李丹瑩+閆化川

【摘 要】山東黨組織在中共建黨伊始即已被列入創(chuàng)建計劃之內(nèi)。山東先進分子在濟南依托齊魯通訊社（書社）為活動載體，創(chuàng)辦社團，展開活動，傳播馬克思主義，成立秘密黨團組織。隨著新史料的挖掘和出現(xiàn)，山東早期黨、團組織輪廓初現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義；傳播；早期；山東

中國共產(chǎn)黨山東地方組織是“全國最早建立的黨組織之一”，①又是全國地方黨組織之中最為隱秘的一個，關(guān)于其創(chuàng)建問題迄今仍聚訟不休。相關(guān)情況，國內(nèi)外學(xué)者公認它“事實真相最難把握”。日本學(xué)者石川禎浩認為，在中共一大之前，濟南“肯定存在某種程度的共產(chǎn)主義組織”。②這種證據(jù)鏈缺失的情況，在其他地方黨組織也不同程度存在。黨史專家邵維正指出：“當(dāng)時各地的建黨活動，由于各地政治環(huán)境不一樣，各地的建黨活動方式、名稱和公開程度都不一樣。”③中共創(chuàng)始人之一毛澤東也回憶說，他本人入黨“沒有介紹人”，“我們那時候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事?！雹?/p>

馬克思主義在山東地區(qū)的早期傳播，催生了中共山東黨組織的誕生。山東黨組織從無到有、從弱到強、從松散社團到全省執(zhí)政，肇始于馬克思主義在山東地區(qū)早期傳播的燎原之火。山東馬克思主義的傳播和發(fā)展，充分顯示了馬克思主義用于指導(dǎo)實踐所產(chǎn)生的巨大社會力量。這種力量的激發(fā)與釋放，離不開傳播主體（山東黨組織及其成員）的推動。早期共產(chǎn)主義者的精神啟蒙，在特定時間段發(fā)揮了無可替代的歷史作用。他們的開創(chuàng)之功，是值得尊重的，他們的歷史局限性，也是客觀存在的。當(dāng)然，在特定歷史條件下，山東馬克思主義傳播的得與失、成與敗，必須回到當(dāng)時的歷史環(huán)境之下去認知，必須放置于馬克思主義中國化的歷史潮流之中去考察。

一

馬克思主義在山東傳播的序幕，可追溯到20世紀初。1906年秋丁惟汾等山東同盟會會員在日本東京創(chuàng)辦《晨鐘》周刊，這是山東人所辦的最早的革命刊物?！冻跨姟吩趪鴥?nèi)受到熱烈歡迎，同盟會會員欒星壑（山東棲霞人）1906年歸國后便在青島主持《晨鐘》雜志國內(nèi)發(fā)行事務(wù)，并參與創(chuàng)建震旦公學(xué)，很快使青島成為革命黨人的一個活動中心。青島有地理之便，得風(fēng)氣之先，政治高壓較濟南稍緩和，遂成為山東革命的“孵化器”。

1908年同盟會會員陳干、劉冠三在青島創(chuàng)辦震旦公學(xué)，該校被譽為“山東革命的搖籃”。 1907年冬，陳干接到章太炎寄自日本一函：

明侯我兄如見：連接數(shù)書，未知復(fù)處。近接手書，知青島大有可為，喜極。鄙意學(xué)堂不當(dāng)驟辦，蓋此事既須經(jīng)費，講師又不意求，不如專立學(xué)會，講社會主義為妙。溥泉可至青島一游，與同人開講社會主義一兩禮拜。但今尚無旅費，由日抵膠不過二三十元而已，不可驟得，君若能為溥泉籌集川資寄下，則甚好也。手此。敬頌歲祉。冬至后二日，章炳麟白。⑤

據(jù)此推知，陳干曾就創(chuàng)辦震旦公學(xué)等事向章太炎請教，章太炎遂建議“講社會主義為妙”，并推薦溥泉（張繼）“開講社會主義一兩禮拜”。張繼這年8月，在東京發(fā)起中國第一個研究馬克思主義的團體——社會主義講習(xí)會。張繼為章太炎摯友，以傳播社會主義理論著稱于當(dāng)時。此函，大概是馬克思主義在山東傳播的最早文獻記載。震旦公學(xué)實為山東同盟會機關(guān)，所開設(shè)課程“注重國民真正之精神教育”，致使一些學(xué)生對社會主義理論也“頗能領(lǐng)略”。①

馬克思主義在濟南的傳播，是在1919年五四運動之后。在新文化新思潮涌入之際， 山東一些先進知識分子創(chuàng)辦報刊、團體，推銷各種革命書刊，宣揚馬克思主義理論，山東早期黨組織也隨后而生?！吧綎|黨組織是隨著工人運動的興起和馬克思主義的傳播而建立起來的”。②其順序為：先有馬克思主義在山東傳播，再有山東黨組織的建立，接著有馬克思主義指導(dǎo)下的工人運動發(fā)展起來。有研究者認為，馬克思主義在山東傳播是“從1919年冬開始”，以齊魯書社成立為標(biāo)志。③馬克思主義在山東得到“廣泛傳播”，則是在五四運動后。④五四運動開啟了馬克思主義在山東傳播發(fā)展的新時代。

在具體傳播馬克思主義方面，濟南教育圖書社、山東官書局、齊魯通訊社作為“代派處”，起了一定作用。⑤濟南教育圖書社1913年10月創(chuàng)辦于濟南芙蓉街，以“輔助山東教育為主旨”。⑥教育圖書社和官書局雖然代為發(fā)行進步書刊，客觀上也推動了馬克思主義在山東的傳播，但是并未成為集聚進步青年和知識分子的有力陣地。1919年10月，以省議員王樂平為核心創(chuàng)辦了齊魯通訊社，這是“山東省第一家推銷進步書刊的書店”。通訊社附設(shè)販書部，專門出售各項雜志及新出版物，第一個月營業(yè)額只有五六十元，后來增加到平均每天十幾元。營業(yè)額接連翻番的利好業(yè)績，從另一個角度表明山東知識分子接受新文化新思潮“如大旱之望云霓”的迫切心情。一旦齊魯書社打開了山東與外界思想交流的文化閘門，沉悶壓抑的社會風(fēng)氣為之一振，馬克思主義等新思潮勢如“洪水猛獸”一發(fā)而不可收拾，在齊魯大地上傳播開來。山東早期黨組織幾乎所有成員，都曾與齊魯書社發(fā)生過聯(lián)系。王樂平及其齊魯書社（通訊社），成為馬克思主義在山東傳播的啟蒙陣地。

1920年9月，齊魯通訊社更名齊魯書社。由該社主辦、王盡美等負責(zé)編輯的《齊魯青年》周刊，銷量也不少。⑦齊魯書社“對于推動山東新文化運動的發(fā)展，宣傳馬克思列寧主義，起了積極的作用。”⑧它不僅是一個推銷進步書刊的書店，也是許多進步青年和國民黨左派人士進行活動、聯(lián)絡(luò)感情的場所，有些政治活動極為機密。當(dāng)時，濟南國民黨人側(cè)重從政界、教育界和學(xué)生群體中發(fā)展組織，共產(chǎn)黨人則在工人及青年學(xué)生中傳播馬列主義。顯然，它不僅是國民黨在山東的一個重要活動陣地，也是中共山東組織得以立足之地。山東的馬克思主義信仰者，正是在這塊陣地秘密集結(jié)在一起，成立各種團體、組織，其中包括秘密成立了“共產(chǎn)黨山東組織（團體）”。有研究者認為，齊魯書社“在傳播馬克思主義，推動新文化運動的深入發(fā)展，對革命青年進行啟迪教育等方面都起了積極的作用?！雹?/p>

1920年11月21日，濟南省立一師、省立一中進步學(xué)生王志堅、吳隼等正式發(fā)起勵新學(xué)會，會員隨即擴大到19人，并創(chuàng)辦《勵新》半月刊宣傳新文化、新思潮。⑩會址設(shè)在齊魯書社院內(nèi)，王樂平出席了成立大會。勵新學(xué)會的成立，被視為“馬克思列寧主義在山東的廣泛傳播，為山東地方黨組織的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)”。齊魯書社和勵新學(xué)會，被當(dāng)時進步報刊稱為“濟南文化運動之曙光”。

1921年5月，王翔千等發(fā)起濟南勞動周刊社，在《大東日報》開辦副刊《濟南勞動周刊》，不久即?？?922年7月，又在《大東日報》開辦副刊《山東領(lǐng)導(dǎo)周刊》。這“標(biāo)志著山東具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子”，“開始有組織地同工人階級相結(jié)合”；它“為山東地方黨組織的建立作了思想上、干部上的準(zhǔn)備”。隨著馬克思主義在山東傳播的深入發(fā)展，濟南成立了共產(chǎn)黨組織（團體）和馬克思學(xué)說研究會等。1919年五四運動至1921年7月中共一大召開，這是山東地方黨組織的籌建時期。

1922年，王盡美“又以齊魯書社這塊陣地”成立了“平民學(xué)會”，會址仍設(shè)在齊魯書社院內(nèi)，會員有50余人；為半公開的群眾學(xué)術(shù)組織，以研究學(xué)術(shù)為名進行馬克思主義宣傳活動，定期舉行討論會、音樂演奏會和學(xué)術(shù)講演會。借助于群團、集會等傳播形式以及知識分子特有的傳播技能，馬克思主義在山東開始從知識階層向工人階級傳播。1923年5月，王盡美以“平民學(xué)會”名義在濟南主辦馬克思誕辰105周年紀念會，會場主席臺中央懸掛王盡美親繪一米高的馬克思像，王盡美在會上作了長篇演講，會后“第一次以中國共產(chǎn)黨的名義散發(fā)了傳單”。1924年8月，“山東反帝國主義大同盟”在濟南成立，25日發(fā)表由王盡美親自起草的宣言，提出了四條反帝綱領(lǐng)。①這篇宣言，同時刊登在1924年8月25日出版的《十日》旬刊第三十三期上，由齊魯書社負責(zé)寄發(fā)全國各大、中城市。

當(dāng)然，馬克思主義早期傳播者并不是真正意義上的馬克思主義者，他們所宣傳的空想、主觀社會主義，并不是科學(xué)社會主義。其實，許多中共創(chuàng)始人在1920年改信馬克思主義之前，他們對“共產(chǎn)主義”一詞普遍理解為無政府主義而非馬克思主義。②李大釗、陳獨秀均是到1920年“宣稱信奉馬克思主義”。③正如毛澤東所說：“以前在中國并沒有真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義?！雹芏?，1919年以前的新文化運動“幾乎還不是以群眾的政治動員為方向”，主要是“啟蒙群眾”。⑤在此期間，馬克思主義主要是以新文化思潮之一的文化角色出現(xiàn)，并在山東傳播。直至山東早期黨組織建立，馬克思主義才成為指導(dǎo)山東工人運動實踐的理論武器。

二

山東能夠成為創(chuàng)建中共的地方組織之一并非偶然，而是建黨伊始即已列在陳獨秀、張國燾等中共創(chuàng)建者的計劃之上。張國燾回憶說，陳獨秀“又希望李大釗先生和我從速在北方發(fā)動，先組織北京小組，再向山東、山西、河南等省和天津、唐山等城市發(fā)展”。又稱陳獨秀確實“是組織中國共產(chǎn)黨的最先發(fā)動者和設(shè)計者。他具有決心和信心，擬定發(fā)展中國共產(chǎn)黨組織的初步藍圖，并從事實際活動。由于他多方推動和組織，各地的馬克思主義者的零星活動終于演進到中國共產(chǎn)黨的正式組成”。由于山東是五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火索，一度為全國所矚目，它必然會進入到中國早期共產(chǎn)主義者的規(guī)劃視野之中。張國燾稱，“中國共產(chǎn)黨各小組，能在像湖南、山東這樣的省份發(fā)展起來，倒也不是偶然的。山東因為是日本侵略的目標(biāo)，所以一般青年在北方各省中顯得較為左傾?！雹迯垏鵂c這一看法，體現(xiàn)了當(dāng)時中共創(chuàng)建者對山東青年的共識。

近代以來，山東經(jīng)濟社會急劇變化，西方列強幾十年侵略改變了山東社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟布局。1911年辛亥革命后，推動民主革命思想和新文化運動在山東的傳播發(fā)展。1911年辛亥革命前，山東產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)約3萬人；1915年，全國有注冊工廠19321家，山東占936家，僅次于江蘇。1918年，山東各業(yè)工人有60余萬人，其中產(chǎn)業(yè)工人達10萬人，主要集中在膠濟、津浦鐵路沿線的濟南、青島、淄川、博山、坊子、棗莊、濟寧、德州及沿海地區(qū)煙臺等地。五四運動導(dǎo)火線就是山東問題，“山東人民站在斗爭前列，工人階級開始登上政治舞臺”。⑦五四運動后，新文化新思想傳播熱潮如火如荼，新文化運動在山東開展起來，“促進了馬克思主義在山東廣泛和深入的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結(jié)合”，傳播馬克思主義成為山東新文化運動的主流。⑧濟南第一師范和山東省立一中是當(dāng)時山東知識分子的集中地。

山東地處南北交通要沖，不可避免地卷入到馬克思主義傳播的潮流中。當(dāng)時先進知識分子如李大釗等堅信，“馬克思主義是西方科學(xué)與民主傳統(tǒng)的真正載體”。⑨五四期間和五四運動之后出版的進步圖書和報刊，一度在山東廣泛流傳。山東旅京學(xué)生1919年11月創(chuàng)辦《曙光》雜志，最初即把山東作為主要發(fā)行對象之一，在濟南、煙臺都設(shè)有代派處，并在齊魯通信社較早設(shè)立了發(fā)行代辦處。在傳播馬克思主義方面，《曙光》雜志“赤色十分濃厚”，“真可謂面目一新”。①有研究者指出，“《曙光》雜志……對馬克思主義在山東的廣泛傳播起了較重要的作用”。②勵新學(xué)會召開成立大會時，《曙光》雜志社委托王晴霓代表該刊以“特邀來賓”身份與會祝賀，并捐資10元表示支持。

1920年10月底，山東一些進步青年學(xué)子不再甘心一味“老實讀書”，遂籌組勵新學(xué)會。

今秋開學(xué)以后，同人等屢次開會，日有討論，越覺有組織學(xué)會之必要，遂公開訂明本學(xué)會會名為勵新學(xué)會，草擬簡章九條并簡明宣言一則，于十月三十一日實行宣布，當(dāng)時列名發(fā)起者，系王志堅、吳隼等十一人。③

列名發(fā)起勵新學(xué)會的11人之中，王志堅位居首位。王志堅主編《濼源新刊》，名聞當(dāng)時。在勵新學(xué)會中，鄧恩銘的重要性可能比王盡美還要突出。1921年11月在赴伊爾庫茨克會議所填寫《調(diào)查表》之中，鄧恩銘稱有“勵新學(xué)會委任狀”，表明他系以勵新學(xué)會負責(zé)人身份參加該會；王盡美則以“山東勞動報記者”身份參加該會。④勵新學(xué)會成立之后，出版《勵新》半月刊。成立勵新學(xué)會，乃為解決種種社會問題。⑤初步覺醒的山東青年和知識分子，尚無能力解決種種社會問題，在社團章程上便體現(xiàn)出較濃的模仿痕跡?！秳钚聦W(xué)會章程》及其成立宗旨，很大程度上是受到胡適《新思潮的意義》一文的影響。⑥

出現(xiàn)這種情況也并不奇怪。當(dāng)時各種主義、學(xué)說“紛然雜陳”，“布爾什維克革命學(xué)說作為一種新理論也加入其中成為被討論的論題”。⑦馬列主義只是吸引知識分子的眾多理論之一，以至孫中山都感到非常疑惑：“社會主義有57種，不知那一種是真的”。⑧胡適其時發(fā)表《多研究些問題，少談些主義》，主張注重研究具體事實、經(jīng)驗，他本人“并不拒斥研究主義”，“只是提供了一種思考方式和研究方法”。⑨況且，“中國的馬克思主義還沒有真正出現(xiàn)，談?wù)撋鐣髁x的主要還是無政府主義者、國民黨人、進步黨人和社會黨人”。⑩胡適的態(tài)度“不尚空談”，冷靜、理性，陳獨秀也曾持此論，“我敢說最進步的政治，必是把社會問題放在重要地位，別的都是閑文”。因此，勵新學(xué)會深受胡適的影響是自然的。

勵新學(xué)會及《勵新》半月刊在研討革命理論、傳播馬克思主義方面起到積極推動作用，許多會員，后來加入共產(chǎn)黨和青年團。他們組織學(xué)潮，組織會員和工人、農(nóng)民勞動界接觸，被認為為山東黨組織創(chuàng)建“準(zhǔn)備了必要的條件”?！秳钚隆钒朐驴禽d了山東教育、婦女解放和一些宣傳社會主義的文章，推動了馬克思主義在山東的傳播和新文化運動的發(fā)展。石川禎浩認為，勵新學(xué)會及其機關(guān)刊物《勵新》雜志，“這幾乎就是所謂濟南共產(chǎn)主義小組的惟一值得一提的活動。不過，《勵新》所刊登的多數(shù)文章，……并沒有著意研究社會主義、馬克思主義的跡象，也見不到湖南長沙那樣的旨在成立社會主義青年團所開展的活動?！边@一懷疑不無道理。

事實上，當(dāng)時影響最大的刊物并不是《勵新》，而是《濼源新刊》。進步青年學(xué)生的翹楚，乃為《濼源新刊》編輯王志堅。1920年10月，省立第一師范學(xué)生自治會出版《濼源新刊》，王志堅為主編。該刊發(fā)表的《本校紀事·出版部簡章》規(guī)定：“每班公推四人為編輯員”，從現(xiàn)有資料來看還不能證實王盡美是該刊的編輯員。在山東五四運動后期創(chuàng)辦的新刊物中，《濼源新刊》是出版期數(shù)最多、辦刊時間最長的刊物，“它在宣傳新思想、新思潮，啟蒙青年學(xué)生覺悟，推動新文化運動深入發(fā)展諸多方面都發(fā)揮了重要的作用”。由此可見，盡管《濼源新刊》以研究教育為主，但在傳播新文化新思潮方面也發(fā)揮了重要作用。它與《勵新》半月刊都不是以傳播馬克思主義為主的刊物，即便如此，對于尚處于啟蒙階段的它們，還是有力地推動了馬克思主義在山東的傳播。因此，在石川先生等專業(yè)人士看來，以往研究者在研究山東黨創(chuàng)建問題時所依據(jù)的史料既不充分、也不可靠，結(jié)論當(dāng)然也難以成立。

根據(jù)目前所掌握史料，可以回應(yīng)這些懷疑。其一，1921年4月，北京青年團曾委托宋介（山東兗州人）籌建濟南SY青年團，“在濟可成立一SY之青年團即王志堅、鄧恩銘諸人?！逼涠@條史料載于宋介摯友王統(tǒng)照《民國十年日記》，1957年王統(tǒng)照病逝后，“在整理他的遺物時，發(fā)現(xiàn)了這本秘藏終生、從不示人的日記，紙色發(fā)黃，撫之已脆……”?！睹駠耆沼洝肥俏逅男挛膶W(xué)運動以來“發(fā)掘出的極少數(shù)活生生的歷史見證之一”。①經(jīng)過數(shù)十年整理，2004年、2005年陸續(xù)公開發(fā)表出來。此條史料，石川先生大概未見，其他研究者似乎也未注意。其三，宋介指定的濟南SY青年團主要負責(zé)人王志堅既為《濼源新刊》主編，又是勵新學(xué)會主要發(fā)起者，鄧恩銘則主要負責(zé)勵新學(xué)會的具體事務(wù)（擔(dān)任庶務(wù)），王盡美似乎未參與此次秘密建團活動。按照石川先生的中共草創(chuàng)時期“黨團不分”、“團就是黨”意見，有理由認定王志堅彼時應(yīng)為山東早期黨組織成員之一，甚至可能為主要成員。②雖然濟南SY青年團并無（或未發(fā)現(xiàn)）后續(xù)活動的文獻記載（推測已夭折），仍能夠證明一大之前山東確曾有過這樣一個曇花一現(xiàn)的團組織。此亦能證明，張國燾所說北京黨小組“還在濟南成立了另一個共產(chǎn)黨小組和社會主義青年團”之說不謬。③

1921年7月，山東學(xué)生聯(lián)合總會在濟南創(chuàng)辦刊物《新山東》，熱情宣傳社會主義思想，推動了馬克思主義在山東的傳播?？梢哉f，山東報刊開始大量傳播馬克思主義的，要從《新山東》算起。此外，馬克思主義專著也開始傳入山東各地，傳播內(nèi)容由一般性介紹轉(zhuǎn)為深層次系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)。中國最早版本的《共產(chǎn)黨宣言》現(xiàn)存4本，其中一本即在山東廣饒縣歷史博物館。④這是馬克思主義在山東地區(qū)傳播較早的一個力證。

三

社團成立，標(biāo)志著傳播形式由零散傳播變?yōu)橛薪M織傳播，推動了馬克思主義在山東地區(qū)的縱深傳播。組織傳播的力度更大，傳播效果自然更明顯。勵新學(xué)會一些活動，被視為“有組織地研究和宣傳馬克思主義”的開始。⑤勵新學(xué)會組織會員深入到新城兵工廠、魯豐紗廠、電燈公司的工人中活動，吸收少數(shù)工人參加勵新學(xué)會的活動，“促進了革命力量與革命實踐的結(jié)合”，培養(yǎng)了大槐樹機車工廠李廣義、黃錦榮、劉乃泮等一批工運骨干，成立了山東第一個工會性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人組織——津浦鐵路濟南大槐樹機車工廠工人俱樂部。與此同時，成立早期黨組織也在秘密醞釀之中，山東馬克思主義信仰者開始組建共產(chǎn)黨組織（團體）。他們依托齊魯書社，創(chuàng)辦群眾團體和報刊，組織各種理論學(xué)習(xí)、研討、宣傳活動，推動了馬克思主義在山東的傳播。與此同時，他們積極與北京黨組織取得聯(lián)系，并在其指導(dǎo)下秘密組建了山東黨（團）組織?？梢韵胍?，這一秘密團體，很大程度上可能只是一些志同道合者的簡單組合，其組織形式和組織活動很不規(guī)范。

1921年“五一”節(jié)前后，山東早期共產(chǎn)主義者在濟南組織勞動周刊社，在《大東日報》開辦《濟南勞動周刊》。這是山東共產(chǎn)黨人創(chuàng)辦最早的工人報刊之一，被認為“體現(xiàn)了馬克思主義與濟南工人運動的相結(jié)合，是濟南共產(chǎn)主義小組存在和工作深入的標(biāo)志”。被時人（如張公制等）認為這是山東黨有組織活動的開始。有研究者認為，濟南勞動周刊社相關(guān)資料說明“1921年5月以前確有濟南小組形成”，因此斷定所謂“濟南共產(chǎn)主義小組”形成時間為“1920年10月至1921年5月之間”。⑥

1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開。王盡美、鄧恩銘代表山東共產(chǎn)主義者參加大會。當(dāng)年9月，即建立馬克思學(xué)說研究會。⑦該會由山東黨組織直接領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義。50名會員中，很大一部分人后來參加了共產(chǎn)黨或社會主義青年團。⑧10月，王象午（化名“筱錦”）、王樂平（化名“居一”）、王復(fù)元（化名“福源”）、王盡美（原名瑞俊，至此之后使用化名“盡美”）、鄧恩銘（化名“又銘”）5人遠赴伊爾庫茨克，11月1日到達滿洲里，在他們5人所填寫的《調(diào)查表》之中均自稱為“中華共產(chǎn)黨山東部”。即自稱為山東黨組織成員（黨員）。①這是迄今為止，中共山東組織最早存在并且登記了名單（5人）的原始文獻。這些文獻，原由俄羅斯當(dāng)代文獻保管與研究中心（現(xiàn)名為“俄羅斯國家社會/政治史檔案館”，Russian State Archive of Socio-Political History）存檔保管（全宗號495，目錄號154，卷宗號181），現(xiàn)已公開。

這5人之中，無論資歷威望，王樂平似乎都是當(dāng)仁不讓的核心人物。擔(dān)任中共代表團主席的張國燾也認為王樂平為核心，“山東省各團體的代表是前山東省省議會議長王樂平，他曾在上海各界聯(lián)合會和我共同工作過，后來成了著名的國民黨員。”②至于參加中共一大的王盡美、鄧恩銘二人，張國燾則只字未提。而且，張國燾作為主席，對王樂平自稱的中共黨員身份好像也并無異議。

另據(jù)張國燾稱，中國代表住在遠東局事先準(zhǔn)備好的一幢兩層樓招待所中，招待所有4位日本代表（一位學(xué)生、三位工人）“用的都是假名”。③張國燾提供的這一細節(jié)，可以注解王樂平等何以采用了“化名”的做法。至于此次會議之后，鄧恩銘可能負氣脫黨以及王樂平、王象午、王復(fù)元未被正式列為中共山東組織早期成員，將另作探討。山東早期共產(chǎn)主義者對馬克思主義信仰發(fā)生動搖和反復(fù)，甚至放棄，也是其傳播的客觀歷史階段。惟有如此，信仰者會更堅守，動搖者會再堅定，黨組織才會更堅強。

毋庸諱言，山東早期黨組織也與其他地方黨組織一樣，“都是一些知識分子的小團體”，“一般工人根本不知道共產(chǎn)主義為何物”，因此這些早期黨組織“不能一開始就是工人的，也不會一開始就是人數(shù)眾多的組織”。 ④因為“在落后的國家中，知識分子是少數(shù)的特出人物，也是政治氣候的測量器，以往太平天國的革命運動，康、梁的維新運動和孫中山的革命運動等，也都是一些得風(fēng)氣之先的知識分子發(fā)動起來的”，“中國共產(chǎn)黨的組成，受了五四運動的影響，這是毫無疑問的。五四運動推動中國青年向左走，構(gòu)成一種愛好社會主義的風(fēng)氣，這是使得共產(chǎn)小組得以產(chǎn)生并迅速發(fā)展的一個主要因素。”⑤西方學(xué)者普遍認為，“在馬克思主義對中國人思想上的吸引力中，除了布爾什維克革命的政治行動提供了榜樣以外，還有另外一個因素在起作用，就是從早期馬克思主義者對歷史和社會的解釋中，領(lǐng)悟到對進化宇宙論決定性的修正?！雹?/p>

1922年王樂平等回國后，耳聞目睹了俄國十月革命勝利果實并不如想象之美好，導(dǎo)致對中國革命是否采用俄國革命形式產(chǎn)生了很大疑慮，對于馬克思主義信仰也開始了各自不同的反思，基于個人對中國現(xiàn)實國情的理解隨后做出了各自不同的人生抉擇。這大概是山東共產(chǎn)主義者內(nèi)部一次較大分化。王樂平此后與馬克思主義信仰由貌合神離終至分道揚鑣。領(lǐng)導(dǎo)山東黨組織的重任，歷史性轉(zhuǎn)移到王盡美的肩上。1922年5月，中共濟南獨立組成立，王盡美任組長。7月，王盡美代表山東黨組織出席中共二大；8月，中共濟南地方支部成立，王盡美任書記。⑦濟南支部成員據(jù)說“有9人”，此后社會主義青年團也在濟南活躍起來。山東早期黨組織成立之后，主要進行了如下活動：（一）宣傳馬克思主義，組織進步青年；（二）深入到工人中去，幫助建立工會組織；（三）出版《濟南勞動周刊》，推進馬克思主義理論與工人運動實際相結(jié)合；（四）選派代表，出席黨的代表大會等各種活動。⑧

根據(jù)最新史料，山東社會主義青年團（最初稱SY青年團）在1921年4月由北京社會主義青年團教育委員宋介指導(dǎo)籌建，王志堅、鄧恩銘諸人為濟南SY青年團負責(zé)人。⑨但是團的活動幾乎未見文獻記載，似乎并沒有開展什么實質(zhì)性的活動。團的主要負責(zé)人王志堅遁入佛門，人生立場發(fā)生轉(zhuǎn)變，可能也影響了團的活動開展。必須指出：當(dāng)時黨團活動，一般沒有文字記錄，即缺乏文本證據(jù)。例如，1920年9月中旬，中共北京小組在李大釗辦公室召開第一次會議，到會9人，“宣布這一小組的正式成立”，“因為無政府主義者不愿有任何組織形式，這次會議沒有主席，也沒有記錄”，“與會者一致表示贊成組黨，并自愿為黨員”。⑩可見，北京黨組織成立之初，無記錄，無入黨儀式，入黨自愿，退黨自由。無政府主義者與共產(chǎn)主義者曾締結(jié)同盟，旋又客氣分手，并無“開除”之說。早期黨員入黨和退黨的隨意性，可見一斑?！敖又鐣髁x青年團也組織起來了”，9月底在北大學(xué)生會辦公所舉行第一次會議，到會約40人。11月底，北京小組命名為“中國共產(chǎn)黨北京支部”。北京小組“還在濟南成立了另一個共產(chǎn)黨小組和社會主義青年團。最先參加小組的有王盡美、鄧恩銘等八人，參加青年團的人數(shù)還要多些，他們開始在濟南、青島以及膠濟、津浦兩路展開工人運動”。①北京黨團工作，實際由張國燾負責(zé)，因此他在這些問題上有相當(dāng)大的發(fā)言權(quán)。張國燾認為這時濟南除了有黨小組之外，還有青年團。這個青年團，應(yīng)該就是宋介1921年4月指導(dǎo)建立的濟南SY青年團。

指導(dǎo)濟南青年團的北京青年團，在濟南青年團成立僅1個月時間后即宣布解散，聯(lián)絡(luò)人宋介也畢業(yè)離開北京赴美留學(xué)，濟南青年團無形中自行解散。直至1922年，山東重建了青年團。1922年8月，賈乃甫、郝永太等在濟南首批加入青年團；王盡美等黨員也加入了青年團。9月，青年團濟南地方團成立，王復(fù)元負責(zé)書記部工作。1923年初，團濟南地方執(zhí)行委員會建立。此后，張店、青州、煙臺、壽光等地相繼建立團支部，青島建立團地方執(zhí)行委員會。1926年7月，團山東區(qū)委建立，林禮周、關(guān)向應(yīng)先后任書記。1926年冬至1927年夏，先后建立團益都、壽光、濰縣等縣委和青州地方執(zhí)行委員會。②

1922年6月，中國勞動組合書記部山東分部正式建立，王盡美任主任。9月，王盡美調(diào)任書記部北方分部工作，馬克先、吳容滄相繼代理書記。12月，王盡美回濟南復(fù)任書記。1923年中共濟南地方執(zhí)行委員會建立，王盡美任書記。1925年2月，中共山東地方執(zhí)行委員會建立，尹寬、鄧恩銘、張昆弟、吳芳先后任書記。1926年10月，中共山東區(qū)執(zhí)行委員會建立，吳芳任書記。1927年6月，中央決定成立中共山東省委，指定吳芳任書記。這一時期，先后建立濰縣、壽光、青州（益都）、高密、張店、魯北等黨的地方執(zhí)行委員會；在濟南、青島、張店、淄博、博山、壽光、廣饒、青州、濰縣、高密、煙臺、棗莊、曲阜、沂水、泰安、萊蕪、齊河、禹城、平原、慶云、陽谷、東昌（聊城）等地建有黨的支部；在惠民、菏澤等地也有少量黨員。至1927年7月，全省有黨員近1500人。

山東工運工作進入了有組織活動的歷史新階段。1921年夏，山東第一個工人組織“津浦鐵路濟南大槐樹機車廠工人俱樂部”成立。1922年6月，中國勞動組合書記部山東分（支）部成立，王盡美、王用章先后任主任，這是共產(chǎn)黨公開領(lǐng)導(dǎo)工人運動的機關(guān)。同時，濟南津浦大廠工會成立，發(fā)起山東礦業(yè)工會淄博部，濟南印刷廠工人同志會、紡織工人會也相繼成立。③1923年，山東工人運動在聲援“二七”大罷工活動中出現(xiàn)第一次工運高潮。7月，濟南理發(fā)工人成立濟南市理發(fā)工會（對外稱濟南理發(fā)業(yè)聯(lián)合會）。數(shù)日之間，濟南16個縣、8000余人參加了理發(fā)業(yè)聯(lián)合會。④1925年2月，膠濟鐵路和四方機車廠取得罷工勝利，成立膠濟路總工會，下設(shè)6個分會。膠濟鐵路全線罷工及其勝利，被鄧中夏譽為“異軍突起”。 4-7月，青島紗廠工人舉行3次大罷工，數(shù)十家工廠企業(yè)成立工會組織，劉少奇、傅書堂到青島指導(dǎo)罷工斗爭。至此，馬克思主義的星星之火，在齊魯大地已成燎原之勢。

西方研究者認為，20世紀20年代馬克思主義傳播的最主要特點，是“馬克思主義思想在城市知識界迅速傳播，并且成為知識界最主要的思潮”。⑤它與中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的政治勝利，并不是必然的因果關(guān)系?！榜R克思主義的傳播與中共的最后勝利，仍然既是互相關(guān)聯(lián)，但又可以分開的兩件事”。⑥對于這段歷史，張國燾總結(jié)道：“中共的發(fā)動者們，大都是五四運動中的活動分子，因而能利用五四運動的經(jīng)驗來建立中共的始基”，“當(dāng)時共產(chǎn)黨人冒險犯難精神也是十分旺盛，并在工人群眾中開辟了工作的新天地。這一切都是中國共產(chǎn)運動發(fā)展起來的主要因素”。由于中共早期黨組織及其成員“向往于俄國革命，但缺乏馬克思主義素養(yǎng)，更沒有運用之于中國實際環(huán)境的經(jīng)驗”，“也不免要發(fā)生不切實際的流弊?！雹唏R克思主義早期傳播的歷史與實踐，對之后中共黨組織的發(fā)展壯大深有啟示，它要求馬克思主義傳播既要注重理論的科學(xué)性，又有重視結(jié)合現(xiàn)實的實踐性；既要注重內(nèi)容的時代性，又要重視傳播形式的創(chuàng)新性。

（李丹瑩：山東濱州市機關(guān)保險處科長，歷史學(xué)碩士；閆化川：山東省委黨史研究室副處長，馬克思主義理論博士后）

①中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，中共黨史出版社，1991年，第1頁。

②石川禎浩：《中國共產(chǎn)黨成立史》，中國社會科學(xué)出版社，2006年，第188頁。

③參看邵維正：《創(chuàng)新的理論 不變的忠誠》，中國青年網(wǎng)http：//www.youth.cn ，2011年7月6日。

④《毛澤東文集》第3卷，人民出版社，1996年，第291頁。

⑤此函為陳干后人所拓章太炎寫給陳干的手書碑文拓片，現(xiàn)藏于中國革命博物館。轉(zhuǎn)引自陳雋、佟立容：《陳干與辛亥革命史料一組》，《民國檔案》1999年第4期，第48頁。

①《山東官報》第78期，第37頁。

②中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

③王繼春：《馬克思主義在山東的傳播》，《山東師范大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）1983年第2期，第57頁。

④權(quán)恩奉：《黨的創(chuàng)立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的山東地方黨組織》，《理論學(xué)刊》1984年1期，第62頁。

⑤《新青年》第7卷第3號，1920年9 月。

⑥參看“山東省情網(wǎng)”： http：//www.infobase.gov.cn/bin/mse.exe？K=a&A=75&rec=325&run=13，2013年4月2日。

⑦參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10996.html，2012年2月28日。

⑧權(quán)恩奉：《黨的創(chuàng)立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的山東地方黨組織》，《理論學(xué)刊》1984年1期，第62頁。

⑨王繼春：《馬克思主義在山東的傳播》，《山東師范大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）1983年2期，第58頁。

⑩《勵新》半月刊第1卷第1期，1920年12月。

參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10996.html，2012年2月28日。

權(quán)恩奉：《黨的創(chuàng)立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的山東地方黨組織》，《理論學(xué)刊》1984年1期，第62頁。

《晨報》1921年1月17日。

《山東勞動周刊》宣言，1922年7 月9 日。

權(quán)恩奉：《黨的創(chuàng)立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的山東地方黨組織》，《理論學(xué)刊》1984年1期，第63頁。

①參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10996.html，2012年2月28日。

②參看周策縱：《五四運動：近代中國的知識分子革命（1915—1924）》，第97-98頁、224-225頁。

③[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），中國社會科學(xué)出版社，1994年，第387頁。

④《毛澤東文集》第3卷，第290頁。

⑤[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），第422頁。

⑥張國燾：《我的回憶》第1冊，東方出版社，1998年，第98、90、124頁。

⑦中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

⑧參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10996.html，2012年2月28日。

⑨ [美]莫里斯·邁斯納：《李大釗與中國馬克思主義的起源》（中譯本），中共北京市委黨史研究室編譯組譯，中共黨史資料出版社，1989年，第140-154頁。

①《施存統(tǒng)致宋介》，《曙光》2卷3號。

②劉明義：《<曙光>雜志社與北京、濟南共產(chǎn)主義小組》，《中共黨史研究》1994年第5期，第85-86頁。

③《會務(wù)報告》，《勵新》第1卷第1期，1920年12月15日。

④《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·王盡美》、《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·鄧又銘》，《上海革命史資料與研究》第7輯，上海世紀出版股份公司、上海古籍出版社，2007年，第780頁、第782頁。

⑤《我們?yōu)槭裁匆l(fā)行這種半月刊》，《勵新》第1卷第1期，1920年12月15號。

⑥胡適：《新思潮的意義》，《新青年》第7卷第1號，1919年12月1日。

⑦[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），第420頁。

⑧胡適：《自由主義》（1948年9月4日），劉軍寧主編：《北大傳統(tǒng)與近代中國自由主義的先聲》，中國人事出版社，1998年，第65頁。

⑨袁剛等：《“問題與主義”之爭九十年回顧與思考》，《南方論叢》2009年第2期，第27-39頁。

⑩李林：《還“問題與主義”之爭本來面目》，《二十一世紀》1993年第1期，第10頁。

陳獨秀：《實行民治的基礎(chǔ)——“地方自治與同業(yè)聯(lián)合兩種小組織”》，《獨秀文存》，安徽人民出版社，1981年，第251頁。

中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

石川禎浩：《中國共產(chǎn)黨成立史》，第194頁。

牟鈞、紀鎮(zhèn)西：《王盡美同志與<濼源新刊>》，《山東圖書館季刊》1982年第4期。

參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10998.html，2013年4月9日。

①王統(tǒng)照遺稿、王立誠整理：《民國十年日記（第一部）》，《濰坊學(xué)院學(xué)報》2004年第1期，第1-7頁。

②石川禎浩：《中國共產(chǎn)黨成立史》，第188頁。

③張國燾：《我的回憶》第1冊，第117頁。

④余世誠：《一本<共產(chǎn)黨宣言>的傳奇》，《瞭望》1987年第1期。

⑤中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

⑥余世誠、劉明義：《關(guān)于山東地方建黨的若干問題》，《中國石油大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）1985年第1期，第56頁。

⑦中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

⑧參看“山東省情網(wǎng)”：http：//www.infobase.gov.cn/history/beiyang/200708/article_10998.html，2013年4月9日。

①《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·王筱錦》、《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·王福源》、《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·王盡美》、《調(diào)查表·中華共產(chǎn)黨部·鄧又銘》，《上海革命史資料與研究》第7輯，第773頁、第774頁、第776頁、第780頁、第782頁。

②張國燾：《我的回憶》第1冊，第184頁。

③張國燾：《我的回憶》第1冊，第183頁。

④張國燾：《我的回憶》第1冊，第128-129頁。

⑤張國燾：《我的回憶》第1冊，第129頁。

⑥[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），第394頁。

⑦中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第2頁。

⑧參看“山東省情網(wǎng)”；http：//www.sdsqw.cn/history/beiyang/200708/article_10994.html，2013年4月1 0日。

⑨王統(tǒng)照遺稿、王立誠整理：《民國十年日記（第二部）》，《濰坊學(xué)院學(xué)報》2005年第1期，第7頁。

⑩張國燾：《我的回憶》第1冊，第105-106頁。

① 張國燾：《我的回憶》第1冊，第106、108、123頁。

②中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第27頁。

③中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第33-34頁。

④中共山東省委組織部、省委黨史資料征集委員會、省檔案館：《中國共產(chǎn)黨山東省組織史資料（1921～1987）》，第34頁。

⑤[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），第435頁。

⑥[美]費正清編：《劍橋中華民國史》（上卷），第435頁。

⑦張國燾：《我的回憶》第1冊，第129-130頁。