張亞軍

七夕詩，指中國古典詩歌中以七夕為題，或使用牛郎織女愛情故事及其故事中相關(guān)意象的詩歌。據(jù)逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》一書擇錄，截止到唐朝以前，以七夕為題，或在詩歌當(dāng)中詠嘆牛郎織女故事、或涉及運(yùn)用七夕典故的詩歌有近八十首。南朝時(shí)期，七夕詩的創(chuàng)作有很大程度的發(fā)展。一是詩歌數(shù)量較前增多。從時(shí)間上看，主要集中在劉宋與蕭梁時(shí)期，諸如謝靈運(yùn)、謝惠連、顏延之、謝莊、劉駿、鮑照、蕭衍、沈約、何遜、蕭綱、庾肩吾、庾信等，都有優(yōu)秀的七夕詩傳世。二是詩歌表現(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了很多變化，主要側(cè)重于牛女故事的情緒體驗(yàn)，即男女相戀之情、離別怨傷之緒，抒發(fā)幽怨、哀傷、痛苦、凄涼的情愁等等。其中，劉宋孝武帝劉駿的《七夕詩》二首就是情思與綺麗兼采、聲文與形文并茂的經(jīng)典之作。

劉駿（430—464），中國南北朝時(shí)期劉宋王朝的第五位皇帝。字休龍，小字道民，宋文帝劉義隆第三子。公元453年，太子劉劭弒其父宋文帝之后，劉駿親自率領(lǐng)大軍討伐，很快便擊潰劉劭的勢力，奪取了皇位。他在位十一年，年僅三十五歲病逝。年號“孝建”、“大明”，謚號“孝武皇帝”，廟號“世祖”。劉駿撥亂反正，雖有一定功績，但他“大修宮室，土木被錦繡；嬖妾幸臣，賞賜傾府藏”（《資治通鑒》卷129），因此，《宋書》作者沈約說他“盡民命以自養(yǎng)，桀紂之行也”。不過，劉駿才情橫溢，“機(jī)警勇決，學(xué)問博洽，文章華敏；省讀書奏，能七行俱下”（同上）。據(jù)《南史·王儉傳》記載：“宋孝武好文章，天下悉以文采相尚，莫以專經(jīng)為業(yè)?！薄端鍟そ?jīng)籍志》載有劉駿集二十五卷，可見其文華卓越。其文今存二卷，詩存27首。

劉駿的詩歌按照內(nèi)容分為三類：山水詩、樂府詩、抒情詩。其山水詩雍容典雅，鐘嶸《詩品》謂之“雕文織彩，過為精密”。樂府詩自然清新，開南朝帝王模仿民歌之風(fēng)氣。抒情詩真摯貼切，沈德潛《古詩源》譽(yù)其“時(shí)有巧思”。而《七夕詩》二首就是其中的精品：

白日傾晚照，弦月升初光。炫炫葉露滿，肅肅庭風(fēng)揚(yáng)。瞻言媚天漢，幽期濟(jì)河梁。服箱從奔軺，紈綺闕成章。解帶遽回軫，誰云秋夜長。愛聚雙情款，念離兩心傷。

秋風(fēng)發(fā)離愿，明月照雙心。偕歌有遺調(diào)，別嘆無殘音。開庭鏡天路，余光不可臨。沿風(fēng)披弱縷，迎輝貫玄針。斯藝成無取，時(shí)物聊可尋。

劉駿多才，這兩首詩用語精警，對偶工整。第一首屬于傳統(tǒng)的怨離相思題材，側(cè)重于抒情，寫相會(huì)之歡而嘆良宵之短，述相離之情而嘆兩心之傷。夕陽西下，余光晚照，弦月初升，明露暗滴，清涼的風(fēng)帶來的是相會(huì)相聚的愜意，拂去的是一年離別、相思相念的感傷?？椗i遙望，天河清淺的另一邊，是自己幽通相會(huì)的牛郎。相見的歡欣，卻為短暫的時(shí)光所阻隔，兩情款款之際，卻又重生即將離別的惆悵。這首詩深深契合了七夕故事的主題，抒情濃郁，真切感人。藝術(shù)表現(xiàn)方面，借景起興，情景交融，更好地抒發(fā)了織女喜怨交織的心情。而且，“炫炫”、“肅肅”疊音詞的使用有效地變換了詩歌的節(jié)奏，工對整齊，音韻和諧，情旨藹藹，步步低回。聚離之間，傷情款款，秀句可摘，新雋典雅。

《七夕詩》的第二首在內(nèi)容表現(xiàn)與情感表達(dá)方面緊接第一首，主要抒寫牛郎織女相會(huì)后的思念和愿望。溫婉的織女對秋風(fēng)述說著自己的心愿：此情不在朝朝暮暮，而在兩心同結(jié)；此心純凈，正如明月一般皎潔。固然離別后各自煢煢孑立，形影相吊，但明月所示，正是兩人永恒不變的真心。即使天路之光未能照耀，但自己的心中充滿了愛的渴望。這里，織女的心理活動(dòng)描寫十分細(xì)膩，內(nèi)心世界得到了豐富的展示。她的情，她的傷，她的哀，她的怨，種種情愫含蘊(yùn)其間，并借“發(fā)離愿”這一行為而得到了升華?？椗庥x、月下穿針的行為描寫與六朝時(shí)期主要的民俗活動(dòng)——乞巧映合，從而增添了七夕詩的內(nèi)容含量，平易雋永，富有深刻意味。誠然，作為人神的織女在民間傳說的特征基礎(chǔ)上被賦予了賢淑的定義，她對牛郎守情以望，她對愛情忠貞不二，她為天漢阻隔而無奈，她對七夕相會(huì)充滿了苦澀的期盼，淚雨漣漣，含情不語，孜孜之懷，令人仰跂?？椗臏厍槊}脈、傷心惆悵借助于詩人所創(chuàng)造的詩歌意境而展現(xiàn)出獨(dú)特的異彩，詩歌溫柔敦厚、情辭深宛的藝術(shù)風(fēng)格烘托出了織女深厚的情感意蘊(yùn)。

在劉駿的《七夕詩》中，“月”作為一個(gè)重要意象具有豐富的內(nèi)涵。從具體形態(tài)上看，有斜月、升月，可見彎月初上，顯現(xiàn)弦輝漸放；有明月、朗月，可見月華透徹，映襯夜色清靈。明月不僅作為七夕相會(huì)的景語出現(xiàn)，而且是牛女表白心跡、闡發(fā)誓言時(shí)的重要見證，因此，這一意象的使用已經(jīng)突破了一般的意義層面，從而具有一種感人的力量。詩人以蕭瑟時(shí)景、宵月晚照構(gòu)造了一種鮮明而清冷的圖景，烘托出牛女無奈分離、相思又相聚過程中所彌漫的悲情氤氳。

可見，劉駿的《七夕詩二首》作為組詩，上下相合，前后承繼。第一首寫織女牛郎相會(huì)時(shí)的歡與傷，第二首寫織女相會(huì)歸來后的感與怨。第一首《七夕詩》緊扣詩眼——“傷”，第二首《七夕詩》則緊扣詩眼——“嘆”。傷一年漫長的等待，等來一夕短暫的相會(huì)。嘆一夕短暫的相會(huì)，又要進(jìn)入漫長的等待。此情此感，低回徘徊，令人玩味而哀嘆。七夕牛女相會(huì)的故事本是一個(gè)凄美的輪回，但這首詩的感人之處就在于：在看似平靜的氛圍當(dāng)中，真切地表現(xiàn)出織女心潮起伏的過程，感動(dòng)、欣然、落寞、無奈、哀嘆、期待的心理變化。兩首詩俱寓情于景，情景交融，工穩(wěn)精美，有淵雅之致。陳祚明《采菽堂古詩選》評曰：“‘服箱四句，體味警切，而調(diào)亦蒼?！彪m然抒情深婉，但風(fēng)骨儼然，尤其是第二首詩工于起調(diào)，“秋風(fēng)發(fā)離愿，明月照雙心”，自開奇響，發(fā)人警醒，顯示出劉駿詩蒼勁宏亮的藝術(shù)特征，故而有“詩法太沖之健筆，師士衡之堅(jiān)響”的贊譽(yù)（同上）。

劉宋時(shí)期，文學(xué)實(shí)盛，詩才輩出，云蒸霞蔚。從七夕詩的發(fā)展來看，劉宋詩人的詩歌創(chuàng)作主要側(cè)重于對織女情感的體認(rèn)和傳達(dá)。就藝術(shù)層面而言，劉宋詩歌顯示出富麗精工、典雅迥秀的顯著特征。沈德潛《說詩晬語》言：“詩至于宋，性情漸隱，聲色大開，詩運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)也?！币虼耍瑒⑺纹呦υ娭饕杏谑惆l(fā)牛女之間的情深款款與分離心傷，表現(xiàn)手法多以寫景始，筆觸細(xì)膩輕柔，風(fēng)格清婉流逸。劉勰《文心雕龍·時(shí)序》言：“孝武多才，英采云構(gòu)?！庇^劉駿所作，確乎文藻粲然，聲情駘宕。他的創(chuàng)作反映出元嘉詩歌由典雅富麗向大明詩歌淺切清麗風(fēng)格的演化趨勢。前者如劉駿的《游覆舟山詩》：“松墱含青暉，荷源煜彤爍。川界泳游鱗，巖庭響鳴鶴?！钡褡翐ぴ澹燥@生澀。后者如劉駿自制的《丁督護(hù)歌六首》：“聞歡去北征，相送直瀆浦。只有淚可出，無復(fù)情可吐?！庇帧蹲跃鲆印罚骸白跃鲆?，金翠暗無精。思君如日月，回遷晝夜生?！弊匀粶\白，真切感人，十分明顯地借鑒了南朝樂府民歌的表現(xiàn)手法，俱為徐陵《玉臺(tái)新詠》所收錄。因此，從詩歌嬗變的風(fēng)格來看，劉駿《七夕詩二首》居于其間，以多樣化的藝術(shù)手法表現(xiàn)出豐富的情感意蘊(yùn)，雖見稱輕巧，但氣候清雅，宛轉(zhuǎn)輕揚(yáng)，興屬閑長，堪為劉宋七夕詩中的精品。

（本文受河南省教育廳青年社科研究項(xiàng)目資助，批準(zhǔn)號：2009-ZX-018）

（作者單位：河南大學(xué)文學(xué)院）

好書推薦

《雕菰樓易學(xué)五種》

本書是清代著名學(xué)者焦循的易學(xué)著作集。收錄除傳統(tǒng)的易學(xué)三書《易章句》、《易通釋》、《易圖略》外，還收錄《易話》和《易廣記》。焦循易學(xué)對易學(xué)發(fā)展有極大推動(dòng)作用，是易學(xué)研究的重要組成部分。整理者陳居淵多年潛心焦循易學(xué)研究，本書即是其研究的力作，也是易學(xué)研究的重要文獻(xiàn)。

鳳凰出版社2012年11月出版，國標(biāo)32開 精裝，陳居淵 校點(diǎn)（2冊），定價(jià)128元