有毛僧

在后人眼中，康有為是無視權(quán)貴、大義凜然的正人君子，剛直不阿、忠君愛國的改革家。然而，史料背后的他卻另有一副面孔。

仕途不順的康有為一直沒有中斷在京的政治活動：一是攀附權(quán)貴，請求政治推薦；二是打著愛國救亡的幌子，向各級官僚籌錢。為攀附翁同龢，康有為游歷北京時寫了《廣藝舟雙楫》一書，將翁同穌父子吹捧為大書法家。翁同穌因此接見了康有為，還把他推薦給了光緒帝。除了攀附高官外，康有為每次進京都會給各級京官寫信討錢。若有人給他12兩銀子，他就稱其為“大賢”；給他八兩、四兩，他就稱其為“大君子”。

康有為的這些政治活動為他擺平《新學(xué)偽經(jīng)考》彈劾案起到了至關(guān)重要的作用。他寫的《新學(xué)偽經(jīng)考》流入京師后，引起了較大的社會騷動，御史以“惑世誣民，非圣無法”之名彈劾康有為。朝廷較為重視，讓兩廣總督查辦?？涤袨樽屃簡⒊诰岸喾奖甲摺?，最終擺平了這件事——讓康有為自行焚毀《新學(xué)偽經(jīng)考》。一樁“謀逆”大案，以自行焚毀書籍了結(jié)，讓人震驚。

然而，到底是如何“多方奔走”的？康、梁師徒雖只字未提，但從梁啟超的信件中可知，“多方奔走”就是花錢走后門而已。

提到戊戌變法，就會想到康有為領(lǐng)導(dǎo)的公車上書。然而據(jù)康有為的弟子回憶，康有為確實寫了“書”，舉人們也的確開了會，但最終并沒有上書。原因是當(dāng)時康有為得知自己已經(jīng)考中了進士，擔(dān)心上書會耽誤前程。與此形成鮮明對比的是，當(dāng)時有大量官員上書，也有大量的公車上書，不過其中并沒有康有為的份兒。而且，對于這些上書，都察院不僅沒有阻撓，反而表示支持。

甲午戰(zhàn)爭失敗后，大清朝野都呼吁變法，慈禧也表示支持?？梢哉f，變法一開始并未受到慈禧等所謂保守派的太大阻力，也沒有康有為后來所稱的“帝黨”“后黨”。慈禧后來之所以反對變法，是因為康有為的變法政策過于激進。

戊戌年（1898年）正月，康有為請人代他上了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，呼吁皇帝在內(nèi)廷設(shè)立制度局，作為維新變法的機構(gòu)。這個建議實質(zhì)上是利用制度局架空六部，所以朝臣極為警惕，該建議未被采納。此后，維新派官員徐致靖上了《保薦人才折》，頭一個保的就是康有為。光緒帝很快做了批示，召見康有為。面圣前，康有為遇到了保舉過他的榮祿。榮祿問如何變法，康有為說殺一兩個阻撓新政的大臣就行了。

據(jù)康有為回憶，光緒召見他共持續(xù)了兩個半小時，還接受了他的變法建議。但并沒有給他升官，可見康有為當(dāng)時并未受到重用。慈禧不支持變法后，光緒陷入不利境地。于是，他讓人帶《密詔》給康有為，讓他迅速離京。之后，康有為又命譚嗣同拿《密詔》夜訪袁世凱，策劃“圍園殺后”陰謀。最終，陰謀失敗，戊戌六君子被捕，康有為則僥幸逃脫。

當(dāng)他坐上出逃的輪船時，心情頗為輕松，在煙臺停留期間，逛了近處風(fēng)光，在海邊撿了貝殼，還買了六簍煙臺蘋果準(zhǔn)備路上吃。