老白

“低頭族”并不是一個新鮮的詞匯，早在2012年5月，澳大利亞悉尼大學(xué)就首次創(chuàng)造了“phubbing（低頭癥）”這個單詞，用來描述一種獨特的社會現(xiàn)象—即人們只顧低頭看手機而冷落面前的朋友或家人。

當時，設(shè)計出這個詞的作用有兩個—詮釋和表達這種行為；讓世界對這個正在不斷蔓延的社會問題引起重視。

現(xiàn)在，一年半的時間過去了，當初悉尼大學(xué)那群學(xué)者的目的達到了嗎？可能不用筆者多說，大家心中也有數(shù)了。隨著移動互聯(lián)的不斷發(fā)展，智能設(shè)備的推陳出新， 這個詞所概況的人數(shù)越來越多，由此而引發(fā)的社會問題也是越來越普遍。

春節(jié)，低頭族們的失落園“不玩手機還能干什么？我不知道怎么跟家里的長輩親戚聊什么，也不想回答關(guān)于收入、對象這些問題。”

21歲的雯雯在重慶一家餐廳里當服務(wù)員，春節(jié)的前2天，她提前請了假，坐上了回家的火車。但回到家中的雯雯總顯得和大家格格不入，無論是吃團圓飯、還是走親訪友，她都低著頭擺弄自己的手機，親戚朋友問她話，她也是愛理不理的。對此，雯雯的解釋是：如果不低頭玩手機，她也不知道跟家里的長輩親戚聊些什么。“每個人都在問工作找好了嗎？收入是多少？有對象沒？對象情況怎么樣？”整個春節(jié)，她耳朵里都填滿了諸如此類問題?！斑@種感受真不好，還不如當?shù)皖^族”。

“我知道，他們只是想跟我說說話。”

小宋是一名從事新聞媒體工作的白領(lǐng)，同父母生活在同一個城市。相比雯雯的千里返鄉(xiāng)，小宋的春節(jié)之旅可要輕松很多，就是呆在家里陪陪父母。但即便是這樣，小宋在春節(jié)期間也和父母因為手機的事情發(fā)生了一些不愉快。

“我也不知道為什么？吃飯的時候不發(fā)個朋友圈或者微博就渾身不自在，看到朋友發(fā)的消息又忍不住要回一下。”就這樣，好好的一個除夕夜，小宋就在不停地刷新朋友圈、微博、搶紅包，跟朋友發(fā)問候信息中度過。本來是陪父母過年的，但話也沒有說上幾句?！安还指改笗鷼猓麄€晚上我頭都沒抬起來幾次”。說到這里，小宋自己也覺得非常慚愧。

“我恨不得把手機給她扔了！”

朱阿姨有一個正處在青春期的女兒，本來想借著春節(jié)長假這個機會跟女兒好好相處一下，加深一下母女感情。但沒想到的是，整個假期她幾乎都在和手機進行著一場女兒搶奪戰(zhàn)。

“整個寒假，孩子幾乎都在玩手機、打游戲，有時候喊她吃飯都無動于衷，每天交流的話語無非是那幾句‘想吃什么？、‘吃飯了、‘該睡覺了……。跟她說話也是心不在焉的，有時候看她專注玩手機，恨不得把手機給扔了?！睂Υ?，朱阿姨非常生氣，但也沒有過多的辦法。她現(xiàn)在特別懷念以前的生活，女兒一放學(xué)就會跟自己聊天，聊學(xué)校的見聞，聊學(xué)習的感受，聊母女間的悄悄話，可是，現(xiàn)在手機卻改變了這一切。

以上這三個例子，只是低頭族在現(xiàn)實生活中的一個縮影，它們具有一定的代表性，但這絕不是所有。雖然智能手機和平板電腦的出現(xiàn)，能對我們的生活提供極大的便利，但相對的，它也帶來了非常多的負面問題。這其中有身體健康上的、精神世界上的甚至還有社會層面上的。

低頭族的出現(xiàn)，是進化還是退化？

可能很多人都還記得，在好萊塢動畫大片《機器人總動員》中，描述了公元2700年的“低頭族”：那時的人類文明高度發(fā)達，但由于過度依賴智能設(shè)備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存……

未來的人類是否真的會“退化”成這個樣子，我們不得而知。但是智能手機帶來的負面作用，現(xiàn)在就已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。

首都師范大學(xué)心理咨詢中心曾做過一項調(diào)查：在中國，有77%的人每天打開手機12小時以上；33.55%的人會24小時開機；65%的人表示“如果手機不在身邊會有些焦慮”，超過九成人離不開手機。

發(fā)表在《驗光和視覺科學(xué)期刊》上的一項研究發(fā)現(xiàn)，人們通過手機閱讀文本信息或上網(wǎng)時，眼睛會比手里拿著一本書或一張報紙離得更近，這意味著，眼睛聚焦手機圖文更費勁，更容易導(dǎo)致頭痛和雙眼疲勞等問題。長時間使用智能手機，會導(dǎo)致眼部結(jié)膜血管充血，甚至出現(xiàn)刺痛、流淚和畏光等癥狀。而長期低頭看手機還會引起頸椎問題，半個小時到1個小時的低頭就可引起頸部的疲勞，時間久了還會引起椎間盤退型性病變，骨質(zhì)增生，進而壓迫血管和神經(jīng)。此外，長期玩手機還會引起失眠、聽力下降和手指肌腱炎等健康問題。

此外，因?qū)Ｗ⒂谑謾C引發(fā)的各類事故早已不是新聞。有研究表明，走路玩手機導(dǎo)致人們左右觀察環(huán)境的幾率減少20%，遭遇交通事故的幾率增加43%。美國俄亥俄州大學(xué)的一項統(tǒng)計顯示，因?qū)Ｗ⒂谑謾C而導(dǎo)致的傷害事件近年來明顯上升。2007年有600余人因走路時看手機而受傷，2010年這個數(shù)字增加到1？500人。研究學(xué)者警告說：如果這一趨勢繼續(xù)的話，類似的傷害事件將在未來5年里增長一倍。

部分國家和地區(qū)還對走路時玩手機行為予以制裁。美國新澤西州推出新法規(guī)，行人在街上邊走邊發(fā)短信將被罰款85美元。臺灣地區(qū)也曾傳出要對邊走邊玩手機的人予以罰款。

“世界上最遠的距離不是天涯海角，而是我站在你面前，你卻在玩手機?！边@句在網(wǎng)上廣為流傳的話，充分反映了手機在人們?nèi)穗H交往中所扮演的復(fù)雜角色。埋頭于網(wǎng)絡(luò)世界帶來的不僅是身體上的傷害，更多還有對于人們精神世界的影響。

前不久，網(wǎng)上曾有一條新聞引起了眾人感慨—由于飯桌上老人多次想和孫子孫女說說話，但面前的孩子們卻一個個拿著手機玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盤子離席。endprint

老人摔盤離席是現(xiàn)代社會生活的一個典型切片，手機引發(fā)的各種情感危機，在社會的各個角落里，一再重復(fù)上演。沉醉于手機的虛擬空間消解了社會倫理，致使人與人之間的關(guān)系變得冷漠、隔閡。正如小說《手機》的作者劉震云所說：“我就覺得手機好像自己有生命，它對使用手機的人產(chǎn)生一種控制。”

對手機的依賴使我們忽略了與自己的親人、朋友、同事的交流。手機里的眾聲喧嘩與手機外的眾生沉默，反差強烈?？赡苷l都有過因為玩手機將別人或被別人晾在一邊的經(jīng)歷。

在美劇《生活大爆炸》中，也展現(xiàn)了滑稽但頗有寓意的一幕：主人公拉杰和女友第一次約會時，兩人都羞于言談，場面尷尬。最終，兩人選擇在圖書館里面對面，用手機上的社交軟件相互發(fā)信息進行交流。讓人不禁感嘆：科技發(fā)展，究竟帶來的是人類的進步還是退步？

低頭族，應(yīng)治療

應(yīng)該說，低頭族現(xiàn)象的興起，反襯出的是社會對于現(xiàn)實的某種逃避與冷漠。人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達真實的自我。如今生活在大都市的人們時常會懷念，昔日四合院的鄰里之間，?；ハ鄮鸵r，親如一家，但同時，隔壁房間的鄰居成了熟悉的陌生人。

或許低頭族所凸現(xiàn)的已不僅僅是一個簡單的社會現(xiàn)象，而是我們應(yīng)該如何處理科技與人類之間的關(guān)系。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，若不加節(jié)制，找回人們對自身的控制力，必然會給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系退化，甚至引發(fā)情感危機。

所以對低頭族來說，應(yīng)當有意識地減少使用手機和平板電腦的使用時間，培養(yǎng)自己對身邊世界的觀察能力，并且多參加積極有益的線下活動。不妨讓自己鍛煉一下獨處的能力，戒掉手機癮。所以不妨把手機放到一邊，在一個安靜的環(huán)境里單獨待一會，慢慢培養(yǎng)這種離不開手機的習慣，有利于戒掉對手機的過分依賴。

而由于自控能力弱，兒童更容易沉溺于各種游戲和網(wǎng)頁當中，與外界交流的時間大幅減少。對兒童來說，家長應(yīng)教育孩子適度使用移動媒體工具，鼓勵孩子多在現(xiàn)實世界中與人交流，并且要堅持以身作則。

或許，低頭族的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產(chǎn)物，相信人們終將意識到，移動終端中的虛擬世界無論如何精彩，都始終無法代替現(xiàn)實世界的真實美好?？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構(gòu)建。endprint