星云大師

《涅盤經(jīng)》云：“夫盛者必衰，合會(huì)者別離。”《成佛之道》云：“合會(huì)要當(dāng)離，有生無(wú)不死?！比松谑?，或是父母兒女，或是夫婦的會(huì)合，恩愛(ài)親情，互相扶助，洋溢著家庭的溫暖。但是，親愛(ài)的眷屬變成冤家，夫妻反目、兄弟鬩墻，乃是屢見(jiàn)不鮮之事；何況，一旦生離死別到來(lái)，拋下父母，丟棄妻兒，孤苦凄惶的各奔前程，誰(shuí)還能顧得了誰(shuí)呢？

一個(gè)學(xué)佛的人，對(duì)于眷屬要能放得下。有些老人，不堪于晚年的寂寞，常要子女或?qū)O兒陪侍膝前，直至百年送老，雖然聊解晚景的凄涼，但卻因此葬送了子女或?qū)O兒的大好前程。如果因?yàn)橛H人眷屬各忙事業(yè)，無(wú)暇榻前侍候，則孤寂難耐，傷心絕望，甚或責(zé)怪兒媳不孝，度日如年。人生如此，斯有何樂(lè)？所以，一個(gè)人要養(yǎng)成能夠獨(dú)立自主，親情來(lái)時(shí)受得起，恩愛(ài)別時(shí)放得下。還要廣結(jié)人緣，雖然兒女眷屬不能時(shí)常侍候左右，還有更多的親戚朋友可以榻前告慰。對(duì)于外境，也不必有所寄望，能夠獨(dú)立自主，沒(méi)有寄望，那么自然不會(huì)有失望；否則，一味地寄望于親人眷屬的慰藉，事實(shí)不能得到時(shí)，內(nèi)心的悲傷惆悵，將難以負(fù)荷！或者是大限來(lái)時(shí)，生離死別，妻兒的啼哭，親友的眼淚，叫你怎能安心溘然長(zhǎng)逝？所以眷屬要能放得下。

《雜譬喻經(jīng)》有一段記載：“有一老母，唯生一子，寵愛(ài)倍加，認(rèn)為是終身所寄。一天，獨(dú)子忽然得病命終，老母撫尸痛哭，悲不自禁。佛陀憐憫她的哀情，告訴她一個(gè)令子復(fù)活的秘方。母親悲喜交集，祈佛指示。佛陀說(shuō)：‘到?jīng)]有死過(guò)人的人家，索取吉祥草一把，自然可以令子復(fù)生。于是老母沿家拜訪，見(jiàn)人就問(wèn)：‘府上曾經(jīng)死過(guò)人嗎？眾人皆回答：‘祖先以來(lái)，都有死過(guò)。如此經(jīng)過(guò)數(shù)十家，家家都死過(guò)人，因此老母得不到吉祥草，悵然而歸，告知佛陀，佛陀開(kāi)示道：‘自有人類以來(lái)，有生必有死，生死乃自然之理，何必為一子死，而悲痛不已！老母豁然而悟。”

一個(gè)人對(duì)于親情要能放得下，不能隨侍左右也罷，生離死別也罷，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不為情苦。endprint