3卷，第156頁。這表明，鄧小平已經(jīng)把改革開放政策作為發(fā)展中國特色社會主義的基本點(diǎn)而要長期加以堅持。1987年至1993年期間，“改革開放”一詞先后寫入黨的基本路線、黨章和憲法，在黨和國家制度、政策層面得到確認(rèn)，成為全黨共識和國家意志的重要組成部分。

鄧小平不僅思考著改革開放的理論和原則問題，還在實踐中積極探索改革開放的實現(xiàn)形式。他大力支持和推動以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的農(nóng)村改革，熱情贊揚(yáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起。他最早提出社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想，推進(jìn)以城市為中心的全面經(jīng)濟(jì)體制改革，開辟了一條把社會主義同市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，以更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路。他倡議和推動沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦、沿海城市的開放、上海浦東新區(qū)的開發(fā)開放，逐步形成了由“點(diǎn)”到“線”到“面”的全方位對外開放格局。他帶領(lǐng)全黨全國人民毫不動搖地堅持改革開放，堅決排除一個又一個的干擾和阻力;同時，他又極為審慎、穩(wěn)步前進(jìn)，一再要求及時總結(jié)經(jīng)驗，做對了的就堅持，做得不足的就補(bǔ)足，做得不對的就改正。在他的領(lǐng)導(dǎo)和指引下，改革開放不斷取得實質(zhì)性重大進(jìn)展，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史雄辯地證明:“改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是我們黨和人民大踏步趕上時代前進(jìn)步伐的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路?！雹倭?xí)近平:《增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性整體性協(xié)同性 做到改革不停頓開放不止步》，《人民日報》2012年12月12日。

(三)鄧小平作出了關(guān)于我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略謀劃，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展指明了前進(jìn)方向

鄧小平在談到我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)時，曾經(jīng)充滿自信地指出:“我們就是有這么一個雄心壯志?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，第98頁。為了實現(xiàn)中華民族的雄心壯志，鄧小平對推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了戰(zhàn)略謀劃。

在推進(jìn)現(xiàn)代化的根本方略上，鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”，強(qiáng)調(diào)“講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性”。③《鄧小平文選》第2卷，第314頁。在推進(jìn)現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)上，鄧小平提出建設(shè)小康社會，強(qiáng)調(diào)“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化”④《鄧小平文選》第2卷，第237頁。。在推進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略上，鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略。在推進(jìn)現(xiàn)代化的評判標(biāo)準(zhǔn)上，鄧小平提出“三個有利于”，強(qiáng)調(diào)“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”⑤《鄧小平文選》第3卷，第372頁。。

正是在鄧小平推進(jìn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，改革開放30多年來，我國的快速發(fā)展舉世矚目。從1979年到2012年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均實際增長9．8%，不僅明顯高于1953年至1978年平均增長6．1%的速度，而且也大大高于同期世界經(jīng)濟(jì)年平均增長3．0%的速度，高于日本經(jīng)濟(jì)起飛階段國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長8．5%的速度。中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額也明顯上升，1978年為1．8%，2007年提高到6．0%，2012年更是上升至9．7%。今天，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國已巍然屹立在世界東方。

鄧小平是偉大的馬克思主義者。他為中華民族的獨(dú)立和解放，為中國社會主義制度的建立，為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，建立了不朽的功勛。如果從時間維度分析，把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期放到中華民族5000年文明史的歷史長河中來看，可以說鄧小平開啟了一個新的時代。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造光輝燦爛的古代文明，在世界上也長期居于領(lǐng)先地位。但在人類社會開始由封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的時期，中國卻落在了西方國家后面，而且隨著時間的推移，這種差距越拉越大。從17世紀(jì)中葉至今的350多年，中國所要解決的最主要問題就是迅速發(fā)展社會生產(chǎn)力，改變國家貧窮落后面貌，重新振興中華民族。圍繞這一主題，近代中國各個政黨、派別、集團(tuán)以及無數(shù)先進(jìn)分子都曾拿出過自己的方案，并在中國政治舞臺上導(dǎo)演過一幕幕威武雄壯的活劇，但最后都以失敗而告終。振興中華民族的重任歷史地落在了中國共產(chǎn)黨人身上。近代中國歷史表明，要從根本上解決中國的前途命運(yùn)問題，必須完成和推進(jìn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕兩大歷史任務(wù)。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取新民主主義革命的勝利，完成了第一個歷史任務(wù)。隨后進(jìn)行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。然而在探索實現(xiàn)第二個歷史任務(wù)的過程中，我們黨經(jīng)歷了曲折和失誤，是以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以大無畏的理論勇氣、豐富的政治經(jīng)驗和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期。鄧小平說過，如果沒有毛澤東同志，中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間。同樣，我們可以說，如果沒有鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)，中國就不可能有今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，中國人民就不可能有今天的新生活，中華民族也就不可能有偉大復(fù)興的光明前景。

如果從空間維度分析，把闊步前進(jìn)在中國特色社會主義道路上的中國放到世界這一宏大舞臺上觀察，可以看出，鄧小平是人類文明發(fā)展進(jìn)程中的一位思想巨匠，是人類社會進(jìn)步歷程中的一代巨擘。在代際交替的人類歷史上，鄧小平科學(xué)地把握了一個時代的新特征和新主題，不僅為我國實現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、明確社會主義建設(shè)任務(wù)指明了方向，也為世界人民正確認(rèn)識歷史發(fā)展潮流、明確社會發(fā)展方向提供了參考。在資本主義和社會主義兩種社會制度并存、競爭和對抗中，鄧小平成功地提出并設(shè)計了社會主義的基本對策和發(fā)展戰(zhàn)略，初步解決了如何認(rèn)識和處理社會主義與當(dāng)代資本主義的關(guān)系問題，使這一長期困擾和束縛人們的問題得到了初步解決，對保持人類社會的穩(wěn)定和發(fā)展、對全球利益的維護(hù)產(chǎn)生了重要意義。在民族對立、民族糾紛與沖突不斷的當(dāng)今世界，鄧小平創(chuàng)造性地運(yùn)用“一國兩制”方式解決歷史遺留問題，為人類社會提供了成功的范例。面對20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變所帶來的世界社會主義運(yùn)動的低潮，鄧小平指出:“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”①《鄧小平文選》第3卷，第383頁。他堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)人民堅持黨的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線不動搖，堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，堅持、鞏固和發(fā)展了中國這塊社會主義的重要陣地。今天，“中國道路”“中國模式”令世人矚目。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)步地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。正是中國特色社會主義這一幾代中國共產(chǎn)黨人奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，不僅展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，而且為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

寶貴的品質(zhì) 光輝的楷模

鄧小平之所以能開創(chuàng)中國特色社會主義，絕不是偶然的。它有著深刻的社會歷史原因，同時，也是與鄧小平特有的個人稟賦、非凡的人格魅力密切相關(guān)的。

(一)對待馬克思主義的堅定立場和科學(xué)態(tài)度，為鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義蓄積了深厚的理論淵源

中國特色社會主義之所以具有鮮明的理論特色，不僅因為它已經(jīng)形成了一個比較完備的科學(xué)理論體系，更為重要的是它具有對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)對待馬克思主義、堅持正確的世界觀和方法論問題上，鄧小平堪稱楷模。

鄧小平善于從本質(zhì)和精髓上把握馬克思主義，進(jìn)而開辟馬克思主義中國化的新境界。他堅持以發(fā)展的眼光對待馬克思主義，認(rèn)為馬克思主義自身的特質(zhì)決定它永遠(yuǎn)不會把自己看成是一成不變的教條，“要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身”②《鄧小平文選》第3卷，第146頁。。他堅持把馬克思主義作為完整的科學(xué)體系來看待、理解和掌握，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是個科學(xué)體系，是發(fā)展了的馬克思主義，強(qiáng)調(diào)必須用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)。正是理論上的清醒、堅定與自覺，使鄧小平勇于沖破“兩個凡是”的精神枷鎖，敢于破除各種“左”的和右的桎梏，集中全黨全國人民智慧，創(chuàng)立鄧小平理論，開啟了馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，奠定了中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)。正如他自己曾經(jīng)指出的:“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”③《鄧小平文選》第3卷，第291頁。

鄧小平深刻理解辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，自覺運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論分析問題、解決問題。鄧小平提出的“建設(shè)中國特色的社會主義”的命題，就體現(xiàn)了他從矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理出發(fā)，將作為普遍性的科學(xué)社會主義基本原理與作為特殊性的中國實際統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐，從而創(chuàng)造性地開辟了中國特色社會主義道路。鄧小平強(qiáng)調(diào)“兩手抓，兩手都要硬”，提出民主和法制要兩手抓，“民主要堅持下去，法制要堅持下去。這好像兩只手，任何一只手削弱都不行”;①《鄧小平文選》第2卷，第189頁。提出改革開放和懲治腐敗要兩手抓，強(qiáng)調(diào)“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界”;②《鄧小平文選》第3卷，第154頁。提出物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)要兩手抓，強(qiáng)調(diào)“我們現(xiàn)在搞兩個文明建設(shè)，一是物質(zhì)文明，一是精神文明”③《鄧小平文選》第3卷，第156頁。，強(qiáng)調(diào)“抓精神文明建設(shè)，抓黨風(fēng)、社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起”④《鄧小平文選》第3卷，第152頁。。所有這些，都堅持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的唯物辯證法，確保中國特色社會主義事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。

(二)對于國際大勢的準(zhǔn)確把握，為鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義贏得了重要的時代條件

每個時代都有自己的問題，用馬克思的話說:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是自己時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲?！雹荨恶R克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社，1982年，第289—290頁。在把握時代主題問題上，鄧小平目光遠(yuǎn)大、襟懷寬廣，總是站在國際大局與國內(nèi)大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的問題，思考和制定中國的發(fā)展戰(zhàn)略。正是因為這樣，中國特色社會主義才能不斷回答實踐和時代提出的重大問題，使馬克思主義獲得了新的時代內(nèi)涵，也使社會主義中國融入時代潮流，具有鮮明的時代特色。

鄧小平推動中國抓住機(jī)遇、融入世界，是堅定不移的。他準(zhǔn)確判斷國際形勢，堅決主張對外開放，認(rèn)為“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，社會主義不是離開人類文明大道故步自封的產(chǎn)物，而是對人類文明的繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方式”⑥《鄧小平文選》第3卷，第373頁。。

鄧小平推動中國抓住機(jī)遇，融入世界，又是有鮮明的底線的。隨著改革開放不斷深化，在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域也逐漸出現(xiàn)了各式各樣的非馬克思主義思潮甚至反馬克思主義思潮。鄧小平對此有清醒的認(rèn)識。他尖銳地指出:如果不采取有力措施堅持四項基本原則，三中全會的方針政策就要落空，四個現(xiàn)代化建設(shè)就要落空。多年來，鄧小平為維護(hù)四項基本原則做了大量工作，對于違反四項基本原則的言行進(jìn)行了堅決斗爭。正如他所說的:“堅持四項基本原則，任何時候我都沒有讓過步?！雹摺多囆∑轿倪x》第3卷，第313頁。特別是在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，他旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào):“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)?！雹唷多囆∑轿倪x》第3卷，第382頁。

(三)對中國人民和中華民族的無限熱愛，為鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義準(zhǔn)備了真摯而又充沛的感情基礎(chǔ)

鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，是建立在對中國人民和中華民族至誠至愛的民族情感基礎(chǔ)之上的。鄧小平曾經(jīng)說過:“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”⑨《鄧小平思想年譜 (1975—1997)》，中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第182頁。

鄧小平心中始終裝著人民，時刻惦記著人民的安危冷暖。他提出，堅持走社會主義道路，根本目標(biāo)是為了讓人民過上好日子。他說:“我們奮斗了幾十年，就是為了消滅貧困。”“我們有我們的責(zé)任，要對世界上五分之一的人負(fù)責(zé)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使他們生活得更好?！薄?0“一切為了人民”“人民利益至上”是鄧小平思想和實踐的生動寫照。

鄧小平熱愛祖國，心系中華民族的自強(qiáng)和振興。面對風(fēng)云變幻的國際格局，他作出科學(xué)分析，要求沉著冷靜，把握住一個根本的立足

○10《鄧小平文選》第3卷，第326頁。點(diǎn)，就是集中力量把自己的事情辦好，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，使人民生活不斷提高，這是我們對自己民族的責(zé)任。他莊嚴(yán)地指出:“任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。”①《鄧小平文選》第3卷，第3頁。這種強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感是鄧小平對中國人民和中華民族深厚感情的集中體現(xiàn)。有了這樣一種深厚感情，才能堅定自覺地從中國基本國情出發(fā)，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合起來;才能堅定自覺地把民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中，使中國特色社會主義具有鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派。

(四)對于群眾首創(chuàng)精神的充分尊重，為鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義提供了無窮的智慧和力量

中國特色社會主義是在實踐中探索、創(chuàng)造和在實踐中檢驗、發(fā)展的，無論是道路、理論體系還是制度，都體現(xiàn)著鮮明的實踐特色?！安粻幷摗薄懊^過河”“不管黑貓白貓，捉住老鼠就是好貓”等富有民族特色、人們耳熟能詳?shù)脑捳Z，無不展現(xiàn)了鄧小平尊重實踐、崇尚實踐的寶貴品格。他正是以這種特有的魅力和情懷，領(lǐng)導(dǎo)億萬人民投身于中國特色社會主義的偉大實踐。

鄧小平深刻認(rèn)識到中國特色社會主義是全體人民的共同事業(yè)，需要全體中華兒女共同奮斗。社會主義實踐活動的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿是人民的利益。而誰能代表最廣大人民的根本利益，誰就能贏得人民群眾。因此，他堅持把實踐觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)統(tǒng)一起來，時刻以人民群眾的利益為重，提出“人民，是看實踐”的論斷，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興” “人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時，鄧小平還提出:“我們集中力量搞四個現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族”，②《鄧小平文選》第3卷，第357頁。以此來感召全體中華兒女共同投身中國特色社會主義偉大實踐。

鄧小平深刻認(rèn)識到中國特色社會主義源自廣大人民群眾的歷史活動和社會實踐，貫穿著人民群眾的首創(chuàng)精神。他在審看黨的十四大報告送審稿時說:改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的。報告中講我的功績，一定要放在集體領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)，可以體現(xiàn)以我為主體，但絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來。這是群眾的智慧、集體的智慧。③《鄧小平年譜 (1975—1997)》(下)，中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1350頁。實際情況正是這樣，從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治、文化、科技、教育等各方面改革;從封閉半封閉到走向全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放;從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)到社會建設(shè);從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明到生態(tài)文明，等等，改革開放的每一個創(chuàng)新、每一步進(jìn)展，無不凝聚著億萬人民的智慧和經(jīng)驗。歷史表明，只有充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，我們黨才能夠不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

(五)把為中國人民謀幸福作為終生奮斗目標(biāo)，為鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義打造了無私無畏、光明磊落、英勇果敢、崇尚實干的性格優(yōu)勢

鄧小平一生中經(jīng)歷過“三落三起”的磨難，但即使在受到錯誤打擊、處于逆境的時候，他也從不消沉，總是以崇高的使命感，更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)和根本規(guī)律問題。正因為這樣，他才能順應(yīng)歷史和時勢的要求，在經(jīng)歷逆境之后重新?lián)?dāng)重任。

在開拓新道路的進(jìn)程中，他尊重實踐，敏銳把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒世界經(jīng)驗又不照搬別國模式。他崇尚實干，行動果斷，在關(guān)鍵時刻作出的重大決策更是表現(xiàn)出非凡的膽略和勇氣。上個世紀(jì)80年代末90年代初，國際國內(nèi)發(fā)生政治風(fēng)波，鄧小平堅決支持黨和政府，緊緊依靠人民，毫不動搖地堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，旗幟鮮明地堅持四項基本原則、堅持改革開放，使黨和國家經(jīng)受住了險風(fēng)惡浪的嚴(yán)峻考驗，堅持了中國特色社會主義的正確航向。1992年初，鄧小平又以88歲的高齡，前往南方視察并發(fā)表重要談話，從理論與實踐的結(jié)合上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題，提出了對整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有現(xiàn)實和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要思想，為推動我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段作出了重大貢獻(xiàn)。他目光遠(yuǎn)大，胸襟開闊，在涉及個人進(jìn)退的問題上無私無畏。他在改革開放伊始就堅決主張廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，并身體力行地帶頭實踐，為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過渡發(fā)揮了決定性作用。鄧小平的這種“心底無私天地寬的偉大品格和高風(fēng)亮節(jié)，令人肅然起敬。他無私無畏的品德、堅忍不拔的意志、海納百川的胸懷，將永遠(yuǎn)鼓舞我們勇敢戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險阻，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗”。①《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》 (中)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第156頁。

在中國共產(chǎn)黨歷史上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了一次把半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國的偉大革命，十一屆三中全會以來黨又領(lǐng)導(dǎo)人民開始了一次新的革命，要把中國由不發(fā)達(dá)的社會主義國家變成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的進(jìn)程中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，這就是毛澤東思想和鄧小平理論。同樣，兩次偉大革命，兩次歷史性飛躍，造就了兩個偉大人物，這就是毛澤東同志和作為毛澤東同志的戰(zhàn)友、事業(yè)繼承者的鄧小平同志。這種歷史聯(lián)系是無論如何都無法割斷的。對于毛澤東的“奠基之功”“探索之果”，我們要永遠(yuǎn)銘記，對于他的“未竟之業(yè)”，我們在惋惜之余也要客觀看待;對于鄧小平為中國特色社會主義所作出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，我們也要永遠(yuǎn)銘記。要看到，正是社會主義，把改革開放前后兩個歷史時期緊緊地聯(lián)系到了一起;正是中國特色社會主義，把毛澤東的“奠基” “探索”同鄧小平的“開創(chuàng)”緊緊地聯(lián)系到了一起。因此，對于改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的有關(guān)重要論述，既要看到重大區(qū)別又要看到相互聯(lián)系，要看到，這兩個歷史時期本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

中國特色社會主義是不斷發(fā)展、與時俱進(jìn)的。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功在新的歷史起點(diǎn)上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的新局面，正堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)，為全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

鄧小平始終是高瞻遠(yuǎn)矚、放眼未來的。他曾經(jīng)說過:“中國應(yīng)該每年有新的東西。每一天都有新的東西，這樣才能占領(lǐng)陣地。盡管我歲數(shù)大了，但我感到很有希望。這十年進(jìn)步很快，但今后進(jìn)步會比這十年更快?！雹凇多囆∑侥曜V (1975—1997)》(下)，第1336—1337頁。他在為自己的英文版文集所作的序中寫道:“如果有一天這些講話失去重新閱讀的價值，那就證明社會已經(jīng)飛快地前進(jìn)了，那有什么不好呢?”③《鄧小平年譜 (1975—1997)》(下)，第714頁。細(xì)細(xì)品味這些話，的確令人感動，也讓人更加肅然起敬，它表達(dá)了鄧小平對于不斷推進(jìn)中國特色社會主義的強(qiáng)烈愿望和殷切期待。展望未來，發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為總書記的黨中央周圍，堅持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。