石尚彬，余 鋼

（黔南民族師范學(xué)院中文系，貴州都勻558000）

川靈自毓文明象 燦燦光芒映紫穹
——貴州明清山水詩(shī)論略

石尚彬，余 鋼

（黔南民族師范學(xué)院中文系，貴州都勻558000）

貴州山水，素以雄奇壯美聞名于世。貴州明清詩(shī)人為之吟哦不絕，寫(xiě)下了不少壯美秀逸的華章；更有外省流寓黔中的騷人墨客亦為之傾倒，揮毫潑墨，迭相唱和，留下了一批異彩紛呈的佳構(gòu)。貴州明清山水詩(shī)是一筆彌足珍視的文化遺產(chǎn)。

貴州；明清山水詩(shī)；雄奇壯美；鐘靈毓秀

貴州因歷史的原因開(kāi)發(fā)較晚，然而自明代開(kāi)省之后，貴州各地不斷增設(shè)學(xué)府、書(shū)院，遂文風(fēng)蔚起，人才輩出。而得天獨(dú)厚的貴州雄山秀水，不僅陶冶了歷代騷人墨客的胸襟性靈，更成為他們?yōu)橹畠A倒的吟哦對(duì)象。在晚清著名學(xué)者莫友芝編纂的《黔詩(shī)紀(jì)略》[1]及其后陳田編纂的《黔詩(shī)紀(jì)略后編》[2]、《黔詩(shī)紀(jì)略補(bǔ)編》[3]及各地的府志、縣志等相關(guān)典籍中，就收錄了大量描繪貴州旖旎風(fēng)光的山水詩(shī)，其中多有華章佳構(gòu)，至今讀來(lái)，仍令人頓生親臨其境之感而心馳神往。

一、雄山秀水 美不勝收

貴州山水素以雄奇壯麗而聞名于世。“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！币蚨鞔F州詩(shī)人為我們留下了一篇篇雄奇壯麗的詩(shī)章。

如明代畢節(jié)詩(shī)人林晟的《落折河》一詩(shī)：

回首西南薄霧收，一江寒碧自東流。

歌翻桃葉扁舟晚，雪點(diǎn)蘆花古渡秋。

兩岸暝煙生野草，半輪夕陽(yáng)下林丘。

濟(jì)川倘得徒杠手，來(lái)往行人遂遠(yuǎn)游。

落折河，在大方縣北二十里，兩山夾岸，流水湍急，自北而來(lái)，西折而去，故得其名。此詩(shī)清新秀麗，且對(duì)仗工整，比喻新巧，落折河美景躍然于讀者眼前。（按：徒杠，杠即小橋，徒杠是供人通行的小橋；徒杠手，即造橋人。）

思南詩(shī)人田秋的《巖門(mén)山》一詩(shī)寫(xiě)得氣勢(shì)不凡：

登高縱目盡清秋，萬(wàn)里云山在兩眸。

地脈不因巴水?dāng)啵L(fēng)光更與圣山浮。

鳥(niǎo)鳴木落空林響，竹暝煙生別澗幽。

興極馬蹄隨處到，恍疑身已在滄州。

巖門(mén)山，在思南城外。此詩(shī)恰與此山一樣，氣勢(shì)雄偉。詩(shī)人從大處落筆，而后由遠(yuǎn)及近，井然有序，最后轉(zhuǎn)入抒情，以自己的幻想收束，給人以言有盡而意無(wú)窮之感。

貴州高原，素以山勢(shì)險(xiǎn)峻著稱于世，有幸一睹之人無(wú)不驚嘆。明代黃平詩(shī)人張問(wèn)德的《梯子崖》一詩(shī)正好道出了貴州山高路險(xiǎn)的特點(diǎn)：

懸崖峭壁勢(shì)巑岏，鬼斧開(kāi)梯一線寬。

曲磴下驚無(wú)世界，浮云高倚作闌干。

從來(lái)不信幽關(guān)險(xiǎn)，過(guò)此何憂蜀道難！

百折千回天路近，塵寰杖底任漫漫。

唐代詩(shī)仙李白曾有“蜀道之難，難于上青天”的慨嘆，而貴州之山，高入九天，山道如梯，云遮霧繞，可謂險(xiǎn)極。然則，詩(shī)人卻唱出了“從來(lái)不信幽關(guān)險(xiǎn)，過(guò)此何憂蜀道難！百折千回天路近，塵寰杖底任漫漫”的豪壯之語(yǔ)，令人倍受激勵(lì)。梯子崖，在黃平舊城南五里。而今豈只黃平，貴州境內(nèi)，交通運(yùn)輸早已四通八達(dá)矣！

早在明代，貴陽(yáng)府（今貴陽(yáng)市）的涵碧潭、文筆峰、銅鼓山、黔靈山等風(fēng)景名勝便已名傳遐邇，而飛跨南明河兩岸的虹橋亦備受稱譽(yù)。貴陽(yáng)詩(shī)人趙時(shí)雍有詩(shī)《寄懷江長(zhǎng)信中丞分得虹橋春漲》：

宛宛長(zhǎng)虹墮碧霄，南明春夜雨瀟瀟。

龍撾雷鼓云根裂，桃擁鯨波雪片消。

擊楫中流歌浩浩，乘槎銀漢水迢迢。

青鬐赤尾何心羨，直欲投竿掣巨鰲。

由此詩(shī)看來(lái)，虹橋春漲確為明代貴陽(yáng)勝景之一：虹橋共碧波輝映，漁歌并流水蕩漾，更兼桃花片片隨一江春水而下，銀鯉雙雙引兩岸釣客垂竿……如此美妙的春景，詩(shī)人怎能不為之吟唱，并抒發(fā)出“直欲投竿掣巨鰲”的興致呢？

二、鬼斧神工 毓秀鐘靈

隨著貴州經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的日益發(fā)展，清代貴州詩(shī)壇更為活躍，詩(shī)人燦若星斗，描繪貴州山水的詩(shī)篇也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、絢麗多彩的風(fēng)貌。

烏江天險(xiǎn)，舉世聞名。然則早在明代，位于現(xiàn)今遵義市城東南40公里的烏江北岸即已開(kāi)辟渡口。清代遵義詩(shī)人李鳳翧即有《茶山關(guān)》一詩(shī)為此渡口傳形寫(xiě)真：

茶山稱古道，險(xiǎn)絕邁黔滇。

峭壁千尋立，長(zhǎng)河一線穿。

人從樹(shù)杪下，石向頂頭懸。

過(guò)客頻來(lái)往，同嗟馬不前。

茶山渡口原有石碑，上刻詩(shī)云：“烏江無(wú)安渡，茶山尤險(xiǎn)極。急流一線穿，絕岸千仞植?！崩钍现?shī)即脫胎于此詩(shī)。詩(shī)中運(yùn)用夸張手法描繪渡口水急浪高、峭壁千尋的險(xiǎn)峻之狀，更以馬匹駐足不前襯托出來(lái)往行人履險(xiǎn)如夷的精神風(fēng)貌，非僅為寫(xiě)景而寫(xiě)景也。

獨(dú)山籍詩(shī)人莫與儔《登獨(dú)山》一詩(shī)，不僅寫(xiě)景生動(dòng)，更借景抒懷，故別具特色。詩(shī)云：

山本先生窗案物，登臨初與故人同。

長(zhǎng)松浩浩通元?dú)?，杰閣蕭蕭倚烈風(fēng)。

毋斂亦隨剛水沒(méi)，葛蠻空付長(zhǎng)官雄。

只今漢縣皆州府，經(jīng)緯才誰(shuí)嗣尹公？

獨(dú)山，又名獨(dú)秀峰，山在獨(dú)山縣南二十五里。十里平原之中，一峰獨(dú)立擎天，該縣亦因此得名。此詩(shī)貴在詩(shī)人觸景生情，遙想早在東漢時(shí)毋斂縣（毋斂縣即今獨(dú)山一帶）就曾有尹珍北上許昌，師從文字學(xué)家許慎學(xué)習(xí)五經(jīng)，又師從應(yīng)奉學(xué)習(xí)圖緯，返鄉(xiāng)后即設(shè)帳授徒，遂開(kāi)貴州文教先聲。而今但見(jiàn)長(zhǎng)松浩浩，杰閣蕭蕭，難道不應(yīng)追步先賢，振興貴州的文化事業(yè)嗎？莫與儔為嘉慶年間進(jìn)士，曾任四川洪雅、鹽源知縣，其后因父喪返鄉(xiāng)，服闕期滿后以奉養(yǎng)老母為由留居鄉(xiāng)里，在其故鄉(xiāng)獨(dú)山兔場(chǎng)辟“影山草堂”教育鄉(xiāng)里子弟，亦曾主講獨(dú)山“紫泉書(shū)院”，前后共14年，培育了一批青年才俊。晚清之際聞名遐邇的“影山文化”，莫與儔即為其奠基者。其老母謝世后，吏部下文召其“復(fù)起”，與儔先生卻自請(qǐng)出任遵義府學(xué)教授，于1822年至1841年在遵義執(zhí)教凡19年，以79歲高齡卒于教官任上。遵義“沙灘文化”享譽(yù)省內(nèi)外，其中堅(jiān)人物鄭珍等人即為與儔先生的高足?！吧碁┪幕钡牧鞑ィc儔先生功莫大焉！故而其弟子尊其謚號(hào)為“貞定先生”。讀此詩(shī)，與儔先生那溫文爾雅的音容笑貌頓然浮現(xiàn)在眼前。一代宗師莫與儔畢生執(zhí)教，確乃躬行其言矣！

相比之下，大方縣詩(shī)人譚文葆的《登玉皇閣》則又別具一格：

半閣松聲半剎前，半疑風(fēng)雨半疑弦。

半窗圖畫(huà)青山外，半是人家半水田。

玉皇閣，在今大方縣南門(mén)外青龍崗奎峰塔下。在這首僅只四句的小詩(shī)中，詩(shī)人竟不避重復(fù)地連用了七個(gè)“半”字，極其巧妙地寫(xiě)出了玉皇閣特有的景致：地勢(shì)雄偉，松濤陣陣；山光水色，宛然畫(huà)圖。全詩(shī)一如口語(yǔ)，極富民歌風(fēng)味。

婁山關(guān)為桐梓名山，桐梓籍詩(shī)人溫耿光有《雨后過(guò)婁山關(guān)》一詩(shī)，將雨霽云散之時(shí)的婁山美景一一收入詩(shī)中：

雨后猶喧萬(wàn)壑雷，連崖對(duì)繞郁崔巍。

路從水石間尋覓，人在風(fēng)云里過(guò)來(lái)。

瘦竹綠坡高下舞，雜花依店整斜開(kāi)。

清明已近春寒甚，是處山田未剪萊。

此詩(shī)確是一篇有聲有色、有光有影的寫(xiě)景佳作，特別是詩(shī)中描繪那雨霽云開(kāi)之時(shí)，詩(shī)人卻似乎還隱隱聽(tīng)到雷聲依然在千山萬(wàn)壑間回響的奇特心理感受，堪稱妙絕，可說(shuō)是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。

桐梓女詩(shī)人曾蘭秋的《婁山關(guān)》一詩(shī)則又及極其凝煉，其詩(shī)云：

關(guān)狹萬(wàn)重磴，登來(lái)亦何高。

晴明忽卷霧，峰頂更岧峣。

僅用短短四句二十字，便刻劃出婁山關(guān)的陡峭險(xiǎn)峻及云遮霧繞的特色，且出自一位女詩(shī)人之手筆，誠(chéng)為難能可貴。

三、銀瀑飛流 舉世聞名

貴州高原，層巒迭嶂，聳入碧霄。俗語(yǔ)云：山有多高，水有多高。而山上山下，往往落差極大，故而銀瀑飛流，幾乎隨處可見(jiàn)，這已是舉世聞名的貴州山水的一大特色。

說(shuō)到瀑布，當(dāng)然首推早已名揚(yáng)中外的黃果樹(shù)瀑布。早在明代，黃果樹(shù)瀑布就已成為游覽勝地。明代貴州詩(shī)壇上堪稱卓然大家的謝三秀賦有《迭水上小憩因作短歌》贊道：

眾流赴壑疾如梭，瀉入層潭千尺波。

素影空中飄匹練，寒聲天上落銀河。

兀兀孤亭坐清樾，征夫到此思超忽。

隔川濺沫濕衣裳，對(duì)面驚濤豎毛發(fā)。

君不見(jiàn)黃河萬(wàn)里愁呂梁，又不見(jiàn)夔門(mén)五月戒瞿塘。

由來(lái)迭水亦太惡，石湍幸不通舟航，

咄嗟可畏寧爾耳，浮世人心險(xiǎn)于水！

迭水，亦名白水河，因此間形成瀑布群落，飛流、銀瀑有如素練層迭，故名，即今稱黃果樹(shù)瀑布。此詩(shī)運(yùn)用夸張、比喻、映襯等多種手法描繪飛瀑的雄奇高險(xiǎn)，讀之亦令人嘖嘖稱奇。結(jié)句出人意料地抨擊世風(fēng)日下，險(xiǎn)于飛瀑，堪稱神來(lái)之筆。

清代貴州著名詩(shī)人鄭珍亦有《白水瀑布》一詩(shī)，更為絢麗多姿：

斷巖千尺無(wú)去處，銀河欲轉(zhuǎn)天上去。

水仙大笑且莫莫，恰好借渠寫(xiě)吾樂(lè)。

九龍?jiān)》鹧┱仗?，五劍掛壁霜冰山?/p>

美人乳花玉胸滑，神女佩帶珠囊翻。

文章之妙避直露，自半以下成霏煙。

銀虹墜影飲谼壑，天馬無(wú)聲下神淵。

沫塵破散湯沸鼎，潭日蕩漾金溶盤(pán)。

白水瀑布信奇絕，占斷黔中山水窟。

世無(wú)蘇李兩謫仙，江月海風(fēng)誰(shuí)解說(shuō)。

春風(fēng)吹上觀瀑亭，高巖深谷恍曾經(jīng)，

手挹清泠洗凡耳，所不同心如白水。

此詩(shī)想象奇麗，雄健夭矯，多方描繪烘托，令人目不暇接。誠(chéng)如結(jié)句所言，河山壯麗，自可蕩滌胸中雜念，使之一如白水般明凈澄澈。申維翰、龍光沛先生評(píng)得好：“全詩(shī)比喻獨(dú)具匠心，自成詭奇艷逸而又宏放恣肆的風(fēng)格?！盵4]P291

此外，吟詠黔中各地飛瀑流泉之佳作甚多。明代黃平詩(shī)人周瑛即有《題飛泉》（四首），其二寫(xiě)道：

北山深窈窕，遠(yuǎn)接漁樵蹤。

中有寒泉水，如奏峰陽(yáng)桐。

灑雨映疏竹，隨風(fēng)鳴長(zhǎng)松。

坐久人跡絕，孤云起前峰。

詩(shī)中極寫(xiě)飛泉所處之境的清幽：深山窈窕，人跡罕至，飛泉叮咚，如琴奏鳴；琴聲時(shí)而清脆激揚(yáng)，時(shí)而喑啞嗚咽；更兼隨風(fēng)飄散的雨霧飛沫，悄無(wú)聲息地灑落于綠篁翠竹之中，只有那一片孤云在峰前峰后時(shí)起時(shí)落，從而營(yíng)造出一個(gè)極為幽遠(yuǎn)清泠的藝術(shù)氛圍。讀此詩(shī)，自可知曉詩(shī)人在此組詩(shī)之四中發(fā)出的“解組嗟未能，臨川發(fā)長(zhǎng)嘆”的深深感慨了。清人王國(guó)維《人間詞話》有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！敝茜嗽?shī)，句句皆是寫(xiě)景，句句全為抒情，抒發(fā)出其對(duì)故鄉(xiāng)山山水水的由衷喜愛(ài)，其意欲辭官歸隱，優(yōu)游林泉，潔身自好，嘯詠?zhàn)赃m之心志亦透露淋漓。

清代施秉詩(shī)人陳珣詠施秉城北飛瀑的《百丈飛泉》則又別具一格：

一線疑從天上來(lái)，白龍千尺掛蒼苔。田疇日日甘霖遍，不用山風(fēng)送晚雷。

全詩(shī)明白曉暢，然而亦有聲有色，充滿詩(shī)人熱愛(ài)故鄉(xiāng)山山水水的真摯情感。

四、奇觀異景 令人嘆絕

貴州明清詩(shī)人筆下的黔中山水，確是毓秀鐘靈，美不勝收。以山而言，尚有“突兀群山聳秀峰，天工巧削玉芙蓉”似的思南“四角山”（明·羅國(guó)賢《四個(gè)山》），有“云生戶外諸天近，月掛松梢萬(wàn)象低”的貴定陽(yáng)寶山（明·邱禾實(shí)《登陽(yáng)寶山僧舍》）等等；以洞而言，則有“憑虛身在白云邊，杰閣崚嶒勢(shì)插天”的貴陽(yáng)雪涯洞（清·王瓚《雪涯洞次陳方伯韻》），有“孔雀驚人竦翎翼，白虎倒噴蒼龍逋”的仁懷懷陽(yáng)洞（清·鄭珍《懷陽(yáng)洞》）……均各具特色，蔚為大觀。

然則，貴州這一塊古老而神奇的土地上更有著許多世所罕見(jiàn)的奇異卓犖的景致，對(duì)此貴州明清詩(shī)人的遺墨中亦多有描繪。請(qǐng)看明末平壩詩(shī)人黃皚筆下的《珍珠泉》：

誰(shuí)儲(chǔ)珠琲在澄湫？粒粒流光向客投。

龍姥散花輝合浦，蛟人泣夜在高秋。

翻空色相從何看，度盡聲聞應(yīng)自求。

塵夢(mèng)由來(lái)泡影似，相看莫作等閑游。

此泉位于平壩西南十里沙作鋪大道旁。妙在有客過(guò)此，客語(yǔ)笑，泉中明珠翠玉輒累累而沸，故其泉又名“噴珠泉”、“喜客泉”；倘客語(yǔ)笑在左則左應(yīng)，語(yǔ)笑在右輒右應(yīng)，如停止說(shuō)笑泉中則平靜如初。貴州境內(nèi)如此之泉頗多，卻往往“藏在深閨人未識(shí)”，令人為之慨嘆不已！

貴州高原，山多林茂，故而多有霧靄嵐光，陰晴變幻，儀態(tài)萬(wàn)方；尤“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”。黃平舊州城東的“七里晴嵐”，明代便有盛名。黃平詩(shī)人李通《七里晴嵐》詩(shī)云：

七里峰峰曉露涵，迎暉樓上坐晴嵐。

翠煙作帶山腰束，碧霧如虹日影含。

飛入海濤成唇閣，挹來(lái)朝氣潤(rùn)書(shū)龕。

須臾三足天中布，野眺悠悠興正耽。

詩(shī)中的“七里”為山名，即俗稱的“七里山”；“三足”即“三足鳥(niǎo)”，傳說(shuō)中的日中神鳥(niǎo)，此指太陽(yáng)。此詩(shī)緊扣“晴嵐”著筆，座座峰巒，云遮霧繞，翠煙作帶，碧霧如虹，更因朝暉晨熹，竟成海市蜃樓——這絢麗多姿的高原奇觀怎不令人神往呢？

再如思州城東約八里處的碧澗，出產(chǎn)文石，其石涵星，故又名金星石，以之制硯，堅(jiān)實(shí)細(xì)潤(rùn)，文彩斑斕，故思硯明清以來(lái)便成為中國(guó)名硯之一。清代詩(shī)人胡臻相《文石涵星》詩(shī)云：

青鐵堅(jiān)凝碧澗東，星辰精彩隱潛通；

川靈自毓文明象，寶物能兼造化工。

攜自奎垣余灼灼，鑿開(kāi)鸜眼位玲瓏；

幾回研墨揮柔翰，燦燦光芒映紫穹。

全詩(shī)緊扣文石、思硯著筆，尤以結(jié)句“燦燦光芒映紫穹”充滿自豪自信之感，不獨(dú)詠唱思州特產(chǎn)，更寓有地靈人杰、人才卓絕之意。

玉屏素有“平江八景”名傳遐邇，城東處的萬(wàn)卷崖，據(jù)乾隆時(shí)撰寫(xiě)的《玉屏縣志·山川》載：“崖堆萬(wàn)卷，迭石如卷，上舊有亭曰‘萬(wàn)卷樓臺(tái)’，曰‘秋興亭’。俯視舞水西來(lái)，澄潭百尺，清碧蕩漾，居然山水清音?！鼻宕衿猎?shī)人洪淮《崖堆萬(wàn)卷》寫(xiě)道：

謾言秦政滅斯文，幾見(jiàn)藏書(shū)盡被焚；

應(yīng)是先天知厄早，故將萬(wàn)卷鎖溪云。

此詩(shī)妙在聯(lián)想自然，寓虛于實(shí)，巧借眼前實(shí)景抒寫(xiě)歷史風(fēng)煙，讀之亦令人沉浸于歷史的長(zhǎng)河之中。

五、外省詩(shī)人 佳作紛呈

貴州山川竟然如此之雄奇秀麗，異彩紛呈，雖地處西南邊鄙，然而自明代開(kāi)省之后，中原人士至黔者日益增多，目睹貴州山川之勝，無(wú)不嘖嘖羨嘆，竟有不少因喜極愛(ài)極遂寓居貴州直至終老于此間之人。這些外省黔居之士，每當(dāng)?shù)巧脚R水，輒多有佳作，為貴州明清山水詩(shī)增添了光彩。

即以浙江余桃人楊彝為例，明代洪武年間官至吏部考功司主事，其后竟請(qǐng)老乞至貴州普安衛(wèi)（今盤(pán)縣）就養(yǎng)于其孫楊志。楊彝至黔，因見(jiàn)貴州山水卓異，每每揮毫題詠，其中佳作頗多。其《尾灑晴煙》即為其中之一：

復(fù)嶺重崗氣郁蔥，非煙非霧散瑤空。

蒼蒼曉色鴻蒙里，淡淡晴光紫翠中。

瑞彩雙飛金鸑鷟，天花幾朵玉芙蓉。

身依南斗瞻親舍，夐隔鄉(xiāng)關(guān)百萬(wàn)重。

尾灑，山名，山勢(shì)突兀，插入九天。正因其山高險(xiǎn)，晨光夕照，五彩繽紛，更因風(fēng)云變幻，千姿百態(tài)，遂令游人浮想聯(lián)翩。楊氏此詩(shī)，雖不無(wú)思鄉(xiāng)之感，然更多的是居于此人間仙境而產(chǎn)生的欣慰之情。其后，楊彝竟終老于此矣。

又如江西歙縣人江東之，明代萬(wàn)歷年間進(jìn)士，后為貴州巡撫。貴州名勝甲秀樓即為其籌資所建，并為樓前清流碧潭賦有《涵碧潭》一詩(shī)。難能可貴的是，江東之因見(jiàn)貴州山川秀麗，遂預(yù)卜黔中定然人才輩出，并為貴陽(yáng)城南風(fēng)景賦有《文筆峰》一首，詩(shī)云：

彩筆如椽秀色高，五云騰處任揮毫。

巨靈一運(yùn)龍蛇變，南國(guó)于今有鳳毛。

好一個(gè)“南國(guó)于今有鳳毛”！山如文筆，揮毫生花；既是鐘靈毓秀之地，必當(dāng)人才層出迭現(xiàn)。果如其言，明清兩代貴州舉人、進(jìn)士連袂而起，更出現(xiàn)了趙以炯、夏同龢兩位文狀元。而看今日之黔中，先賢之言，早已應(yīng)驗(yàn)矣。

貴州山高谷深林密，河流縱橫交錯(cuò)，而這得天獨(dú)厚的自然環(huán)境卻也對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)諸多不便。為使“天塹變通途”，歷代貴州人民已付出了艱辛的努力，創(chuàng)造了不少人間奇跡。如明代萬(wàn)歷年間福泉人士葛鏡耗罄家資，歷經(jīng)三十多年終于在福泉城東五里許的麻哈江上建成一座石拱橋，舉凡目睹此橋之人，無(wú)不嘖嘖稱嘆。明代曾總督貴州、四川等省軍務(wù)的兵部尚書(shū)、穎州（今安徽阜陽(yáng)）人張鳴鶴，明末曾任巡撫監(jiān)年御史的丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人錢(qián)邦芑等人不約而同地以《葛鏡橋》為題為之賦詩(shī)。張鳴鶴詩(shī)云：

有江麻哈山嵯峨，一線劈天插碧波。

春水蛟涎毒霧滿，秋風(fēng)魚(yú)腹覆舟多。

何人驅(qū)石填滄海，葛鏡捐資伏瘴魔。

我老重來(lái)橋上過(guò)，羨君姓名不消磨。

錢(qián)邦芑的詩(shī)寫(xiě)道：

天塹高深不可窮，洪濤狂嚙界西東。

五丁鑿險(xiǎn)支飛閣，八柱凌空駕玉虹。

走石秦鞭今始見(jiàn)，驅(qū)山夏鐸此為雄。

地維缺陷舟車絕，鬼斧神工讓葛公。

兩詩(shī)均是從山勢(shì)險(xiǎn)峻、狂濤洶涌著筆，讀之令人驚心動(dòng)魄，從而襯托出修橋工程的艱巨；而后展開(kāi)想象，將精衛(wèi)填海、五丁鑿險(xiǎn)、秦鞭走石、夏鐸驅(qū)山等神話傳說(shuō)融入詩(shī)中，以贊美葛鏡耗罄家資建橋、黔中能工巧匠百折不撓造橋的功績(jī)，讀之令人肅然起敬！我國(guó)當(dāng)代橋梁專家茅以升抗戰(zhàn)期間流寓福泉之時(shí)，對(duì)此橋評(píng)價(jià)甚高，將其列為我國(guó)古代著名石拱橋之一。此橋已被列為貴州省省級(jí)文物保護(hù)單位。

彌足珍貴的是，晚清著名政治家、福建侯官（今福建福州）人林則徐于嘉慶二十四年（1819）任云南鄉(xiāng)試正考官，途經(jīng)貴州之時(shí)，曾觸目生情，寫(xiě)下了《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》、《安平》（按：安平，即今平壩縣）、《即目》等旅黔詩(shī)草，歌贊貴州高原鮮為外省人士所知的旖旎風(fēng)光。其《即目》詩(shī)對(duì)貴州山水總貌作了形象生動(dòng)的描繪。詩(shī)云：

萬(wàn)笏尖中路漸成，遠(yuǎn)看如削近還平。

不知身與諸天接，卻訝云從下界生。

飛瀑正拖千嶂雨，斜陽(yáng)先放一峰晴。

眼前直覺(jué)群山小，羅列兒孫未得名。

綜觀全詩(shī)，確已生動(dòng)傳神地描繪出貴州高原山高路險(xiǎn)、云遮霧繞、或陰或晴、泉飛瀑急的自然風(fēng)貌，讀之頓覺(jué)一幅幅逼真的山水寫(xiě)意畫(huà)栩栩如生地呈現(xiàn)眼前。

總而言之，貴州山水，以其雄俊秀奇著稱于世。故此，貴州明清山水詩(shī)中方能有眾多的佳作傳世，為人們所詠唱不絕。試看而今之貴州，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)日新月異，文壇詩(shī)苑人才迭出，已然一展宏圖為貴州譜寫(xiě)新篇矣。撫今思昔，貴州各界有志之士，能不追步先賢，激揚(yáng)心志，為我黔中山山水水增光添彩嗎？

[1]關(guān)賢柱點(diǎn)校，（清）唐樹(shù)義審例，黎兆勛采詩(shī)，莫友芝傳證．黔詩(shī)紀(jì)略[M]．貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1993.

[2]（清）莫庭芝，黎汝謙采詩(shī)，陳田傳證．黔詩(shī)紀(jì)略后編[M]．（清）宣統(tǒng)辛亥刊本.

[3]（清）陳田．黔詩(shī)紀(jì)略補(bǔ)編[M]．（清）宣統(tǒng)辛亥刊本.

[4]貴州歷代詩(shī)文選編委員會(huì)．貴州歷代詩(shī)選（明清之部）[M]．貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1988.

（責(zé)任編輯：王林）

A Brief Discussion of the Poems on Landscape of Guizhou during the Ming and Qing Dynasties

SHI Shang-bi，YU Gang
（Chinese Dept,Qiannan Normal University of Nationalities,Duyun 558000,China）

Guizhou landscape is well-known to the world by its magnificence.The poets of Guizhou during the Ming and Qing Dynasties costantly wrote a lot of poems for its magnificent elegance.Some poets from other provinces in Guizhou was infatuated with it, and so they wro te many beautiful poems.The Poems on Landscape of Guizhou during the Ming and Qing Dynasties are very precious cultural heritages.

Guizhou;the Poetry on Landscape of Guizhou during the Ming and Qing Dynasties;magnificent;elegant

I207.21

A

1009-3583（2014）-0045-05

2014-05-25

石尚彬，男（水族），貴州三都水族自治縣人，黔南民族師范學(xué)院中文系教授。研究方向：古典文學(xué)、貴州地方文學(xué)。余 鋼，女，四川遂寧人，黔南民族師范學(xué)院中文系教授，文學(xué)碩士。研究方向：中國(guó)古代文論、中國(guó)古典美學(xué)。