徐劍梅

2013年7月18日，是納爾遜·曼德拉95歲壽辰，也是聯(lián)合國(guó)2009年創(chuàng)設(shè)的“曼德拉國(guó)際日”。聯(lián)合國(guó)號(hào)召世界各地的人們?cè)谶@一天從事至少67分鐘公益活動(dòng)，以紀(jì)念曼德拉獻(xiàn)身反種族隔離事業(yè)的67年政治生涯（1942-2009）。

曼德拉已是耄耋之年。但這世上，總有些人不論壽高幾何，你都盼望他能活得更久。曼德拉正是這樣一位萬(wàn)眾景仰的人物。他的一生，猶如一本教科書，展示了非洲的高貴、人性的高貴。

他的高貴，體現(xiàn)在面對(duì)夢(mèng)想時(shí)的執(zhí)著。從1944年到1994年，他領(lǐng)導(dǎo)南非人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年的艱苦斗爭(zhēng)，直至徹底推翻黑暗血腥的種族隔離制度。其間，他坐牢27年，從不曾屈服。重獲自由后，他又立即投身于南非的民族和解與民主轉(zhuǎn)型，為國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定與和平奠定了社會(huì)基礎(chǔ)和制度保障。他是“彩虹國(guó)度”新南非的國(guó)父。

他的高貴，體現(xiàn)在面對(duì)苦難時(shí)的理性。在自傳《漫漫自由路》中，他用“黑暗歲月”概括孤獨(dú)、苦痛的鐵窗生涯，亦曾在獄中書信里形容自己“浸泡在刺骨的怨恨之中”。但重獲自由的時(shí)刻，他說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中?！彼绞芎φ咝膽B(tài)和非黑即白的對(duì)抗思維，還原真相但寬恕罪惡，以此作為國(guó)家團(tuán)結(jié)、民族和解的正道，驅(qū)除了動(dòng)蕩與內(nèi)戰(zhàn)的陰云。

他的高貴，體現(xiàn)在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的智慧。在行動(dòng)策略上，他富于變通和不失原則的妥協(xié)。他尊崇甘地，但不以非暴力為教條。面對(duì)非暴力手段不能奏效的現(xiàn)實(shí)，迅速轉(zhuǎn)向以“適度的暴力”反抗種族隔離制度，一手創(chuàng)建非洲人國(guó)民大會(huì)武裝力量“民族之矛”。而當(dāng)上世紀(jì)八九十年代南非政府已無(wú)法抵御國(guó)內(nèi)國(guó)際的洶涌壓力時(shí)，他又堅(jiān)決選擇通過談判，和平地廢除種族隔離制度。

他的高貴，體現(xiàn)在面對(duì)權(quán)力時(shí)的淡泊。曼德拉是一個(gè)真正懂得放下的人。作為南非歷史上第一位民選黑人總統(tǒng)，他受到黑人與白人的普遍愛戴，連任于他猶如囊中探物。然而，1994年贏得南非首次多種族選舉不久，曼德拉就宣布自己不會(huì)連任，5年任滿后的選擇仍是毫不動(dòng)搖的放棄，給出的理由異常單純：國(guó)家權(quán)力，不宜由年逾八十的老人執(zhí)掌。

他的高貴，體現(xiàn)在面對(duì)眾生時(shí)的平等。漫長(zhǎng)一生中，他面對(duì)白人固然不卑不亢，面對(duì)黑人也不曾憑借自己酋長(zhǎng)長(zhǎng)子的貴族血統(tǒng)、執(zhí)業(yè)律師的精英地位而妄自尊大。曾和他一同關(guān)在羅本島監(jiān)獄的難友埃迪·丹尼爾斯回憶說(shuō)，自己在獄中生病時(shí)，曼德拉不僅常去看望他，還幫他倒大小便、清洗便桶?！奥吕壬且晃簧屏嫉娜耍芡瑖?guó)王一起散步，也能同乞丐一起散步?！?/p>

他的高貴，還體現(xiàn)在對(duì)傾聽、合作、分享、集體主義等非洲價(jià)值觀的珍視。曼德拉決非所謂“被西化的非洲人”，而是具有強(qiáng)烈的民族自尊感、深受非洲主義影響的非洲民族主義者。童年時(shí)期，他便傾慕部落長(zhǎng)者講述的“非洲英雄”；大學(xué)時(shí)代，他熱心鉆研南非土著歷史和文化；身為總統(tǒng)，他的執(zhí)政理念和政策亦留下鮮明的非洲文化烙印。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他直言不諱的反戰(zhàn)立場(chǎng)，曾令美英大為惱火。一如他在獄中撰寫的自傳手稿所言：“在西方文明的浸染中，我始終沒有忘記自己的非洲身份?！?/p>

誠(chéng)然，曼德拉不是圣人也不是完人，他曾自我反省年少時(shí)的虛榮輕狂，執(zhí)政時(shí)更“經(jīng)常由于明顯的過錯(cuò)而受到責(zé)備”。他亦無(wú)一雙魔術(shù)之手，無(wú)法輕松解決南非現(xiàn)代發(fā)展所面臨的各種問題。事實(shí)上，南非至今仍在遭受一系列種族隔離后遺癥的沉重折磨。

但他是一個(gè)思想與行動(dòng)高度統(tǒng)一的人，一個(gè)富于勇氣和犧牲精神的人，一個(gè)為了夢(mèng)想而克服了內(nèi)心畏懼的人，一個(gè)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人，一個(gè)一生爭(zhēng)取自由也終于獲得心靈自由的人。

因此，曼德拉自視平凡而實(shí)不平凡，具有巨大而久遠(yuǎn)的人格與道德感召力，是一位不折不扣的英雄。他的高貴，不僅是非洲的高貴，更是超越地域與膚色的人性的高貴。一如茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》一書中所描寫的人物，曼德拉同樣“賦予了人類生存和進(jìn)步的意義”。

曼德拉去世后，從南非到世界各地，成千上萬(wàn)的人在向曼德拉致敬，為他祈福。人類的自然規(guī)律是無(wú)法抗拒的，我們終有一天無(wú)法挽留這位偉人的肉身，但我們理應(yīng)竭盡全力，保存和發(fā)揚(yáng)光大他的精神。endprint