本刊編輯部

準(zhǔn)備高級定制這樣一個(gè)話題的時(shí)候，已經(jīng)是年底的時(shí)間，各種事情撲面而來，擔(dān)心高級定制是不是離大眾太遠(yuǎn)了。而當(dāng)跟一位位高級定制大師聊過后，前面的顧慮已經(jīng)蕩然無存了。如果你知道你給這位客人做的這件高級定制的作品，會(huì)是他生命中的唯一，應(yīng)該抱著什么樣的心情來完成呢，這樣的事情，感動(dòng)著每個(gè)做高級定制的人。這就是高級定制的魅力所在吧，它有著太多的唯一性。也許在進(jìn)行過程中，你會(huì)有這樣那樣的糾結(jié)，但當(dāng)一個(gè)人為一件衣服、一件珠寶，開始糾結(jié)、煩惱。而不只是隨意地當(dāng)做一件櫥窗里的大牌，人有我有地買回家。相信每一個(gè)有參與作品的人，都會(huì)竊喜。而這些一件件落入普通人家的高級定制的作品也將一直敘述著那些年的故事。

郭培

幸福定制魔法

當(dāng)郭培說起那位70多歲老爺爺推著坐在輪椅上已經(jīng)半身不遂十多年的老奶奶來店里，希望給她定制一件旗袍的時(shí)候，那一幕其實(shí)已經(jīng)過去了十多年，但依然深深烙印在郭培的腦子里。即便這些年過去，郭培因?yàn)樽鲅胍暣和淼姆b，做過宋祖英，李玉剛這樣歌手的舞臺(tái)服裝備受矚目。但她依舊動(dòng)容地闡述那些來找她做定制的普通人的故事。那些他們一輩子唯一一次的定制過程，和那件衣服。未來會(huì)不斷地?cái)⑹鲋?jīng)的美好，不斷地傳承下去。這就是郭培，不希望別人在自己身上貼太多發(fā)光的標(biāo)簽，只期望能為對定制服裝同樣抱有真情的人們，帶來一段美好而幸福的定制旅程。

郭培的玫瑰坊高級定制已經(jīng)滿17年了，說起曾經(jīng)一個(gè)設(shè)計(jì)起碼要500件起，固執(zhí)于大眾市場，并不太過情愿做定制的設(shè)計(jì)少女。郭培說，她很慶幸遇見了定制。因?yàn)檫@件事情，她遇到了很多的人，聽了許多的故事，于是才有今天的郭培。

P：什么樣的契機(jī)讓你想要從流行時(shí)尚走向高級定制呢？

郭培：這個(gè)說起來已經(jīng)有十七八年前了。當(dāng)時(shí)還沒有特別明確所謂“高級定制”的概念。一對一的服務(wù)在那個(gè)時(shí)候是沒有的，但因?yàn)槎际桥笥褞淼呐笥?，我個(gè)性可能不太懂得去拒絕。但僅僅是一年的時(shí)間里。我就發(fā)現(xiàn)了，過往做設(shè)計(jì)，很少去接觸消費(fèi)者。但是做定制的時(shí)候不一樣，我們開始就是從交流開始。

P：一對一形式更了解客人？

郭培：你的設(shè)計(jì)更有針對性，你能親眼看到你的客人的改變。她從進(jìn)門到穿著你定制的這件服裝出去。從外在影響到她的內(nèi)在，影響到她的神態(tài)。這種快樂你會(huì)換來別人對你的真誠感激。慢慢的你們都會(huì)變成好朋友。過程中你會(huì)看到你給她帶來的改變。

P：定制還是私人的事情，有沒有溝通過為什么會(huì)找到郭培老師來做定制？我們可以到大眾市場去買成衣？

郭培：大眾市場肯定主流還是成衣的。但很多的人在其中會(huì)開始凸顯自己的個(gè)性，特別是成功人士來講，而并非是說來做人群中的一份子。當(dāng)有了思想，有了主張，有了內(nèi)心的自我世界。這一群人，他不再會(huì)去盲目地追隨流行，他們會(huì)開始去尋求，我是誰，我的美麗從何而來。而且我美的標(biāo)準(zhǔn)是并非大眾所說的那種一致的標(biāo)準(zhǔn)。所以就慢慢就有人來找我，高級定制是絕對靠口碑一傳一的。當(dāng)我改變了一個(gè)客人，他的圈子就會(huì)看到他的改變。同時(shí)認(rèn)同了他的這種進(jìn)步。他們也會(huì)隨之而來尋求這樣的一種幫助。

P：你的客人多數(shù)是一些什么樣的人？

郭培：我一直以來對待不論是名人，明星還是普通人都是一樣的態(tài)度。甚至我對普通客人的態(tài)度勝過于明星。我覺得他們更需要我。他們當(dāng)中有下崗工人，也有退休的文藝工作者，他可能一輩子都沒有出名。但還是會(huì)跟老伴一起參加演出團(tuán)體，他也很想穿一件像某某歌手一樣，漂亮的衣服。對于他們來講，我們這里做一件衣服相對是貴的。但他們會(huì)帶著一個(gè)存折來，不跟你討價(jià)還價(jià)的。我就是想讓你給我做一件衣服，這是我一輩子的愿望。所以在這一刻，我會(huì)對他們更認(rèn)真，更用心。

P：這么多年的定制，有沒有一些特別印象深刻的？

郭培：其實(shí)最感動(dòng)我和最深刻的恰恰不是明星。我記得我北京的總店剛開的第一年，來過一對老夫妻，老人已經(jīng)70多歲了。這個(gè)老伯伯推著一個(gè)老奶奶，這個(gè)老奶奶坐著輪椅過來。就說想要給這位老奶奶做一件旗袍。其實(shí)很難做，因?yàn)檫@位老奶奶已經(jīng)半身不遂很多年了，身體已經(jīng)變形了。這位老爺爺就說他在改革開放初期剛有做旗袍的時(shí)候答應(yīng)了給做一件，后來老奶奶就生病了。就想等她病好了再做，沒想到這個(gè)老奶奶一病就病了十幾年。他就想已經(jīng)70多歲了，可能再不為她去做，可能她一輩子都好不了。他就覺得有一個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)，難以瞑目。其實(shí)這種事情對我們來說是很難去完成的，因?yàn)樗龥]有辦法去站起來。但是你看到他們的渴望的時(shí)候，你必須幫他實(shí)現(xiàn)的。這完全跟錢沒有關(guān)系了，是人的一份基本情感。所以我們做定制這種可能特別的多。當(dāng)我遇到這樣的事情的，我是必須去為他去的。你為他完成了這次心愿，他一輩子都會(huì)記得你，記得這段美好的回憶。

所以對于我們做定制的來說，最大的意義是給人留下一段一生美好的回憶。可能這些人只找過你做一件衣服，我們相信他一輩子珍惜這件衣服，然后傳給他的下一代。可能那時(shí)候我都不在了，這些衣服還會(huì)在，它會(huì)變成曾經(jīng)，曾經(jīng)的故事，變成了人生的經(jīng)歷。其實(shí)這才是最能感動(dòng)設(shè)計(jì)師的。

中國嫁衣 最美的時(shí)刻

如果問起，每個(gè)女人一生中最美的時(shí)刻會(huì)是什么，那我想一定會(huì)是結(jié)婚的那一天。在那一天女孩會(huì)有兩件重要的衣裳，婚紗和嫁衣。我們都會(huì)很清楚記得，新娘子進(jìn)場的時(shí)候，一襲婚紗，到晚上宴客的時(shí)候就會(huì)換上傳統(tǒng)嫁衣。如果婚紗是一個(gè)女孩美好的愿望，那么嫁衣便是代表著我們的下半輩子，需要去承擔(dān)的事情。郭培做過許多的主題，諸如公主，皇后，但這些已然不復(fù)存在。所以她想找到一個(gè)空間，把中國傳統(tǒng)文化的極致的美，這個(gè)愿望落到了嫁衣的身上。

P：很多作品中都有傳統(tǒng)元素，怎么樣把這些元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去？

郭培：其實(shí)我覺得這些元素的使用，都不會(huì)是刻意的，是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。這樣的話就會(huì)很美很自然。但如果我是刻意的，因?yàn)榇蠹蚁矚g它而用，因?yàn)樯虡I(yè)利益而用，會(huì)看得出來某些地方很牽強(qiáng)。所以它會(huì)是我內(nèi)心的東西，是我所在的這個(gè)民族、國家一切對我的影響。我做設(shè)計(jì)師做了將近30年了吧，不是說我每個(gè)階段都特別愛，在最初改革開放的初期，80、90年代，那時(shí)候的我更喜歡歐美的、西方的。因?yàn)槟菚r(shí)候這些對我來說特別的不同，有新鮮感，它吸引著我。當(dāng)你都看了一遍之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你回到了自己的文化中來。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是最美的，你是最了解，最掌握，最熟悉它的。

P：最近印象最深刻的一個(gè)作品是？

郭培：我們正在準(zhǔn)備“中國嫁衣”第二期的發(fā)布。

P：為什么對這個(gè)主題這么鐘愛呢？

郭培：“嫁衣”屬于我心底很重很重的情感。一直會(huì)希望能有一個(gè)空間能把中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出一些極致，但在普通的場合里面是很難用到的。后來有一天我突然發(fā)現(xiàn)，我最想做的，也最能表達(dá)我想法的是嫁衣，做一個(gè)女人一生最美的時(shí)刻穿的衣服。對中國人來講，應(yīng)該是她的嫁衣，是為她一生所做的一件衣服，是她做珍愛的，壓箱底的，代表她人生階段的。

P：我們在很長一段時(shí)間里穿衣上是被西化了，可能現(xiàn)在女孩說起婚禮都會(huì)想到婚紗，但對嫁衣的概念是越來越模糊了？

郭培：因?yàn)樘厥獾臅r(shí)期，我們親手毀掉了我們的傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在基本上有兩代人不知道自己的嫁衣是什么。我們很特殊，我們有5000年的文化，56個(gè)民族。我們也不知道到底哪個(gè)時(shí)期，哪個(gè)年代代表著我們的民族。但我覺得這些都不需要去討論。只要是最美的，包含了我們這個(gè)民族中最優(yōu)秀的，最美好的祝福和意義的，它就是我們今天這個(gè)民族的?；榧喪菄H化的，是我們女孩從小的一個(gè)夢。而嫁衣代表的是責(zé)任是你下半生的開始。從此你需要去承擔(dān)的東西。所以我覺得這兩件你都可以擁有。

我們的日常生活肯定是西式的，所以我們穿西裝，穿時(shí)裝?，F(xiàn)在全球基本上時(shí)尚是一體化的。你在北京，東京，香港，巴黎，你看到的品牌其實(shí)都是一樣的。但是在我們的節(jié)日，在我們?nèi)松凶钪匾臅r(shí)刻。你的這個(gè)血脈你也沒辦法磨滅。你永遠(yuǎn)不會(huì)長成一張西方人的臉。所以在我們?nèi)松钪匾臅r(shí)刻，我們要知道我們屬于這個(gè)民族。其實(shí)我們民族的每一分子，都有傳承民族的責(zé)任。我們看到很多國家就是在婚禮上，保持他的民族服飾，民族飲食，民族音樂，所以才能有了去傳承民族文化的民間形式。才會(huì)讓很多的技藝保留下來。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)的輪回

P：在做傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，有沒有遇到特別深刻的事情？

郭培：其實(shí)很多，在20多年前，我去了新加坡。在那里看到了很多我們民族的東西，是在我們生活的地方所沒有的。我每次去都會(huì)去看它的歷史博物館。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的很多文化已經(jīng)散落到世界各地。包括在大英博物館會(huì)看到我們民族的青花瓷，服飾。所以如果我再不去用一些現(xiàn)在的設(shè)計(jì)來把這些傳統(tǒng)收斂回來，以后這些可能真的沒有了。這個(gè)民族變成一個(gè)沒有文化的民族。

P：在中國的歷史上，有不同的朝代，中國也有很多民族，個(gè)人有沒有對不同的服裝有研究，有沒有個(gè)人喜好？

郭培：我其實(shí)做過很多少數(shù)民族的，這些人們都不熟悉的民族服裝。我的客人真是來自四面八方，過來跟我說，可不可以給我做一件少數(shù)民族的衣服?？赡苡械拿褡宓囊路]有那么的漂亮。有的民族是很小的，他們很偏僻，可能傳統(tǒng)的服裝只有一些文理和圖騰，顏色也很單一。但他們也在不斷地改善，我在想這些民族服裝如果能不斷地發(fā)揚(yáng)和傳承下去，它可以更加的美。所以我很愿意做它不斷繼承下來，而且更美的設(shè)計(jì)。

P：你創(chuàng)作的靈感來源來自什么？

郭培：其實(shí)我最愛去的就是博物館，我收集了很多關(guān)于不同國家的文史的書籍。我還會(huì)去一些戰(zhàn)爭博物館。我十年前的《輪回》就是看了拿破侖博物館里，看到的戰(zhàn)爭中拿破侖所穿的服飾，感動(dòng)到不行。一個(gè)人在面對死亡，面對生命的終結(jié)還會(huì)有這樣的一種姿態(tài)，穿戴得這么美。所以我覺得很多事情是輪回的，很多東西是人類共同熱愛和追尋的。不管是哪個(gè)朝代，哪個(gè)民族，它對美的愿望都是不可磨滅的。

設(shè)計(jì)美學(xué)的共性

P：你也做過不少歌劇的服裝其實(shí)，需要去深刻了解這些文化嗎？

郭培：曾經(jīng)我做昆曲服裝的時(shí)候，很多朋友跟我說，郭培你這個(gè)事情你要考慮，你也許會(huì)挨很多的批評，你對昆曲沒有那么深入的研究。也許你做的很多東西會(huì)不合傳統(tǒng)。我說沒有關(guān)系，我只要把它做得特別美，那我就成功了。如果我真的是要把昆曲研究透徹了，我想我也老了。我今天做昆曲，明天做京劇，還做意大利歌劇，法國舞臺(tái)劇。根本沒有辦法去研究它的角色關(guān)系的劇本翻譯過來老實(shí)說我是真看不懂。如果我去研究，去看圣經(jīng)，根本是來不及的。

我用最簡單的辦法，我到法國去，讓這些藝術(shù)家、編劇導(dǎo)演在一個(gè)酒店會(huì)議室里，一天給我講一個(gè)人物，他們一邊講，我就一邊畫。我們大概五天就做完了，他們再用我做的這些設(shè)計(jì)去畫他們的劇本。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的舞臺(tái)劇要畫成連環(huán)畫一樣?？赡艿阶詈笸瓿闪?，其實(shí)我還是沒搞清楚這些人的故事。而是感受到了這些藝術(shù)家在跟你講的時(shí)候的真情，找到了感覺，只要你有美好的情緒，只要你有激情，你有愛，都可以的。設(shè)計(jì)是另外一種語言，是另外一種抽象的思考。

P：會(huì)有共鳴在，其實(shí)是。

郭培：其實(shí)我跟這些法國藝術(shù)家的溝通，中間還通過了翻譯，翻譯肯定還是會(huì)丟掉一些東西。但你能從他的情緒中感受到他想表達(dá)的東西。有的時(shí)候藝術(shù)是可以跨越過言語的表達(dá)。只要是有情感的東西，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家是非常容易動(dòng)情的，情感特別豐富的，特別容易被美好的東西所感動(dòng)的，這是他成為藝術(shù)家的前提。

P：現(xiàn)在我們也看到很多的年輕的獨(dú)立設(shè)計(jì)師，你個(gè)人對這些設(shè)計(jì)師的看法是怎么樣的呢？

郭培：我覺得我也是從年輕成長起來的。所以我想對年輕的設(shè)計(jì)師說的是，不要著急。我從20多歲，30多歲，40多歲走過來，我的設(shè)計(jì)也是伴隨著我成長的。如果你想你的作品完美，是先要你的人要完美，所以過程中我們要不斷地學(xué)習(xí)。如果你想你的作品能感動(dòng)別人，首先你的這個(gè)人就是一個(gè)能感動(dòng)別人的人?；蛘呤钦f你是一個(gè)常常被被人感動(dòng)的人。作品的表達(dá)力是隨著你的成長而成長的。

王培沂 穿衣信仰

王培沂絕對屬于那種用作品說話的設(shè)計(jì)師，這位時(shí)尚圈出了名的圓圈眼鏡先生更多的時(shí)間花在對著設(shè)計(jì)圖紙跟樣衣默默地忙碌著。似乎可以對著一件東西很久，很久都不說一句話，然后突然一副開竅的神情，隨后默默走開。當(dāng)然大咖們喜歡王培沂是因?yàn)樗切┢嫠济钕氲淖髌?，美輪美奐的線條和色彩。

對王培沂而言，最發(fā)光的時(shí)刻，就是從他手中做出來一件件衣服穿上了客人身上。他更樂于做幕后的那位“剪刀手”。剛大婚的楊冪大概是因?yàn)榭粗辛恕对蹅兘Y(jié)婚吧》中桃子的婚紗，所以找王培沂做婚紗的吧。無論因?yàn)槭裁?，王培沂就這樣一次又一次稍顯僵硬，靦腆地跟鐘愛他衣服的人們合照。我想他再拍一百次都只能擺出雙手插袋或者交叉胸前的動(dòng)作，默默陪襯著。

大概是腦袋大部分的時(shí)間和位置都被做衣服的奇思妙想占據(jù)了吧，每個(gè)人都總會(huì)有些能干的事情，王培沂的本事就是他的衣服了。學(xué)版面出身的他，遇見了把圖畫變成可行走在都市的衣服，便一發(fā)不可收拾地愛上。服裝本身就是行走的藝術(shù)，而高級定制服裝會(huì)是里頭獨(dú)一無二的那一小搓。每一次從圖紙到成品，對王培沂來說，都是一趟藝術(shù)的旅行。有人讀懂這些衣服，并且穿到身上是對他最大的鼓舞。

P：最初為什么會(huì)有創(chuàng)立ALEX WANG定制工作室的想法？

王培沂：其實(shí)對于學(xué)版畫出身的我最早的夢想是考進(jìn)某個(gè)知名的藝術(shù)大學(xué)從事繪畫行業(yè)，但是高中時(shí)代突然接觸到服裝設(shè)計(jì)就覺得很喜歡，覺得這才是我要追求的，很快也就更改了自己的大學(xué)志愿。至于為什么會(huì)創(chuàng)立工作室，我想每個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的人都希望可以擁有自己的品牌，讓更多的消費(fèi)者穿上自己設(shè)計(jì)的服裝，而且隨著閱歷的增加和職業(yè)技能的提高，也慢慢的覺得自己有足夠的能力可以去運(yùn)作一個(gè)屬于自己的工作室。

P：可以跟我們簡單的說一下做一件定制的服裝的整個(gè)流程嗎？

王培沂：一般我會(huì)先和顧客溝通做一些基礎(chǔ)性的了解，這個(gè)過程是很重要的，因?yàn)閺臏贤ㄖ腥グl(fā)現(xiàn)顧客的著裝喜好與忌諱、個(gè)人的體型特點(diǎn)與氣質(zhì)特征； 接下來就是構(gòu)思服裝，我會(huì)先給顧客出款式的設(shè)計(jì)圖紙，待我們達(dá)成一致后確定服裝的面料；當(dāng)服裝進(jìn)入生產(chǎn)階段時(shí)，我們會(huì)提供3次試衣，這個(gè)期間會(huì)經(jīng)過一次白坯試穿、2次樣衣試穿，最后會(huì)根據(jù)顧客服裝穿著的整體效果進(jìn)行修改。

P：高級定制是一件慢工出細(xì)活的事情，是否也讓人們對時(shí)下追逐快時(shí)尚有一個(gè)反思？

王培沂：高級定制以其小批量、高品質(zhì)、價(jià)格昂貴等特點(diǎn)注定了它只是服務(wù)小眾群體。時(shí)下的時(shí)尚流行文化主要集中在快時(shí)尚這個(gè)層面。我們當(dāng)然希望有更多的人可以享受到更高品質(zhì)的服裝，但具體是選擇定制還是快時(shí)尚還是要看消費(fèi)者的自我喜好。

P：到目前為止，你印象最深刻的一件產(chǎn)品是？

王培沂：我覺得每一件服裝都挺讓我印象深刻，做了這么多場發(fā)布會(huì)下來我的每一件作品都要經(jīng)過很多道工序才能完成，期間夾雜著很多像面料的選用、款式的修改、細(xì)節(jié)的美化，這樣一步步地走下來她們都深深地印在了我的腦海里。

我的時(shí)裝心

對王培沂來說，高級定制不只是一種服裝的形式，更是一種對著裝的態(tài)度。我們并不能說人們追逐快時(shí)尚的不是，因?yàn)檫@符合了現(xiàn)代人對服裝的需求。我們渴望的是人們對待自己的著裝能抱著高定的精神。不一定是非常昂貴的材質(zhì)，但一定是符合我們生活態(tài)度，著裝態(tài)度的。對細(xì)節(jié)的追求。一件好衣服可以承載許多，傳統(tǒng)的手藝，完美剪裁，獨(dú)特面料。

P：你在做高級定制的時(shí)候，對于這純手工的作品是否也融入了中國的傳統(tǒng)手藝，你個(gè)人比較喜歡哪種傳統(tǒng)手藝（繡法）？

王培沂：中國現(xiàn)在很多的本土設(shè)計(jì)師都在推崇我們的傳統(tǒng)文化，我有時(shí)也會(huì)或多或少的用到，像剛剛過去的2014春夏成衣發(fā)布會(huì)我就有很多單品是融入了刺繡的工藝。對于中國傳統(tǒng)文化的傳承多渠道的傳播會(huì)更有利于其發(fā)展，我沒有特別喜愛的傳統(tǒng)手藝，通常做設(shè)計(jì)時(shí)都是根據(jù)款式所需而定的，在我作品中刺繡我會(huì)用的比較多一些。

P：這些年你感覺國內(nèi)的消費(fèi)者的消費(fèi)態(tài)度有什么樣的變化？

王培沂：從原來的“名牌控”到漸漸意識(shí)到自己真正需要什么樣的服裝，這也是我們整個(gè)行業(yè)將要努力的方向，為中國廣大消費(fèi)者找到真正適合的著裝狀態(tài)，因?yàn)樵偻昝赖牟皝砥芬膊豢赡苓m合每個(gè)人，我們需要在時(shí)尚的潮流中找到自我。

P：近年來，你也逐漸從純定制，走向了成衣，你覺得什么原因促成這樣的變化？是否跟國內(nèi)消費(fèi)者逐漸認(rèn)可國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)有關(guān)系？

王培沂：純定制確實(shí)滿足了消費(fèi)者對華服、個(gè)性等方面的需求，也以其精致的品質(zhì)、前瞻性的設(shè)計(jì)、多方位的服務(wù)得到很多人的追捧。但是昂貴的成本決定了它只能服務(wù)于小眾群體，我還是希望能讓更多的消費(fèi)者穿上WANG PEIYI品牌服裝，也讓更多的人們可以在這里找到屬于自己的著裝狀態(tài)。

P：很多人可能覺得高級定制還是離她們很遠(yuǎn)，感覺可能就是名人，明星在走紅毯的時(shí)候，參加派對時(shí)才穿的，你覺得真的是這樣的嗎？

王培沂：其實(shí)現(xiàn)在高級定制在不知不覺中融入到我們的生活中，越來越多的消費(fèi)者也都在選擇定制找到更適合自己的服裝。大眾之所以覺得定制是屬于名人、明星，是因?yàn)樗ㄋ﹤冏鳛楣娙宋锉徊粩嗥毓庀碌谋硐?。我在從定制跨度到成衣后依舊會(huì)將定制進(jìn)行下去，也會(huì)將定制的很多工藝、手法、元素等應(yīng)用到成衣中。

靈性觸動(dòng)

無疑，每一個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)是感受型的人，將被觸動(dòng)的畫面轉(zhuǎn)化成作品的靈魂核心。在2013年底，王培沂去了一趟吳哥窟，不知道這段旅程是否也給到他一些設(shè)計(jì)的提示，可能會(huì)是來年一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)用上這段旅程的所見所聞。藝術(shù)是相通的，無論是建筑、畫作，都會(huì)能通過千絲萬縷的聯(lián)系，沿用到我們貼身的著裝上。就像今年2014的成衣作品，來源于梵高的《starry night》。

P：你平常尋找靈感的方式是什么？

王培沂：這個(gè)問題在很多場合被很多人問過，我其實(shí)并沒有刻意的去尋找自己的創(chuàng)造靈感，她們都是我內(nèi)心情感的自然迸發(fā)，只是有時(shí)候我會(huì)突然被某位大師的作品或其他什么所觸動(dòng)，像剛舉辦完的2014春夏的成衣發(fā)布會(huì)靈感就是來自梵高的《starry night》。所不同的是我會(huì)從一個(gè)專業(yè)的角度對服裝進(jìn)行整體的把控。

P：你每年有不少的時(shí)間在國外，你自己是否有喜歡哪一個(gè)國家，或者哪一位服裝設(shè)計(jì)師的服裝風(fēng)格？為什么？

王培沂：每一個(gè)國家經(jīng)過漫長的歷史變遷都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的民族文化與風(fēng)貌特征，每一個(gè)我走過的國家我都有值得我去游覽去探索的地方；服裝設(shè)計(jì)師也一樣，重點(diǎn)還是作品，因?yàn)樵賲柡Φ脑O(shè)計(jì)師也有失誤的時(shí)候。

P：越來越多的中國設(shè)計(jì)師登上了國際時(shí)裝秀的舞臺(tái)，你在去年初也登上了米蘭時(shí)裝周，對你來說登上國際舞臺(tái)的最大意義是什么？

王培沂：最大的意義我覺得還是做為一個(gè)本土設(shè)計(jì)師在國際上發(fā)出代表中國時(shí)尚設(shè)計(jì)的聲音，在“中國制造”到“中國設(shè)計(jì)”的這個(gè)漫長的進(jìn)程中盡了自己的一點(diǎn)綿薄之力，希望未來中國的設(shè)計(jì)師能越來越多的得到國際上的認(rèn)可。

P：國內(nèi)的時(shí)尚圈，對比國外相對成熟的時(shí)尚圈，目前來說缺少什么？

王培沂：政府的扶持與整個(gè)行業(yè)的支持，中國時(shí)尚要想和國外媲美還需要很長的時(shí)間，單靠幾個(gè)設(shè)計(jì)師在國際時(shí)裝周上做過幾場發(fā)布會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

P：最后來跟我們介紹一下2014年全新春夏系列”映？梵色”吧。

王培沂：靈感來自于梵高的《starry night》，這幅畫給了我很大的觸動(dòng)，在這幅畫中我看到了一片春意盎然的景象。將之轉(zhuǎn)化為色彩艷麗有筆觸感的圖案，來表現(xiàn)明朗與簡約的春夏新風(fēng)。材質(zhì)方面也表現(xiàn)的比較有沖突感，像蕾絲與皮革的大膽結(jié)合，真絲、綢緞、查米尤斯和蕾絲材質(zhì)的運(yùn)用，亮片與啞光水晶的點(diǎn)綴，我希望在表現(xiàn)女性柔美和力量感方面取得巧妙平衡，讓本季作品更兼具藝術(shù)與實(shí)用性。

P：你覺得2014年的流行色會(huì)是什么，什么風(fēng)格會(huì)比較流行？

王培沂：2014年春夏的色彩會(huì)偏向的明亮一些，像一些呈現(xiàn)高級灰效果的淺色調(diào)亦或是飽和度高的鮮艷色彩都會(huì)受到女性的青睞。2014春夏服裝的重點(diǎn)還是以強(qiáng)調(diào)女性柔美的曲線為基調(diào)，圓潤的落肩設(shè)計(jì)、夸張的緊致收腰、不過腰線的短上衣等等，在一切以創(chuàng)造新時(shí)代女性美的前提下對女性的黃金比例分割做了新的詮釋。

阮熙紫 傳世情結(jié)

有的時(shí)候，美好會(huì)是那塵封多年的小盒子。打開了，能勾起你的很多回憶，而那些故事是否能由我們來延續(xù)呢，自從與那對清宮發(fā)簪擦身而過之后，阮熙紫便開始了尋找美好的旅程。我們常常忙于追逐，卻迷失在花花世界里。還有多少的物件是一件東西承載著一個(gè)故事的呢。阮熙紫和她的高級定制珠寶的故事，有著許多傳世的情結(jié)。

技藝與故事的演繹

當(dāng)你遇到一件讓自己產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望一直追逐的事情，會(huì)是一發(fā)不可收拾的情況，還是無疾而終的結(jié)局。阮熙紫并不希望自己遇見傳統(tǒng)首飾工藝后只能是一天天看著它慢慢消亡。她想做點(diǎn)什么，于是有了熙珠寶，以及后來一位位來定制珠寶的人們。他們來的時(shí)候可能并不太了解中國傳統(tǒng)的首飾工藝。他們可能希望找尋一件可以承載他們故事的作品。當(dāng)他們完成了整個(gè)定制過程后，相信他們都會(huì)愛上這些有著中國韻味，屬于他們獨(dú)有的作品。

P：關(guān)于這些傳統(tǒng)的珠寶工藝，最初你是怎么接觸到的呢？

阮熙紫：2005年我在一本雜志里頭看到一對清宮的發(fā)簪。當(dāng)時(shí)在拍賣上也引起了很大的轟動(dòng)，當(dāng)然我跟這個(gè)發(fā)簪失之交臂，但同時(shí)我也開始尋找一些傳統(tǒng)工藝的首飾。在尋找的過程中，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傳世的作品非常少，能去收藏的也非常有限。那我就想我去定制吧，因?yàn)檫@個(gè)東西是中國人做的，肯定還會(huì)有人在做。當(dāng)我去了解這些老師傅的工作境遇的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這些手藝幾乎在瀕臨滅絕的邊緣。全中國能做這些產(chǎn)品的不超過10個(gè)人，他們的境遇也都蠻糟糕的，比如說在地下室里拉著銅絲，用一些很廉價(jià)的材料。我看到這些傳統(tǒng)工藝是在這樣一個(gè)狀況的時(shí)候，我覺得挺遺憾的。讓我那么瘋狂，著迷的產(chǎn)品，現(xiàn)在是這樣一種狀況。引發(fā)了我的思考，我也對自己做了一個(gè)評估，覺得自己能為這個(gè)行業(yè)做些什么？

P：之后選擇了做珠寶高級定制？

阮熙紫：我們做珠寶緣起于我們想要去恢復(fù)中國傳統(tǒng)珠寶的手工藝。在珠寶來說，能很好地表現(xiàn)個(gè)人的喜好，我們有很好的技術(shù)基礎(chǔ)。我們也逐漸地發(fā)現(xiàn)我們的客戶對中國傳統(tǒng)文化，對美有獨(dú)特的理解。

P：傳統(tǒng)的工藝傳承之余，怎么樣讓出來的產(chǎn)品更加的符合現(xiàn)代的審美？

阮熙紫：中國文化本身是非常博大精深的，在中國文化當(dāng)中，有非常豐富的表現(xiàn)力，我們在去做設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，我們是把中國傳統(tǒng)文化的精髓挖掘出來。然后我們再用傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合的，對傳統(tǒng)文化作全新的理解，賦予它時(shí)代的意義。傳統(tǒng)的東西，也更有他的味道了。包括2011年去巴黎時(shí)裝周的時(shí)候，我們帶過去的一些作品。得到了很多人認(rèn)可，覺得原來中國傳統(tǒng)的文化也可以蠻時(shí)尚的。我們隊(duì)傳統(tǒng)的工藝不是簡單的復(fù)制，而是與時(shí)俱進(jìn)的演繹。

P：中西方交流中，是否有交流過，外國人為什么喜歡中國傳統(tǒng)文化？

阮熙紫：我覺得外國人會(huì)更想去欣賞技藝的精湛，很多的傳統(tǒng)技藝都會(huì)讓我們覺得特別的驚嘆。我覺得首先是這個(gè)工藝的價(jià)值，對他們來說是一個(gè)蠻大的感動(dòng)?，F(xiàn)在很多的國際品牌也不只是滿足于做工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)品，越來越多的強(qiáng)調(diào)是做特有的工藝和技術(shù)。其實(shí)是一個(gè)產(chǎn)品和品牌的靈魂。他們更愿意去理解這種物化層面以外的含義。當(dāng)我們把背后的故事講給他們聽的時(shí)候，他們會(huì)更興奮。他們更愿意去解讀中國文化背后的這種精神。

P：在國內(nèi)我們在是在一個(gè)引導(dǎo)審美的過程，不只是去追求物化的東西。

阮熙紫：這也是我們對設(shè)計(jì)的要求 ，一個(gè)設(shè)計(jì)是應(yīng)該有靈魂的，而不能單單是一個(gè)繪圖員。

電影情緣

在高級珠寶定制的領(lǐng)域了，遇到了形形色色的人，聆聽了許多簡單動(dòng)人的故事。做一件高級定制珠寶，也是表達(dá)一份情。生活往往給你遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于想象的感動(dòng)。就如最初簡單想延續(xù)自己喜愛的傳統(tǒng)珠寶手工藝的阮熙紫并未給后來描繪任何美好的藍(lán)圖，而這些，都一一發(fā)生了，與電影《黃金大劫案》合作，登上巴黎時(shí)裝周，等等。

P：我們也知道你之前給電影《黃金大劫案》做過電影的定制珠寶，是什么樣的契機(jī)讓你做到這樣的一個(gè)事情？

阮熙紫：寧浩導(dǎo)演是我非常尊重的導(dǎo)演，他的第一部成名作，《瘋狂的石頭》。當(dāng)時(shí)講的主題是圍繞著一塊稀世珍寶的翡翠。電影播出以后很多人都去找寧浩導(dǎo)演。去找那塊翡翠，大家都覺得那塊翡翠太漂亮了，都想一睹廬山真面目。但當(dāng)時(shí)非常遺憾，因?yàn)楫?dāng)時(shí)導(dǎo)演初出茅廬，經(jīng)費(fèi)也有限，在拍片的過程中，也沒有找到很好的珠寶從業(yè)人員來跟他配合。他那件作品其實(shí)是一個(gè)塑料。他覺得非常遺憾，對于一部電影的作品的核心，這樣一件東西，如果能是真的，會(huì)更加地完美。

也是因?yàn)榈谝徊侩娪鞍?，所以在他籌拍《黃金大劫案》的時(shí)候，一直想找一家珠寶商跟他配合。然后他了解到熙珠寶本身在傳承中國文化，這部戲剛好也是年代戲。是很有中國文化底蘊(yùn)的戲。然后在劇中有一個(gè)很洋派的大明星，一個(gè)金融家的女兒又是很溫文典雅的，大家閨秀的那樣的一個(gè)角色。我們就針對這些個(gè)性不同的演員做特別的定制。熙珠寶對中國文化的理解，還有對傳統(tǒng)技藝的把握，以及個(gè)性化的定制感動(dòng)了他，他特別盛情邀請我們，做電影珠寶的配合。說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)還是有一些顧慮，因?yàn)閼蛑杏泻芏啻蚨返膱雒?。芳蝶和媛媛都有戴著珠寶滿世界瘋跑的場景，這些價(jià)值這么昂貴的珠寶，如果損壞了對我們來說也蠻得不償失的。后來是被寧浩導(dǎo)演的熱情所感動(dòng)，這部電影表現(xiàn)出愛國主義的題材，還蠻有精神意蘊(yùn)的。在拍之前我們做了很多的保險(xiǎn)措施。現(xiàn)場買了一個(gè)特別大的保險(xiǎn)柜，還有專門的珠寶跟拍人員，還有巨額的保險(xiǎn)。開始了挺危險(xiǎn)刺激的拍攝過程。

P：我們看到電影里芳蝶有一款很特別的祖母綠吊墜，它的設(shè)計(jì)靈感來源是什么？

阮熙紫：祖母綠是五大寶石之一，它的貴氣是所有寶石里最有感染力的。然后我們要表現(xiàn)的主題是一只很生猛的鸚鵡在竹林當(dāng)中，表現(xiàn)出一種藝趣。與當(dāng)時(shí)芳蝶當(dāng)時(shí)所處的狀態(tài)，形成一種對比。她是一個(gè)地下工作者，她演的是一個(gè)臺(tái)前的大明星，需要張揚(yáng)和炫耀。這件作品的張力是夠的，同時(shí)又需要表現(xiàn)出她內(nèi)心的淡定和從容。鸚鵡的神韻非常符合她劇中角色。

物質(zhì)到精神的上升

高級定制的故事，當(dāng)然不止被人熟知那些，更多的感動(dòng)往往都來自于最為興松平常的故事。高級定制會(huì)是每位選擇高級定制的客人的美好路程，告訴我們?nèi)ヱv腳，去看看沿途風(fēng)景。讓我們?nèi)ニ伎?，對于我們來說，什么最為珍貴。聽聽自己內(nèi)心的聲音吧。讓這些作品提醒自己，不要因?yàn)楦∪A的表面，忘記了那些最質(zhì)樸美好。

P：這些年高級珠寶定制的客人，對產(chǎn)品，和定制的想法有什么樣的變化呢？

阮熙紫：在五年前，可能客戶還停留在，我要什么樣的材質(zhì)，或者說多貴的寶石。價(jià)值感多一些的東西。但現(xiàn)在的客戶更會(huì)去重視精神層面的東西。我的審美情趣是什么，我的價(jià)值觀是什么，更想表現(xiàn)出來精神層面的東西。

P：如果一位女士想要買一件珠寶，你怎么跟她說做一件定制的產(chǎn)品跟買一件成品的區(qū)別？

阮熙紫：現(xiàn)在市面上的成品，大多是在產(chǎn)品的層面上，表現(xiàn)物質(zhì)的美。定制會(huì)是把物化層面上的美升華到精神層面。最近我給一對年輕的夫婦做定制，太太生日，先生提前很早就來找我們定制一個(gè)桃心的吊墜。是兩只喜鵲相對而望，站在一支連理枝。這個(gè)吊墜打開是一張照片，照片是去年過生日的時(shí)候存在先生手機(jī)的兩人的合影。吊墜的背后寫了一個(gè)緣字。這個(gè)緣字很有涵義，他們兩個(gè)的名字里面都有一個(gè)緣字。當(dāng)這位太太拿到這份禮物的時(shí)候，她的感動(dòng)，是很難用語言傳達(dá)出來的。不只是一個(gè)普通物質(zhì)的東西，而是心和心的碰撞。

P：太有心思了。

阮熙紫：是的，太太也覺得這一年再苦再累，家里再經(jīng)歷過什么事情，都值得了。那件作品我每次見到那位太太，她都帶著。會(huì)讓你覺得這種愛的力量，會(huì)讓女人更美。不是那種戴了珠寶的美，而是被愛情滋潤過后煥發(fā)出來的美。在我們看來，高級定制是在經(jīng)歷過工業(yè)化大生產(chǎn)和需要用品牌證明自己的過程以后，他的內(nèi)心足夠強(qiáng)大了，知道自己想要什么了。不需要借助外力來證明自己的時(shí)候。他才會(huì)有更高的一個(gè)需求。

P：如果我們想要去定制一個(gè)珠寶產(chǎn)品，整個(gè)過程是怎么樣的呢？

阮熙紫：首先客戶會(huì)來到我們的會(huì)所，來跟我們聊天，聊他的故事，聊他對定制這件的事情的體驗(yàn)。在聊的過程當(dāng)中，我們就已經(jīng)了解到顧客在心理層面到底要去表達(dá)的是什么?；谶@些客戶的需求，我們會(huì)給他一些建議。她去挑選可能更能表達(dá)他主題的寶石，材質(zhì)。當(dāng)我們溝通過后，我們就會(huì)去做高級定制的相關(guān)設(shè)計(jì)圖，我們會(huì)做幾個(gè)設(shè)計(jì)的體驗(yàn)，會(huì)不斷地細(xì)化下去。他在一個(gè)月內(nèi)拿到幾個(gè)設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，會(huì)更加了解高級定制的過程，在為他做的一些事情。到客戶最終確定下這個(gè)方案的時(shí)候，我們就開始生產(chǎn)。手工起版，打造整個(gè)產(chǎn)品，包括最后送國檢部門做相關(guān)的檢驗(yàn)。一般是三個(gè)月到半年。

P：這是一個(gè)很需要耐心的過程。

阮熙紫：我覺得酒是陳的香吧。在不斷地跟客戶交流，再精雕細(xì)琢。才能到最后得到一件有靈魂的作品。

P：確實(shí)我們現(xiàn)在都太快了，快到我們都忘記了我們?yōu)槭裁匆蛇@樣一件事情。

阮熙紫：我以前也是蠻著急的一個(gè)人，對自己有要求，希望自己成長得更快一點(diǎn)。但進(jìn)入這個(gè)行業(yè)之后發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)不能夠著急的行業(yè)，只有精工才能出細(xì)活。

P：2014年有什么美好的愿景？

阮熙紫：明年熙珠寶會(huì)選擇到西南，選擇一個(gè)城市去開分店。2013年我們是在上海，給更多華東地區(qū)的客戶提供了服務(wù)。明年會(huì)希望能為西南、西北的客戶帶來有中國文化底蘊(yùn)、真正中國珠寶工藝傳承的作品。