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紅樓經(jīng)典人物話語人際意義研究——以劉姥姥和鳳姐之間的對話為例

2014-02-12 16:14:14
通化師范學(xué)院學(xué)報 2014年5期
關(guān)鍵詞:姑奶奶鳳姐劉姥姥

楊 紅

(信陽師范學(xué)院 外國語學(xué)院,河南 信陽 464000)

系統(tǒng)功能語言學(xué)以其三大元功能著稱于世,其中人際功能為紅樓經(jīng)典人物話語提供了獨特的分析視角,語氣、情態(tài)、呼語和態(tài)度系統(tǒng)是人際意義實現(xiàn)的重要手段。曹雪芹在《紅樓夢》中塑造了一個又一個經(jīng)典人物形象,劉姥姥和鳳姐就是其中最為引人注目的。劉姥姥三進大觀園(賈府)見證了賈府的興衰。筆者曾對劉姥姥三進大觀園做過相關(guān)研究,認(rèn)為很有必要對劉姥姥三進大觀園(賈府)和鳳姐之間的對話話語進行系統(tǒng)的人際意義研究。本文從人際功能視角解讀劉姥姥和鳳姐之間的對話話語人際意義,以揭示劉姥姥與鳳姐如何構(gòu)建適宜的人際關(guān)系實現(xiàn)自己的交際目的的。

一、人際意義及其實現(xiàn)手段

系統(tǒng)功能語言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德提出了語言的三大元功能,其中最為獨特的是人際功能。[1]所謂人際功能,是指語言除了具有傳遞信息的功能外,還具有表達(dá)說話者身份、地位、態(tài)度、動機等功能,說話者為了與聽話者構(gòu)建適宜的人際關(guān)系,通過此功能來表達(dá)自己的態(tài)度及對人和事物的主觀判斷或評價,以便影響聽話者的態(tài)度或行為,這種表達(dá)人與人之間關(guān)系的功能就是人際功能。該功能還表示與情景有關(guān)的角色關(guān)系,如給予者和接受者或求取者,話語中反映交際者之間關(guān)系的意義就是話語的人際意義。[2]

系統(tǒng)功能語言學(xué)用很長的篇幅描寫了小句的語氣和情態(tài)系統(tǒng),是為了揭示語言是如何通過對話來表達(dá)人際意義的??梢姡Z氣和情態(tài)系統(tǒng)是實現(xiàn)人際意義的重要手段。就語氣系統(tǒng)而言,陳述語氣一般是為了給予信息而執(zhí)行了陳述的言語功能,疑問語氣一般是為了獲取信息而執(zhí)行了提問的言語功能,祈使語氣一般是為了要求對方做事而執(zhí)行了命令的言語功能。不同的語氣一般執(zhí)行不同的言語功能,構(gòu)筑談話者之間互相交換的關(guān)系,實現(xiàn)不同的人際意義。

情態(tài)系統(tǒng)是用來表達(dá)說話人對事物所持的態(tài)度和看法的一個語義系統(tǒng) (包括各種各樣的情態(tài)成分),同時也是一個邏輯判斷和評價系統(tǒng)。[3]情態(tài)系統(tǒng)是指發(fā)話者用來表達(dá)對命題的有效性所持的態(tài)度,以及在提議中表達(dá)的個人意愿或要求對方承擔(dān)的義務(wù)。交際過程中說話者通過不同程度的情態(tài)承諾和情態(tài)責(zé)任,影響聽話者的態(tài)度和行為,或聽話者的態(tài)度和評價,從而實現(xiàn)信息或物品與服務(wù)的意義交換,達(dá)到語言交際的目的。帶有意識形態(tài)的呼語在語言交際中所蘊含的權(quán)勢關(guān)系也體現(xiàn)人際意義。

評價系統(tǒng)是馬丁基于人際功能發(fā)展起來的子系統(tǒng),態(tài)度系統(tǒng)是其中的一個子系統(tǒng)。馬丁和羅斯曾說過,評價意義也是人際意義的重要組成部分,不可忽視 。[4]人們通過評價資源向聽者或說者表達(dá)對人和事物的態(tài)度并以此構(gòu)建適宜的人際關(guān)系。態(tài)度系統(tǒng)分成三個子系統(tǒng):情感、判斷和鑒賞,都具有肯定或否定的評價意義。態(tài)度是人們對人和事物的感覺,包括情感反應(yīng)、對行為的判斷以及對事物的肯定或否定的評價。情感是評價者對被評價者的主觀上的情感反應(yīng),有積極的或消極的,主要通過心理過程和關(guān)系過程來體現(xiàn),當(dāng)然也可以通過表達(dá)態(tài)度的詞匯來體現(xiàn)。評價者對于產(chǎn)品和過程的夸贊或認(rèn)可屬于鑒賞,對語篇、抽象事物或自然事物做出各種不同的評價屬于鑒賞,對人做出這樣那樣的評價也屬于鑒賞。

二、經(jīng)典人物話語人際意義分析

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。它成功塑造出一系列具有強大生命力的人物形象,其中劉姥姥和鳳姐就是非常經(jīng)典的人物。作者通過鳳姐的身份地位、性格氣質(zhì)、身世沉浮來表現(xiàn)封建社會的面目和興衰。與此對應(yīng)的是劉姥姥這個人物,劉姥姥三進大觀園,推動著故事情節(jié)的發(fā)展,社會現(xiàn)實的真實面目,尤其是不同階層之間的關(guān)系表露無遺。劉姥姥三進大觀園(賈府)都是與鳳姐打交道達(dá)到交際目的的,這里,我們擬從語氣、情態(tài)、呼語和態(tài)度系統(tǒng)視角對劉姥姥三進賈府時與鳳姐之間的對話話語進行系統(tǒng)的人際意義分析,以探討其如何與鳳姐構(gòu)建適宜的人際關(guān)系的。

1.鳳姐兒笑道:“親戚們不咋走動,都疏遠(yuǎn)了。知道的呢,說你們厭棄我們,不肯常來;不知道的那起小人,還只當(dāng)我們眼里沒人似得。”劉姥姥忙念佛道:“我們家道艱難,走不起,來了這里,沒的給奶奶打嘴,就是管家爺們看著也不象?!兵P姐兒笑道:這話沒的叫人惡心。不過借賴著祖父虛名,作了窮官,誰家有什么,不過是個舊日的空架子。俗語說,‘朝廷還有三門子窮親戚呢’,何況你我。”[5]102

對話1,劉姥姥一進榮國府,交際雙方用陳述語氣交流信息。言語間,地位尊貴的鳳姐占據(jù)著話語權(quán),其給予的信息包含有情感詞“疏遠(yuǎn)”意在強調(diào)賈府和劉姥姥關(guān)系很遠(yuǎn),“厭棄”實指賈府之尊為常人所不喜歡,情態(tài)否定詞“不肯”表明地位低的親戚不愿和地位高的賈府來往。劉姥姥傳遞的信息表明家境太窮恐怕賈府看不起他們。鳳姐倒是一語擲地,否定評價“賈府不過是舊日的空架子”,沒什么可指望的。當(dāng)然,鳳姐還算會做人,她并沒因為劉姥姥卑微而輕視她,相反,她說“朝廷還有三門子窮親戚呢”是在給劉姥姥面子。

2.鳳姐笑道:“且請坐下,聽我告訴你老人家。方才的意思我已知道。若論親戚,原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。……可巧昨兒太太給我的丫頭兒們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!蹦莿⒗牙严嚷犚姼嫫D難,只當(dāng)是沒有,心里便突突的;后來聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來,說道:“噯,我也是知道艱難的,但俗語說的好:‘廋死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根毫毛比我們的腰還粗呢!”……鳳姐乃道:“這是二十兩銀子,暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著,就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事,只管來逛逛,方是親戚們的意思?!盵5]104-105

對話2,鳳姐使用祈使語氣要求劉姥姥坐下聽她講明。情態(tài)詞“該”表示原本應(yīng)盡的義務(wù)而未盡,這次正好有賈母給的二十兩銀子打發(fā)給劉姥姥,劉姥姥聽后喜不自禁的感慨道“廋死的駱駝比馬大”。劉姥姥第一次進賈府扮演了求取者角色,雖很齷齪,但畢竟得了二十兩可以維持生計的銀子。鳳姐算是體貼他老人家,這為她日后把巧兒托付給劉姥姥打下了良好的人際基礎(chǔ)。

3.劉姥姥笑道:“這是野意兒,不過吃個新鮮。依我們想魚肉吃,只是吃不起。”……鳳姐兒見賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場院大,空屋子還有兩間。你住兩天罷,把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。”[5]539

對話3,劉姥姥二進大觀園時扮演了一個物品給予者,帶了些鄉(xiāng)野菜蔬給賈府,合意的物品起到了意想不到的效果,實現(xiàn)了物品和服務(wù)的交換。周瑞家的傳話回來,說老太太和二奶奶欣然接受了她給予的物品,劉姥姥恰當(dāng)?shù)慕o予物品,對方欣然提供服務(wù),鳳姐見賈母喜歡,還說要留她住宿兩天。劉姥姥與鳳姐的人際關(guān)系不再疏遠(yuǎn)。

4.一語未完,鳳姐便拉過劉姥姥來,笑道:“讓我打扮你?!薄瓌⒗牙研Φ溃骸拔疫@頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來?!盵5]545

對話4,鳳姐使用祈使語氣要打扮劉姥姥,劉姥姥用表達(dá)鑒賞的形容詞“體面”自我夸贊一番,二者地位尊卑皆無,雙方人際關(guān)系變得適宜。

5.劉姥姥念佛道:“人人都說大家子住大房。昨兒見了老太太正房,配上大箱大柜大桌子大床,果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高。怪道后院里有個梯子……如今又見了這小屋子,更比大的越發(fā)齊整了。滿屋里的東西都只好看,都不知叫什么,我越看越舍不得離了這里?!兵P姐道:“還有好的呢,我都帶你去瞧瞧?!盵5]548-549

對話5,賈母饒有興致地陪著劉姥姥逛瀟湘館,劉姥姥不忘夸贊老太太的正房,連用了好幾個評價形容詞“大”——“大箱大柜大桌子大床”,足以顯示賈府當(dāng)時的聲名顯赫。劉姥姥深知老太太的威嚴(yán)地位,故又用“威武”二字來突出老太太極強的權(quán)勢地位。見到小屋子時,劉姥姥又用形容詞的比較級和關(guān)系過程來表達(dá)評價“比大的越發(fā)齊整了”,言語靈活多變,而后又總的評價道“都只好看”,情感上更是言不由衷“越看越舍不得”。此番劉姥姥為了迎合老太太和二奶奶表達(dá)鑒賞和情感意義的手段可窺一斑了。

6.劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對坐著吃飯,嘆道:“別的罷了,我只愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’?!兵P姐兒忙笑道:“你可別多心,才剛不過大家取笑兒。 ”[5]552

對話6,賈母宴請劉姥姥,劉姥姥與鳳姐信息交流之中不忘使用表達(dá)情感的動詞“愛”,夸贊賈府行事注重禮節(jié),有大家風(fēng)范。行為過程“笑”表明鳳姐不但沒有不高興反而使用標(biāo)記祈使語氣“你可別…”提醒姥姥都只為了取笑不必在意禮數(shù)。

7.且說劉姥姥帶著板兒,先來見鳳姐兒,說:“明日一早定要家去了。雖住了兩三天,日子卻不多,把古往今來沒見過的,沒吃過的,沒聽見過的,都經(jīng)驗了。難得老太太和姑奶奶并那些小姐們,連各房里的姑娘們,都這樣憐貧惜老的照看我。我這一回去后,沒別的報答,惟有請些高香大大的給你們念佛,保佑你們長命百歲的,就算我的心了?!兵P姐兒笑道:“你別喜歡。都是為你,老太太也被風(fēng)吹病了,睡著說不好過;我們大姐也著涼了,在那里發(fā)熱呢。”[5]576

在情感子系統(tǒng)里,被評價的人和事物是評價者的主觀心理反應(yīng),具有非常明顯的情感意識。情感的含義比較豐富,所有能體現(xiàn)感情、情緒、感受及性情的詞匯、語法資源都可表達(dá)情感意義[6]。對話7,劉姥姥在向鳳姐告別時使用情感動詞表征心理過程,如“憐、惜”、“報答”、保佑”,使用副詞“大大的”修飾表征行為過程“大大的給你們念佛”等小句表達(dá)了情感意義的話,道出了賈母、鳳姐及賈府中人對她這個鄉(xiāng)野老嫗的憐惜和劉姥姥對賈府中人的一片感激之情。行為動詞“笑”表明劉姥姥用陳述語氣傳遞的信息很討鳳姐歡心,鳳姐也借機表達(dá)“大姐著涼、發(fā)熱”的信息以求得姥姥的幫助。

8.鳳姐兒笑道:“到底是你們有年紀(jì)的人經(jīng)歷的多。我這大姐時常肯病,也不知是個什么原故?!眲⒗牙训溃骸斑@也有的事。富貴家養(yǎng)的孩子多太嬌嫩,自然見不得一些兒委屈;再他小人兒家,過于尊貴了,也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了?!兵P姐兒道:“這也有理。我想起來,他還沒個名字。一則借借你的壽;二則你們是莊家人,不怕你惱,到底貧苦些,你貧苦人起個名字,只怕壓的住他?!薄瓌⒗牙衙πΦ溃骸斑@個正好,就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這個名字,他必長命百歲。日后長大了,各人成家立業(yè),或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這‘巧’字上來?!兵P姐兒聽了,自是歡喜,忙道謝,又笑道:“只保佑他應(yīng)了你的話就好了?!盵5]577

對話8,鳳姐借助評價形容詞及修飾副詞“經(jīng)歷的多”給予劉姥姥肯定的評價,劉姥姥評價富貴家的孩子不經(jīng)風(fēng)雨,“太嬌嫩”、“尊貴”,副詞“少”修飾情感動詞“疼”意在勸鳳姐以后不要傾注過多的情感在孩子身上。鳳姐使用關(guān)系過程小句“這也有理”做出肯定的反應(yīng)。在信息交流中,鳳姐又使用表征身份和屬性的關(guān)系過程小句“你們是莊稼人,貧苦些”對劉姥姥做出肯定評判,劉姥姥機智的給大姐兒取了個名字“巧哥兒”,又用關(guān)系過程小句“必長命百歲、遇難成祥,逢兇化吉”,既避邪又能帶來好運。情感詞“歡喜”表達(dá)了劉姥姥通過信息交流很討鳳姐的歡心。言語過程“道謝”表達(dá)了鳳姐情感上自是感激不盡,行為過程“笑”具有認(rèn)可對方的意義,情感詞“保佑”表征鳳姐對大姐兒的祝福。

9.平兒引到炕邊,劉姥姥便說:“請姑奶奶安?!兵P姐瞧眼一看,不覺一陣傷心,說:“姥姥你好?怎么這時候才來?你瞧你外孫女也長的這么大了?!眲⒗牙芽粗P姐骨瘦如柴,神情恍惚,心里也就悲慘起來,說:“我的奶奶,怎么這幾個月不見,就病到這份兒。我糊涂的要死,怎么不早來請姑奶奶的安!”……劉姥姥道:“我們屯鄉(xiāng)里的人是不會病的,若一病了就要求神許愿,從不知道吃藥的。我想姑奶奶的病不要撞著什么了罷?”……哪里知道合了鳳姐的意,扎掙著說:“姥姥你是有年紀(jì)的人,說的不錯。你見過的趙姨娘也死了,你知道么?”……鳳姐一面哭著道:“你見過了姥姥了沒有?”……劉姥姥道:“好姑娘,我是老糊涂了……若去了,要一車也容易?!兵P姐道:“不然你帶了他去罷。”[5]1551-1552

劉姥姥三進賈府(大觀園)時,已是今非昔比了,賈府一派沒落景象,鳳姐更是臥床不起。之前與鳳姐構(gòu)建的適宜人際關(guān)系,讓劉姥姥順利實現(xiàn)了自己的交際目的。劉姥姥因念及舊情,專門來看鳳姐,她依然稱呼鳳姐 “姑奶奶”。鳳姐使用特殊疑問語氣“怎么這時候才來?”聽起來像是質(zhì)問,其實是對姥姥情感上的期盼。劉姥姥使用極強的程度副詞“的要死”修飾“糊涂”二字,情感上是懊悔不該來晚了。接著,劉姥姥使用關(guān)系小句表明鄉(xiāng)里人雖不尊貴但不易生病,一旦生病就得燒香許愿,姥姥要回去為鳳姐禱告正“合了鳳姐的意”,表示屬性的關(guān)系小句“你是有年紀(jì)的人,說的不錯”說明鳳姐很是認(rèn)可姥姥的說法。

10.鳳姐道:“忙什么,你坐下啊,我問你近來的日子還過的嗎?“劉姥姥千恩萬謝的說道:”我們?nèi)舨徽讨媚棠獭?,說著,指著青兒說:“他的老子娘都要餓死了。……這兩年姑奶奶還時常給些衣服布匹,在我們村里算過得了?!还苷嬖捈僭?,我要進城瞧瞧去的。鳳姐道:“求你替我禱告,要用供獻的銀錢我有。”……劉姥姥道:“姑奶奶,不用那個?!兵P姐明知劉姥姥一片好心,不好勉強,只得留下,說:“姥姥,我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的,也交給你了?!眲⒗牙秧樋诖饝?yīng),便說:“這么著,我看天氣尚早,還得趕出城去,我就去了。明兒姑奶奶好了,再請還愿去。”……鳳姐道:“這就是多心了。既是咱們一家,這怕什么。雖說我們窮了,這一個人吃飯也不礙什么?!眲⒗牙岩婙P姐真情,落得叫青兒住幾天,又省了家里的嚼吃。[5]1552

對話10,標(biāo)記性祈使語氣“你坐下啊”表明鳳姐迫不及待讓姥姥坐下,表示歸一度的疑問語氣是鳳姐對劉姥姥過得如何關(guān)切的發(fā)問。劉姥姥情感上流露出對姑奶奶時常給予物品的不勝感激,此次來看姑奶奶實際上是情感上的報答。鳳姐見姥姥如此真心,陳述語氣傳遞信息要姥姥為她禱告,甚至把她和大姐的命都交給了姥姥,識別型關(guān)系小句“既是咱們一家”更能說明雙方親密的人際關(guān)系得到構(gòu)建,劉姥姥報答鳳姐的交際目的得以實現(xiàn)。

通過對劉姥姥三進大觀園(賈府)與鳳姐的對話話語進行分析,可以看出,人際功能為紅樓經(jīng)典人物話語人際意義分析提供了獨特的視角。研究發(fā)現(xiàn):從劉姥姥一進大觀園(賈府)時因與鳳姐關(guān)系的疏遠(yuǎn)扮演求取者角色獲得二十兩銀子,到二進時與鳳姐關(guān)系的適宜滿載而歸,再到三進時為報答鳳姐構(gòu)建的親密關(guān)系,得益于劉姥姥借助語氣系統(tǒng)、情態(tài)系統(tǒng),善于使用呼語和態(tài)度系統(tǒng)。當(dāng)然,僅僅借助詞匯—語法層來分析劉姥姥話語人際意義是不夠的。馬丁在系統(tǒng)功能語言學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的以篇章意義為中心而不是以小句意義為中心的語義學(xué)思想,對我們從語篇語義層闡釋劉姥姥話語人際意義很有指導(dǎo)意義。因篇幅受限,將另辟文章做進一步研究。

[1]李戰(zhàn)子.話語的人際意義研究[M].上海:上海外語教育出版社,2002.

[2]Halliday,M.A.K:An Introduction to Functional Grammar[M].(2nd ed).London:Edward Arnold,1994./Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2000.

[3]Halliday,M.A.K:An Introduction to Functional Grammar[M].London:Edward Arnold,1985.

[4]Martin,J.R:English Text:System and Structure[M].Amsterdam:John Benjamins,1992.

[5]曹雪芹,高鶚.紅樓夢[M].北京:人民文學(xué)出版社,1990.

[6]劉世鑄.基于語料庫的情感評價意義構(gòu)型研究[J].外語教學(xué),2009(2):22-25.

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