許利敏

（臺州學(xué)院 醫(yī)學(xué)院，浙江 臺州 318000）

以“最美精神”引領(lǐng)大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建*
——基于臺州學(xué)院的實踐與思考

許利敏

（臺州學(xué)院 醫(yī)學(xué)院，浙江 臺州 318000）

當代大學(xué)生的價值觀主流是積極向上的，但價值觀多元化趨勢明顯，部分學(xué)生知行脫節(jié)，存在矛盾和困惑。臺州學(xué)院將學(xué)習(xí)“最美精神”與大學(xué)生實際思想狀況結(jié)合，以先進的事跡感召人，以身邊的榜樣引導(dǎo)人，在實踐活動中教育人，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，實現(xiàn)“爭做精神富有的浙江青年”。以“最美精神”引領(lǐng)大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建，要堅持多元價值觀中的“一元指導(dǎo)”、“兩個課堂”教學(xué)和“三個工作機制”相結(jié)合。

最美精神；大學(xué)生；核心價值觀；臺州學(xué)院

最近一個時期，“最美媽媽”吳菊萍、“最美青年”羅杰、“最美司機”吳斌、“最美消防員”葉凱靖等“最美英雄”接連涌現(xiàn)，在社會上引起了強烈反響。透過那些感人肺腑的“最美事跡”，我們深深地為內(nèi)涵深刻、價值崇高的“最美精神”所感動。這種“最美精神”集中體現(xiàn)了中華民族深厚的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值體系的生動詮釋［1］。中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山強調(diào)，要把學(xué)習(xí)“最美人物”、弘揚“最美精神”作為社會主義核心價值體系建設(shè)的重要載體，與全面建成小康社會實踐結(jié)合起來，更好地激勵人們奮發(fā)有為，凝聚起實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。大學(xué)生是祖國的未來，他們對社會主義核心價值觀的認同，關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)的成功。高校要以學(xué)習(xí)“最美精神”為契機，以“最美精神”為載體，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引領(lǐng)新時代大學(xué)生在智慧激蕩、思想沖浪和情境體驗中實現(xiàn)“爭做精神富有的浙江青年”。

一、90后大學(xué)生核心價值觀現(xiàn)狀

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年”，“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀［2］。”要深刻領(lǐng)會十八大精神，首先要清醒認識當前大學(xué)生主流價值觀現(xiàn)狀，充分意識到提高90后大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的緊迫性。

（一）價值追求積極向上，但存在困惑。當代大學(xué)生的價值觀主流是積極、健康的，但由于生活閱歷不足、心理發(fā)展不成熟等原因，很多大學(xué)生在價值觀上存在困惑和矛盾。根據(jù)筆者2013年1月所做的《臺州學(xué)院大學(xué)生核心價值觀現(xiàn)狀》調(diào)查顯示①《臺州學(xué)院大學(xué)生核心價值觀現(xiàn)狀》調(diào)查對象為臺州學(xué)院各個專業(yè)、不同年級和性別的學(xué)生，調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收182份，有效問卷180份。，76%的學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義事業(yè)充滿信心，85.7%的學(xué)生認為，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，弘揚以愛國主義為核心的民族精神很有必要。但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，隨著經(jīng)濟全球化步伐加快，不少學(xué)生受西方文化思潮和價值觀念的沖擊明顯。有15.5%的學(xué)生認為西方多黨制更能體現(xiàn)當代社會的政治民主化。這說明部分大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想還

存在著認知上的矛盾和困惑，需要引起我們的重視。

（二）價值取向多元化，且趨于現(xiàn)實。在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟社會，教育一直向?qū)W生灌輸報效祖國、無私奉獻、先人后己的價值觀念，但改革開放打破了傳統(tǒng)社會一元化的格局［3］21。隨著中國融入世界發(fā)展洪流的步伐加快，西方后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)的文化多元化、個性化對90后大學(xué)生價值觀產(chǎn)生了重要影響，加上大學(xué)生思維活躍，對新鮮事物的接受力強，因此，他們的價值取向呈現(xiàn)出明顯的多樣性。在調(diào)查中，當問到“你判斷人生價值的最主要目標是什么”時，55.1%的學(xué)生選擇社會貢獻的大小，30%的學(xué)生選擇知識、技能、才能的高低，6.4%的學(xué)生選擇舒適的生活，4.3%的學(xué)生選擇擁有財富的多少，4.2%的學(xué)生選擇社會地位的高低。這說明當代90后大學(xué)生的價值取向與主流價值取向基本是一致的，但他們對待社會事物的標準不再是惟一的，不再聽從統(tǒng)一的價值評判，而是更加注重自身的價值實現(xiàn)，更加關(guān)注現(xiàn)實。在個人利益與集體利益、個人理想與社會現(xiàn)實等問題的選擇上，他們不會簡單做出非此即彼的決定，而是努力尋找最佳平衡點。

（三）價值認知符合社會規(guī)范，但知行脫節(jié)。大學(xué)生作為青年中的精英群體，具有較高的知識水平和綜合素質(zhì)，他們的價值認知基本符合社會規(guī)范。但由于尚未真正踏入社會，他們的思想認識和理論知識同現(xiàn)實實踐結(jié)合時往往容易出現(xiàn)偏差。在調(diào)查中，95.8%的大學(xué)生認可吳菊萍、羅杰、葉凱靖等“最美人物”傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德，值得學(xué)習(xí)，90%以上的學(xué)生都表示樂意為促進社會更加和諧做出自己的努力。但當問到“在街上遇到老人暈倒，是否會上前幫助”時，只有25%的學(xué)生表示會毫不猶豫地上前援手。這說明大學(xué)生的價值認知與現(xiàn)實實踐之間仍存在一定的差距。

二、構(gòu)建大學(xué)生核心價值觀的嘗試

有愛就有感動，有感動就會感染，有感染就會傳遞。“最美精神”是推進大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)的鮮活教材。臺州學(xué)院將學(xué)習(xí)“最美精神”與本校大學(xué)生的實際思想狀況結(jié)合，積極探索具有學(xué)校特色的大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建途徑和方法。

（一）大力宣傳，以先進的事跡感召人?！白蠲馈笔侨罕娒模l(fā)現(xiàn)和傳播“最美人物”的過程，是一次道德確認的過程［4］。學(xué)校全方位、多層次地開展宣傳工作，使全校師生以“最美人物”為鏡子，進行對照、衡量和思考，在學(xué)習(xí)先進事跡的過程中汲取精神力量，堅定理想信念。

2012年8月，“最美青年”羅杰事跡發(fā)生后，臺州學(xué)院迅速作出決定，于開學(xué)第一周舉辦羅杰先進事跡座談會，并部署開展“爭做最美青年”學(xué)習(xí)活動。同年10月，全校掀起了學(xué)習(xí)“最美青年”羅杰的熱潮，各班級紛紛舉辦“做最美青年——我們的價值觀”大討論。2013年3月，學(xué)校結(jié)合“學(xué)雷鋒、樹新風”活動，通過報告會、主題班會、雷鋒電影巡回放映等方式開展“弘揚雷鋒精神，爭做最美青年”主題教育活動。臺州學(xué)院校報、廣播臺開辟專欄，對“最美精神”作專題報道，不斷擴大“最美精神”的輻射面，提高“最美風景”的共振度。

學(xué)校積極推進思想教育進網(wǎng)絡(luò)。利用QQ群、微博、BBS、博客等網(wǎng)絡(luò)工具來提升核心價值觀的吸引力、凝聚力，建設(shè)一批融思想性、知識性、趣味性和服務(wù)性為一體的校園主題網(wǎng)站，開辟“學(xué)習(xí)最美人物”、“身邊的榜樣”等專欄，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)。

（二）樹立典型，用身邊的榜樣引導(dǎo)人。榜樣最有力量，“最美”激發(fā)夢想。運用榜樣進行思想政治教育，生動形象，能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得啟迪，自然而然地理解并認同其價值觀。

臺州學(xué)院一直以來十分重視發(fā)揮先進典型的榜樣示范作用，積極挖掘校園里的典型，鼓舞同學(xué)們以身邊的先進典型為榜樣，努力學(xué)習(xí)，共同進步。除了常規(guī)的三好生、優(yōu)秀學(xué)生干部等評選外，學(xué)校每年會評選十佳大學(xué)生、十佳成才先鋒、學(xué)習(xí)標兵等。活動公開透明，參與面廣，影響力大。

發(fā)揮榜樣的力量，尤其要重視學(xué)生干部的培養(yǎng)和學(xué)生黨員的發(fā)展。學(xué)生干部和大學(xué)生黨員往往是班級、學(xué)生會、社團、寢室等集體中的核心人物，具有很強的號召力和凝聚力。他們學(xué)習(xí)、生活在廣大學(xué)生中，對學(xué)生來說，他們就是自己身邊的榜樣。通過他們在校園文化活動宣傳策劃、組織發(fā)動和直接參與等環(huán)節(jié)的實際行動，既能充分展示學(xué)生黨員和青年團員的良好風貌，營造健康向上的校園文化氛圍，同時更能起到潛移默化的導(dǎo)向作用，感染、激勵和引導(dǎo)廣大學(xué)生找差距、比先進，共同進步。

（三）積極踐行，在實踐活動中教育人。實踐是

形成核心價值觀的基礎(chǔ)，也是衡量核心價值觀是否確立的標準。學(xué)習(xí)“最美精神”，要積極推動實踐養(yǎng)成，使“最美精神”內(nèi)化于心、外化于行。

2013年3月，臺州學(xué)院依托學(xué)雷鋒月、植樹節(jié)和消費者權(quán)益日等公眾主題活動日，結(jié)合專業(yè)特點，組織廣大青年學(xué)生廣泛開展清理廣告、植樹護樹活動，以美化校園環(huán)境，倡導(dǎo)綠色生態(tài)；通過關(guān)心弱勢群體、關(guān)愛民工子女等志愿服務(wù)活動，積極實踐雷鋒精神和“最美精神”，使之在全校乃至社會上得到大力傳承和弘揚。同年暑期，學(xué)校組織開展以“實踐激揚青春志，奮斗成就中國夢”為主題的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，組建了62支實踐團隊，走訪“最美人物”，深入臺州市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道開展愛心支教、扶貧幫困、公益服務(wù)等內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動。廣大青年學(xué)生紛紛以自己的實際行動傳遞社會正能量，踐行社會主義核心價值觀。

構(gòu)建大學(xué)生核心價值觀，既是一個理論課題，也是一個實踐課題。學(xué)校將學(xué)習(xí)“最美精神”與日常的學(xué)習(xí)、生活、工作相結(jié)合，以實際行動助推大學(xué)生道德實踐。引導(dǎo)大學(xué)生從小事做起，在實踐中感知，在行動中領(lǐng)悟，使符合核心價值觀的行為受到鼓勵，使違背核心價值觀的行為受到制約［5］。

三、構(gòu)建大學(xué)生核心價值觀需要把握的原則

以“最美精神”引領(lǐng)大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建，是一項具有長期性、復(fù)雜性和系統(tǒng)性的工作。既要通過深入系統(tǒng)的研究，挖掘“最美人物”，弘揚“最美精神”；同時要結(jié)合當前大學(xué)生思想特點和學(xué)校思想政治工作具體情況，牢牢堅持大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建的基本原則，把握科學(xué)方法，建立長效機制。

（一）堅持多元價值觀中的“一元指導(dǎo)”。當今社會，價值觀的多元化已經(jīng)是不可回避的現(xiàn)實。不同價值觀念相互沖突，使得一些青年學(xué)生在思想上出現(xiàn)混亂，面對現(xiàn)實生活中復(fù)雜多樣的行為無法做出正確判斷，從而不可避免地出現(xiàn)道德失范行為。由此，多元文化背景下，更要弘揚主導(dǎo)價值觀念。

多元背景下的大學(xué)生核心價值觀教育，既要堅持以馬克思主義和中國特色社會主義理論為指導(dǎo)思想，使大學(xué)生在文化沖突中始終堅持主流價值觀。同時，要重視大學(xué)生的主體地位和個性發(fā)展，尊重其價值觀的多樣性。這就要求大學(xué)生核心價值觀教育要把先進性和廣泛性相結(jié)合，既弘揚主流，又包容差異，引導(dǎo)大學(xué)生將多元價值追求和社會共同理想結(jié)合起來，以“最美英雄”為榜樣，將社會主義核心價值的實現(xiàn)作為總體價值目標［3］43。

（二）堅持“兩個課堂”教學(xué)。大學(xué)的思想政治課，主要由理論教學(xué)和實踐教學(xué)兩個課堂組成。理論課堂承擔著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。高校要不斷加強對課程的領(lǐng)導(dǎo)，加強隊伍建設(shè)，建立和完善理論課教學(xué)機構(gòu)和機制，為推進馬克思主義大眾化打好基礎(chǔ)，通過改革課程設(shè)置，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高馬克思主義的易接受性。

實踐教學(xué)作為高等教育中不可缺少的有機組成部分，是鞏固理論知識的有效途徑，有利于學(xué)生素養(yǎng)的提高和正確價值觀的形成。但當前，部分高校對大學(xué)生社會實踐的重要性和現(xiàn)實意義認識不足，認為社會實踐活動只是課堂教學(xué)的一種補充，因此沒有高度重視。在實際開展中，大學(xué)生社會實踐活動往往存在開展時間短，連貫性、深入性不強等問題。學(xué)校要加強對實踐活動的組織和領(lǐng)導(dǎo)，完善實踐教學(xué)培養(yǎng)體系，通過建設(shè)實踐基地，創(chuàng)新管理體制，建立大學(xué)生社會實踐保障體系。

（三）堅持“三個工作機制”相結(jié)合。推進大學(xué)生社會主義核心價值觀構(gòu)建，要健全“三個工作機制”。學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，有關(guān)部門各司其職，形成全校上下共同推進大學(xué)生思想政治教育的強大合力。

健全理論研究機制。通過加大研究力度，挖掘核心價值觀教育資源，創(chuàng)新核心價值觀教育方式。積極鼓勵支持黨政干部、輔導(dǎo)員和班主任結(jié)合工作實際開展學(xué)習(xí)“最美精神”、構(gòu)建核心價值觀理論研究工作，為提升大學(xué)生思想政治教育工作科學(xué)化水平提供理論支持和決策依據(jù)。對優(yōu)秀的論文和調(diào)研報告進行表彰獎勵，并把研究成果積極運用到實際工作中去。

健全條件保障機制。明確思想政治教育工作經(jīng)費的投入科目，制定思想教育專項預(yù)算，以確保各項工作順利開展；同時，為大學(xué)生思想政治教育工作提供必要的場所和設(shè)備，并不斷改善條件。通過建立教育實踐基地，使實踐基地成為宣傳、弘揚“最美精神”，踐行社會主義核心價值觀的示范平臺。

健全管理考評機制。樹立正確價值觀，不能順其自然，需要必要的規(guī)章制度和管理措施。通過建章立制，把社會主義核心價值觀教育的基本要求和具體內(nèi)容以規(guī)章制度的形式明確下來，使學(xué)生的行為有所依從。通過不斷的實踐和反復(fù)強化，幫助大學(xué)生形成良好的價值判斷能力，并逐步轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的價值選擇，最終內(nèi)化成自覺行為。

［1］韓振峰．“最美精神”：社會主義核心價值體系的生動詮釋［N］．人民日報，2012-7-7．

［2］胡錦濤．在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［R］．2012．

［3］劉會亭．當代大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建與培育研究——以湖北地方高校為例［D］．武漢：湖北工業(yè)大學(xué)，2011．

［4］葛慧君．弘揚“最美精神”構(gòu)筑“道德高地”［N］．人民日報，2012 -10-30．

［5］張世良．核心價值觀要內(nèi)化于心外化于行［N］．新華每日電訊，2014-01-09.

On Construction of University Student Core Values with“The Most Beautiful Spirit”——Based on the Practice and Thinking at Taizhou University

Xu Limin

（School of Medicine,Taizhou University,Taizhou 318000,Zhejiang）

At present,while the mainstream values of university students remain positive,it is obvious that the values are becoming more and more diversified.Some students feel confused about the differences and contradiction between knowledge and practice.Taking the opportunity of learning“The Most Beautiful Spirit”,Taizhou University has inspired the students with meritorious deeds,guided the students with outstanding examples,and educated the students in practice,so that the students can develop a set of correct values as reaching the goal of“striving to be a young man of Zhejiang province with lofty spirit”.To guide the establishment of socialist core values among the university students with“The Most Beautiful Spirit”,we should adhere to the“One Direction Guidance”in diversified values,learn it in“Two Classes”and combine the“Three Working Mechanisms”.

“The Most Beautiful Spirit”；university student；core values；Taizhou University

G641

A

1672-3708（2014）01-0070-03

2013-11-09

許利敏（1983- ），女，浙江臨海人，記者，主要從事學(xué)生思政工作。

*本文為浙江省教育廳科研項目（項目編號Y201224676）和臺州市社會科學(xué)界聯(lián)合會研究課題（項目編號13YB03）的成果之一。